《美好時刻》每日聖言分享

路加福音一26-38 聆聽聖言 到了第六個月，天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說：「萬福! 充滿恩寵者，上主與妳同在!」【在女人中妳是蒙祝福的。】她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說：「瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵幸。看，妳將懷孕生子，並要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把祂祖先達味的御座賜給祂。祂要為王統治雅各伯家，直到永遠；祂的王權沒有終結。」瑪利亞便向天使說：「這事怎能成就? 因為我不認識男人。」天使答覆她說：「聖神要臨於妳，至高者的能力要庇廕妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的。因為在天主前沒有不能的事。」瑪利亞說：「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧!」天使便離開她去了。 釋經小幫手 今天是聖母始胎無染原罪節，在這個慶日中，讓我們祈求聖母媽媽教導我們，如何透過祈禱和聖神的帶領，察覺自己的原罪狀況，並在生活中做出樂於天主的選擇，對天主說出「我願意」。原罪有不同的面貌，但是基本上原罪會讓我們懷疑天主，懷疑祂對我們的好意和祂的美善。亞當和厄娃就是受到誘惑者的引誘，進而懷疑天主不願意讓他們吃禁果是不想要人有祂一樣知善惡的能力，因此擅自吃了禁果，違背了天主。那麼你呢？你常常懷疑天主嗎？當事情不順利時—如家庭破碎、家人生病、經濟出現問題、教會兄姊不睦、意外發生時—你會開始懷疑天主的善意嗎？怨恨自己已經奉獻、祈禱、補贖很多，怎麼天主還讓不好的事情發生？這時候我們可以祈求聖母媽媽的轉求，因為她懂我們。她知道人生的起伏容易消磨我們對天主的信任。這時候，聖母用自己的經驗告訴我們，「在天主前沒有不能的事」，教導我們不要沮喪，要保持希望，即便看不清未來的一切，只要我們一步一步的答復天主。今天，雖然我們仍舊受到原罪的影響，懷疑仍舊存在，但讓我們請求瑪利亞的轉求與陪伴，陪伴我們跟隨耶穌的道路，並且懷著信心在每一天的生活說：「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧!」向祂回應「我願意」，慢慢的，天主會帶領我們超越我們的原罪。 品嚐聖言 「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧!」 活出聖言 把你心中的懷疑告訴聖母媽媽，並請她幫你轉求。 全心祈禱 聖母媽媽，我常常害怕，不相信天主，求妳借給我妳每一天的「我願意」。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音三1-12 聆聽聖言 那時，洗者若翰出現在猶太曠野宣講說：「你們悔改吧!因為天國臨近了。」 這人便是那藉依撒依亞先知所預言的：「在曠野裡有呼號者的聲音：你們該當預備上主的道路，修直祂的途徑。」 這若翰穿著駱駝毛做的衣服，腰間束著皮帶，他的食物是蝗蟲和野蜜。 那時，耶路撒冷、全猶太以及全約但河一帶的人，都出來到他那裡去，承認自己的罪過，並在約但河裡受祂的洗。 他見到許多法利塞人和撒杜塞人來受他的洗，就對他們說：「毒蛇的種類! 誰指教你們逃避那即將來臨的忿怒﹖那麼，就結出與悔改相稱的果實吧! 你們自己不要思念說：我們有亞巴郎為父。