臺語《美好時刻》聖言分享

9.25（三）求兩件事   箴言三十5-9 路九1-6     聆聽聖言     天主的每一句話，都是經火精煉的；凡托庇於祂的人，祂必要作其護盾。 對祂所說的話，不可加添什麼；免得祂指責你，證明你在說謊。 上主，我求祢兩件事，在我未死以前，請不要拒絕我：令虛偽和欺詐遠離我，貧乏或富裕勿賜與我，只供予我必需的食糧，免得我吃飽了，背叛祢說：「誰是上主？」或是過於貧乏，因而行竊，加辱我天主的名。 釋經小幫手 今天我們聽到一位智者的祈禱：「上主，我求祢兩件事……」如果你只能向上主祈求兩件事，你會祈求什麼呢？也許平時我們會向上主祈求各種我們想要的、認為自己需要的、或自己應得的事，如：成功、愛情、事業、財富、或各樣新鮮經驗。當我們只能向天主祈求兩件事時，我們就會開始深思在生命中什麼是最重要的，在所有想要的事情中，開始分辨哪些只能帶給我們短暫的快樂，可以被捨棄？哪些會影響我們長遠的祝福，甚至涉及我們的永生，一定要保住。有智慧的人會祈求什麼呢？經文中，我們看到智者祈求天主：「在我未死以前，請不要拒絕我：令虛偽和欺詐遠離我，貧乏或富裕勿賜與我，只供予我必需的食糧，免得我吃飽了，背叛祢說：「誰是上主？」或是過於貧乏，因而行竊，加辱我天主的名。」首先，我們注意到智者對真理的渴望：他想遠離虛偽和欺詐，過一個正直的生活。你是否也渴望擁有這樣的恩寵，不用每天包裝自己，只為了讓人家多喜歡你一點，不用提心吊膽，害怕別人發現自己的軟弱，更不需要用欺詐的手段勝過別人？智者也祈求每天有足夠的食糧，不多不少，因為他認識自己的軟弱——富貴容易讓他驕傲，貧賤容易讓他苦澀，而這兩個態度都不能帶給他快樂。智者祈求天主幫忙他避免誘惑。你呢，你會祈求天主幫忙你避開那些誘惑，好能進入天國呢？ 品嚐聖言 上主，我求祢兩件事，在我未死以前，請不要拒絕我。 活出聖言 真誠面對自己，在生活中做些決定，捨棄不必要的東西，守護寶貴的事物。 全心祈禱 天主，感謝祢教導我分辨的標準，因為我知道我不能什麼都要，什麼都擁有。 Powered by Firstory Hosting

12.09(五)聽從主命令 依撒意亞四八17-19 聆聽聖言   你的救主上主，以色列的聖者這樣說:「我是上主你的天主， 教訓你為你有益的事，引你走當走的道路。恨不得你一向聽從 我的命令! 那麼你的安樂將似江河，你的幸福將似海濤;  你的子孫多如海沙，出於你身的苗裔多似沙粒; 你的名字在我前決不會抹去，也決不會被刪除。」 釋經小幫手 在今天的經文中，我們聽到天主對以色列子民說:「恨不得你 一向聽從我的命令!」以色列子民不願聽從天主的話，走天主 指示給他們的道路，反而固執地追隨自己的私欲和貪婪，一再 地犯罪，結果給自己招來不少痛苦。身爲以色列的創造者，天 主看到他們的痛苦，非常心疼。祂明明知道通往幸福的路，但 無奈以色列人民卻遲遲不願聽從祂。你是否能感受到天主的焦 急和無奈?也許，身爲父母、師長、或一個好朋友，你也在看 著自己親愛的人因不願意聆聽勸告，而走偏、受苦，但卻不願 意回頭。這時，你也分享了天主對祂迷失的子民的心痛了!然 而，讓我們意識到天主對以色列人說的話也是對我們這些心裏 充滿擔憂的人說。的確，面對不好帶的兒女、朋友，有時候我 們會失望、會有怨恨、會生氣、也會自責。是的，這些情緒很 真實，但是天主邀請我們不要只聼情緒的聲音，因爲它們會誘 惑我們，讓我們失去希望。相反的，我們要學習聼天主的命令 ，透過讀經更認識天主，讓天主聖言轉變我們，帶領我們把自 己的失望、怨恨、生氣、和自責轉變為耐心、交托、及更大的 愛。或許，只有當他人察覺我們從内到外被天主轉變，擁有更 多的平安、耐心和愛時，他們也會漸漸的放下防備，讓我們， 也讓天主引導。 品嚐聖言 恨不得你聽從我的命令!那麼你的安樂 將似江河，你的幸福將似海濤 活出聖言 參加一個讀經小組，讓自己因爲經常和 團體一起閲讀聖言及祈禱而改變。 全心祈禱 天主，求祢用祢的聖言轉變我的思言行 爲，讓我成爲祢愛他人的工具。 阿們。        Powered by Firstory Hosting

12.08(四)最好的榜樣 聖母始胎無染原罪節 路加福音一26-38 聆聽聖言 那時候，天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝 肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫 若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說 :「萬福!充滿恩寵者，上主與妳同在!」【在女人中妳是蒙 祝福的。】她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意 思。天使對她說:「瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得 了寵幸。看，妳將懷孕生子，並要給衪起名叫耶穌。衪將是偉 大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把衪祖先達味的御 座賜給衪。衪要為王統治雅各伯家，直到永遠;衪的王權沒有 終結。」瑪利亞便向天使說:「這事怎能成就?因為我不認識 男人。」天使答覆她說:「聖神要臨於妳，至高者的能力要庇 廕妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，妳 的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了 ，她原是素稱不生育的，因為在天主前沒有不能的事。」瑪利 亞說:「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧!」天使便 離開她去了。 釋經小幫手 今天教會也特別慶祝聖母始胎無染原罪節。你對這個教義所教 導的理解有多少呢?在1854年，教宗庇護九世隆重宣佈:「至 福童貞瑪利亞在始孕時，曾因全能天主的恩寵、特恩，看人類 救主基督耶穌的功績份上，完全免除原罪的一切罪污。」基本 上，一般人因爲原祖亞當不順服的罪，繼承了原罪，也繼承了 墮落的本性。然而，聖母無原罪教義相信瑪利亞是被保護、沒 有原罪。今天，我們可以慶賀天主的慈悲和大能，因爲祂爲了 成全救贖人類的計劃，在瑪利亞身上行的奇跡。我們也可以很 欣慰的在瑪利亞身上看到最好的自己。瑪利亞雖完全和我們一 樣，擁有軟弱的人性，卻爲我們立下順服天主最好的榜樣。在 福音中，我們看到當瑪利亞開放自己讓天主的恩寵來到自己身 上，並勇敢的回應天主，順服祂的計劃時，救恩就透過她的生 命來到世界，很多本以爲不可能的事情也變得可能。這也是我 們可以向往的目標。然而，當我們驚嘆人性的潛能時，我們也 痛苦地意識到自己犯罪—驕傲、不順服、不自律的傾向。我們 不禁懷疑，瑪利亞如果沒有原罪，她是否能夠同理我們面對罪 的掙扎?今天，就讓聖母溫柔的向我們保證:她是我們的母親 ，也瞭解我們的苦。她會在天上不斷為我們祈求天主賜給我們 足夠的恩寵抵抗罪的誘惑。 品嚐聖言 「萬福!充滿恩寵者，上主與妳同在 !」【在女人中妳是蒙祝福的。】 活出聖言 檢討你和聖母間的關係。她在你的信仰 和生命中重要嗎?爲什麽? 全心祈禱 聖母，雖然我時常犯罪跌倒，但有妳的 鼓勵，我能勇敢站起來。阿們。  Powered by Firstory Hosting

