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臺語《美好時刻》聖言分享

Author: 主言家庭

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《美好時刻》是由台灣主言傳教會和主言家庭携手編輯的祈禱手冊。我們按照天主教會每日彌撒的經文,透過祈禱和在實際生活的經驗做更深一層的反思,希望祈禱者可以因此而親近聖言,用天主的話來豐富自己的生命,造福家庭和社會。

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9.25(三)求兩件事   箴言三十5-9 路九1-6     聆聽聖言     天主的每一句話,都是經火精煉的;凡托庇於祂的人,祂必要作其護盾。 對祂所說的話,不可加添什麼;免得祂指責你,證明你在說謊。 上主,我求祢兩件事,在我未死以前,請不要拒絕我:令虛偽和欺詐遠離我,貧乏或富裕勿賜與我,只供予我必需的食糧,免得我吃飽了,背叛祢說:「誰是上主?」或是過於貧乏,因而行竊,加辱我天主的名。 釋經小幫手 今天我們聽到一位智者的祈禱:「上主,我求祢兩件事……」如果你只能向上主祈求兩件事,你會祈求什麼呢?也許平時我們會向上主祈求各種我們想要的、認為自己需要的、或自己應得的事,如:成功、愛情、事業、財富、或各樣新鮮經驗。當我們只能向天主祈求兩件事時,我們就會開始深思在生命中什麼是最重要的,在所有想要的事情中,開始分辨哪些只能帶給我們短暫的快樂,可以被捨棄?哪些會影響我們長遠的祝福,甚至涉及我們的永生,一定要保住。有智慧的人會祈求什麼呢?經文中,我們看到智者祈求天主:「在我未死以前,請不要拒絕我:令虛偽和欺詐遠離我,貧乏或富裕勿賜與我,只供予我必需的食糧,免得我吃飽了,背叛祢說:「誰是上主?」或是過於貧乏,因而行竊,加辱我天主的名。」首先,我們注意到智者對真理的渴望:他想遠離虛偽和欺詐,過一個正直的生活。你是否也渴望擁有這樣的恩寵,不用每天包裝自己,只為了讓人家多喜歡你一點,不用提心吊膽,害怕別人發現自己的軟弱,更不需要用欺詐的手段勝過別人?智者也祈求每天有足夠的食糧,不多不少,因為他認識自己的軟弱——富貴容易讓他驕傲,貧賤容易讓他苦澀,而這兩個態度都不能帶給他快樂。智者祈求天主幫忙他避免誘惑。你呢,你會祈求天主幫忙你避開那些誘惑,好能進入天國呢? 品嚐聖言 上主,我求祢兩件事,在我未死以前,請不要拒絕我。 活出聖言 真誠面對自己,在生活中做些決定,捨棄不必要的東西,守護寶貴的事物。 全心祈禱 天主,感謝祢教導我分辨的標準,因為我知道我不能什麼都要,什麼都擁有。 Powered by Firstory Hosting
12.09(五)聽從主命令 依撒意亞四八17-19 聆聽聖言   你的救主上主,以色列的聖者這樣說:「我是上主你的天主, 教訓你為你有益的事,引你走當走的道路。恨不得你一向聽從 我的命令! 那麼你的安樂將似江河,你的幸福將似海濤;  你的子孫多如海沙,出於你身的苗裔多似沙粒; 你的名字在我前決不會抹去,也決不會被刪除。」 釋經小幫手 在今天的經文中,我們聽到天主對以色列子民說:「恨不得你 一向聽從我的命令!」以色列子民不願聽從天主的話,走天主 指示給他們的道路,反而固執地追隨自己的私欲和貪婪,一再 地犯罪,結果給自己招來不少痛苦。身爲以色列的創造者,天 主看到他們的痛苦,非常心疼。祂明明知道通往幸福的路,但 無奈以色列人民卻遲遲不願聽從祂。你是否能感受到天主的焦 急和無奈?也許,身爲父母、師長、或一個好朋友,你也在看 著自己親愛的人因不願意聆聽勸告,而走偏、受苦,但卻不願 意回頭。這時,你也分享了天主對祂迷失的子民的心痛了!然 而,讓我們意識到天主對以色列人說的話也是對我們這些心裏 充滿擔憂的人說。的確,面對不好帶的兒女、朋友,有時候我 們會失望、會有怨恨、會生氣、也會自責。是的,這些情緒很 真實,但是天主邀請我們不要只聼情緒的聲音,因爲它們會誘 惑我們,讓我們失去希望。相反的,我們要學習聼天主的命令 ,透過讀經更認識天主,讓天主聖言轉變我們,帶領我們把自 己的失望、怨恨、生氣、和自責轉變為耐心、交托、及更大的 愛。或許,只有當他人察覺我們從内到外被天主轉變,擁有更 多的平安、耐心和愛時,他們也會漸漸的放下防備,讓我們, 也讓天主引導。 品嚐聖言 恨不得你聽從我的命令!那麼你的安樂 將似江河,你的幸福將似海濤 活出聖言 參加一個讀經小組,讓自己因爲經常和 團體一起閲讀聖言及祈禱而改變。 全心祈禱 天主,求祢用祢的聖言轉變我的思言行 爲,讓我成爲祢愛他人的工具。 阿們。        Powered by Firstory Hosting
12.08(四)最好的榜樣 聖母始胎無染原罪節 路加福音一26-38 聆聽聖言 那時候,天使加俾額爾奉天主差遣,往加里肋亞一座名叫納匝 肋的城去,到一位童貞女那裡,她已與達味家族中的一個名叫 若瑟的男子訂了婚,童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說 :「萬福!充滿恩寵者,上主與妳同在!」【在女人中妳是蒙 祝福的。】她卻因這話驚惶不安,便思慮這樣的請安有什麼意 思。天使對她說:「瑪利亞,不要害怕,因為妳在天主前獲得 了寵幸。看,妳將懷孕生子,並要給衪起名叫耶穌。衪將是偉 大的,並被稱為至高者的兒子,上主天主要把衪祖先達味的御 座賜給衪。衪要為王統治雅各伯家,直到永遠;衪的王權沒有 終結。」瑪利亞便向天使說:「這事怎能成就?因為我不認識 男人。」天使答覆她說:「聖神要臨於妳,至高者的能力要庇 廕妳,因此,那要誕生的聖者,將稱為天主的兒子。且看,妳 的親戚依撒伯爾,她雖在老年,卻懷了男胎,本月已六個月了 ,她原是素稱不生育的,因為在天主前沒有不能的事。」瑪利 亞說:「看,上主的婢女,願照你的話成就於我吧!」