臺語《美好時刻》聖言分享

9.25（三）求兩件事   箴言三十5-9 路九1-6     聆聽聖言     天主的每一句話，都是經火精煉的；凡托庇於祂的人，祂必要作其護盾。 對祂所說的話，不可加添什麼；免得祂指責你，證明你在說謊。 上主，我求祢兩件事，在我未死以前，請不要拒絕我：令虛偽和欺詐遠離我，貧乏或富裕勿賜與我，只供予我必需的食糧，免得我吃飽了，背叛祢說：「誰是上主？」或是過於貧乏，因而行竊，加辱我天主的名。 釋經小幫手 今天我們聽到一位智者的祈禱：「上主，我求祢兩件事……」如果你只能向上主祈求兩件事，你會祈求什麼呢？也許平時我們會向上主祈求各種我們想要的、認為自己需要的、或自己應得的事，如：成功、愛情、事業、財富、或各樣新鮮經驗。當我們只能向天主祈求兩件事時，我們就會開始深思在生命中什麼是最重要的，在所有想要的事情中，開始分辨哪些只能帶給我們短暫的快樂，可以被捨棄？哪些會影響我們長遠的祝福，甚至涉及我們的永生，一定要保住。有智慧的人會祈求什麼呢？經文中，我們看到智者祈求天主：「在我未死以前，請不要拒絕我：令虛偽和欺詐遠離我，貧乏或富裕勿賜與我，只供予我必需的食糧，免得我吃飽了，背叛祢說：「誰是上主？」或是過於貧乏，因而行竊，加辱我天主的名。」首先，我們注意到智者對真理的渴望：他想遠離虛偽和欺詐，過一個正直的生活。你是否也渴望擁有這樣的恩寵，不用每天包裝自己，只為了讓人家多喜歡你一點，不用提心吊膽，害怕別人發現自己的軟弱，更不需要用欺詐的手段勝過別人？智者也祈求每天有足夠的食糧，不多不少，因為他認識自己的軟弱——富貴容易讓他驕傲，貧賤容易讓他苦澀，而這兩個態度都不能帶給他快樂。智者祈求天主幫忙他避免誘惑。你呢，你會祈求天主幫忙你避開那些誘惑，好能進入天國呢？ 品嚐聖言 上主，我求祢兩件事，在我未死以前，請不要拒絕我。 活出聖言 真誠面對自己，在生活中做些決定，捨棄不必要的東西，守護寶貴的事物。 全心祈禱 天主，感謝祢教導我分辨的標準，因為我知道我不能什麼都要，什麼都擁有。 Powered by Firstory Hosting

12.09(五)聽從主命令 依撒意亞四八17-19 聆聽聖言   你的救主上主，以色列的聖者這樣說:「我是上主你的天主， 教訓你為你有益的事，引你走當走的道路。恨不得你一向聽從 我的命令! 那麼你的安樂將似江河，你的幸福將似海濤;  你的子孫多如海沙，出於你身的苗裔多似沙粒; 你的名字在我前決不會抹去，也決不會被刪除。」 釋經小幫手 在今天的經文中，我們聽到天主對以色列子民說:「恨不得你 一向聽從我的命令!」以色列子民不願聽從天主的話，走天主 指示給他們的道路，反而固執地追隨自己的私欲和貪婪，一再 地犯罪，結果給自己招來不少痛苦。身爲以色列的創造者，天 主看到他們的痛苦，非常心疼。祂明明知道通往幸福的路，但 無奈以色列人民卻遲遲不願聽從祂。你是否能感受到天主的焦 急和無奈?也許，身爲父母、師長、或一個好朋友，你也在看 著自己親愛的人因不願意聆聽勸告，而走偏、受苦，但卻不願 意回頭。這時，你也分享了天主對祂迷失的子民的心痛了!然 而，讓我們意識到天主對以色列人說的話也是對我們這些心裏 充滿擔憂的人說。的確，面對不好帶的兒女、朋友，有時候我 們會失望、會有怨恨、會生氣、也會自責。是的，這些情緒很 真實，但是天主邀請我們不要只聼情緒的聲音，因爲它們會誘 惑我們，讓我們失去希望。相反的，我們要學習聼天主的命令 ，透過讀經更認識天主，讓天主聖言轉變我們，帶領我們把自 己的失望、怨恨、生氣、和自責轉變為耐心、交托、及更大的 愛。或許，只有當他人察覺我們從内到外被天主轉變，擁有更 多的平安、耐心和愛時，他們也會漸漸的放下防備，讓我們， 也讓天主引導。 品嚐聖言 恨不得你聽從我的命令!那麼你的安樂 將似江河，你的幸福將似海濤 活出聖言 參加一個讀經小組，讓自己因爲經常和 團體一起閲讀聖言及祈禱而改變。 全心祈禱 天主，求祢用祢的聖言轉變我的思言行 爲，讓我成爲祢愛他人的工具。 阿們。        Powered by Firstory Hosting

12.08(四)最好的榜樣 聖母始胎無染原罪節 路加福音一26-38 聆聽聖言 那時候，天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝 肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫 若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說 :「萬福!充滿恩寵者，上主與妳同在!」【在女人中妳是蒙 祝福的。】她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意 思。天使對她說:「瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得 了寵幸。看，妳將懷孕生子，並要給衪起名叫耶穌。衪將是偉 大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把衪祖先達味的御 座賜給衪。衪要為王統治雅各伯家，直到永遠;衪的王權沒有 終結。」瑪利亞便向天使說:「這事怎能成就?因為我不認識 男人。」天使答覆她說:「聖神要臨於妳，至高者的能力要庇 廕妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，妳 的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了 ，她原是素稱不生育的，因為在天主前沒有不能的事。」瑪利 亞說:「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧!」天使便 離開她去了。 釋經小幫手 今天教會也特別慶祝聖母始胎無染原罪節。你對這個教義所教 導的理解有多少呢?在1854年，教宗庇護九世隆重宣佈:「至 福童貞瑪利亞在始孕時，曾因全能天主的恩寵、特恩，看人類 救主基督耶穌的功績份上，完全免除原罪的一切罪污。」基本 上，一般人因爲原祖亞當不順服的罪，繼承了原罪，也繼承了 墮落的本性。然而，聖母無原罪教義相信瑪利亞是被保護、沒 有原罪。