12.03(六)為福傳努力 馬爾谷福音十六15-20 聆聽聖言    那時候，耶穌顯現給十二位宗徒，對他們說:「你們往普天下 去，向一切受造物宣傳福音，信而受洗的必要得救;但不信的 必被判罪。 信的人必有這些奇蹟隨著他們:因我的名驅逐魔鬼，說新語言 ，手拿毒蛇，甚或喝了什麼致死的毒物，也決不受害;按手在 病人身上，可使人痊癒。」 主耶穌給他們說了這些話以後，就被接升天，坐在天主的右邊。 他們出去，到處宣講，主與他們合作，並以奇跡相隨，證實所 傳的道理。  釋經小幫手 今天，我們的教會紀念聖方濟.薩威。他是耶穌會創始人之一 ，在十六世紀，爲了將福音的消息帶給那些還沒有認識基督的 人，他將天主教傳播到東亞地區。雖然他未能達成到中國傳教 的夢想，他的傳教熱忱卻啓發了更多傳教士向遠東福傳，讓我 們有幸認識耶穌並相信祂。然而，你對自己的信仰和福傳使命 又抱著怎樣的態度呢?觀察你認識的人，有幾個還不認識耶穌 ?有幾個雖是教友卻不覺得信仰是禮物，而是麻煩，因爲要遵 守教規、要有意識的行善、要早起參加彌撒...。你難道不爲他 們的得救操心嗎?也許，我們會感到遺憾、無奈，也有一點點 羞愧，因爲看到自己沒有做好信仰的榜樣。追根究底，我們不 積極福傳，原因有兩個:1.因爲我們自己也還沒有真正體驗到 信仰帶來的生命;2.因爲我們缺乏真正的愛，捨得讓身邊的人 因爲不認識基督而活在自己狹隘的世界裡。無論如何，今天讓 我們不要停留在消極和沮喪中，卻要默觀耶穌和聖方濟.薩威 ，看看他們會怎麽做。我想他們雖然心疼，卻不會就此放棄不 顧，因爲他們知道唯有信仰能讓一個人發掘生命真正的意義， 給一個人帶來永生，「信而受洗的必要得救!」今天耶穌還在 努力把永生賜給世人，聖人也不斷為還未信的人祈禱，你呢? 你能為福傳做點什麽呢? 品嚐聖言 「你們往普天下去，向一切受造物宣傳 福音，信而受洗的必要得救。」 活出聖言 如果你想要給你所愛的人一個最好的禮 物，就努力讓他熱愛信仰吧。 全心祈禱 耶穌，請讓我用生命為祢作證，叫人感 受到有信仰是多麽大的福氣啊! 阿們。       Powered by Firstory Hosting

4.10(日)和平的君王 路加福音十九28-40 聆聽聖言 耶穌領頭前行，上耶路撒冷去了。及至臨近貝特法革和伯達尼 ，在一座名叫橄欖山那裏，耶穌派遣兩個門徒說:「你們往對 面的村莊裏去，一進村，就會看見一匹拴著的驢駒，從來沒有 人騎過，把牠解開，牽來。如果有人問你們說:你們為什麼解 牠?你們要這樣說:主要用牠。」被派的人去了，所遇見的， 正如對他們說過的一樣。他們正在解驢駒的時候，驢駒的主人 對他們說:「你們為什麼解這驢駒?」他們說:「主要用牠。」 他們遂把驢駒牽到耶穌跟前，把他們的外衣搭在驢駒上，扶耶 穌騎上。前行的時候，人們把自己的外衣舖在路上。 當祂臨近橄欖山的下坡時，眾門徒為了所見過的一切奇能，都 歡欣的大聲頌揚天主說:「因上主之名而來的君王，應受讚頌 !和平在天上，光榮於高天。」 人群中有幾個法利塞人對耶穌說:「師傅，責斥祢的門徒罷!」 耶穌回答說:「我告訴你們:這些人若不作聲，石頭就要喊叫了!」 釋經小幫手 今天是聖枝主日，我們紀念耶穌榮進耶路撒冷。這是耶穌生前 最後一次進入耶路撒冷，因為祂的苦難即將要開始。在今天的 福音中，我們看到耶穌是以騎驢駒的方式進城，這應驗了匝加 利亞先知所說的:「熙雍女子，你應盡量喜樂!耶路撒冷女子 ，你應該歡呼!看，你的君王到你這裏來，祂是正義的，勝利 的，謙遜的，騎在驢上，騎在驢駒上」(匝九9)。一般的國王會 騎馬，馬就是當時的戰車，象徵力量和權力，君王用牠來發動 戰爭，但耶穌卻騎著驢子進城，謙遜又平和。所有知曉匝加利 亞預言的猶太人都不能忽視這個畫面及其意義，他們開始連接 —耶穌就是他們等待的和平之君!因此人們將自己的外衣舖在 路上像迎接君王一樣迎接祂，並歡呼「因上主之名而來的君王 ，應受讚頌!和平在天上，光榮於高天」。你能想像這個畫面 嗎?你是否能感受到人們渴望不一樣的國度—一個以和平為本 的國度?這雖然是人人心中最深的渴望，但多時人會因為驕傲 和貪婪去剝削別人、因為害怕被剝削而武裝自己。今天讓我們 意識到我們相信並跟隨的主是一位締造和平的主。在混亂的世 代中，祂選擇和平勝過仇恨，選擇傳遞和平甚過傳遞紛爭。若 我們與耶穌的和平連接，學習耶穌的謙遜，我們也會像耶穌一 樣，在我們的社會、家庭、工作的地方締造和平。你願意和耶 穌一起為和平做出一份努力嗎? 品嚐聖言 默想耶穌騎著驢駒進入耶路撒冷，用祂 心中的和平抵抗仇恨的暴力 活出聖言 當你不喜歡一個人時，意識到你可以選 擇不以暴力的行為對付他。 全心祈禱 主，謝謝祢用和平與謙遜，為我們立下 榜樣，要我們為和平努力。 阿們。 Powered by Firstory Hosting

1.01（六）單純直接 路加福音二16-21   聆聽聖言   那時候，牧人們急忙去了，找到了瑪利亞和若瑟，並那躺在馬槽中的嬰兒。 他們看見以後，就把天使對他們論這小孩所說的事，傳揚開了，凡聽見的人都驚訝牧人向他們所說的事。 瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中，反覆思想。 牧人們為了他們所聽見和看見的一切，正如天使向他們說的一樣，就光榮讚美天主回去了。 滿了八天，孩子應受割損，遂給祂起名叫耶穌，這是祂降孕母胎前，由天使所起的。   釋經小幫手 今天是元旦。你以什麽樣的心情迎接新的一年呢？經過了充滿挑戰的2021年，你是否帶著期待的心，渴望看到天主在這新的一年給你所預備的好事及恩典呢？這一世代的人不太容易被驚喜，也不太容易相信，也許是因為我們透過網路收到的訊息太多，真假訊息都有，讓我們不知道要聽誰好；或是有時候，我們知道的訊息太多，就認爲自己什麽都懂了，因此不把天主神奇的作爲當成一回事，也對天主不再感到興趣或期待了。這時，讓今天福音中牧羊人的單純再次吸引你吧！牧羊人在黑夜聽到天使報喜，告訴他們救世主在馬槽中誕生了（參路二14），便毫不猶豫地出發，到了白冷城，找到了瑪利亞和若瑟與躺在馬槽中的嬰兒，這個發現讓他們欣喜的讚美天主。試著默想這個畫面，並且意識到：單純直接的相信、期待一件好事，是多麽快樂、自在的經驗啊！而當我們因冒險尋找而找著時，那又是多大的喜樂啊！牧人們的生命渺小且脆弱，但他們沒有選擇封閉自己，卻選擇相信天使的話，勇敢去尋求、驗證天使有關小耶穌誕生的話。今天，若我們還有懷疑，耶穌邀請我們像牧羊人一樣，帶著好奇心以及堅持去尋找、去驗證祂的許諾是否是真的。不用害怕，我們的天主承諾我們，只要我們願意尋找，必會找到祂。   品嚐聖言 默想牧人聽到天使的喜訊後，單純的相信並動身尋找耶穌。 活出聖言 今天，讓我們用單純的眼睛看待身邊的人，選擇相信而非懷疑他們。 全心祈禱 主耶穌，請祢接觸我，讓我能夠再次感受到祢那麽的真那麽的近。阿們。   Powered by Firstory Hosting