天使便 離開她去了。 釋經小幫手 今天教會也特別慶祝聖母始胎無染原罪節。你對這個教義所教 導的理解有多少呢?在1854年,教宗庇護九世隆重宣佈:「至 福童貞瑪利亞在始孕時,曾因全能天主的恩寵、特恩,看人類 救主基督耶穌的功績份上,完全免除原罪的一切罪污。」基本 上,一般人因爲原祖亞當不順服的罪,繼承了原罪,也繼承了 墮落的本性。然而,聖母無原罪教義相信瑪利亞是被保護、沒 有原罪。今天,我們可以慶賀天主的慈悲和大能,因爲祂爲了 成全救贖人類的計劃,在瑪利亞身上行的奇跡。我們也可以很 欣慰的在瑪利亞身上看到最好的自己。瑪利亞雖完全和我們一 樣,擁有軟弱的人性,卻爲我們立下順服天主最好的榜樣。在 福音中,我們看到當瑪利亞開放自己讓天主的恩寵來到自己身 上,並勇敢的回應天主,順服祂的計劃時,救恩就透過她的生 命來到世界,很多本以爲不可能的事情也變得可能。這也是我 們可以向往的目標。然而,當我們驚嘆人性的潛能時,我們也 痛苦地意識到自己犯罪—驕傲、不順服、不自律的傾向。我們 不禁懷疑,瑪利亞如果沒有原罪,她是否能夠同理我們面對罪 的掙扎?今天,就讓聖母溫柔的向我們保證:她是我們的母親 ,也瞭解我們的苦。她會在天上不斷為我們祈求天主賜給我們 足夠的恩寵抵抗罪的誘惑。 品嚐聖言 「萬福!充滿恩寵者,上主與妳同在 !」【在女人中妳是蒙祝福的。】 活出聖言 檢討你和聖母間的關係。她在你的信仰 和生命中重要嗎?爲什麽? 全心祈禱 聖母,雖然我時常犯罪跌倒,但有妳的 鼓勵,我能勇敢站起來。阿們。  Powered by Firstory Hosting
12.03(六)為福傳努力 馬爾谷福音十六15-20 聆聽聖言    那時候,耶穌顯現給十二位宗徒,對他們說:「你們往普天下 去,向一切受造物宣傳福音,信而受洗的必要得救;但不信的 必被判罪。 信的人必有這些奇蹟隨著他們:因我的名驅逐魔鬼,說新語言 ,手拿毒蛇,甚或喝了什麼致死的毒物,也決不受害;按手在 病人身上,可使人痊癒。」 主耶穌給他們說了這些話以後,就被接升天,坐在天主的右邊。 他們出去,到處宣講,主與他們合作,並以奇跡相隨,證實所 傳的道理。  釋經小幫手 今天,我們的教會紀念聖方濟.薩威。他是耶穌會創始人之一 ,在十六世紀,爲了將福音的消息帶給那些還沒有認識基督的 人,他將天主教傳播到東亞地區。雖然他未能達成到中國傳教 的夢想,他的傳教熱忱卻啓發了更多傳教士向遠東福傳,讓我 們有幸認識耶穌並相信祂。然而,你對自己的信仰和福傳使命 又抱著怎樣的態度呢?觀察你認識的人,有幾個還不認識耶穌 ?有幾個雖是教友卻不覺得信仰是禮物,而是麻煩,因爲要遵 守教規、要有意識的行善、要早起參加彌撒...。你難道不爲他 們的得救操心嗎?也許,我們會感到遺憾、無奈,也有一點點 羞愧,因爲看到自己沒有做好信仰的榜樣。追根究底,我們不 積極福傳,原因有兩個:1.因爲我們自己也還沒有真正體驗到 信仰帶來的生命;2.因爲我們缺乏真正的愛,捨得讓身邊的人 因爲不認識基督而活在自己狹隘的世界裡。無論如何,今天讓 我們不要停留在消極和沮喪中,卻要默觀耶穌和聖方濟.薩威 ,看看他們會怎麽做。我想他們雖然心疼,卻不會就此放棄不 顧,因爲他們知道唯有信仰能讓一個人發掘生命真正的意義, 給一個人帶來永生,「信而受洗的必要得救!」今天耶穌還在 努力把永生賜給世人,聖人也不斷為還未信的人祈禱,你呢? 你能為福傳做點什麽呢? 品嚐聖言 「你們往普天下去,向一切受造物宣傳 福音,信而受洗的必要得救。」 活出聖言 如果你想要給你所愛的人一個最好的禮 物,就努力讓他熱愛信仰吧。 全心祈禱 耶穌,請讓我用生命為祢作證,叫人感 受到有信仰是多麽大的福氣啊! 阿們。       Powered by Firstory Hosting
4.10(日)和平的君王 路加福音十九28-40 聆聽聖言 耶穌領頭前行,上耶路撒冷去了。及至臨近貝特法革和伯達尼 ,在一座名叫橄欖山那裏,耶穌派遣兩個門徒說:「你們往對 面的村莊裏去,一進村,就會看見一匹拴著的驢駒,從來沒有 人騎過,把牠解開,牽來。如果有人問你們說:你們為什麼解 牠?你們要這樣說:主要用牠。」被派的人去了,所遇見的, 正如對他們說過的一樣。他們正在解驢駒的時候,驢駒的主人 對他們說:「你們為什麼解這驢駒?」他們說:「主要用牠。」 他們遂把驢駒牽到耶穌跟前,把他們的外衣搭在驢駒上,扶耶 穌騎上。前行的時候,人們把自己的外衣舖在路上。 當祂臨近橄欖山的下坡時,眾門徒為了所見過的一切奇能,都 歡欣的大聲頌揚天主說:「因上主之名而來的君王,應受讚頌 !和平在天上,光榮於高天。」 人群中有幾個法利塞人對耶穌說:「師傅,責斥祢的門徒罷!」 耶穌回答說:「我告訴你們:這些人若不作聲,石頭就要喊叫了!」 釋經小幫手 今天是聖枝主日,我們紀念耶穌榮進耶路撒冷。這是耶穌生前 最後一次進入耶路撒冷,因為祂的苦難即將要開始。在今天的 福音中,我們看到耶穌是以騎驢駒的方式進城,這應驗了匝加 利亞先知所說的:「熙雍女子,你應盡量喜樂!耶路撒冷女子 ,你應該歡呼!看,你的君王到你這裏來,祂是正義的,勝利 的,謙遜的,騎在驢上,騎在驢駒上」(匝九9)。一般的國王會 騎馬,馬就是當時的戰車,象徵力量和權力,君王用牠來發動 戰爭,但耶穌卻騎著驢子進城,謙遜又平和。所有知曉匝加利 亞預言的猶太人都不能忽視這個畫面及其意義,他們開始連接 —耶穌就是他們等待的和平之君!因此人們將自己的外衣舖在 路上像迎接君王一樣迎接祂,並歡呼「因上主之名而來的君王 ,應受讚頌!和平在天上,光榮於高天」。你能想像這個畫面 嗎?你是否能感受到人們渴望不一樣的國度—一個以和平為本 的國度?這雖然是人人心中最深的渴望,但多時人會因為驕傲 和貪婪去剝削別人、因為害怕被剝削而武裝自己。今天讓我們 意識到我們相信並跟隨的主是一位締造和平的主。在混亂的世 代中,祂選擇和平勝過仇恨,選擇傳遞和平甚過傳遞紛爭。若 我們與耶穌的和平連接,學習耶穌的謙遜,我們也會像耶穌一 樣,在我們的社會、家庭、工作的地方締造和平。你願意和耶 穌一起為和平做出一份努力嗎? 品嚐聖言 默想耶穌騎著驢駒進入耶路撒冷,用祂 心中的和平抵抗仇恨的暴力 活出聖言 當你不喜歡一個人時,意識到你可以選 擇不以暴力的行為對付他。 全心祈禱 主,謝謝祢用和平與謙遜,為我們立下 榜樣,要我們為和平努力。 阿們。 Powered by Firstory Hosting