今天，我們可以慶賀天主的慈悲和大能，因爲祂爲了 成全救贖人類的計劃，在瑪利亞身上行的奇跡。我們也可以很 欣慰的在瑪利亞身上看到最好的自己。瑪利亞雖完全和我們一 樣，擁有軟弱的人性，卻爲我們立下順服天主最好的榜樣。在 福音中，我們看到當瑪利亞開放自己讓天主的恩寵來到自己身 上，並勇敢的回應天主，順服祂的計劃時，救恩就透過她的生 命來到世界，很多本以爲不可能的事情也變得可能。這也是我 們可以向往的目標。然而，當我們驚嘆人性的潛能時，我們也 痛苦地意識到自己犯罪—驕傲、不順服、不自律的傾向。我們 不禁懷疑，瑪利亞如果沒有原罪，她是否能夠同理我們面對罪 的掙扎?今天，就讓聖母溫柔的向我們保證:她是我們的母親 ，也瞭解我們的苦。她會在天上不斷為我們祈求天主賜給我們 足夠的恩寵抵抗罪的誘惑。 品嚐聖言 「萬福!充滿恩寵者，上主與妳同在 !」【在女人中妳是蒙祝福的。】 活出聖言 檢討你和聖母間的關係。她在你的信仰 和生命中重要嗎?爲什麽? 全心祈禱 聖母，雖然我時常犯罪跌倒，但有妳的 鼓勵，我能勇敢站起來。阿們。  Powered by Firstory Hosting

12.03(六)為福傳努力 馬爾谷福音十六15-20 聆聽聖言    那時候，耶穌顯現給十二位宗徒，對他們說:「你們往普天下 去，向一切受造物宣傳福音，信而受洗的必要得救;但不信的 必被判罪。 信的人必有這些奇蹟隨著他們:因我的名驅逐魔鬼，說新語言 ，手拿毒蛇，甚或喝了什麼致死的毒物，也決不受害;按手在 病人身上，可使人痊癒。」 主耶穌給他們說了這些話以後，就被接升天，坐在天主的右邊。 他們出去，到處宣講，主與他們合作，並以奇跡相隨，證實所 傳的道理。  釋經小幫手 今天，我們的教會紀念聖方濟.薩威。他是耶穌會創始人之一 ，在十六世紀，爲了將福音的消息帶給那些還沒有認識基督的 人，他將天主教傳播到東亞地區。雖然他未能達成到中國傳教 的夢想，他的傳教熱忱卻啓發了更多傳教士向遠東福傳，讓我 們有幸認識耶穌並相信祂。然而，你對自己的信仰和福傳使命 又抱著怎樣的態度呢?觀察你認識的人，有幾個還不認識耶穌 ?有幾個雖是教友卻不覺得信仰是禮物，而是麻煩，因爲要遵 守教規、要有意識的行善、要早起參加彌撒...。你難道不爲他 們的得救操心嗎?也許，我們會感到遺憾、無奈，也有一點點 羞愧，因爲看到自己沒有做好信仰的榜樣。追根究底，我們不 積極福傳，原因有兩個:1.因爲我們自己也還沒有真正體驗到 信仰帶來的生命;2.因爲我們缺乏真正的愛，捨得讓身邊的人 因爲不認識基督而活在自己狹隘的世界裡。無論如何，今天讓 我們不要停留在消極和沮喪中，卻要默觀耶穌和聖方濟.薩威 ，看看他們會怎麽做。我想他們雖然心疼，卻不會就此放棄不 顧，因爲他們知道唯有信仰能讓一個人發掘生命真正的意義， 給一個人帶來永生，「信而受洗的必要得救!」今天耶穌還在 努力把永生賜給世人，聖人也不斷為還未信的人祈禱，你呢? 你能為福傳做點什麽呢? 品嚐聖言 「你們往普天下去，向一切受造物宣傳 福音，信而受洗的必要得救。」 活出聖言 如果你想要給你所愛的人一個最好的禮 物，就努力讓他熱愛信仰吧。 全心祈禱 耶穌，請讓我用生命為祢作證，叫人感 受到有信仰是多麽大的福氣啊! 阿們。       Powered by Firstory Hosting

4.10(日)和平的君王 路加福音十九28-40 聆聽聖言 耶穌領頭前行，上耶路撒冷去了。及至臨近貝特法革和伯達尼 ，在一座名叫橄欖山那裏，耶穌派遣兩個門徒說:「你們往對 面的村莊裏去，一進村，就會看見一匹拴著的驢駒，從來沒有 人騎過，把牠解開，牽來。如果有人問你們說:你們為什麼解 牠?你們要這樣說:主要用牠。」被派的人去了，所遇見的， 正如對他們說過的一樣。他們正在解驢駒的時候，驢駒的主人 對他們說:「你們為什麼解這驢駒?」他們說:「主要用牠。」 他們遂把驢駒牽到耶穌跟前，把他們的外衣搭在驢駒上，扶耶 穌騎上。前行的時候，人們把自己的外衣舖在路上。 當祂臨近橄欖山的下坡時，眾門徒為了所見過的一切奇能，都 歡欣的大聲頌揚天主說:「因上主之名而來的君王，應受讚頌 !和平在天上，光榮於高天。」 人群中有幾個法利塞人對耶穌說:「師傅，責斥祢的門徒罷!」 耶穌回答說:「我告訴你們:這些人若不作聲，石頭就要喊叫了!」 釋經小幫手 今天是聖枝主日，我們紀念耶穌榮進耶路撒冷。這是耶穌生前 最後一次進入耶路撒冷，因為祂的苦難即將要開始。在今天的 福音中，我們看到耶穌是以騎驢駒的方式進城，這應驗了匝加 利亞先知所說的:「熙雍女子，你應盡量喜樂!耶路撒冷女子 ，你應該歡呼!看，你的君王到你這裏來，祂是正義的，勝利 的，謙遜的，騎在驢上，騎在驢駒上」(匝九9)。一般的國王會 騎馬，馬就是當時的戰車，象徵力量和權力，君王用牠來發動 戰爭，但耶穌卻騎著驢子進城，謙遜又平和。所有知曉匝加利 亞預言的猶太人都不能忽視這個畫面及其意義，他們開始連接 —耶穌就是他們等待的和平之君!因此人們將自己的外衣舖在 路上像迎接君王一樣迎接祂，並歡呼「因上主之名而來的君王 ，應受讚頌!和平在天上，光榮於高天」。你能想像這個畫面 嗎?你是否能感受到人們渴望不一樣的國度—一個以和平為本 的國度?這雖然是人人心中最深的渴望，但多時人會因為驕傲 和貪婪去剝削別人、因為害怕被剝削而武裝自己。今天讓我們 意識到我們相信並跟隨的主是一位締造和平的主。在混亂的世 代中，祂選擇和平勝過仇恨，選擇傳遞和平甚過傳遞紛爭。若 我們與耶穌的和平連接，學習耶穌的謙遜，我們也會像耶穌一 樣，在我們的社會、家庭、工作的地方締造和平。你願意和耶 穌一起為和平做出一份努力嗎? 品嚐聖言 默想耶穌騎著驢駒進入耶路撒冷，用祂 心中的和平抵抗仇恨的暴力 活出聖言 當你不喜歡一個人時，意識到你可以選 擇不以暴力的行為對付他。 全心祈禱 主，謝謝祢用和平與謙遜，為我們立下 榜樣，要我們為和平努力。 阿們。 Powered by Firstory Hosting