馬爾谷福音四26-34聆聽聖言耶穌又說：「天主的國好比一個人把種子撒在地裡，他黑夜白天，或睡或起，那種子發芽生長，至於怎樣，他卻不知道，因為土地自然生長果實：先發苗，後吐穗，最後穗上滿了麥粒。當果實成熟的時候，便立刻派人以鐮刀收割，因為到了收穫的時期。」 他又說：「我們以什麼比擬天主的國呢？或用什麼比喻來形容它呢？它好像一粒芥子，種在地裡的時候，比地上的一切種子都小；當下種之後，生長起來，比一切蔬菜都大；並且長出大枝，以致天上的飛鳥能棲息在它的蔭下。」耶穌用許多這樣的比喻，按照他們所能聽懂的，給他們講道。若不用比喻，他就不給他們講什麼，但私下裡卻給自己的門徒解釋一切。釋經小幫手今天的福音有兩個比喻。在第一個比喻中，種子自身就是重點。人唯一的工作就是把它種在地裡，而它自己紮根、長苗、生長、結果。耶穌還說：「那種子發芽生長，至於怎樣，他卻不知道」種子的成長完全與人無關。種子代表天主聖言。我們閱讀它，聆聽它，有些我們聽得懂也記在心裡，也有許多我們聽了左耳進右耳出。但這不代表聖言沒有在我們內發揮作用。聖言自身「是神，是生命」（若六63），是能拯救我們靈魂的聖言（雅一21，羅一16），祂有能力感化最硬的石頭心（詠十九7），給人天上的智慧。所以，我們若每天聽聖言，閱讀它，把一兩句話像聖母一樣默存心中，無論我們當下聽懂與否，聖言也會慢慢的在我們的腦海和心中紮根。我們的工作就是要撒種，其餘的是生活的聖言—基督自有能力去成全。在第二個比喻裡，雖然種子—天主的話與其他世俗的影響力比起來看起來是最小的，但只有聖言有永恆天主的德能，能夠常存下去，而其他的事物卻像容易凋謝的花朵一樣，轉眼即逝。「凡有血肉的都似草……草枯萎了，花也就凋謝了；但上主的話卻永遠常存」（伯前一25）。因此，讓我們把心和努力都放在祂的話上，只願意讓天主的話澆灌它，這樣我們的內在就會長成大樹一樣大，擁有源源不絕的生命。品嚐聖言它好像一粒芥子，種在地裡的時候，比地上的一切種子都小；當下種之後，生長起來，比一切蔬菜都大。活出聖言每天牢記一小句聖言，慢慢讓你心中的聖言庫存變得豐富。全心祈禱天主，感謝祢不辭辛苦的在我生命中撒下祢聖言的種子，期待它能發芽、結果。 Powered by Firstory Hosting

馬爾谷福音四21-25聆聽聖言耶穌又向他們說：「人拿燈來，豈是為放在斗底或床下嗎？不是為放在燈台上嗎？因為沒有什麼隱藏的事，不是為顯露出來的；也沒有隱密的事，不是為彰明出來的。誰若有耳聽，聽罷！」 耶穌又向他們說：「要留心你們所聽的：你們用什麼尺度量給人，也要用什麼尺度量給你們，且要多加給你們，因為凡有的，還要給他；凡沒有的，連他所有的，也要從他奪去。」釋經小幫手「人拿燈來，豈是為放在斗底或床下嗎？不是為放在燈台上嗎？」但是，為什麼很多教友卻沒有舉高信仰的燈讓更多人看見？很多教友很虔誠、熱心。對他們來說，信仰為他們帶來了許多好處，包括對生活更有希望，面對困難時的平安，以及對永生的確定性。然而，當要他們去福傳時，他們卻有諸多理由不去做。有些教友甚至認為信仰是私人的事，不能強加在他人身上，而且別人也不一定要聽。在學校、職場等地方，很多教友保持低調，不願意揭露自己的教友身份，有時就連行為舉止也和非教友一樣，讓人無法看出他是跟隨耶穌的…。今天，我們可以問自己，為什麼我們不願在一般人面前表露自己對基督信仰的驕傲呢？試問，你曾用過哪些理由，拒絕為自己的信仰作證呢？然而，教會教導我們，基督信仰永遠不是屬於我們私人的寶藏。 沒有人可以僅僅為了自己的利益而信奉基督，卻不願意跟隨祂，接受祂的派遣去將福音傳出去，「你們要去使萬民成為門徒。」（瑪廿八19）也許，我們不願意將信仰的燈舉高，是因為我們害怕別人問到信仰的問題，自己卻因為缺乏教理知識而無法回應，或我們看清教會的不足之處，害羞把自己在乎的人帶進教會。然而今天，讓我們不要忘記，即使教會和我們都不完美，但我們千萬別讓這些不完美限制基督想要透過我們和教會成就的救恩。讓我們勇敢的把信仰分享出去吧！品嚐聖言人拿燈來，豈是為放在斗底或床下嗎？不是為放在燈台上嗎？活出聖言不要把福傳掛在口邊，藏在心中，卻從來沒有付諸行動，勇敢把耶穌介紹給新人。全心祈禱耶穌，祢說我信仰的燈能夠照亮別人的生命，讓我不要厭倦將信仰的燈舉高。 Powered by Firstory Hosting

撒慕爾紀下七4-17 聆聽聖言 那時候，有上主的話傳於納堂說：「你去告訴我的僕人達味，上主這樣說：你要建築一座殿宇給我居住嗎？我自從埃及領以色列子民上來那一天起，直到今日，從沒有居住過殿宇，只隨帳棚和會幕漂泊。我與以色列子民同行時，我何嘗向我立為牧養我民以色列的一個民長說過：你們為什麼不為我建造一座香柏木的殿宇？」現在，你要對我的僕人達味說：「萬軍的上主這樣說：是我揀選你離開牧場，離開放羊的事，作我民以色列的領袖。你不論到那裡去，我總是偕同你，由你面前消滅你的一切仇敵；我要使你成名，像世上出名的大人物；我要把我民以色列安置在一個地方，栽培他們，在那裡久住，再也不受驚恐，再也不像先前受惡人的欺壓，有如自從我為我民以色列立了民長以來一樣；我要賜他們安寧，不受仇敵的騷擾。」上主也告訴你：「祂要為你建立家室。當你的日子滿期與你祖先長眠時，我必在你以後興起一個後裔，即你所生的兒子；我必鞏固他的王權。是他要為我的名建立殿宇；我要鞏固他的王位直到永遠。我要作他的父親，他要作我的兒子；若是他犯了罪，我必用人用的鞭，世人用的棍，來懲戒他；但我決不由他收回我的恩情，就如在你以前由撒烏耳收回我的恩情一樣。你的家室和王權，在我面前永遠存在，你的王位也永遠堅定不移。」納堂便照這一切話，將整個啟示告訴了達味。 釋經小幫手 在今天的經文中，我們看到達味王的善意：當他享有安定與富足的生活時，他想為上主建一座殿，好讓上主有尊榮的居所。這是一顆感恩的心，是一份想要「報答天主」的熱心。但天主卻透過先知納堂告訴他：「不是你要為我建殿，而是我要為你建立家室。」達味想為天主做事，天主卻提醒他：「先讓我為你成就更大的事。」這是天主恩寵的邏輯：在信仰的旅程中，我們並不是靠自己去完成什麼，而是讓天主在我們身上成就祂的旨意。我們有時也像達味一樣，出於熱心想為天主「建造」什麼—也許是一項事工、一個堂區的計畫，甚至我們自己的家庭。然而，天主今天也輕聲地對我們說：「讓我先為你建立家室」，天主先要在我們心內安居，若我們讓天主先在我們心中建立祂的居所，其他一切自然會隨之而來。真正的「殿宇」不是由石頭構成的，而是由愛、信德與服從所構成的心靈。因此，今天我們可以問自己：我是否有時太急著為天主做事，而忘了讓天主在我身上動工？我的信仰生活，是否以「行動」為中心，而非「與天主共處」為中心？我是否讓天主真正居住在我的心裡？讓我們以感恩的心祈求天主：願我們學會像達味一樣，以信德等待天主的計劃。讓我們請求瑪利亞教導我們以謙卑接納天主的旨意，讓祂在我們身上建立那永恆的家。 品嚐聖言 上主也告訴你：「祂要為你建立家室。」 活出聖言 在生活中建造「屬靈的聖殿」，讓天主居住在我心中。 全心祈禱 求主賜給我在一生中，建造以愛、順服和信德為根基的屬靈聖殿。 Powered by Firstory Hosting