我給你們說：天主能從這些石頭給亞巴郎興起子孫來。斧子已放在樹根上了，凡不結好果子的樹，必被砍倒，投入火中。我固然用水洗你們，為使你們悔改；但在我以後要來的那一位，比我更強， 我連提祂的鞋也不配，祂要以聖神及火洗你們。祂的簸箕已在祂手中，祂要揚淨自己的禾場，將祂的麥粒收入倉內，至於糠秕，卻要用不滅的火焚燒。」 釋經小幫手 今天是將臨期第二主日，在這個主日我們把重心放在「悔改」上。福音中，法利塞人和撒杜塞人去找洗者若翰受洗，但卻被他罵：「毒蛇的種類！…… 結出與悔改相稱的果實吧！」這是因為他們雖然知道許多信仰和道理，但只說不做，並且常指責他人的不是，而不是反省自己的作為。那我們呢？我們是否每一天都有悔改呢？當我們面對腦筋固執、無法改變的家人，我們是責怪他們的不好，還是願意改變自己，找出新的方式對待他們？當我們到一個新的工作環境，面對充滿競爭性的同事、刁難的上司，我們是不斷的抱怨環境不好、這些人不友善，還是用新的思考模式來面對這個困境？或是當我們面對突如其來的疾病，把我們原本的計畫打亂，我們是執著在自己的小框框，責怪天主的不好，還是在思想上轉彎，在危機中找到發展成長的轉機？或是當我們在堂區服務遇到挫折時，我們是撒手不做，還是在祈禱中眼光放在耶穌，把這些挫折視為陪耶穌背負十字架呢？其實「悔改」並不只指犯罪需要改過，當我們從負面情緒、態度，到願意正面去面對、以天主的眼光去看事情，這也是悔改的契機。悔改猶如在我們內心「預備上主的道路，修直祂的途徑。」因此，那些真正謙卑悔改，放下自己的是為而接受天主的價值的人，結果必會愈來愈相似基督，生活結出聖神的果實—耐心、喜樂、平安、共融、分享……等。 品嚐聖言 你們該當預備上主的道路，修直祂的途徑。 活出聖言 悔改就是轉一個彎，你今天需要轉什麼彎呢？ 全心祈禱 主耶穌，請祢教導我如何悔改，讓我看見其實悔改沒有想像中的難。阿們。 Powered by Firstory Hosting

依撒意亞卅19-21，23-26 聆聽聖言 熙雍的百姓，耶路撒冷的居民啊 ! 你不會再慟哭，他必垂憐你呼求的聲音，他一聽見必要應允你。 吾主縱然給你們困苦的食物和酸辛的水，但你的教師再不躲藏，你的眼睛必能常見到你的教師。 當你偏左或偏右時，你必會親耳聽到你後面有聲音說：「這是正路，你們要在這上面行! 」 你把種子種在地裡，上主必使雨降在其上，並使你地裡出產的食糧豐盛富饒；那一日你的群畜必將在廣闊的草場上牧放。 耕田的牛和驢駒必吃用木杴或簸箕揚淨而拌上鹽的芻料。 大行慘殺之日，當堡樓倒塌之時，所有的高山峻嶺必有溪水涓涓細流。 當上主包紮他百姓的創口，治療他們傷痕的那日，月亮的光華將似太陽的光華，而太陽的光華必增加七倍，有如積累了七天的光華。 釋經小幫手 生命有許多難的課題：在這高齡化的社會，許多年長者受到疾病的折磨、行動不方便的痛苦；年輕一代有考試的壓力、情緒管理的課題；中年的人會遇到中年危機和承擔許多生活重擔的辛苦。很多人因為生命太困難，這些困苦的食物和酸辛的水無法讓他們繼續走下去。但在今天的經文中，天主向我們保證說：「你不會再慟哭，祂必垂憐你呼求的聲音，祂一聽見必要應允你。」天主要告訴我們，即便生命有痛苦，但是祂會指引我們方向、給我們支持。祂也告訴我們：祂是我們的教師，祂「再不躲藏，你的眼睛必能常見到你的教師。」然而，很多人雖然想靠近天主，希望接受到天主的帶領和教導，但卻沒有足夠的耐心從學習讀經祈禱、與天主培養關係開始。他們仿佛想要生命各種狀況的答案，但卻不願意花時間去認識生命的設計師，掌管著，去瞭解祂的心願，並學習和祂配合。今天，讓我們轉念想一想，當我們感覺生命給與自己太多困苦的食物和酸辛的水時，也許並不是天主不在我們身邊，或沒有在引導我們，而是因為我們太執意我們所要的，而沒有忽略了天主一直透過聖言跟我們說話，指引我們說：「這是正路，你們要在這上面行! 