1.01（六）單純直接 路加福音二16-21   聆聽聖言   那時候，牧人們急忙去了，找到了瑪利亞和若瑟，並那躺在馬槽中的嬰兒。 他們看見以後，就把天使對他們論這小孩所說的事，傳揚開了，凡聽見的人都驚訝牧人向他們所說的事。 瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中，反覆思想。 牧人們為了他們所聽見和看見的一切，正如天使向他們說的一樣，就光榮讚美天主回去了。 滿了八天，孩子應受割損，遂給祂起名叫耶穌，這是祂降孕母胎前，由天使所起的。   釋經小幫手 今天是元旦。你以什麽樣的心情迎接新的一年呢？經過了充滿挑戰的2021年，你是否帶著期待的心，渴望看到天主在這新的一年給你所預備的好事及恩典呢？這一世代的人不太容易被驚喜，也不太容易相信，也許是因為我們透過網路收到的訊息太多，真假訊息都有，讓我們不知道要聽誰好；或是有時候，我們知道的訊息太多，就認爲自己什麽都懂了，因此不把天主神奇的作爲當成一回事，也對天主不再感到興趣或期待了。這時，讓今天福音中牧羊人的單純再次吸引你吧！牧羊人在黑夜聽到天使報喜，告訴他們救世主在馬槽中誕生了（參路二14），便毫不猶豫地出發，到了白冷城，找到了瑪利亞和若瑟與躺在馬槽中的嬰兒，這個發現讓他們欣喜的讚美天主。試著默想這個畫面，並且意識到：單純直接的相信、期待一件好事，是多麽快樂、自在的經驗啊！而當我們因冒險尋找而找著時，那又是多大的喜樂啊！牧人們的生命渺小且脆弱，但他們沒有選擇封閉自己，卻選擇相信天使的話，勇敢去尋求、驗證天使有關小耶穌誕生的話。今天，若我們還有懷疑，耶穌邀請我們像牧羊人一樣，帶著好奇心以及堅持去尋找、去驗證祂的許諾是否是真的。不用害怕，我們的天主承諾我們，只要我們願意尋找，必會找到祂。   品嚐聖言 默想牧人聽到天使的喜訊後，單純的相信並動身尋找耶穌。 活出聖言 今天，讓我們用單純的眼睛看待身邊的人，選擇相信而非懷疑他們。 全心祈禱 主耶穌，請祢接觸我，讓我能夠再次感受到祢那麽的真那麽的近。阿們。   Powered by Firstory Hosting

路加福音十一29-32 聆聽聖言 群眾集合攏來的時候，耶穌開始說：「這一世代是一個邪惡的世代：它要求徵兆，除了約納的徵兆外，必不給它任何其他徵兆。因為，有如約納為尼尼微人是個徵兆，將來人子為這一世代也是這樣的。南方的女王，在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為她從地極來，聽撒羅滿的智慧；看，這裡有一位大於撒羅滿的！尼尼微人在審判時，將同這一代的人起來，定他們的罪，因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了；看，這裡有一位大於約納的！」 釋經小幫手 為什麼福音中「這一世代」的人要求看到徵兆呢？是否只有在看到特別的徵兆後，人才肯相信耶穌是天主派來的默西亞呢？但是，我們不難發現，在這以前耶穌其實已在猶太人中行了各種奇蹟，為什麼他們仍然不相信祂呢？我想，有時，當一個人心中對某個人或某件事已有了強烈的意見或立場，任何與他們信念相反的證據都不會被接受。福音中，當眾人堅決對耶穌有偏見，誣賴祂所行的奇蹟是仗賴魔王貝耳則步的名義，並不願意承認祂做的好事，即便耶穌給他們再多的徵兆，他們也不願意相信祂。耶穌拿眾人的態度跟尼尼微及南方女王做對比。對尼尼微人來說，約納是一個外國人，他給他們宣講悔改的訊息，想必不會太悅耳。即便如此，他們卻聆聽了，也因此悔改得救了。再看看南方女王，她聽聞撒羅滿的名聲，沒有嫉妒，卻千里迢迢來拜訪、聆聽他。尼尼微人和南方女王願意開放自己接受新的訊息，即便那些訊息挑戰他們平常的習慣及有限的知識，卻讓他們見證了天主更大的工作，擁有了更大的視野。今天，耶穌想告訴我們，時代不斷在變遷，因此我們也必須對時代的徵兆保持開放的態度，並在新的事物中認出天主的作為和帶領。有時，當我們過於執著於那些賦予我們安全感的思想、習慣或做事模式時，我們就會錯失在當下將信仰付諸實踐、回應時代徵兆並讓天主聖化當下的機會。 品嚐聖言 它要求徵兆，除了約納的徵兆外，必不給它任何其他徵兆。 活出聖言 在一切事中尋求天主，並常詢問祂：「主，祢想要在這狀況中行什麼？」 全心祈禱 耶穌，感謝祢以祢的死亡和復活，為我們行了一個永不會過期的愛的徵兆。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音六7-15 聆聽聖言 那時候，耶穌對門徒們說：「你們祈禱時，不要嘮嘮叨叨，如同外邦人一樣，因為他們以為只要多言，便可獲得垂允。你們不要跟他們一樣，因為你們的父，在你們求祂以前，已知道你們需要什麼。所以，你們應當這樣祈禱：我們在天的父！願祢的名被尊為聖，願祢的國來臨，願祢的旨意承行於地，如在天上一樣！我們的日用糧，求祢今天賜給我們；寬免我們的罪債，如同我們也寬免得罪我們的人；不要讓我們陷入誘惑，但救我們免於凶惡。因為你們若寬免別人的過犯，你們的天父也必寬免你們的；但你們若不寬免別人的，你們的父也必不寬免你們的過犯。」 釋經小幫手 今天耶穌告訴門徒們說：「你們祈禱時，不要嘮嘮叨叨。」為什麼耶穌會對嘮嘮叨叨特別有意見呢？試回顧，當父母親對孩子嘮嘮叨叨時，多是為了什麼呢？因為孩子貪玩忽略了自己的責任？因為孩子沒有做到自己的本分嗎？但，天父不是這樣不懂事不負責的孩子。祂比我們更懂得我們的需要。那麼，我們對天父祈禱時，應該抱著信心才對，不需要狡辯，不需要解釋，連過多的細節也不需要多說，更不需要一直和天主談條件，而是要把我們最真誠的需要告訴祂，並全心交託。只要我們求的是對的，天父一定不吝嗇給予你我所需要的一切。所以耶穌今天和我們分享祂自己的祈禱——就是我們現今的天主經！當我們認真、仔細一個字一個字用心唸時，你會發現天主經的內容是多麼美好！它包含人們對天主最親密的稱呼——父親。可見，祈禱的基礎是建立在人與天父愛的關係上，而不是想要從天主那裡得到自己想要的東西而已。因為愛天主，我們渴望天主的名被尊為聖，願意祂的國度來到人間，願意祂的旨意在人間承行。真正的祈禱離不開願意接受並順服天主計畫的前提。再來，我們祈求天主給我們所需要的一切，包括在每天的生活中活出祂旨意的恩典。我們也承認自己人性的軟弱、容易跌倒，因此我們祈求彼此寬恕的力量，以及抵擋誘惑的力量。這一切天父知道我們需要，也必會給我們。 品嚐聖言 你們祈禱時，不要嘮嘮叨叨…你們的父，在你們求祂以前，已知道你們需要什麼。 活出聖言 默想天主經的內容，並選出最觸動你的那一段，相信天主對你有特別的邀請。 全心祈禱 天父，祢是愛我的父親，我全心信靠祢，也願意順從祢，活出祢的旨意。