1.01(六)單純直接 路加福音二16-21   聆聽聖言   那時候,牧人們急忙去了,找到了瑪利亞和若瑟,並那躺在馬槽中的嬰兒。 他們看見以後,就把天使對他們論這小孩所說的事,傳揚開了,凡聽見的人都驚訝牧人向他們所說的事。 瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中,反覆思想。 牧人們為了他們所聽見和看見的一切,正如天使向他們說的一樣,就光榮讚美天主回去了。 滿了八天,孩子應受割損,遂給祂起名叫耶穌,這是祂降孕母胎前,由天使所起的。   釋經小幫手 今天是元旦。你以什麽樣的心情迎接新的一年呢?經過了充滿挑戰的2021年,你是否帶著期待的心,渴望看到天主在這新的一年給你所預備的好事及恩典呢?這一世代的人不太容易被驚喜,也不太容易相信,也許是因為我們透過網路收到的訊息太多,真假訊息都有,讓我們不知道要聽誰好;或是有時候,我們知道的訊息太多,就認爲自己什麽都懂了,因此不把天主神奇的作爲當成一回事,也對天主不再感到興趣或期待了。這時,讓今天福音中牧羊人的單純再次吸引你吧!牧羊人在黑夜聽到天使報喜,告訴他們救世主在馬槽中誕生了(參路二14),便毫不猶豫地出發,到了白冷城,找到了瑪利亞和若瑟與躺在馬槽中的嬰兒,這個發現讓他們欣喜的讚美天主。試著默想這個畫面,並且意識到:單純直接的相信、期待一件好事,是多麽快樂、自在的經驗啊!而當我們因冒險尋找而找著時,那又是多大的喜樂啊!牧人們的生命渺小且脆弱,但他們沒有選擇封閉自己,卻選擇相信天使的話,勇敢去尋求、驗證天使有關小耶穌誕生的話。今天,若我們還有懷疑,耶穌邀請我們像牧羊人一樣,帶著好奇心以及堅持去尋找、去驗證祂的許諾是否是真的。不用害怕,我們的天主承諾我們,只要我們願意尋找,必會找到祂。   品嚐聖言 默想牧人聽到天使的喜訊後,單純的相信並動身尋找耶穌。 活出聖言 今天,讓我們用單純的眼睛看待身邊的人,選擇相信而非懷疑他們。 全心祈禱 主耶穌,請祢接觸我,讓我能夠再次感受到祢那麽的真那麽的近。阿們。   Powered by Firstory Hosting
撒慕爾上十五16-23 聆聽聖言 撒慕爾對撒烏耳說:「住口!讓我告訴你,上主昨夜對我說過的話。」撒烏耳答說:「請說罷!」撒慕爾說:「雖然你自以為是最微小的,你豈不是已成了以色列眾支派的首領?上主不是曾給你傅油,立你作以色列的君王嗎?上主派你去打仗,曾吩咐你說:去剿滅那些犯罪的阿瑪肋克人,攻打他們,直至將他們完全消滅。為什麼你沒有順聽上主的命令,只顧急忙搶掠財物,行了上主不喜歡的事?」。撒烏耳回答撒慕爾說:「我的確聽從了上主的命令,走了上主指給我的路,擒獲了阿瑪肋克王阿加格,毀滅了阿瑪肋克人。但是軍民由當毀滅的勝利品中,選出了最好的牛羊,要在基耳加耳祭獻上主,你的天主。」撒慕爾回答說:「上主豈能喜歡全燔祭和犧牲,勝過聽從上主的命令?聽命勝於祭獻,服從勝過綿羊的肥油脂。背命等於行卜,頑抗與敬拜偶像無異。因為你拒絕了上主的命令,上主也拒絕了你作王。」 釋經小幫手 身為國王,撒烏耳被天主揀選,要帶領人們跟阿瑪肋克人作戰。阿瑪肋克人是以色列人的世仇,也代表反對天主的勢力。天主命令撒烏耳要將所有的阿瑪肋克人和他們的牲畜和財物都消滅。然而,當撒烏耳打敗阿瑪肋克人時,他卻因爲貪婪,「只顧急忙搶掠財物」,而沒有完全執行天主的命令。撒烏耳想為自己的行為辯解,說他「選出了最好的牛羊,要在基耳加耳祭獻上主」。表面上他要把最好的給天主,但其實他在做自己想要做的事。為此天主說,「上主豈能喜歡全燔祭和犧牲,勝過聽從上主的命令?」對天主來說,一顆對祂單純誠實的心,比任何偉大的祭獻都更重要。祂知道,有時候我們也有很多私欲偏情,但社會規範、某些道德準則或正義的需求會幫我們克制或收斂這些私欲偏情。但人難免也想用種種聽似合理的理由,嘗試繞過這些社會的規範和道德標準,獲得自己想要的結果。比如說:為了能去參加我們想要參加的活動,即便父母或長上不認同,我們卻認為只要我們可以負擔自己的經費,長上就必須讓我們去;又或者,父母想用更多、更好的物質來代替具體的臨在陪伴孩子的成長;又或者富人試圖利用巨額捐款來掩蓋自己公司不正義的經營模式。今天,讓我們不要犯下撒烏耳同樣的罪,自欺欺人,因為我們內心真正的想法,天主是看得一清二楚啊! 品嚐聖言 「上主豈能喜歡全燔祭和犧牲,勝過聽從上主的命令?」 活出聖言 當你想隱瞞自己内心真正的動機時,讓你的良心提醒你,不要欺騙天主和自己了。 全心祈禱 天主,請祢幫助我誠實面對自己,也誠實面對祢!阿們 Powered by Firstory Hosting