」今天你若在面臨艱苦的生命課題，不妨找時間去參加將臨期避靜吧！藉由安靜的時間，沉澱心中混沌的思緒，再次和天主連接，讓祂提醒你祂對你的愛，並學習信靠祂。 品嚐聖言 你不會再慟哭，他必垂憐你呼求的聲音，他一聽見必要應允你。 活出聖言 不要吝嗇花時間慢慢細讀和默想聖言，相信你會在聖言中遇見天主並愛上祂。 全心祈禱 天主，我相信認識你，有你陪伴一生比知道生命所有的答案更寶貴啊！ Powered by Firstory Hosting

依撒意亞廿九17-24 聆聽聖言 誠然，再稍過片刻，黎巴嫩即將變成果園，果園將被視為果林。 到那一日，聾者將聽到書上的話，盲人的眼將由幽暗晦暝中得以看見；弱小的人將在上主內再得歡樂，貧困的人將因以色列的聖者而喜悅，因為暴虐者已經絕跡，輕蔑者已經滅亡，一切思念邪惡的人已經剷除：就是那些使人在訴訟上失敗，在城門口布置羅網陷害判官，用假理由屈枉義人的人。 因此拯救亞巴郎的天主論雅各伯的家這樣說：「雅各伯今後不再慚愧，他的面貌不再失色，因為人們看見了我手在他們中所有的工作，必稱頌我名為聖，必稱頌雅各伯的聖者為聖，必敬畏以色列的天主。 心內迷亂的人將要獲得知識，怨尤的人必學得教誨。」 釋經小幫手 在今天的讀經，天主說：「誠然，再稍過片刻，黎巴嫩即將變成果園，果園將被視為果林。」原來，對天主來說，黎巴嫩森林不一定永遠是森林，果園不一定永遠是果園。天主有自由和力量去改變一切。反觀我們自己，常常被自己所處的家庭、社會、學校、文化背景所影響和定義，覺得一定要有怎樣的成績、成就、樣子……等。比方說，從書香世家的孩子就有壓力一定要讀到碩士、博士，不能讀高職；如果家人都是醫生，孩子會有壓力也要成為醫生；或是孩子需要遵循家中長輩的做事方式和價值觀，提出自己的想法或建議就被認為是叛逆；或是神父修女被期待要有一定的樣子和成就，是大眾能接受的樣貌，不然就是修德不當……等等。但這些被框架框住的你是真正的你，還是家庭、社會、文化期待的你？那麼，天主期待的你又是怎樣呢？天主對你的計畫和召喚又是什麼呢？其實，天主最渴望我們能夠聽祂的話，並讓祂的真理光照我們的生命，「到那日，聾者將聽到書上的話，盲人的眼將由幽暗晦暝中得以看見。」也許我們從小到大被各種價值觀所影響，無形中已經陷入一個框框，也會用同樣的標準去框住他人。但，若我們願意靠近天主，認真花時間真正讀懂祂的聖言，讓祂的價值觀對照我們社會的價值觀，祂的真理必要打開我們狹小的觀點，讓我們的生命和人為也有新的可能、新的自由。 品嚐聖言 再稍過片刻，黎巴嫩即將變成果園，果園將被視為果林。 活出聖言 反省你的背景、社會和文化如何塑造你、也讓聖經的話語挑戰那些壓迫人的價值。 全心祈禱 天主，讓我更了解祢所謂的自由，幫助我活出生命的自由、意義、與喜樂。阿們。 Powered by Firstory Hosting

依撒意亞廿六1-6 聆聽聖言 那一天，猶大地要詠唱這首歌曲：「我們有座堅城，以救援作城牆與外郭。你們打開城門，好讓遵守信實的正義民族進去。你的意志堅定，因而你保全了永久的和平，故此人對你有信賴。你們應永遠信賴上主，因為上主是永固的磐石。他曾屈服了居高位的人，推翻了高聳的城市，將她推翻在地，使她粉碎，化為塵埃。踐踏她的，卻是困苦人的腳，是貧窮人的腳。」 釋經小幫手 今天這篇經文是一篇讚頌曲，這首歌曲提醒我們不要太驕傲、自以為是，因為我們就像是桶裡的一滴水、天秤上的一粒沙一般渺小，因此我們需要時時讓天主引導我們的生命，讓天主的救恩守護我們的生命，讓我們成為一座堅固的聖城，以天主的救恩「作城牆與外郭」。