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音廿五31-46 聆聽聖言 當人子在自己的光榮中，與眾天使一同降來時，那時，他要坐在光榮的寶座上，一切的民族，都要聚在他面前；他要把他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山羊一樣：把綿羊放在自己的右邊，山羊在左邊。那時，君王要對那些在他右邊的說：我父所祝福的，你們來吧！承受自創世以來，給你們預備了的國度吧！因為我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我作客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裡，你們來探望了我。那時，義人回答他說：主啊！我們什麼時候見了你饑餓而供養了你，或口渴而給了你喝的？我們什麼時候見了你作客，而收留了你，或赤身露體而給了你穿的？我們什麼時候見了你患病，或在監裡而來探望過你？君王便回答他們說：我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。然後他又對那些在他左邊的說：可咒罵的，離開我，到那給魔鬼和他的使者預備的永火裡去吧！因為我餓了，你們沒有給我吃的；我渴了，你們沒有給我喝的；我作客，你們沒有收留我；我赤身露體，你們沒有給我穿的；我患病或在監裡，你們沒有來探望我。那時，他們也要回答說：主啊！我們幾時見了你飢餓，或口渴，或作客，或赤身露體，或有病，或坐監，而我們沒有給你效勞？那時君王回答他們說：我實在告訴你們：凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入永生。」 釋經小幫手 有時候，你是否覺得信仰很抽象？要如何聽從並跟隨兩千年前走在人間的耶穌？是的，有時我們能在宗教禮儀、祈禱、聖事和參與各善會的服務中找到身為教友的歸屬感及身分。但是，在每天的生活中，我們又怎能把信仰和生活連結呢？今天耶穌告訴我們：「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。」你能在所有人身上看到耶穌嗎？還是他們對你來說只是數字，或是陌生人，與你沒有關係。德蕾莎姆姆在加爾各答的貧民窟裡，擁抱最貧窮的人，因為她認出他們就是耶穌的化身。她以慈愛與關懷的行為，服務這些最需要的人，並帶領人們去愛耶穌。這樣的愛運行在最窮困與殘酷的環境裡，建立起天主的國度。可見，活出信仰需要把信仰化為行動。環視我們身邊的人：他在感情上受到挫折嗎？臥病在床嗎？感到孤獨或悲傷嗎？在精神上有很大的負擔嗎？他們的需要是否催促你向他們伸出關懷的手？不要猶疑，就用行動來活出信仰吧。今天你能夠選擇與沒有朋友的人做朋友、與什麼都沒有的人分享你所擁有的、特別慢下腳步等待那位跟不上的隊友，或將你信仰的光明分享給迷茫的人？這樣，我們就愛了耶穌，耶穌也必讓我們享受到來自天主的福樂。讓我們不要被冷漠、懶惰、怕麻煩、怕吃虧的心態牽絆，而把有需要的人拒在心門外，因為這樣，我們也同時讓自己和耶穌隔絕了。 品嚐聖言 凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。 活出聖言 走出自己幫助別人，並感受天主透過一個愛人的舉動如何讓你的生命更豐富。 全心祈禱 耶穌，願每一個有需要的人，都在我身上獲得幫助和安慰，而不是冷漠和無情。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音四1-11 聆聽聖言 那時，耶穌被聖神領往曠野，為受魔鬼的試探。祂四十天四十夜禁食，後來就餓了。試探者就前來對祂說：「祢若是天主子，就命這些石頭變成餅吧！」祂回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠天主口中所發的一切言語。』」那時，魔鬼引祂到了聖城，把祂立在聖殿頂上，對祂說：「祢若是天主子，就跳下去，因經上記載：『祂為你吩咐了自己的天使，他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。』」耶穌對他說：「經上又記載：『你不可試探上主，你的天主！』」魔鬼又把祂帶到一座極高的山頂上，將世上的一切國度及其榮華指給祂看。對祂說：「祢若俯伏朝拜我，我必把這一切交給祢。」那時，耶穌就對他說：「去吧！撒殫！因為經上記載：『你要朝拜上主，你的天主，唯獨事奉祂！』」於是魔鬼離開了祂，就有天使前來伺候祂。 釋經小幫手 耶穌在曠野中面對試探，教導我們如何在生活的種種試探中得著自由。首先，耶穌感到飢餓，魔鬼建議祂將石頭變成麵包來滿足自己，但耶穌卻拒絕了。我們也感到飢餓，不僅是身體上的飢餓，還有身心靈的飢餓。我們希望被愛、希望被重視、希望擁有幸福安穩的生活……這是很自然的。但是耶穌拒絕把石頭變成餅，是告訴我們，我們不可用不妥當的方法來滿足身心靈的飢渴，即便我們有能力這麼做。耶穌也教導我們，有時候身心靈的飢餓是一個機會，讓我們意識到我們需要天主，也等待天主用祂的方式來滿足我們。再來，當耶穌拒絕被魔鬼慫恿跳下懸崖時，耶穌也告訴我們，不要試探天主。天主不是我們的護身符。相反地，祂給我們常識，告誡我們倘若我們故意玩火，不積極避開各種誘惑如毒品、色情、貪污，即便我們是天主的兒女，也會因為我們的選擇而受到傷害。試問，你有哪些習慣正傷害你的身體或靈魂，而你卻不願意喊停？今天是你正視它的時候了！最後耶穌拒絕俯伏朝拜魔鬼，即便魔鬼將一切榮華許諾給祂。耶穌要打破我們的幻覺，以為我們能夠透過欺詐和邪惡掌控並獲得自己想要的未來。看看世界各國間的戰爭、領袖間的爭權奪利、勾心鬥角，最後他們獲得他們想要的了嗎？肯定不可能，只有天主能掌管我們的未來，而我們理想又美好的未來必須出自至善的天主，而非任何邪惡的力量。 品嚐聖言 去吧！撒殫！因為經上記載：「你要朝拜上主，你的天主，唯獨事奉他！」 活出聖言 認出哪些處境對你來說是一個誘惑，並祈求信任的朋友協助你避開那個誘惑。 全心祈禱 耶穌，當我面對試探時，求祢給我祢的智慧和力量抵抗魔鬼的誘惑。 Powered by Firstory Hosting