撒慕爾紀下六12-15，17-19 聆聽聖言 那時候，達味將天主的約櫃，由敖貝得厄東家興高采烈地抬上達味城來。每當抬上主約櫃的人走六步，他就祭獻一頭牛和一隻肥羊。同時達味束著細麻的「厄弗得」，在上主面前盡力跳舞。這樣，達味與以色列全家大聲歡呼，吹起號筒，將上主的約櫃迎上來。 他們將上主的約櫃抬來，安置在預備好的地方，停在達味為約櫃建立的帳幕中央；達味給上主奉獻了全燔祭與和平祭。達味獻完了全燔祭與和平祭後，以萬軍上主的名祝福了百姓。 以後，分給所有百姓，全以色列民眾，不論男女，每人一塊餅，一塊肉，一塊葡萄乾餅。然後百姓各自回了本家。 釋經小幫手 今天，我們與達味一同歡欣雀躍，因為他將天主的約櫃從敖貝得厄東家迎回了自己的城。天主的約櫃象徵著天主的臨在。經文形容「每當抬上主約櫃的人走六步，達味就祭獻一頭牛和一隻肥羊。」想像整個過程有多麼漫長，需要獻上多少牛羊啊！然而，達味和他的百姓卻毫不在意。天主配得他們所有的時間和最好的祭品，他們甘願將最好的獻給天主，並且滿懷喜樂地這樣做。可見，天主在他們的心目中是多麼重要的。那麼，天主在我們的心中重要嗎？我們是否甘願把自己最好的時光、最珍貴的禮物奉獻給祂？還是我們對天主根本沒有太大的感覺。天主對我們來說只是一個信仰，有時就連這信仰也不是自己選擇的，而是父母從小帶我領洗而得。今天，如果我們對天主沒有感覺，不要馬上認為祂不存在、不重要。何不給自己一個機會更認識祂，開放你的心去渴望與祂有不一樣的關係？因為，和天主的關係是真實的。達味品嘗過這份關係的甜美，因此把它當成至寶。聖經中還有許多關於人們與天主建立真實、親密、忠實、穩定關係的故事。此外，歷代的聖人們也因為他們願意花時間和心思認識天主及其旨意，而讓他們的生命不平凡。今天，當我們想要質疑為什麼天主不在我們生活中更明顯的臨在時，讓我們反過來思考，也許天主一直都在我們的心中、教會中、生活中，但我們卻沒有把祂放在眼裡。 品嚐聖言 這樣，達味與以色列全家大聲歡呼，吹起號筒，將上主的約櫃迎上來。 活出聖言 在房間設立一個祈禱空間，邀請天主來到你家中，並在每一天花時間陪主坐一坐。 全心祈禱 主啊，請告訴我，我的臨在讓祢感到喜悅，那樣我也會感到萬分欣喜。 Powered by Firstory Hosting

弟茂德後書一1-8 聆聽聖言 奉天主的旨意，為傳佈在基督耶穌內所恩許的生命，作基督耶穌宗徒的保祿，致書給可愛的兒子弟茂德。願恩寵、仁慈與平安，由天主父和我們的主基督耶穌賜與你！ 當我在黑夜白日的祈禱中，不斷地懷念你時，我就感謝我繼續祖先，以純潔的良心所服事的天主。我每想起你的眼淚，我便渴望見你，為叫我滿心喜樂；我記得你那毫無虛偽的信德，這信德首先存在你外祖母羅依和你母親歐尼刻的心中，我深信也存在你的心中。 為了這個緣故，我提醒你把天主藉我的覆手所賦予你的恩賜，再熾燃起來，因為，天主所賜給我們的，並非怯懦之神，而是大能、愛德和慎重之神。所以，你不要以給我們的主作證為恥，也不要以我這為主被囚的人為恥，但要依賴天主的大能，為福音同我共受勞苦。 釋經小幫手 弟茂德是一位年輕的牧者，也是保祿屬靈的兒子，受託管理厄弗所教會。儘管弟茂德很有恩寵，但要面對教會中各種各樣的需求、意見和問題，其任務和壓力肯定不小。今天，我們能否體會我們團體的領導者要帶領一個團體的困難和壓力呢？我們有沒有記得停下來，認可領袖們的付出，並給予他們鼓勵呢？還是我們往往更容易挑剔他們的不足，批評他們做得不夠好的地方。今天，我們看到，保祿是資深的牧者，肯定比弟茂德有經驗，但他做的不是批評和挑剔弟茂德，而是不斷鼓勵他，引導他。「當我在黑夜白日的祈禱中，不斷地懷念你時，我就感謝我繼續祖先，以純潔的良心所服事的天主。」想像一下，當弟茂德看了保祿的信，他會感到多麼的被支持，知道他並不孤單，有人惦記著他，為他祈禱，想要他好，也相信他的真誠與善良。我們是否能更積極的認可領導者們的辛勤付出，並對他們所展現的正面特質表達由衷的讚賞？事實上，真誠的感激對於加強人與人之間的聯繫及改善團體氛圍大有裨益。此外，今天保祿提醒弟茂德要「把天主藉我的覆手所賦予你的恩賜，再熾燃起來。」有時，領導者會想用自己的力量去回應團體的需求。保祿提醒他們更重要的是要去分辨聖神給的恩寵並聆聽天主的旨意行事而不是瞎忙。我們是否也能接納領導者不隨我們的意願做事呢？ 品嚐聖言 當我在黑夜白日的祈禱中，不斷地懷念你時。 活出聖言 為我們的領導者祈禱，並分辨自己能以什麼具體的行動支持他的工作。 全心祈禱 天主，我願把所有領導者放在祢手中，請給他們所需要的恩寵來執行祢的旨意。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音四12-23 聆聽聖言 耶穌聽到若翰被監禁以後，就退避到加里肋亞去了；後又離開納匝肋，來住在海邊的葛法翁，即住在則步隆和納斐塔里境內。這應驗了依撒意亞先知所說的話：「則步隆地與納斐塔里地，通海大路，約但河東，外方人的加里肋亞，那坐在黑暗中的百姓，看見了浩光；那些坐在死亡陰影之地的人，為他們出現了光明。」從那時起，耶穌開始宣講說：「你們悔改罷！因為天國臨近了。」耶穌沿加里肋亞海行走時，看見了兩個兄弟：稱為伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，在海裡撒網，他們原是漁夫。祂就對他們說：「來，跟隨我！我要使你們成為漁人的漁夫。」他們立刻捨下網，跟隨了祂。祂從那裡再往前行，看見了另外兩個兄弟：載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望，在船上同自己的父親載伯德修理他們的網，就召叫了他們。他們也立刻捨下魚船和自己的父親，跟隨了祂。耶穌走遍了全加里肋亞，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好民間各種疾病，各種災殃。 釋經小幫手 耶穌召喚門徒的地方是加里肋亞海，不是經師聚集的會堂，祂挑選的人也不是達官顯赫、家世不凡的人，而是生活簡單、沒有太多學問的漁夫。然而，和其他人不同的是，西滿、安德勒、雅各伯和若望一聽到耶穌的召喚，就立刻捨下網、拋下船，雅各伯和若望甚至拋下了在船上的父親，就為了跟隨耶穌。到底是什麼原因讓他們立刻拋下自己習以為常的安穩工作，來跟隨一位才剛見面、不知道是否可以給他們未來的陌生人？這瘋狂的舉動就像是賭博一樣，把他們自己的事業、財產、家人全都賭在上面，如果賭輸了，就一無所有了。耶穌到底有什麼魅力呢？很有趣的是，耶穌並沒有答應給他們財富和地位，唯一應許的是：「我要使你們成為漁人的漁夫。」然而，那四位大男人卻選擇相信祂，為此走出了舒適圈，踏上了一條未知的路。莫非，在耶穌和四位門徒的相遇中，我們可以感受到天國已經在他們之中，因為他們與耶穌有一個心對心的相遇。這個相遇就像是依撒意亞所說的：「在黑暗中的百姓，看見了浩光……」而耶穌就是那道浩光。當祂走向這些漁夫時，祂已把天國帶給了他們，讓他們生命的廣度幅度加大、加深，讓他們看到祂的許諾是超越他們需求的，而他們唯一能做的，就是立刻回應祂。其實，耶穌也已經走進你我的生命了，然而，我們是否把耶穌視為光明？還是只是一個宗教還有它的一些規範而已呢？ 品嚐聖言 「來，跟隨我！我要使你們成為漁人的漁夫。」他們立刻捨下網，跟隨了祂。 活出聖言 若耶穌是你生命中的光，就勇敢向一個非教友的朋友，分享為什麼你這麼覺得。 全心祈禱 耶穌，很抱歉我從來沒有以信祢為傲，不但忽視祢的好，也不好意思跟人提起祢。 Powered by Firstory Hosting