今天我們可以反省一下自己的信仰生活：我是否每一天依靠天主的恩寵呢？我有讓天主守住我的城門嗎？我打開城門，是「讓遵守信實的正義民族進去」，還是很多污染我身心靈的事物已經開始慢慢進到城內？我每一天看什麼影片、聽什麼節目、說什麼話語呢？我有意識到要守護與天主的這一份愛與關係嗎？我有渴望自己的家人也守護與天主的關係嗎？當我們生活很順遂時，我們會大方地讓一切事物進入我們的城內，覺得信仰可有可無，漸漸地我們會覺得不繼續與天主培養關係也沒關係，想說：「反正也看不見天主，沒有去主日彌撒也不會怎樣？倒不如在家裡睡覺？」但今天聖言清楚地表達，「上主是永固的磐石。祂曾屈服了居高位的人，推翻了高聳的城市，將她推翻在地，使她粉碎，化為塵埃。」如果我們像居高位的人或那高聳的城市一樣驕傲，我們最後會被推翻。但不用害怕，天主永遠是正義、忠信、和仁慈的，祂會透過生命不同的經驗來重建我們，如果我們願意，我們能夠成為祂中悅的聖殿，建造成一位謙卑、穩定、踏實的人。 品嚐聖言 你們應永遠信賴上主，因為上主是永固的磐石。 活出聖言 省察你每天看的影片、聽的節目、說的話語……等是否有使你的信仰更加堅固。 全心祈禱 主，我願意成為祢中悅的聖殿，祈求祢鞏固我的城門，堅固我的信仰生活。 Powered by Firstory Hosting

格林多人前書九16-19，22-23 聆聽聖言 我若傳福音，原沒有什麼可誇耀的，因為這是我不得已的事；我若不傳福音，我就有禍了。 假使我自願作這事，便有報酬；若不自願，可是責任已委託給我。 這樣看來，我的報酬是什麼呢﹖就是傳佈福音時白白地去傳，不享用我在傳福音上所有的權利。 我原是自由的，不屬於任何人；但我卻使自己成了眾人的奴僕，為贏得更多的人。 對軟弱的人，我就成為軟弱的，為贏得那軟弱的人；對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人。 我所行的一切，都是為了福音，為能與人共沾福音的恩許。 釋經小幫手 「我的報酬是什麼呢？就是傳佈福音時白白地去傳，不享用我在傳福音上所有的權利。」這句話讓我們看到保祿福傳時的極大自由，他福傳是為了將福音的好消息帶給所有人，好讓他們也能得救。他的目標很篤定，因此他不計代價為「使自己成了眾人的奴僕，為贏得更多的人」，最後甚至為基督犧牲了性命。那我們呢？當我們被邀請福傳時—無論是在堂區服務，或是在職場、家庭或生活中的其它團體福傳，或為教會的活動做宣傳時，我們有沒有渴望報酬？即便不是金錢上的獎賞，我們是否想要別人看見、鼓勵、認同、讚美我們的服務、所奉獻的財務和精力？當我們的福傳沒有得到預期的回報，被他人拒絕時，或是我們所辦的活動來的人不理想時，我們願意繼續服務嗎？更嚴重的，當我們的努力沒有被欣賞，反而被夥伴閒言閒語或批評時，我們原本為主服務的熱火是不是因此被澆熄？這時我們會發現，其實我們的付出並不是無償的，到頭來，我們的重心仍然是自己而不是耶穌的福音或他人的得救。今天，若你發現你福傳的熱忱和保祿的福傳的熱忱天差地別，就好好的、誠實的檢視你和耶穌的關係，不要為自己的不冷不熱再找藉口了。保祿是因為真正愛耶穌並相信祂的福音能夠救人的人而能夠毫無保留的去福傳，不為了任何理由而放棄福傳的使命和責任的。那我們不去福傳，原因無非是因為不夠愛耶穌！ 品嚐聖言 我的報酬是什麼呢？就是傳佈福音時白白地去傳，不享用我在傳福音上所有的權利 活出聖言 為自己不肯為福傳做出犧牲和奉獻祈求耶穌的原諒，並從小地方開始分享福音。 全心祈禱 主，原諒我在福傳時，考慮的很多都是我自己的好處。求祢淨化我。阿們。 Powered by Firstory Hosting