路加福音五27-32 聆聽聖言 此後，耶穌出去，看見一個稅吏，名叫肋未，在稅關那裡坐著，便對他說：「跟隨我吧！」他便捨棄一切，起來跟隨了祂。 肋未在自己家中為祂擺設了盛筵，有許多稅吏和其他的人，與他們一同坐席。 法利塞人和他們的經師就憤憤不平，對祂的門徒說：「你們為什麼同稅吏和罪人一起吃喝？」耶穌回答他們說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人。我不是來召叫義人，而是召叫罪人悔改。」 釋經小幫手 你可曾想過你對某件事情的看法和判斷可能有錯？你可曾考慮過自己認為對的事，可能和耶穌認為好的是天差地別？在今天的福音中，法利塞人和經師們不滿耶穌靠近税吏和罪人，還和他們愉快地相處。也許，他們不甘心逐漸成名的耶穌沒有選擇討好他們，卻選擇了他們看不起的族群。想一想，在你生命中是否也曾經體驗過這樣的嫉妒和不甘心？你瞭解這樣的情緒來自哪裡嗎？法利塞人自認在律法面前是完美的，因此，他們也以這樣的標準衡量他人，認為有罪和不潔的人配不上別人的愛。然而，耶穌卻認為每一個人都配得被愛，特別是那些有需要的人。耶穌看到稅吏和罪人猶如病人，需要醫師，出於愛靠近他們，給他們帶來天主的憐憫、接納，和寬恕。想一想，我們多次糾結在妒忌、輕視別人、對他人的反感……豈不是因為我們堅持以我們的標準衡量他人，判斷誰好、誰壞，誰做的事情是對、是錯，並決定要愛或懲罰他們多少。今天，就讓我們謙虛地反省自己，或找一個有智慧的神師、有靈修的朋友聊一聊，讓耶穌有機會點出我們許許多多自以為是的標準，並揭露這些標準背後可能隱藏的自私、驕傲等不善的念頭。這時，我們有個選擇，是像肋未一樣選擇承認自己的罪並尋求耶穌的醫治和救贖？還是我們要堅持做個法利塞人，不但自己不願意進入天國，也要妨礙他人靠近耶穌、得到救贖和釋放。 品嚐聖言 不是健康的人需要醫生，而是有病的人。我不是來召叫義人，而是召叫罪人悔改。 活出聖言 看到別人的罪惡時，不要光是判斷，但求耶穌用你將祂的治愈帶給那人。 全心祈禱 耶穌，當個法利塞人很容易，但沒有意義。讓我成為祢寬恕和醫治的工具。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音九14-15 聆聽聖言 那時，若翰的門徒來到耶穌跟前說：「為什麼我們和法利塞人多次禁食，而祢的門徒卻不禁食呢？」 耶穌對他們說：「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀？但日子將要來到；當新郎從他們中被劫去時，那時他們就要禁食了。」 釋經小幫手 耶穌時代的猶太人集體性的守齋，主要是為整個以色列民族的罪過而禁食，求主寬恕，讓默西亞快來臨。然而，當人們納悶為什麼耶穌的門徒不和大家一起禁食時，耶穌卻說：「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀？」耶穌要告訴人們，他的門徒不禁食，是因為新郎——即默西亞已在他們中間，而祂就是那默西亞。在那時候，人們沒有聽懂耶穌的意思，沒有認出天主就在他們中間；如今身為基督徒的我們，是否能夠認出耶穌已在我們中間了呢？很多時候，我們想看到耶穌，想看見祂行奇蹟，希望能聽到祂對我們說話，享受和祂在一起的幸福，但卻沒有認出在我們中間的耶穌。比如說：我們祈求耶穌讓我們工作順利，拼命準備考試，希望能考上更好的職位、擁有更高的薪資，卻認不出耶穌已經在你目前的單位以你熱愛的工作、和諧的團隊出現。我們抱怨天主沒有給我們想要的，卻沒有發現我們現有的所有美好，已經是天主的恩惠。今天耶穌的不是要讓我們停止追求更多，而是要讓我們學會珍惜當下已擁有的一切恩賜，學會欣賞和快樂地享受它們，並為它們向天主獻上讚美。教宗方濟各描述喜樂為「基督徒呼吸的空氣。」是的，基督徒的確要認真生活，但生活中沒有任何艱難困苦能奪走他們的喜樂，因為耶穌是他們喜樂的泉源。 品嚐聖言 伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀？但日子將要來到；當新郎從他們中被劫去時，那時他們就要禁食了。 活出聖言 當你對某件事情感到絕望並失去喜樂時，點一支蠟燭，將這事交託在耶穌手中。 全心祈禱 耶穌，感謝祢告訴我，即便世界和生命有灰暗的地方，但它們奪不走祢的臨在。 Powered by Firstory Hosting

路加福音九22-25 聆聽聖言 耶穌對門徒們說：「人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師們棄絕，並且要被殺；但第三天必要復活。」 他又對眾人說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，天天背著自己的十字架跟隨我。因為誰若願意救自己性命，必要喪失性命；但誰若為我的緣故喪失自己的性命，這人必能救得性命。人縱然賺得了全世界，卻喪失了自己，或賠上自己，為他有什益處呢？」 釋經小幫手 在古代，十字架是酷刑和羞辱的工具。想像一下，我們背負著沉重的十字架，無法擺脫，那種感覺該是多麼痛苦、沉重和令人沮喪。它限制了我們的行動，使我們無法做自己想做的事。如今，有哪些人、事或處境對你來說猶如沉重的十字架，是你被迫背負的，而你巴不得盡快擺脫它們？然而，今天耶穌告訴我們：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，天天背著自己的十字架跟隨我。」耶穌要告訴我們，生活中不免有十字架，但是，如果我們越懂得「棄絕自己」，也許，我們的十字架便不會那麼重，那麼難背。「棄絕自己」指的是什麼呢？就是放下驕傲、以自我為中心的態度。很多時候人的十字架來自某些執著：我們總覺得自己是對的，認定他人或環境都在針對自己、剝削自己該有的權益。從消極的角度去看，「棄絕自己」代表放下自己狹隘的心胸，對他人的猜疑。從積極的層面來看，「棄絕自己」也意味著主動、無私地去關心他人，克服自己的害怕和懶散，犧牲自己的舒適、利益。耶穌說：「因為誰若願意救自己性命，必要喪失性命。」十字架的奧秘就是，當我們越是執著於自我，就越會感覺被十字架捆綁和束縛，被它壓得透不過氣。但若我們願意交託和奉獻自己，那十字架反而會為我們的生命帶來新的轉機和意義。 品嚐聖言 誰若願意救自己性命，必要喪失性命；但誰若為我的緣故喪失自己的性命，這人必能救得性命。 活出聖言 你一直堅持的是什麼，以至於造成了你和某人關係的裂痕？