撒慕爾下一1-4，11-12，17，19，23-27 聆聽聖言 撒烏耳死後，達味擊殺阿瑪肋克人回來，在漆刻拉格住了兩天。第三天，有個人從撒烏耳營中跑來，衣服撕爛，滿頭灰塵，來到達味前，伏地叩拜。達味問他說：「你從那裡來？」他答說：「我從以色列營中逃命而來。」達味又問他說：「戰事怎樣？請告訴我！」他答說：「軍民從戰場上逃跑了，許多人陣亡，撒烏耳和他的兒子約納堂也死了。」達味就抓住自己的衣服撕破了；同他在一起的人也照樣作了。大家為撒烏耳和他的兒子約納堂，以及上主的百姓和以色列的家族，舉哀痛哭，禁食直到晚上，哀悼他們喪身刀下。事後，達味作了這首哀歌，追悼撒烏耳和他的兒子約納堂：「以色列的榮華，倒在你的高崗上；英雄怎會陣亡！撒烏耳與約納堂，相親相愛，生相聚，死不離，神速過鷹，勇猛勝獅。以色列女郎！應痛悼撒烏耳，他給你們披上了愉快的紫衣，在你們衣服上點綴了金飾。英雄怎會在戰鬥中陣亡！哎，約納堂！對你的死，我極度哀痛！我的兄弟約納堂，我為你萬分悲傷！你愛我之情，何等甜蜜！你對我的愛，勝於婦女之愛。英雄怎會陣亡？戰爭的武器怎會喪亡！」 釋經小幫手 今天，我們聽到達味得知撒烏耳及其兒約納堂戰死的消息後的哀嚎。你是否能感受到他的悲痛？然而，當我們回想起達味和撒烏耳之間錯綜複雜的關係—撒烏耳晚年因為嫉妒達味，一直無情地迫害著達味。如今撒烏耳陣亡，達味豈不應該鬆了一口氣嗎？他終於不用再躲避撒烏耳，可以不用害怕因為超越撒烏耳而得罪他，也可以享受平靜的生活了。然而，達味的哀哭卻觸動了我們的心弦，因為很多時候，傷害我們最深的人，往往也是我們最愛的人。達味愛撒烏耳，視他為自己敬重的君王和父親，也視約納堂為自己的親兄弟。事實上，撒烏耳也曾是達味的恩人。當初當人人都不看好達味時，是撒烏耳相信了他，給他機會挑戰並戰勝巨人哥肋雅。當我們對某人的經驗和記憶交織著光明與黑暗、歡樂和痛苦，一旦他人遇到不幸，我們的心也很難平靜。在我們內心總會存有想要修復這段破裂關係的渴望。撒烏耳的死，意味著達味沒有機會再和他和解了。即便他多懷念撒烏耳的好，如今他也無法再回到過去。留下的是達味心中很深的空洞。或許現在你心中會浮現自己和某個很愛又很恨的親人的關係。也許你已經把這段關係擱著很久，不願意去面對，省得心煩。然而，今天就讓達味的故事提醒我們，如果這段關係對你很重要，或許你需要把握機會，在今世嘗試達到和解或平安，以免到頭來以悔恨結束這段關係。 品嚐聖言 達味作了這首哀歌，追悼撒烏耳和他的兒子約納堂。 活出聖言 為你生命中最困難但重要的關係奉獻玫瑰經，做補贖，並意識到你其實很在乎它。 全心祈禱 主，請祢賜給我恩寵，讓我原諒傷害我的人，也給我智慧，不讓我們再彼此傷害。 Powered by Firstory Hosting