若望福音一29-34 聆聽聖言 第二天,若翰見耶穌向他走來,便說:「看,天主的羔羊,除免世罪者!這位就是我論他曾說過:有一個人在我以後來,成了在我以前的,因他原先我而有。連我也不曾認識他,但為使他顯示於以色列,為此,我來以水施洗。」若翰又作證說:「我看見聖神彷彿鴿子從天降下,停在他身上。我也不曾認識他,但那派遣我來以水施洗的,給我說:你看見聖神降下,停在誰身上,誰就是那要以聖神施洗的人。我看見了,我便作證:他就是天主子。」 釋經小幫手 今日的福音談到兩種洗禮,一種是以水施洗,另外一種是以聖神施洗。用水洗是人的工作,用聖神洗是天主的工作,互相不矛盾,也互相不取代。很多時候,人因為懶惰會說,「就留給天主做吧!」好像自己不需要付出努力,事情就可以成了。天主給每一人足夠的能力去改變自己、去提升自己,為過更有人性尊嚴的生活。天主也給每一個人足夠的愛和恩寵去包容、去寬恕、去克服種種的困難。我們就是要靠自己努力做好本分,就如洗者若翰一樣。他長時間在曠野生活,為了要學會聽天主的話,為了要準備自己做主給他的使命。然而,他也知道自己只不過是預備道路的那一位而已,在他後邊有更厲害的一位要來。其實,這也是我們做事需要的態度,竭盡所能,但也懷有謙虛的心承認,成果不在於自己的努力而已,而更是在於天主的工作。所以,一方面要努力,一方面要留空間給天主,相信祂一定會使一切圓滿無缺。有些人付出後,感到氣餒,感到絕望,因為結果不如所預期的。這時候,他忽略了天主的工作,把重點都放在自己的努力上。他要做的是,繼續謙卑地給,也耐心地等候天主來行奇蹟。這時候,耐心就是愛,耐心就是信賴天主。我們不能只相信一切取決於人的努力,我們也要對恩寵開放,而天主所成全的會比人想像的更加豐富。 品嚐聖言 那派遣我來以水施洗的,給我說:你看見聖神降下,停在誰身上,誰就是那要以聖神施洗的人。 活出聖言 你最近有哪些任務需要完成。當你全力以赴後,就在睡前將一切交給天主。 全心祈禱 主,讓我每一天都盡力付出我自己,並相信祢在我到達極限以後,仍然支撐我。 Powered by Firstory Hosting
撒慕爾紀上九1-4,17-19,十1 聆聽聖言 本雅明支派有個人名叫克士,他是阿彼耳的兒子,阿彼耳是責洛爾的兒子,責洛爾是貝苛辣特的兒子,貝苛辣特是阿非亞的兒子;這本雅明人是個英勇的戰士。他有個兒子名叫撒烏耳,魁梧英俊,在以色列人中沒有比他更俊美的,比所有的人高出一肩。撒烏耳的父親克士有幾匹母驢,走迷了路,克士遂對兒子撒烏耳說:「你帶一個僕人,起身去尋找那些驢。」他們走過了厄弗辣因山地和沙里沙地方,卻沒有找著;又過了沙阿林地方,也沒有找到;最後經過耶米尼地方,也不見蹤影。 撒慕爾一看見撒烏耳,上主就提醒他說:「看,這就是我曾對你提及的那人,他要統治我的百姓。」撒烏耳走到撒慕爾跟前,在城門洞中問他說:「請你告訴我,先見者的家在那裡?」撒慕爾回答撒烏耳說:「我就是先見者;請你在我以前上高丘去;你們今天要同我一起吃飯,明天早晨我打發你去,你心中所懷念的事,我會全告訴你。」 撒慕爾拿出油具,把油倒在他頭上,口吻他說:「不是上主給你傅油,立你作他百姓以色列的首領嗎?是你要統治上主的百姓,從四周的仇人手中解救百姓。」 釋經小幫手 今天的經文描述了撒慕爾奉天主的命令為撒烏耳傅油,立他為以色列第一位君王的故事。這象徵以色列的領導權從先知宗教領袖轉移到君主手中。這是一個巨大的轉變。今天,讓我們設身處地站在撒烏耳的角度思考:他突然被賦予如此大的責任,心中會有哪些感受呢?也許他因為被揀選而受寵若驚,但面對突如其來的責任和期待,他或許也感到壓力。他或許也希望自己能做得好,心裏也有一些想法,想好好治理國家,但因為沒有經驗,因為不知如何開始,可以找誰幫忙… 他心中的種種疑問讓他感到焦慮。撒烏耳的際遇或許也讓你回想起曾經被選中承擔重大責任的經驗,比如被選中擔任某個部門的主管、某個堂區的牧委會會長、某個企畫的負責人等。新的生命階段,如婚姻、第一個孩子的誕生、神職人員或修道生活者發願或晉鐸,也意味著全新的責任的到來。這些責任會讓人感到不堪負荷。然而,今天,天主想要提醒我們,每一位偉大而經驗豐富的領袖、父母、神父、聖人都是從某個卑微的起點開始的。當我們覺得自己無法承擔如此神聖的責任時,讓我們學會信賴天主的揀選,而非我們自身的能力。正如天主差遣撒慕爾為撒烏耳傅油,並在他起步時給予他寶貴的指引,天主也會透過祂的天使在我們生命中指引我們。願我們謙卑順服,接受引導,成長為天主所需要、所鍾悅的領袖和僕人。 品嚐聖言 看,這就是我曾對你提及的那人,他要統治我的百姓。 活出聖言 反省你身為父母、神長、主管的責任,你是否盡心盡力執行天主給你的任務? 全心祈禱 天主,求祢幫我做好祢賦予我的職責和任務,讓我對得起祢以及祢的人民。 Powered by Firstory Hosting
撒慕爾紀上八4-7,10-22 聆聽聖言 那時候,以色列眾長老便聯合起來,往辣瑪去見撒慕爾,對他說:「看,你已經老了,你的兒子們不走你所走的路。如今請你給我們立一位君王治理我們,如同各國一樣。」撒慕爾聽到他們要求說:「請給我們立一位君王治理我們,」大為不悅,便去祈求上主。上主對撒慕爾說:「凡民眾向你所說的話,你都要聽從,因為他們不是拋棄你,而是拋棄我作他們的君王。」 撒慕爾把上主的一切話,轉告給那向他要求君王的人民,說:「那要統治你們的君王所享有的權利是:他要徵用你們的兒子,去充當車夫馬夫,在他的車前奔走:委派他們做千夫長、百夫長、五十夫長;令他們耕種他的田地,收割他的莊稼,替他製造作戰的武器和戰車的用具;要徵用你們的女兒為他配製香料,烹調食物;要拿你們最好的莊田、葡萄園和橄欖林,賜給他的臣僕;徵收你們莊田和葡萄園出產的十分之一,賜給他的宦官和臣僕;使用你們的僕婢和你們最好的牛驢,替他作工;徵收你們的羊群十分之一;至於你們自己,還應作他的奴隸。到那一天,你們必要因你們所選的君王發出哀號;但那一天,上主也不理你們了。」 但是,人民不願聽從撒慕爾的話,卻對他說:「不!我們非要一位君王管理我們不可。我們也要像一般異民一樣,有我們的君王來治理我們,率領我們出征作戰。」 撒慕爾聽見百姓所說的這一切話,就轉告給上主聽。上主對撒慕爾說:「你聽從他們的話,給他們一位君王罷!」撒慕爾就吩咐以色列人說:「你們各自暫回本城去。」 釋經小幫手 我們有沒有停下來思考過,為什麼人們喜歡跟隨潮流,模仿他人的行為、穿著、生活方式、或成就?試問,你現在所做的,想要的,追求的真的對你有好處?或者,你一直要求你的家人、兒女達到的成就,真的能夠讓你獲得你想要的平安嗎?在今天的經文中,我們看到以色列人很渴望有自己的君王,「如今請你給我們立一位君王治理我們,如同各國一樣」,因為他們看到他們周圍的鄰國都有君王,能夠帶領百姓作戰,感覺特別威風、強大。