求天主給你恩寵放下。 全心祈禱 天主，祢知道我的十字架很重。求祢給我恩寵，放下我的執著，相信祢的作為。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音六1-6,16-18 聆聽聖言 那時候，耶穌對門徒說：「你們應當心，不要在人前行你們的仁義，為叫他們看見；若是這樣，你們在天父之前，就沒有賞報了。所以，當你施捨時，不可在你前面吹號，如同假善人在會堂及街市上所行的一樣，為受人們的稱讚；我實在告訴你們，他們已獲得了他們的賞報。當你施捨時，不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施捨隱而不露，你的父在暗中看見，必要報答你。當你祈禱時，不要如同假善人一樣，愛在會堂及十字街頭立著祈禱，為顯示給人；我實在告訴你們，他們已獲得了他們的賞報。至於你，當你祈禱時，要進入你的內室，關上門，向你在暗中之父祈禱；你的父在暗中看見，必要報答你。幾時你們禁食，不要如同假善人一樣，面帶愁容；因為他們苦喪著臉，是為叫人看出他們禁食來。我實在告訴你們，他們已獲得了他們的賞報。至於你，當你禁食時，要用油抹你的頭，洗你的臉，不要叫人看出你禁食來，但叫你那在暗中之父看見；你的父在暗中看見，必要報答你。」 釋經小幫手 今天是聖灰星期三，也是四旬期的開始。主耶穌在四旬期的開始就不斷呼籲我們不要做「假善人」，想靠著自己的表現，在別人面前維持一個體面的形象。相反的，耶穌要我們做「天父的子女」，時刻有意識地活在天父的眼光下，讓我們所作所為不是為了討好別人或符合他人的標準，而是因為我們和天主之間的愛。很多基督徒因為很少跟天主有心對心的來往，因而只停留在法利塞人般的信德中，靠著許多的「應該」而生活。舉例說：你是神父，你應該是完美的；你是教友，你應該比較善良；她是修女，她不應該這樣跟我說話。然而，若我們的信仰和生活只是為了符合這些標準，它就變得很沈重，甚至能奪走我們的喜樂和平安。這個四旬期，就讓我們祈求恩寵，找回信仰的核心，學會活在天父的眼光下。四旬期期間，教會建議三個重要操練，即施捨、祈禱、禁食，為幫助我們活出天主兒女的身分。我們操練祈禱，為了加強我和主的關係，學習凡事都與祂分享，對話。我們操練施捨，是為了將人人視作天父所愛的孩子，讓他們的需要也成為我們關心的事。我們操練禁食，是為了剋制自己的私欲偏情，鍛煉為耶穌捨棄其它誘惑的決心。今天，花點時間思考你可以採取哪些具體的步驟實踐這些操練，將祈禱、施捨和禁食納入你的生活中，作為對天主的承諾，努力與祂建立更親近的關係。 品嚐聖言 你的父在暗中看見，必要報答你。 活出聖言 承諾每個月固定捐助一個有需要的機構或社福團體，幫助它們完成他們的使命。 全心祈禱 天主，求祢使我的慷慨付出是無私且不帶任何虛榮的，只為了愛你、取悅你。 Powered by Firstory Hosting

創世紀一27-31 聆聽聖言 天主於是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女。 天主祝福他們說：「你們要生育繁殖，充滿大地，治理大地，管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物！」 天主又說：「看，全地面上結種子的各種蔬菜，在果內含有種子的各種果樹，我都給你們作食物；至於地上的各種野獸，天空中的各種飛鳥，在地上爬行有生魂的各種動物，我把一切青草給牠們作食物。」事就這樣成了。 天主看了他所造的一切，認為樣樣都很好。過了晚上，過了早晨，這是第六天。 釋經小幫手 今天是大年初一。讓我們想一想，為什麼在大年初一教會禮儀安排創世紀——天主創造人的經文呢？也許是為了再次讓我們回憶天主創造人類並給人類的祝福，使我們因此對祂產生感恩的心。在今天的經文中，我們可以發現，在所有的受造物中，唯獨人是按天主自己的肖像被造的。天主讓人有獨特的尊嚴。讓我們為天主給我們的理智和意志感謝天主。天主給我們思考、探討真理、尋求意義並自由做出選擇的能力，而不是讓我們成為沒有選擇權的傀儡。想一想，這是天主多麼大的祝福，讓我們能夠參與塑造自己和團體的幸福！「你們要生育繁殖，充滿大地，治理大地，管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物！」你為有機會夠參與建設自己的幸福感謝天主了嗎？再來，天主創造一切也是為了人。「看，全地面上結種子的各種蔬菜，在果內含有種子的各種果樹。」讓我們也細數天主在你生命中為你供應的一切需要，包括我們享用的食物、使用的物品、還有讓我們能夠生活更舒服方便的醫學、科技等。讓我們意識到，世界上的一切資源，都是天主為了我們的幸福而創造的。天主白白的眷顧了我們，我們該如何回報祂呢？我想就是用感恩的心去肯定天主給的禮物，自由的面對祂，與祂建立全新且深刻的關係，為我們過去對祂的漠視悔改，再次選擇以全部的生命與祂相連接。 品嚐聖言 天主於是照自己的肖像造了人…：造了一男一女。天主祝福他們… 活出聖言 回顧天主對你的好，並用具體的行動以愛還愛，表達你對祂的感謝。 全心祈禱 天主，感謝祢想到我，創造我，也在我一生的歲月眷顧我。我願永遠順從祢！ Powered by Firstory Hosting

路加福音十二22-32 聆聽聖言 耶穌對他的門徒說：「為此，我告訴你們：不要為生命思慮吃什麼，也不要為身體思慮穿什麼，因為生命貴於食物，身體貴於衣服。你們看看烏鴉，牠們不播種，也不收割；牠們沒有庫房，也沒有倉廩，天主尚且養活牠們，你們比起飛鳥更要尊貴多少呢？你們中誰能運用思慮，使自己的壽數增加一肘呢？如果你們連極小的事還做不來，為什麼要思慮別的事呢？你們看看百合花，是怎樣生長的：它們不勞作，也不紡織；可是，我告訴你們：連撒羅滿在他極盛的榮華時所披戴的，也不如這些花中的一朵。田野間的野草，今天還在，明天就投入爐中，天主尚且這樣裝飾，何況你們呢！小信德的人啊！你們不要謀求吃什麼，喝什麼，也不要憂愁掛心，因為這一切都是世上的外邦人所尋求的，至於你們，你們的父知道你們需要這些。你們只要尋求他的國，這些自會加給你們。」 「你們小小的羊群，不要害怕！因為你們的父喜歡把天國賜給你們。」 釋經小幫手 今天是除夕，你是否為年夜飯要準備什麼，明天要穿那件衣服，出門會不會塞車，要包放多少壓歳錢而焦慮？