撒慕爾紀上廿四3-21 聆聽聖言 那時候，撒烏耳由全以色列民中，選拔了三千壯丁，到「野山羊巖」間去，搜捕達味和隨從他的人。撒烏耳走到路旁的羊圈前，那裡有一個山洞，他就進去便溺。那時達味和他的人正藏在山洞深處。達味的人對他說：「今天是上主對你所說的那一天：看，我要將你的敵人交在你手中，任憑你處置他。」達味就起來，悄悄割下一塊撒烏耳所披外氅的衣邊。事後，達味為了割去撒烏耳外氅上的衣邊，心中感覺不安。就對自己的人說：「為了上主，我決不能這樣作。我對我主，對上主的受傅者，決不能伸手加害，因為他是上主的受傅者。」達味說這話，是為阻止他的人起來殺害撒烏耳。以後，撒烏耳起來，走出山洞，上了原路。達味在他後面，也起來走出山洞，在撒烏耳後面喊說：「我主，大王！」撒烏耳回頭向後看，見達味俯首至地，叩拜他。達味對撒烏耳說：「你為什麼聽信人言，說：達味設計害你？今天你親眼見到，上主如何在山洞裡把你交在我手中；但是，我不願殺你，我憐恤了你，我說：我不應伸手加害我主，因為他是上主的受傅者。我父，請看一看，你外氅的一塊衣邊在我手內！我只割下你外氅的衣邊，沒有殺你，從此你可清楚知道：在我手中並沒有邪惡，也沒有罪過。我原沒有得罪你，你卻千方百計地想要我的命。願上主在我與你之間施行審判！只願上主替我報復你，我的手卻不願加害你。就如古老的格言說：『邪惡出於惡人。』可是我的手決不加害你。以色列的君王出來追捕誰呢？豈不是追捕一隻死狗，一隻跳蚤！望上主做判官，在我與你之間施行裁判！望祂受理，替我伸冤，救我脫離你的手。」達味對撒烏耳說完這些話，撒烏耳就說：「我兒達味，這是你的聲音嗎？」撒烏耳便放聲大哭，然後對達味說：「你比我正義，因為你以善待我，我竟以惡報你！你今日對我行了一件極大的善事，因為上主原把我交在你手中，你卻沒有殺我。人若遇見了自己的仇人，豈能讓他平安回去？願上主報答你今日對我所行的善事！現今我知道你必要作王，以色列的王國在你手中必愈趨穩定。」 釋經小幫手 我們都曾在生命中遇過不容易相處的人—也許是傷害過我們的朋友、同事、甚至家人。當我們被誤會、被攻擊、或被冤枉時，心中最自然的反應，往往是想報復、想還擊，甚至還引用古諺：『君子報仇，三年不晚』來掩飾內在的惡。今天這段經文，不只是歷史敘事，更是一個信德與靈修的典範：達味如何在受迫害中，以信德與仁愛回應仇敵。我們看到一個截然不同的選擇—一個源自信仰與敬畏天主的選擇，這是達味與撒烏耳王的故事。達味被撒烏耳追殺，卻在山洞裡得到一個「報復的機會」；然而，他卻選擇了饒恕。這個選擇，成了天主對我們所有人的邀請：在敵意中仍選擇慈悲。在經文中，我們也看到撒烏耳的覺醒：在慈悲中被感化：當撒烏耳看到被割下的衣角，他突然被達味的仁慈觸動。他哭了，承認自己的錯，並說：「你比我更正義。」這裡我們看到慈悲的力量—慈悲能穿透最剛硬的心。在現實生活中，我們也常有「撒烏耳」的時候—因嫉妒、恐懼或自尊而與他人對立。然而，當我們被寬恕時，心靈也會被天主光照，看見自己的錯誤。在我們的生命裡，也有許多「洞穴時刻」—不被理解、被誤解、甚至被冤枉的時候；天主邀請我們學習達味一樣，不要以報復求公義，而是以信德等候天主的旨意。你願意讓天主的仁慈在你生命中顯現嗎？ 品嚐聖言 今天你親眼見到，上主如何在山洞裡把你交在我手中；但是我不願殺你，我憐恤了你。 活出聖言 在本月中，嘗試去和得罪你的人和解。 全心祈禱 主，求祢賜給我們達味的心，在傷痛中仍選擇饒恕，以善勝惡。 Powered by Firstory Hosting

撒慕爾上十八6-9,十九1-7 聆聽聖言 當達味殺死那培肋舍特人後，班師回來時，婦女們從以色列各城中出來，唱歌跳舞，打鼓彈琴，興高采烈地前來歡迎撒烏耳君王。婦女們邊跳邊唱說：「撒烏耳殺了一千，達味殺了一萬。」撒烏耳因此很是憤怒，這話使他很不高興，遂說：「給了達味一萬，只給了我一千；他所少的只有王位了！」從那一天起，撒烏耳常嫉視達味。撒烏耳曾對兒子約納堂和臣僕提過，他願殺達味；但撒烏耳的兒子約納堂很愛達味，就警告達味說：「我父親撒烏耳想謀害你，現今請你明晨多加小心，躲藏在一個隱密的地方。我去陪我父親到你所在的田間，向我父親代你說情，看情形怎樣，然後告訴你。」於是約納堂向他父親撒烏耳提及達味的長處，對他說：「君王不要得罪自己的僕人達味，因為他沒有得罪你，並且他所行的，都是對你很有利的事。他冒著性命的危險，去殺了那培肋舍特人；上主藉他使以色列獲得了這樣大的勝利，你親自看見了，也很喜歡；為什麼你要犯罪，流無辜者的血，無緣無故殺害達味？」撒烏耳就聽了約納堂的話，並且發誓說：「上主永在！他必不死！」約納堂便叫回達味，告訴他這一切話，並且領他到撒烏耳前；他就和先前一樣，侍立在君王左右。 釋經小幫手 撒烏耳是以色列的君王，手下達味打敗了敵人，原本應開懷慶賀，卻因聽到婦女們邊跳邊唱說：「撒烏耳殺了一千，達味殺了一萬。」嫉妒達味又擔心自己的王位不保，所以多次揚言要殺達味。約納堂夾在父親和至友之間，要如何化解危機呢？決裂不是他想要的結果，修和才是他的渴望！他先安撫達味，採取低姿態「躲藏在一個隱密的地方。」靜觀其變，而非驚惶逃跑。約納堂没有莽撞地去質問撒烏耳，巧妙地以對等「君王不要得罪自己的僕人達味，因為他沒有得罪你」、情義「他所行的，都是對你很有利的事。他冒著性命的危險，去殺了那培肋舍特人」去打動父親，提醒撒烏耳不要忘記上主的臨在「上主藉他使以色列獲得了這樣大的勝利」，表達對父親違背誡命的擔心，「為什麼你要犯罪，流無辜者的血，無緣無故殺害達味？」約納堂的耐性善意，幫助撒烏耳找回君王的定位，分辨自己的心思意念，擺脫惡神的糾纏，重新順服於上主，做出承諾「上主永在！他必不死！」達味信賴並忠實於天主，在危機化解後，依然和先前一樣，侍立在君王左右。今天的聖言祈禱中，讓我們進入家庭、職場、堂區或其他團體的關係中，看看有誰正在面對達味所受的委曲或威脅？什麼人像撒烏耳一樣害怕失去顏面、充滿不安與嫉妒？讓我們請求聖神賜我們扮演約納堂的角色，帶來智慧與修和的勇氣。 品嚐聖言 君王不要得罪自己的僕人達味，因為…他所行的，都是對你很有利的事。 活出聖言 在衝突中試著列出天主與他人對我們的好。 全心祈禱 親愛的聖神，請賜給我與人和好的勇氣！ Powered by Firstory Hosting