也許,看到周圍的人擁有君王,他們以為,只有當他們也有自己的君王時,他們才能做其他民族做的事情——以戰爭拓展自己的王國,讓其他民族看到他們、尊敬他們。儘管撒慕爾警告他們,他們的期望根本不會如此理想化,因為要想在列國眼中榮耀強大,就必須發動戰爭,讓自己的孩子參戰,並且還有被其他國家征服和剝削的風險。然而,以色列人卻堅持不聽,因為他們的視野狹隘,已經被周圍民族的決定和行為限定了。在今天的經文中,我們可以看到以色列人是多麼愚昧,他們選擇隨波逐流,而不是信靠天主。然而,在我們的日常生活中,我們是否會停下來反思,我們所做的一切是否也在盲目跟風、接受社交媒體、父母或其他「權威」的建議,卻忘了耐心思考並認識自己的天賦和喜好、去祈禱和分辨天主為我預備的獨特道路。 品嚐聖言 到那一天,你們必要因你們所選的君王發出哀號;但那一天,上主也不理你們了。 活出聖言 在做每一個決定前,想一想你想要得到的是什麽?你能為你的決定負責嗎? 全心祈禱 上主,有時候我會做出不明智的選擇。那時候,請幫助我有意識並再次回頭。 Powered by Firstory Hosting
馬爾谷福音一40-45 聆聽聖言 有一個癩病人來到耶穌跟前,跪下求他說:「你若願意,就能潔淨我。」耶穌動了憐憫的心,就伸手撫摸他,向他說:「我願意,你潔淨了罷!」癩病立時脫離了他,他就潔淨了。 然後,耶穌嚴厲警告他,立即催他走,並向他說:「當心!什麼也不可以告訴人,但去叫司祭檢驗你,並為你的潔淨,奉獻梅瑟所規定的,給他們當作證據。」但那人一出去,便開始極力宣揚,把這事傳揚開了,以致耶穌不能再公然進城,只好留在外邊荒野的地方;但人們卻從各處到他跟前來。 釋經小幫手 在今天的福音中,我們看到這位癩病人諸多的美德,他意識到自己的病,帶著極大的渴望來到耶穌跟前,然而他並沒有要求耶穌馬上治癒他,而是謙卑的祈求:「你若願意,就能潔淨我。」這句話或許代表他知道耶穌的時間跟他的不一樣—是耶穌而不是他決定在何時何地要治癒他。他知道他能做的是渴望、走近、祈求並等待,他把主導權交給耶穌,信賴耶穌會在最適合的時間醫治他。那我們呢?我們是否有意識到自己的病況?是否要求耶穌馬上醫治我們?還是願意用一份渴望的心,謙卑祈求、等待耶穌的治癒?這位痲瘋病人值得我們學習的是他對耶穌有極大的渴望和信賴,他的焦點不在他自己的病,而是在他對耶穌的信任。因此,當他被耶穌潔淨後,第一件事不是趕緊去找司祭檢驗並證明他的潔淨,而是極力宣揚耶穌對他的愛。對這位已經被耶穌潔淨的人來說,被司祭、被他人認可已經不重要了,因為他已經和耶穌相遇、被祂洗淨、被祂的愛包圍。他現在只渴望用力向更多的人分享耶穌帶給他的自由和喜樂。當其他人看到他的轉變,也趕緊從各個地方來到耶穌的跟前,渴望與祂相遇。當我們與耶穌真實的相遇,心中的不自由被祂治癒後,那份圓滿的喜樂和自由讓我們再也不在乎別人的眼光了。同樣的,當我們體驗到耶穌的眷愛時,就讓那份愛催迫我們走出去,大聲宣揚祂的美善。 品嚐聖言 但那人一出去,便開始極力宣揚,把這事傳揚開了。 活出聖言 與其跟身邊的非教友聊吃喝玩樂的事,不如跟他們分享耶穌曾經如何眷顧了你。 全心祈禱 耶穌,請讓我常常記得祢對我的好,不要把祢的愛視為理所當然而忘了感恩。 Powered by Firstory Hosting
撒慕爾上三1-10,19-21 聆聽聖言 小撒慕爾在厄里面前服事上主;那時,上主的話少有,異象也罕見。有一天,厄里睡在自己的房裡,他的眼睛漸漸昏花,已看不清了,天主的燈尚未熄滅,撒慕爾睡在安放天主約櫃的上主的殿內。那時,上主召叫說:「撒慕爾,撒慕爾!」他回答說:「我在這裡!」他就跑到厄里前說道:「你叫了我,我在這裡。」厄里說:「我沒有叫你,回去睡罷!」他就回去睡了。上主又叫撒慕爾;撒慕爾起來,走到厄里那裡說道:「你叫了我,我在這裡。」厄里對他說:「我兒,我沒有叫你,回去睡罷!」撒慕爾不知道是上主,因為上主的話尚未啟示給他。上主第三次又叫了撒慕爾;他起來,又走到厄里那裡說道:「你叫了我,我在這裡。」厄里於是明白,是上主叫了幼童,便對撒慕爾說:「去睡罷!假使有人再叫你,你就回答說:請上主發言,祢的僕人在此靜聽。」撒慕爾就回去,仍睡在原處。上主走近,像前幾次一樣召叫說:「撒慕爾,撒慕爾!」撒慕爾便回答說:「請上主發言!你的僕人在此靜聽。」 釋經小幫手 在今天的經文中,我們聽到了一句令人悲傷的話語:「那時,上主的話少有,異象也罕見。」我們不禁要問,為什麼會這樣?天主真的沉默不語嗎?還是有些事情正阻礙人們聽到天主的話語?原來,當時以色列社會面臨道德的腐敗,就連司祭們也做出違背天主旨意的事情。換句話說,上主的話少有,不是因為祂不說話,而是因為人民和領袖不願聆聽和順服。今天的經文邀請我們反省今日教會面對天主聖言的態度。試問:你是否相信天主聖言蘊含著生命的真理,並選擇多認識祂?你有沒有固定參加主日彌撒,讓自己在其中獲得聖言和聖體的滋養?同時,負責宣講聖言和講道理的神職人員或宣講者更要自我檢討:如果好好宣講道理能夠傳遞天主的生命並幫助人們認識天主的旨意,那麼我們花在準備宣講聖言的時間和功夫到底足不足夠?我們的宣講是否能夠提升人們對天主、教會和他人的愛,讓他們更渴望天主?還是我們的宣講只會讓教友停留在我們身上的知識、觀點、論證上?此外,我們的講道是否切合聽眾的需求?還是因準備不足讓人感到枯燥乏味,根本無法聽進去?在今天的經文中,我們看到撒慕爾是一位認真聆聽天主話語的人,也看到厄里儘管有限,卻懂得如何引導撒慕爾去聆聽天主。這是對教會的鼓勵。或許教會並不完美,但如果還有人重視天主的話語,天主仍然能夠復興教會。 品嚐聖言 撒慕爾便回答說:「請上主發言!你的僕人在此靜聽。」 活出聖言 讓你聆聽和準備宣講或與他人分享聖言所作的努力,成為你對天主愛的證據。 全心祈禱 天主,如果教會的復興要從認識聖言開始,願我能忠實的聆聽並傳遞祢的聖言。 Powered by Firstory Hosting