我們的焦慮可能源於當父母或做子女的責任感；也可能來自於要面面俱到、符合大家期待的完美主義；或希望用豐富的生活樣貌來鞏固自身價值的不安全感。耶穌要把我們從焦慮中釋放出來，我們不用在社群媒體上精心推播被點讚後才會出名；也不需對團體做出特別的貢獻才有亮點。「生命貴於食物，身體貴於衣服。」天主賜給我們珍貴的生命，每個人都是獨一無二的。如果我們相信天主是愛，喜歡把天國賜給我們，且知道我們需要什麼，那麼在面對生、老、病、死課題時，我們會感到安慰而不害怕。我們也要學習關心身旁的人、事、物，降低掌控的慾望，「因為你們中誰能運用思慮，使自己的壽數增加一肘呢？如果你們連極小的事還做不來，為什麼要思慮別的事呢？」耶穌並不是要我們如百合花「不勞作，也不紡織」，而是希望我們去體會天主如何無條件地照料祂的受造物，何況我們是祂的子女！我們常會焦慮時間不夠用，賺的錢不足以支應生活所需，健康亮起紅燈，年老力衰無人照料，也會憂心混亂的社會、戰爭的威脅、生態資源耗盡….，耶穌說過「你們只要尋求他的國，這些自會加給你們」，在除舊布新的日子裡，願我們不要過得像外邦人，而是在天主內活出真正的自由與幸福。 品嚐聖言 小信德的人啊！你們不要謀求吃什麼，喝什麼，也不要憂愁掛心。 活出聖言 在祈禱中，回顧過往，展望新的一年，讓我們把所有的掛心焦慮放在天主手中。 全心祈禱 聖神請增加我的信德，相信天主會照料一切。也賜給我放手的智慧。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音五17-37 聆聽聖言 耶穌對門徒們說，「你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全。我實在告訴你們：既使天地過去了，一撇或一劃也決不會從法律上過去，必待一切完成。所以，誰若廢除這些誡命中最小的一條，也這樣教訓人，在天國裡，他將稱為最小的；但誰若實行，也這樣教訓人，這人在天國裡將稱為大的。我告訴你們：除非你們的義德超過經師和法利塞人的義德，你們決進不了天國。你們一向聽過給古人說：『不可殺人！』誰若殺了人，應受裁判。我卻對你們說：凡向自己弟兄發怒的，就要受裁判。誰若向自己的弟兄說「傻子」，就要受議會的裁判；誰若說「瘋子」，就要受火獄的罰。所以，你若在祭壇前，要獻你的禮物時，在那裡想起你們的弟兄有什麼怨你的事，就把你的禮物留在那裡，留在祭壇前，先去與你的弟兄和好，然後再來獻你的禮物。當你和你的對頭還在路上，趕快與他和解，免得對頭把你交給判官，判官交給差役，把你投在獄裡。我實在告訴你：非到你還了最後的一文，決不能從那裡出來。你們一向聽說過：『不可姦淫！』我卻對你們說：凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裡姦淫了她。若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裡，為你更好；若你的右手使你跌倒，砍下它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裡，為你更好。又說過：『誰若休妻，就該給她休書。』我卻對你們說：除了姘居外，凡休自己的妻子的，便是叫她受姦污；並且誰若娶被休的婦人，就是犯姦淫。你們又一向聽過對古人說：『不可發虛誓！要向上主償還你的誓願！』我卻對你們說：你們總不可發誓：不可指天，因為天是天主的寶座；不可指地，因為地是他的腳凳，不可指耶路撒冷，因為她是大王的城市；也不可指你的頭發誓，因為你不能使一根頭髮變白或變黑。你們的話該當是：是就說是，非就說非；其他多餘的，便是出於邪惡。」 釋經小幫手 在福音中，我們經常看到耶穌和法利塞人是對立的，法利塞人堅守法律，耶穌卻因為慈悲，在安息日治病、與罪人吃飯、觸摸不潔的人等。有些人欽佩耶穌的自由和勇氣，不被法律束縛。有些人卻認為既然耶穌可以挑戰法律，那麼他們也有權力和自由拒絕遵守那些妨礙他們自身便利、舒適和喜好的規則。然而，耶穌警告那些強調個人自由和權力不能被任何事情限制和束縛的人，說：「你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全。」對耶穌來說，天主的法律的基礎和目標都天主對人的愛的關係。天主渴望祂子民的喜樂和福祉，每一條律法也都包含著天主對他們有益的安排及保護。雖然如此，法律本身卻只是工具，不是目標。然而，如果有人為了自己的利益和方便，以個人的自由和權力為理由輕視法律，侵犯了他人的權利，破壞跟天主的關係，這樣的行為並不是天主所認可的。耶穌在福音中經常挑戰法律，並不是因為叛逆或驕傲，更不是為了自己的方便和利益，而是因為法利塞人執著法律的細節，卻忽略了法律的真諦。耶穌成全法律就是將法律的真諦活到極緻，讓天主的愛和公義能夠彰顯在人間。為了這個，耶穌不只要求人遵守字面上的法律，更要根本遏制罪惡的念頭。「你們一向聽說過：『不可姦淫！』我卻對你們說：凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裡姦淫了她。」 品嚐聖言 「你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全。 活出聖言 你是為什麼堅持或拒絕某些原則與條規？是為了自己的利益還是為了愛護衆人？ 全心祈禱 耶穌，請幫助我在堅持或放棄某些條規時，常常思念你的旨意、參考你的仁慈。 Powered by Firstory Hosting