撒慕爾上十七32-33,37,40-51 聆聽聖言 那時候，達味對撒烏耳說：「請我主心中不必為那人而沮喪，你僕人要去同這培肋舍特人決鬥。」撒烏耳對達味說：「你不能去對抗這培肋舍特人，同他決鬥，因為你還年輕，而他自幼便是習於戰鬥的人。」達味又接著說：「由獅子和狗熊的爪中拯救我的上主，也必從這培肋舍特人的手中拯救我。」撒烏耳對達味說：「去罷！望上主與你同在！」達味手裡拿著自己的棍子，在河裡揀了五塊很光滑的石頭，放在牧童隨身所帶的袋子內，即裝石囊內，手內拿著投石器，向那培肋舍特人走去。那培肋舍特人也大搖大擺走近了達味，給他持盾的在前給他開路。那培肋舍特人瞪眼一看，見了達味，遂看不起他，因達味還很年輕，面色紅潤，眉清目秀。那培肋舍特人對達味說：「莫非我是隻狗，你竟拿棍子來對付我？」達味回答說：「你比一隻狗還不如！」那培肋舍特人就指著自己的神詛咒達味，且對達味說：「你到我這裡來，我要把你的肉，給空中的飛鳥和田野的走獸吃。」達味回答那培肋舍特人說：「你仗著刀槍箭戟來對付我，但我是仗著你所淩辱的萬軍的上主，以色列軍旅的天主的聖名來對付你。今天上主定把你交在我手中，我必打死你，割下你的頭來；今天我要把你的屍體和培肋舍特軍人的屍體，給空中的飛鳥和田野的走獸吃：這樣，全地要知道在以色列有天主。在場的眾人也要知道：上主不賴刀槍賜人勝利，戰爭勝負只屬於上主，祂已把你們交在我們手中了。」正當那培肋舍特人起身，大搖大擺向達味走來時，達味趕快由陣地跑出來，迎那培肋舍特人；同時伸手，由囊中取出一塊石頭，套在投石器上打過去，正打在那培肋舍特人的額上，石頭穿入額內，那人就跌倒在地上。如此，達味用投石器和石頭，得勝了那培肋舍特人，打中了他，將他殺死，雖然手無寸鐵。達味遂跑過去，站在培肋舍特人身上，拿起他的刀，從鞘內拔出，殺了他，砍下了他的頭。所有培肋舍特人看見他們的英雄死了，就四散奔逃。 釋經小幫手 細細回顧生命的歷程，你曾經遭遇什麼危險或危機嗎？當時的你是怎麼度過的？那時天主在哪裡？面對各方面的實力都遠超過自己的敵人，沒有什麼對戰經驗的他，會天真的認為靠自己的力量就可以戰勝和超越嗎？其實達味靠的不是自己，而是對天主的信心，「由獅子和狗熊的爪中拯救我的上主，也必從這人的手中拯救我。」從過往度過危險的經驗，他認出上主的信實，絕對不會遺棄他在危險中。這份信賴帶給他穩定、也帶給他面對的力量與勇氣，採取行動勇敢的迎向恐懼和威脅。信賴天主不是什麼都不做，等著祂完成；而是在行動中聆聽天主、和祂合作。石頭如何能戰勝刀槍呢？達味因著信賴，依照上主的指示預備：撿石頭、帶投石器。因為他對天主有足夠的認識與相信，「上主不賴刀槍賜人勝利，戰爭勝負只屬於上主。」最終因著他與天主的合作，獲得了屬於上主的勝利。你現在的生活，是否正遭遇一些挑戰、困境呢？細數過往天主眷顧你的時刻，祂如何協助你、保護你。這些點點滴滴將增強你對天主的認識與信德。「由…拯救我的上主，也必從…拯救我。」祂曾經協同你度過無數的困難或危機，此刻祂也一定會陪同你一起逾越。你對天主有信心嗎？如何能夠獲得屬於天主的勝利，常常是超乎人的想像。就像達味用一顆石頭擊倒強大的敵人，為人認為不可能，因著達味的信德成為了可能。 品嚐聖言 由獅子和狗熊的爪中拯救我的上主，也必從這人的手中拯救我。 活出聖言 寫下天主曾經陪伴你度過困難和危機的恩寵時刻，完成天主對你的救恩史。 全心祈禱 上主，謝謝祢的信實。求祢開啟我的眼目，認出祢的救恩，忠實的信賴祢。 Powered by Firstory Hosting

撒慕爾上十六1-13 聆聽聖言 那時候，上主對撒慕爾說：「我既然廢棄了撒烏耳，不要他作以色列的君王，你為他要悲傷到幾時呢？把你的角盛滿油，我派你到白冷人葉瑟那裡去，因為在他的兒子中，我已為我選定了一位君王。」撒慕爾回答說：「我怎能去？若撒烏耳聽說了，必要殺我。」上主回答說：「你手裡牽一頭小母牛說：我為祭獻上主而來。你應請葉瑟參與祭獻，我要告訴你當作的事，你要為我所指給你的人傅油。」撒慕爾遂依照上主吩咐他的作了。及至到白冷，城內的長老都戰憟前來迎接他說：「你駕臨這裡平安嗎？」他回答說：「平安，我是為祭獻上主而來的，你們應聖潔自己，來同我一起獻祭。」他聖潔了葉瑟和他的兒子，請他們來參與祭獻。他們一來到，他見了厄里雅布，心裡想：這一定是立在上主前的受傅者。但上主對撒慕爾說：「你不要注意他的容貌和他高大的身材，我拒絕要他，因為天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心。」葉瑟叫阿彼納達布來，領他到撒慕爾面前；但是他說：「這也不是上主所揀選的。」葉瑟就叫沙瑪來，他又說：「這也不是上主所揀選的。」葉瑟就叫他的七個兒子都到撒慕爾面前來，撒慕爾對葉瑟說：「上主沒有揀選這些人。」撒慕爾於是問葉瑟說：「孩子們全到了嗎？」他回答說：「還有一個最小的，他正在放羊。」撒慕爾對葉瑟說：「快派人帶他來，因為他不來，我們決不入席。」他於是派人把他帶來，他是一個有血色，眉清目秀，外貌英俊的少年。上主說：「起來，給他傅油，就是這一位。」撒慕爾拿起油角來，在他兄弟們中給他傅了油。從那天起，上主的神便降臨於達味。事後，撒慕爾起身回到了辣瑪。 釋經小幫手 在今天的經文中，我們看到天主如何主導以色列歷史的進程。從一開始，天主就揀選了達味，因此，他精心安排撒慕爾，背著撒烏耳，去拜訪了達味的父親，並在葉瑟的衆孩子中，挑選出達味並為他傅油。在這裡，我們可以感受到天主是如此積極地參與和投入人類歷史，包括我們今天的歷史。你可曾想過，是否世上所發生的每一件事情，其中都有天主的旨意或計畫？比如說，在今天的經文中，天主揀選了達味。他是葉瑟兒子中年紀最小的，論身高體格，論人生經驗肯定沒有他的哥哥們強，然而，天主卻偏偏揀選了他。經文說：「天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心。」天主究竟看上他內心深處的什麼呢？也許在當下沒有人知道，但天主卻沒有懷疑自己的選擇。有時候，我們也有類似的經驗。在某個恩典的時刻，我們會意識到我們身為神父或修女，或身為某某人的先生、太太、父母、兒女，身為某個團隊的成員或負責人，有能力影響某個人或某群人，全是天主的揀選。為什麼是你而不是其他人來扮演你現在扮演的角色？我相信世上有許多更有資格、更神聖、更有自信的人，然而，天主卻揀選了你。今天，讓自己認出天主給你的那份信任的目光。今天，不要浪費時間懷疑自己，卻要相信天主在你身上預備了某種特質，使你完美勝任這個角色，而你要做的，就是配合聖神將它發揮到極致。 品嚐聖言 上主說：「起來，給他傅油，就是這一位。」 活出聖言 當挫折來襲時，記得轉向天主，聆聽祂的聲音並求祂賜給你所需要的恩寵。 全心祈禱 天主，請祢告訴我，祢看到我哪些恩寵，能夠勝任祢交給我的使命？ Powered by Firstory Hosting