馬爾谷福音一21-28 聆聽聖言 耶穌和門徒進了葛法翁;一到安息日,耶穌就進入會堂教訓人。人都驚奇他的教訓,因為他教訓他們正像有權威似的,不像經師們一樣。 當時,在他們的會堂裡,正有一個附邪魔的人,他喊叫說:「納匝肋人耶穌!我們與你有什麼相干?你竟來毀滅我們!我知道你是誰,你是天主的聖者。」 耶穌叱責他說:「不要作聲!從他身上出去!」邪魔使那人拘攣了一陣,大喊一聲,就從他身上出去了。 眾人大為驚愕,以致彼此詢問說:「這是怎麼一回事?這是新的教訓,並具有權威;他連給邪魔出命,邪魔也聽從他。」他的聲譽遂即傳遍了加里肋亞附近各處。 釋經小幫手 福音中的耶穌非常吸引人。尤其是在馬爾谷福音中,我們看到一個充滿活力的耶穌。無論是在宣講福音、醫治病人、召喚門徒、施教,祂的所作所為都是有權威、有力量的。有時,我們多麼希望耶穌今天仍然活著,常常行神蹟,親自教導和指引我們,不是嗎?相比之下,我們對某些神職人員或教會領導感到失望,認為他們缺乏耶穌的活力、權威和智慧,無法讓教會蓬勃發展。然而,你可曾想過,或許很多教會領導也正對教友們不夠積極而感到懊惱、無奈?然而,今天我們可以問問耶穌:「主啊,在服侍和領導教會時,我們該做什麼才能擁有你那樣的權威呢?」福音中,我們看到耶穌在使命中也會碰到邪魔。這邪魔威脅祂的權威、想破壞祂的自信和決心,混淆祂的方向和目標。面對這個邪魔的騷擾,耶穌沒有分心,也沒有試圖與牠多交談。相反,耶穌嚴厲而果斷地命令牠離開他們中間。也許,今天那被附魔的人就是我們的教會團體。魔鬼想用來自内部的猜疑、謠言、各種的騷擾和判斷,將我們的團體分裂。然而,耶穌教導我們,不要被魔鬼帶著走,要勇敢的斥責並驅逐所有讓教會分裂的行為,讓教會能團結、合一。然而,這不容易,除非我們事先讓耶穌驅逐我們心中驕傲、自以為是、不甘示弱、自私、不願付出、只批評卻不願付出等的邪魔。換句話說,教會的活力取決於每個教友的悔改和成聖啊! 品嚐聖言 耶穌叱責他說:「不要作聲!從他身上出去!」 活出聖言 想批評或指責別人時,先反省自己是否已經做了耶穌要你悔改、修正的功課。 全心祈禱 耶穌,我願意做好祢發給我的功課,因我相信這是讓教會活起來最基本的要求。 Powered by Firstory Hosting
馬爾谷福音一14-20 聆聽聖言 若翰被監禁後,耶穌來到加里肋亞,宣講天主的福音,說:「時期已滿,天主的國臨近了,你們悔改,信從福音罷!」 當耶穌沿著加里肋亞海行走時,看見西滿和西滿的兄弟安德肋在海裡撒網,他們原是漁夫。耶穌向他們說:「來跟隨我,我要使你們成為漁人的漁夫。」他們便立刻拋下了網,跟隨了他。 耶穌向前行了不遠,看見載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望,正在船上修網。耶穌遂立即召叫他們;他們就把自己的父親載伯德和傭工們留在船上,跟隨他去了。 釋經小幫手 今天是教會常年期的開始。常年期落在教會其他重要節期如將臨期、聖誕期、四旬期和復活期以外。然而,「常年」一詞並非指這段時期是平常、乏味、不重要的。在常年期,教友們被鼓勵在日常生活中實踐福音,透過祈禱和研讀聖經來加深信仰。因此,在今天的福音中,我們看到耶穌如何在平凡的一天走進四位漁夫的生命。那一天,西滿、安德肋、雅各伯和若望像往常一樣忙著撒網、修網。然而,在他們沒有預料的時候,耶穌靠近了他們,向他們說話,也對他們做出了邀請:「來跟隨我,我要使你們成為漁人的漁夫。」他們也在聽到耶穌的召喚以後,跟隨了祂,從此改寫了他們的命運。今天,讓我們在心中跟耶穌說話,好奇的問祂:「主,祢是不是也會在我平凡的生活中出現、靠近我、召喚我呢?」無論我們今天是在上班、求學、或在家打理家事、上市場買菜,讓我們特別留意耶穌如何進入我們的平凡生活。「主啊,祢是否在冉冉升起的太陽中,呼喚我為陽光和生命感恩?祢是否在我工作的挑戰中,激發我最大的創造力和努力?祢是否在我家人和顧客的需求中,呼喚我以愛為他們服務?祢是否在寧靜的夜晚,教導我將重擔交託給您?」當我們學會與天主共同度過平凡的每一刻,它們將轉化成生命的恩典,讓很多人透過我們的希望和喜樂,也能遇見天主。 品嚐聖言 耶穌向他們說:「來跟隨我,我要使你們成為漁人的漁夫。」 活出聖言 在還沒開始你的工作以前,先環視周遭,感受一下耶穌正如何召喚你,並回應祂。 全心祈禱 耶穌,在這常年期的開始,我期許能夠越來越敏銳的在日常生活中察覺到祢。 Powered by Firstory Hosting
瑪竇福音三13-17 聆聽聖言 那時,耶穌由加里肋亞來到約但河若翰那裡,為受他的洗;但若翰想要阻止他說:「我本來需要受你的洗,而你卻來就我嗎?」耶穌回答他說:「你暫且容許罷!因為我們應當這樣,以完成全義。」於是若翰就容許了他。耶穌受洗後,立時從水裡上來,忽然天為他開了。他看見天主聖神有如鴿子降下,來到他上面;又有聲音由天上說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」 釋經小幫手 對基督徒來說,聖洗聖事代表一人正式成為天父的兒女,是天主和人新的關係的開始。福音中,耶穌在被若翰付洗後,天為祂開了,聖神降臨到祂身上。耶穌雖然已經是天父的兒子,然而,耶穌卻為我們人類做了最好的示範,教導我們受洗的重要性。在耶穌公開使命的初始,祂並沒有急切地到處講道、找門徒、行奇蹟。相反的,在祂開始神聖的工作前,耶穌藉由受洗和祂的父親做一個連結。耶穌謙卑地進入水中,謙卑地讓若翰為祂付洗,就是為了和天父形成一個愛的鎖鏈。天父也向眾人宣告:「這是我的愛子,我所喜悅的。」這時的耶穌,尚未行任何偉大的奇跡,也尚未有任何的門徒,但天父已對祂道出自己無條件的愛和喜歡。相信對耶穌來說,能夠聽到這些話語是極其重要的。我想,天父肯定的愛讓耶穌有力量面對即將到來,長達四十晝夜的試煉,以及祂福傳使命中的種種苦難、艱辛和迫害。想一想,有多少時候,在面對生活的挑戰、困難的抉擇時,我們的心是慌張的、不安的。當我們害怕選錯、做錯或做得不好,擔心遭到批評或感到自責時,如果能夠聽到天主真心對我們說「無論如何,你都是我的愛子、愛女,我所喜悅的!」那該有多好,多能平復我們的心啊!今天,就讓我們把我們的安全感建立在天父對我們無條件的愛和肯定上,讓這份愛帶領我們走過人生的起起伏伏。 品嚐聖言 有聲音由天上說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」 活出聖言 當你面對來自他人和自己負面的聲音時,選擇聆聽天主透過聖言對你說的真理。 全心祈禱 親愛的天父,當我面對各種挑戰和困難時,讓祢的話語給我所需要的力量。 Powered by Firstory Hosting