馬爾谷福音八1-10 聆聽聖言 那些日子，又有一大群人，沒有什麼吃的了。耶穌叫過門徒來，給他們說：「我很憐憫這批群眾，因為他們同我在一起已經三天，也沒有什麼可吃的了。我若遣散他們空著肚子各自回家，他們必要在路上暈倒；況且他們中還有些是從遠處來的。」 門徒回答說：「在這荒野裡，人從那裡能得餅，使這些人吃飽呢？」 耶穌問他們說：「你們有多少餅？」 他們說：「七個。」 耶穌就吩咐群眾坐在地上，拿起那七個餅來，祝謝了，擘開，遞給他的門徒，叫他們分開；他們就給群眾分開。又有幾條小魚，耶穌祝福後，也吩咐把這些小魚分開。人都吃飽了，把剩下來的碎塊收集了七籃子。人數約有四千；然後耶穌遣散了他們，即刻同門徒上船，來到了達瑪奴達境內。 釋經小幫手 在今天在這段耳熟能詳的福音中，耶穌其實賦予了我們一個重要的使命：祂邀請我們了解祂的心，而後奉獻我們所擁有的一切，把它分送給其他人。你看，當一大群跟隨耶穌的人，三天在荒野中沒有東西可以吃，耶穌叫門徒過來，傾訴祂的心情：「我很憐憫這批群眾。」耶穌並沒有獨自一個人行奇蹟，直接叫群眾坐下，為他們行增餅的奇蹟，以最快速的方式解決眼前的問題。相反的，祂先讓門徒們聽到並分享祂慈悲的心。這實在是耶穌對門徒莫大的信任！祂容許門徒思考：「在這荒野裡，人從哪裡能得餅，使這些人吃飽呢？」，並引導他們發現自己所擁有的：「你們有多少餅？」今天，面對世人的需要，耶穌也渴望並需要我們慷慨的奉獻出我們的所有，即使它就如七個餅和幾條小魚那麼不起眼。對於我們全心的奉獻，耶穌將滿心感謝地拿起、祝謝、擘開、再遞給我們、叫我們發給其他人。原來，我們小小的奉獻，透過耶穌的祝福及成全，將對需要幫助的人來說意義重大，或許能改變他們的生活和命運。很可惜的是，人經常愛看自己的不足，把自己能做的、能給的跟其它人比較，結果因為怕做的不好，給得不夠體面，而結果什麼都不做，什麼都不給。結果，當我們感嘆世界上有太多欠缺的事時，讓我們意識到，這或許是因為太多人，包括我們自己，沒有分享我們所擁有的那一點點資源、時間或才華。 品嚐聖言 耶穌問他們說：「你們有多少餅？」他們說：「七個。」 活出聖言 為自己沒有拿出來奉獻給耶穌來幫助別人的時間、力量或資源懺悔。 全心祈禱 耶穌，請幫我意識到在每一個需要中，是你在邀請我把我所擁有的好與奉獻給你。 Powered by Firstory Hosting

馬爾谷福音七31-37 聆聽聖言 那時候，耶穌從提洛境內出來，經過漆冬，向著加里肋亞海，到了十城區中心地帶。有人給他帶來一個又聾又啞的人，求他給他覆手。耶穌便領他離開群眾，來到一邊，把手指放進他的耳朵裡，並用唾沫，抹他的舌頭，然後望天嘆息，向他說：「厄法達」就是說：「開了罷！」他的耳朵就立時開了，舌結也解了，說話也清楚了。耶穌遂囑咐他們不要告訴任何人；但他越囑咐他們，他們便越發宣傳；人都不勝驚奇說：「他所做的一切都好：使聾子聽見，叫啞吧說話。」 釋經小幫手 在今天的福音中，「有人」把聾啞人士帶到耶穌面前，讓耶穌覆手後便得到治癒。聖經沒有提到這個人的名字，但他卻對聾啞人的得救扮演著重要的角色。如果沒有他，那位聾啞人士或許沒有機會遇見耶穌、也沒有機會痊癒。在我們的信仰旅程中，我們都需要「有人」把我們帶到耶穌面前，為我們向耶穌祈求。我們也往往因為「有人」的努力，才能更深入認識耶穌，愛慕祂並獲得治癒。今天，不妨讓我們停下來想一想，你生命中這些人是誰？你為他們感謝耶穌了嗎？或許你也是那位常常幫助別人、為別人祈禱的那一位。今天，也讓自己聽到耶穌對你說一聲謝謝，謝謝你和祂合作，讓祂能夠靠近很多人。今天，讓我們也留意福音中，當這個人把聾啞人交到耶穌手中後，便默默的退出畫面，留下的就聾啞人和耶穌的互動。這個細節讓我們意識到，我們的任務是把別人帶到耶穌跟前，幫助別人學習和耶穌建立直接的關係，並不是讓他們一直依賴我們，跟隨我們，崇拜我們。這是我們在教會內每一個團體，修會和堂區以及每一個領導和神職人員必須緊記的道理和原則。我們共同的目標不是想把更多的人吸引到我們的團體，顯得我們的事工很成功，而是要一起合作，透過天主賜給我們不同的神恩和服侍，帶領不同的人認識耶穌，甚至願意在他人能夠自己跟隨耶穌以後，放手讓他們尋找最適合自己的方式跟隨祂。 品嚐聖言 有人給他帶來一個又聾又啞的人，求他給他覆手。 活出聖言 認識教會各善會，瞭解它們的精神，並鼓勵沒有團體的教友加入適合的善會。 全心祈禱 主，求你幫助我以最真誠喜樂的心福傳，並慷慨的在他人的信仰旅程中祝福他們。 Powered by Firstory Hosting

列王紀上十一4-13 聆聽聖言 當撒羅滿年老的時候，這些妻妾迷惑了他的心，勾引他去崇拜別的神；他的心已不像他父親達味的心，全屬於上主他的天主。這樣，他隨從了漆冬人的女神阿市托勒特和阿孟人的可憎之物米耳公。撒羅滿作了上主眼中視為惡的事，不像他父親達味那樣全心服從上主。 那時，撒羅滿在耶路撒冷東面的山上，為摩阿布人的可憎之物革摩士，為阿孟子民的可憎之物摩肋客，修築了丘壇。他為所有的外國妻妾，都修築了丘壇，各給自己的神焚香獻祭。 上主遂向撒羅滿發怒，因為他的心偏離了兩次顯現給他的上主以色列的天主。當時，上主對此事曾吩咐過他，不可去隨從別的神，但他卻沒有遵守上主的命令。 於是，上主對撒羅滿說：「你既然這樣行事，不遵守我的盟約，和我吩咐你的誡命，我必要奪去你的王國，賜給你的一個臣僕。雖然如此，但為了你父親達味的緣故，在你有生之日，我不作這事；我將要由你兒子手中奪去。但是仍不完全奪去，為了我僕人達味和我所揀選的耶路撒冷，我仍給你的兒子留下一支派。」 釋經小幫手 在《列王紀上》11:4–13 中，講述了撒羅滿王在年老時，心漸漸偏離了上主，被外族妻妾所誘惑，去敬拜其他神明。他曾經是滿有智慧、受天主祝福的王，最終因心不再專一，逐漸偏離上主，而失落了原本美好的恩寵。這段記載既真實又沉重，對我們今天的天主教徒具有非常深刻的提醒。撒羅滿並非一天之內偏離天主，而是「漸漸」地被外在的事物影響。這提醒我們，在靈修生活中，信仰的冷淡往往不是突然發生，而是從一些小地方開始：祈禱因忙碌漸漸忽略了，主日彌撒因疲憊而偶爾缺席，或心裡的價值觀慢慢被世界牽引，或對信仰的熱心不知不覺褪色。正因為我們很容易不知不覺走偏，身為基督徒，我們須要常常「守住自己的心」，因為一點點的不警醒，就容易讓我們的心偏離最重要的核心——天主。撒羅滿的王權強大、智慧驚人，但面對人際與情感的誘惑仍然失守。因此，我們不論身分地位多高、信仰多熱心，都可能會脆弱。現代的誘惑可能不是異邦神祇，而工作帶來的權力感，社交媒體帶來的渴望與比較、感情、金錢、名譽的吸引，生活忙亂造成的分心等等。我們如何不讓心偏離天主？就是要每天重新選擇把天主放在生活的首位，透過每日片刻的祈禱、小小的犧牲、以愛心面對他人、忠於良心的提醒… 願我們在每日的生活中，不斷更新自己的心，讓天主的愛與真理再次成為我們生命的核心。 品嚐聖言 他的心偏離了兩次顯現給他的上主以色列的天主。 活出聖言 每天至少一次真心的祈禱，讓我們的心不要偏離天主！ 全心祈禱 天父，求祢溫柔地光照我，讓我看見心中的「偶像」是什麼? Powered by Firstory Hosting