撒慕爾上十五16-23 聆聽聖言 撒慕爾對撒烏耳說：「住口！讓我告訴你，上主昨夜對我說過的話。」撒烏耳答說：「請說罷！」撒慕爾說：「雖然你自以為是最微小的，你豈不是已成了以色列眾支派的首領？上主不是曾給你傅油，立你作以色列的君王嗎？上主派你去打仗，曾吩咐你說：去剿滅那些犯罪的阿瑪肋克人，攻打他們，直至將他們完全消滅。為什麼你沒有順聽上主的命令，只顧急忙搶掠財物，行了上主不喜歡的事？」。撒烏耳回答撒慕爾說：「我的確聽從了上主的命令，走了上主指給我的路，擒獲了阿瑪肋克王阿加格，毀滅了阿瑪肋克人。但是軍民由當毀滅的勝利品中，選出了最好的牛羊，要在基耳加耳祭獻上主，你的天主。」撒慕爾回答說：「上主豈能喜歡全燔祭和犧牲，勝過聽從上主的命令？聽命勝於祭獻，服從勝過綿羊的肥油脂。背命等於行卜，頑抗與敬拜偶像無異。因為你拒絕了上主的命令，上主也拒絕了你作王。」 釋經小幫手 身為國王，撒烏耳被天主揀選，要帶領人們跟阿瑪肋克人作戰。阿瑪肋克人是以色列人的世仇，也代表反對天主的勢力。天主命令撒烏耳要將所有的阿瑪肋克人和他們的牲畜和財物都消滅。然而，當撒烏耳打敗阿瑪肋克人時，他卻因爲貪婪，「只顧急忙搶掠財物」，而沒有完全執行天主的命令。撒烏耳想為自己的行為辯解，說他「選出了最好的牛羊，要在基耳加耳祭獻上主」。表面上他要把最好的給天主，但其實他在做自己想要做的事。為此天主說，「上主豈能喜歡全燔祭和犧牲，勝過聽從上主的命令？」對天主來說，一顆對祂單純誠實的心，比任何偉大的祭獻都更重要。祂知道，有時候我們也有很多私欲偏情，但社會規範、某些道德準則或正義的需求會幫我們克制或收斂這些私欲偏情。但人難免也想用種種聽似合理的理由，嘗試繞過這些社會的規範和道德標準，獲得自己想要的結果。比如說：為了能去參加我們想要參加的活動，即便父母或長上不認同，我們卻認為只要我們可以負擔自己的經費，長上就必須讓我們去；又或者，父母想用更多、更好的物質來代替具體的臨在陪伴孩子的成長；又或者富人試圖利用巨額捐款來掩蓋自己公司不正義的經營模式。今天，讓我們不要犯下撒烏耳同樣的罪，自欺欺人，因為我們內心真正的想法，天主是看得一清二楚啊！ 品嚐聖言 「上主豈能喜歡全燔祭和犧牲，勝過聽從上主的命令？」 活出聖言 當你想隱瞞自己内心真正的動機時，讓你的良心提醒你，不要欺騙天主和自己了。 全心祈禱 天主，請祢幫助我誠實面對自己，也誠實面對祢！阿們 Powered by Firstory Hosting

若望福音一29-34 聆聽聖言 第二天，若翰見耶穌向他走來，便說：「看，天主的羔羊，除免世罪者！這位就是我論他曾說過：有一個人在我以後來，成了在我以前的，因他原先我而有。連我也不曾認識他，但為使他顯示於以色列，為此，我來以水施洗。」若翰又作證說：「我看見聖神彷彿鴿子從天降下，停在他身上。我也不曾認識他，但那派遣我來以水施洗的，給我說：你看見聖神降下，停在誰身上，誰就是那要以聖神施洗的人。我看見了，我便作證：他就是天主子。」 釋經小幫手 今日的福音談到兩種洗禮，一種是以水施洗，另外一種是以聖神施洗。用水洗是人的工作，用聖神洗是天主的工作，互相不矛盾，也互相不取代。很多時候，人因為懶惰會說，「就留給天主做吧！」好像自己不需要付出努力，事情就可以成了。天主給每一人足夠的能力去改變自己、去提升自己，為過更有人性尊嚴的生活。天主也給每一個人足夠的愛和恩寵去包容、去寬恕、去克服種種的困難。我們就是要靠自己努力做好本分，就如洗者若翰一樣。他長時間在曠野生活，為了要學會聽天主的話，為了要準備自己做主給他的使命。然而，他也知道自己只不過是預備道路的那一位而已，在他後邊有更厲害的一位要來。其實，這也是我們做事需要的態度，竭盡所能，但也懷有謙虛的心承認，成果不在於自己的努力而已，而更是在於天主的工作。所以，一方面要努力，一方面要留空間給天主，相信祂一定會使一切圓滿無缺。有些人付出後，感到氣餒，感到絕望，因為結果不如所預期的。這時候，他忽略了天主的工作，把重點都放在自己的努力上。他要做的是，繼續謙卑地給，也耐心地等候天主來行奇蹟。這時候，耐心就是愛，耐心就是信賴天主。我們不能只相信一切取決於人的努力，我們也要對恩寵開放，而天主所成全的會比人想像的更加豐富。 品嚐聖言 那派遣我來以水施洗的，給我說：你看見聖神降下，停在誰身上，誰就是那要以聖神施洗的人。 活出聖言 你最近有哪些任務需要完成。當你全力以赴後，就在睡前將一切交給天主。 全心祈禱 主，讓我每一天都盡力付出我自己，並相信祢在我到達極限以後，仍然支撐我。 Powered by Firstory Hosting

撒慕爾紀上九1-4，17-19，十1 聆聽聖言 本雅明支派有個人名叫克士，他是阿彼耳的兒子，阿彼耳是責洛爾的兒子，責洛爾是貝苛辣特的兒子，貝苛辣特是阿非亞的兒子；這本雅明人是個英勇的戰士。他有個兒子名叫撒烏耳，魁梧英俊，在以色列人中沒有比他更俊美的，比所有的人高出一肩。撒烏耳的父親克士有幾匹母驢，走迷了路，克士遂對兒子撒烏耳說：「你帶一個僕人，起身去尋找那些驢。」他們走過了厄弗辣因山地和沙里沙地方，卻沒有找著；又過了沙阿林地方，也沒有找到；最後經過耶米尼地方，也不見蹤影。 撒慕爾一看見撒烏耳，上主就提醒他說：「看，這就是我曾對你提及的那人，他要統治我的百姓。」撒烏耳走到撒慕爾跟前，在城門洞中問他說：「請你告訴我，先見者的家在那裡？」撒慕爾回答撒烏耳說：「我就是先見者；請你在我以前上高丘去；你們今天要同我一起吃飯，明天早晨我打發你去，你心中所懷念的事，我會全告訴你。」 撒慕爾拿出油具，把油倒在他頭上，口吻他說：「不是上主給你傅油，立你作他百姓以色列的首領嗎？是你要統治上主的百姓，從四周的仇人手中解救百姓。」 釋經小幫手 今天的經文描述了撒慕爾奉天主的命令為撒烏耳傅油，立他為以色列第一位君王的故事。這象徵以色列的領導權從先知宗教領袖轉移到君主手中。這是一個巨大的轉變。今天，讓我們設身處地站在撒烏耳的角度思考：他突然被賦予如此大的責任，心中會有哪些感受呢？也許他因為被揀選而受寵若驚，但面對突如其來的責任和期待，他或許也感到壓力。他或許也希望自己能做得好，心裏也有一些想法，想好好治理國家，但因為沒有經驗，因為不知如何開始，可以找誰幫忙… 他心中的種種疑問讓他感到焦慮。撒烏耳的際遇或許也讓你回想起曾經被選中承擔重大責任的經驗，比如被選中擔任某個部門的主管、某個堂區的牧委會會長、某個企畫的負責人等。新的生命階段，如婚姻、第一個孩子的誕生、神職人員或修道生活者發願或晉鐸，也意味著全新的責任的到來。這些責任會讓人感到不堪負荷。然而，今天，天主想要提醒我們，每一位偉大而經驗豐富的領袖、父母、神父、聖人都是從某個卑微的起點開始的。當我們覺得自己無法承擔如此神聖的責任時，讓我們學會信賴天主的揀選，而非我們自身的能力。正如天主差遣撒慕爾為撒烏耳傅油，並在他起步時給予他寶貴的指引，天主也會透過祂的天使在我們生命中指引我們。願我們謙卑順服，接受引導，成長為天主所需要、所鍾悅的領袖和僕人。 品嚐聖言 看，這就是我曾對你提及的那人，他要統治我的百姓。 活出聖言 反省你身為父母、神長、主管的責任，你是否盡心盡力執行天主給你的任務？ 全心祈禱 天主，求祢幫我做好祢賦予我的職責和任務，讓我對得起祢以及祢的人民。 Powered by Firstory Hosting