若望福音三22-30 聆聽聖言 那時候,耶穌和門徒來到猶太地,同他們一起住在那裡施洗。那時若翰也在臨近撒林的艾農施洗,因為那裡水多,人們常來受洗。那時,若翰尚未被投在監獄裡。 若翰的門徒和一個猶太人,關於取潔禮發生了爭辯。他們便來到若翰前對他說:「辣彼!曾同你一起在約但河對岸,你給祂作證的那位,看,他也施洗;並且眾人都到他那裡去了。」 若翰回答說:「人不能領受什麼,除非有天上的賞賜。你們自己可以給我作證,我曾說過:我不是默西亞,我只是被派遣作他前驅的。 有新娘的是新郎;新郎的朋友,侍立靜聽,一聽得新郎的聲音,就非常喜樂:我的喜樂已滿足了。 他應該興盛,我卻應該衰微。」 釋經小幫手 耶穌和若翰正在進行同樣的使命——他們正在施洗。當若翰的門徒看到耶穌也在施洗,並且眾人都到祂那裡去時,他們心中便產生妒忌。很多時候我們也會遇見類似的經驗;當我們看到別人好時,心中會不由自主地產生嫉妒。我們拿自己的成就跟他人相比,無法因為他人表現好而感到快樂。然而,福音中,若翰卻給我們立了不一樣的榜樣。看到耶穌的成就,他真誠的感到喜樂,「新郎的朋友,侍立靜聽,一聽得新郎的聲音,就非常喜樂:我的喜樂已滿足了。」你可曾想過,若翰如此大方又真誠的喜樂,是從哪裡來呢?莫非是來自他真正認識並接納自己——他不是默西亞,而他的使命就是要擔任默西亞的前驅,為他預備道路。當他沒有因為不甘自己比默西亞卑賤而拒絕天主對他的召喚,而能夠在自己獨特的使命中找到生命的價值和意義,他的心便會感受到來自天主的平安和喜樂。同樣,我們每一個人雖然來自不一樣的背景,有不一樣的天賦、才華和機會,但天主對我們每一個人都有祂獨特的計劃和召喚,而這召叫可以從我們喜歡做的,並感到有意義的事情中去發現。如果我們肯多花心思去發掘天主給我們的召叫和使命,並在祈禱中讓天主肯定我們的價值,我們便能漸漸擺脫與人之間的競爭。這時,我們也能像若翰一樣喜樂的活出自己的使命,並大方的成全他人的好。 品嚐聖言 有新娘的是新郎;新郎的朋友,侍立靜聽,一聽得新郎的聲音,就非常喜樂。 活出聖言 每天將當天最讓你感到快樂或有意義的行動記下來,嘗試發現天主對你的召叫。 全心祈禱 主,謝謝祢讓我明白,要活得喜樂,我必須認識並活出祢對我的獨特召叫。 Powered by Firstory Hosting
路加福音五12-16 聆聽聖言 有一次,耶穌在一座城裡,看,有一個遍體長癩的人,見了耶穌,就俯首至地求他說:「主,祢若願意,就能潔淨我。」 耶穌便伸手撫摸他說:「我願意,你潔淨了罷!」癩病就立刻由他身上退去。 耶穌切切囑咐他不要告訴別人,並說:「但要叫司祭檢驗你,為你的潔淨,獻上梅瑟所規定的,給他們當作證據。」 他的名聲更傳揚開了,遂有許多人齊集來聽教,並為治好自己的病症。 耶穌卻退入荒野中去祈禱。 釋經小幫手 當你向耶穌祈求某件事時,你是抱著怎麼樣的態度呢?也許你口頭上祈禱了,但卻沒有把事情交給耶穌,仍然依靠自己的盤算、自己的力量。祈禱對你不過是一個儀式、一顆安心藥,是個備胎嗎?或你求了耶穌,就期待耶穌成全你,因此祈禱、奉獻變成「買」你心願的貨幣?更有些人不敢求耶穌,怕耶穌不成全,怕是試探耶穌,怕麻煩耶穌,怕耶穌太忙不會在意你的小問題。其實,會這麼想的人,還是相信自己勝過天主,因為,很多人未到真正走投無路,是不會全然相信和依靠耶穌的。在今天的福音中,我們看到癩病人來向耶穌祈求治癒。當他看見耶穌,就不顧一切俯首至地祈求耶穌。要知道,要承認自己不能醫治自己是需要多麼大的勇氣和謙卑啊!也許我們也有一些身心靈的癩病:壞脾氣、憂鬱、嫉妒、自卑、愛判斷別人、各種癮癖。你有勇氣承認自己嘗試過卻無力改變自己嗎?福音中,癩病人雖然很渴望被治癒,但他卻說:「主,祢若願意,就能潔淨我。」難道他懷疑耶穌醫治他的意願嗎?其實未必。他的謙卑讓他意識到耶穌是天主,能夠選擇用祂認為最好的方式愛他。當耶穌給你的不是你所期待的,你會抱怨他?還是會嘗試理解並接受祂不同的愛的方式呢?福音中,耶穌的愛讓祂伸手撫摸了癩病人。祂也一樣要撫摸並醫治你的癩病。你願意謙卑接受祂的治癒嗎? 品嚐聖言 「主,祢若願意,就能潔淨我。」耶穌便伸手撫摸他。 活出聖言 好好辦一次告解,為你習慣性傷害自己和他人的「癩病」,祈求耶穌的原諒。 全心祈禱 耶穌,請祢原諒我的壞脾氣、我的固執、我的驕傲,別讓我再傷害自己和他人。 Powered by Firstory Hosting
若望壹書四19-五4 聆聽聖言 親愛的諸位,我們應該愛,因為天主先愛了我們。 假使有人說:「我愛天主」,但他卻惱恨自己的弟兄,便是撒謊的;因為那不愛自己所看見的弟兄的,就不能愛自己所看不見的天主。我們從祂蒙受了這命令:那愛天主的,也該愛自己的弟兄。 凡信耶穌為默西亞的,是由天主所生的;凡愛生祂之父的,也必愛那由祂所生的。 幾時我們愛天主,又遵行祂的誡命,由此知道我們真愛天主的子女。 原來愛天主,就是遵行祂的誡命,而祂的誡命並不沉重,因為凡是由天主所生的,必得勝世界;得勝世界的勝利武器,就是我們的信德。 釋經小幫手 有時,許多人覺得愛天主很難,因為天主很抽象。然而,許多虔誠的基督徒用心向上主表達他們對祂的愛:透過唱詩歌讚美祂,參加彌撒,在教會服務,努力避免犯罪…等。但是,在今天的讀經中,我們聽到若望團體提醒他們的弟兄們,除了愛天主之外,他們也必須愛他們的弟兄姐妹,否則,他們對天主的愛就是虛假的,「假使有人說:『我愛天主』,但他卻惱恨自己的弟兄,便是撒謊的。」若望特別強調愛天主與愛弟兄姐妹之間的密切關係,或許是因為很多時候,愛那些與我們最親近、日復一日挑戰我們、惹我們生氣的人,真的非常困難。今天,我們可以向天主祈禱:我們該如何去愛一個傷害我們、不公義地對待我們的人?或者,我們該如何去愛一個人?今天,讓我們每個人都想想自己最難去愛的人。也許他們傷害過我們,不公正地對待過我們;也許他們讓我們失望,誤解過我們,或拒絕過我們。當愛他們違背我們的人性本能時,讓我們瞻仰十字架上的耶穌,問祂:「祢怎麼做到,愛那些迫害祢的人呢?祢是怎麼愛祢那些遲鈍、膽小、否認或背叛祢的兄弟呢?」耶穌讓我們看到,在祂内有一份愛的能力,是人性無法估量的。其實,我們也有這份愛的能力,因為我們也生於天主。若我們經常親近天主,親近聖人們,讓他們的榜樣啓發我們,我們便會有力量超越本性,拓展我們愛弟兄姐妹的能力。 品嚐聖言 我們從祂蒙受了這命令:那愛天主的,也該愛自己的弟兄。 活出聖言 今天,有意識的對你的近人打招呼,並願意花一點點時間關心他的近況。 全心祈禱 耶穌,在學習愛弟兄姐妹的路程中,請祢幫助我每天跨出一小步,積極去愛他人。 Powered by Firstory Hosting
若望壹書四11-18 聆聽聖言 可愛的諸位,既然天主這樣愛了我們,我們也應該彼此相愛。從來沒有人瞻仰過天主;如果我們彼此相愛,天主就存留在我們內,祂的愛在我們內才是圓滿的。 我們所以知道我們存留在祂內,祂存留在我們內,就是由於祂賜給了我們的聖神。至於我們,我們卻曾瞻仰過,並且作證:父打發了子來作世界的救主。 誰若明認耶穌是天主子,天主就存在他內,他也存在天主內。我們認識了,且相信了天主對我們所懷的愛。天主是愛,那存留在愛內的,就存留在天主內,天主也存留在他內。 我們內的愛得以圓滿,即在於此:就是我們可在審判的日子放心大膽,因為那一位怎樣,我們在這世界上也怎樣。在愛內沒有恐懼,反之,圓滿的愛把恐懼驅逐於外,因為恐懼內含著懲罰;那恐懼的,在愛內還沒有圓滿。 釋經小幫手 「如果我們彼此相愛,天主就存留在我們內,祂的愛在我們內才是圓滿的。」什麼叫圓滿的愛呢?你是否曾經體驗過類似這圓滿的愛呢?今天不妨深深的回憶並品嚐那個經驗,因為在它內,是天主對你的祝福。當生活遇到挑戰或困難時,這經驗將能讓你有更多資源面對生活。只可惜,很多時候,我們接觸或看到的愛並不是圓滿的。比如說:父母的愛雖偉大,卻經常包含著一些期待和控制;兒女欲孝敬父母,卻因雙方期待和需要不同而經常吵架;夫妻間雖都很在乎彼此,卻因為愛的語言不同而接收不到彼此的愛,反而誤會連連;職場上我們的積極卻被人說閒話;朋友間的友誼卻因為誤會和競爭、或忙碌缺少聯係而漸漸疏遠…。當你漸漸體會到人間的愛很難一直圓滿時,你會把你的愛收起來,不願再多付出一點嗎?今天,讓我們意識到,或許人們渴望那圓滿的愛,並不可能僅憑人的努力而達成。只有天主才能以圓滿的愛,愛著我們,並教導我們如何去愛得圓滿,儘管愛必然伴隨著痛苦和掙扎。今天,讓我們邀請天主來,教導我們在看似不完美的愛中,繼續憑著信德活出圓滿的愛。為此,我們首先要做的就是透過祈禱和天主連接,讓祂告訴你如何去愛。有時這意味著你得放下你某些慣性的堅持或控制,驕傲或偏見…。也許,當我們不再害怕放下自己,我們才能真正領悟到,並向身邊的人表達出更圓滿的愛。 品嚐聖言 在愛內沒有恐懼,反之,圓滿的愛把恐懼驅逐於外。 活出聖言 嘗試謙卑的聆聽或接納他人的意見,也許你會收到他們要對你表達的愛。 全心祈禱 天主,若我想像的愛不是祢所要的,請祢溫柔的指引我,讓我接納祢的安排! Powered by Firstory Hosting
若望壹書四7-10 聆聽聖言 可愛的諸位,我們應該彼此相愛,因為愛是出於天主;凡有愛的,都是生於天主,也認識天主;那不愛的,也不認識天主,因為天主是愛。 天主對我們的愛在這事上已顯出來:就是天主把自己的獨生子,打發到世界上來,好使我們藉著祂得到生命。 愛就在於此:不是我們愛了天主,而是祂愛了我們,且打發自己的兒子,為我們做贖罪祭。 釋經小幫手 若望壹書的作者用「可愛」來形容他團體中的人。他們真的都可愛,都值得被愛嗎?當你想起你的團體:家庭、同事、同學、教會團體…等,你的心充滿的是對他們溫馨的愛,還是對他們的不滿和無奈?的確,有些人讓我們愛得很累很苦,愛到我們失去耐心,愛到懷疑自己。在你目前的生命中,讓你最難愛的是什麼人呢?今天,把他們都交給天主,也讓我們好好在祈禱中和天主談論他。我們可以問問天主:「主,這人這麼糟糕,祢能愛祂嗎?這人這樣傷害我,祢看到了沒有?天主,我嘗試愛,但我累了,祢能理解我嗎?祢能原諒我現在無法喜歡他、無法愛他嗎?」很多時候人無法繼續愛,是因為他還沒體驗到來自天主的愛。聖經說:「不是我們愛了天主,而是祂愛了我們」又說:「我們應該彼此相愛,因為愛是出於天主;凡有愛的,都是生於天主,也認識天主;那不愛的,也不認識天主,因為天主是愛。」也許,當我們在這祈禱中,允許自己感受天主對我們的愛意,同理和憐惜我們那想愛卻因受傷而害怕繼續愛的心靈,我們倦累的心也能得到醫治。如果我們再不能去愛,就讓我們仰望十字架上的耶穌。在我們還在無知和心硬時,天主派遣了耶穌來愛我們,甚至不顧一切為我們犧牲了自己。今天,如果我們能因祂們合力救贖我們所做出的犧牲而被感動,就讓我們也永遠不要放棄去愛他人。 品嚐聖言 不是我們愛了天主,而是祂愛了我們,且打發自己的兒子,為我們做贖罪祭。 活出聖言 每次當你覺得愛得很累時,就回到天主懷抱休息一下,再鼓起勇氣繼續嘗試去愛。 全心祈禱 主,求祢讓我不要放棄去愛,也教我不斷謙虛的來到祢跟前,接受所需要的愛。 Powered by Firstory Hosting
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