依撒意亞十一1-10 聆聽聖言 由葉瑟的樹幹將生出一個嫩枝，由它的根上將發出一個幼芽。 上主的神，智慧和聰敏的神，超見和剛毅的神，明達和敬畏上主的神將住在他內。 【他將以敬畏上主為快慰，】他必不照他眼見的施行審訊，也不按他耳聞的執行判斷。 他將以正義審訊微賤者，以公理判斷世上的謙卑者，以他口中的棍杖打擊暴戾者，以他唇邊的氣息誅殺邪惡者。 正義將是他腰間的束帶，忠誠將是他脅下的佩帶。 豺狼將與羔羊共處，虎豹將與小山羊同宿；牛犢和幼獅一同飼養，一個幼童即可帶領牠們。 母牛和母熊將一起牧放，牠們的幼雛將一同伏臥；獅子將與牛一樣吃草。 吃奶的嬰兒將遊戲於蝮蛇的洞口，斷奶的幼童將伸手探入毒蛇的窩穴。 在我的整個聖山上，再沒有誰作惡，也沒有誰害人，因為大地充滿了對上主的認識，有如海洋滿溢海水。 那一日，葉瑟的根子將成為萬民的旗幟，列邦必將尋求他；他駐節之地，將是輝煌的。 釋經小幫手 每當我們打開電視，看到各種社會和國際新聞時，我們的心不禁感到沉重—隨機殺人案愈來愈多、政客之間的斡旋讓戰爭遲遲無法結束、朝夕令改的政策讓人心浮動、國際詐騙集團愈來愈囂張、核武戰爭的威脅令人膽戰心驚……等等。難道人類不渴望世界和平嗎？難道我們不想建立一個不分種族、文化、地位的美好世界嗎？為什麼我們活在這樣的鬥爭、掠奪和屠殺之中呢？天主在今天讀經中敘述的畫面是真的嗎？「豺狼將與羔羊共處，虎豹將與小山羊同宿；牛犢和幼獅一同飼養……母牛和母熊將一起牧放，牠們的幼雛將一同伏臥；獅子將與牛一樣吃草……」在這個世代中還有可能發生嗎？但事實上，這才是天主對我們人類的夢想，因為天主創造這個世界不是要我們鬥爭，而是要我們居住。天主渴望我們在這個世界上，「再沒有誰作惡，也沒有誰害人，因為大地充滿了對上主的認識，有如海洋滿溢海水」。我們鬥爭的原因是還不夠認識天主。當我們認識天主時，願意被祂帶領，和平才有可能實現。而今天天主展現祂的謙虛，放下身段，藉由主基督，變成一位柔軟、弱小、手無縛雞之力的幼童來帶領我們—不害怕面對各樣的豺狼虎豹、溫柔地與孱弱的小動物同行。面對一位謙卑的天主，讓我們在面對衝突時，不已自己所聽所聞實行審訊，卻尋求天主的神來帶領我們認識天主的旨意、效法耶穌的榜樣。 品嚐聖言 再沒有誰作惡，也沒有誰害人，因為大地充滿了對上主的認識， 活出聖言 無論是教會或家庭的衝突，先學會放下自己的堅持，詢問天主希望你怎麼回應。 全心祈禱 天主，我們渴望世界和平，祈求祢幫助我們首先放下自己的身段，柔軟對待他人。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音八5-11 聆聽聖言 耶穌進了葛法翁， 有一位百夫長來到祂跟前， 求祂說：「主! 我的僕人癱瘓了；躺在家裡；疼痛得很厲害。 」 耶穌對他說：「我去治好他。」 百夫長答說：「主! 我不堪當你到舍下來， 你只要說一句話，我的僕人就會好的。因為我雖是屬人權下的人，但是我也有士兵屬我權下；我對這個說：你去，他就去；對另一個說：你來，他就來；對我的奴僕說：你作這個，他就作。 」 耶穌聽了，非常詑異， 就對跟隨的人說：「我實在告訴你們：在以色列我從未遇見過一個人，有這樣大的信心。 我給你們說：將有許多人從東方和西方來， 同亞巴郎、依撒格和雅各伯在天國裡一起坐席。」 釋經小幫手 你會因為財富、職位、學歷比較高而藐視地位卑微的人嗎？當你看見外籍勞工、清潔工、建築工人或職場上的菜鳥，你的態度是什麼？或許你嘴巴沒有說什麼，但心中看不起他們，或在行為態度上表現出自己的優越感。今天福音中的百夫長卻讓我們看到一個真正心胸寬闊的人的面貌。這位百夫長是堂堂一位高階軍官，但他卻因一位僕人的痛苦，親自來求耶穌說：「主! 我的僕人癱瘓了；躺在家裡；疼痛得很厲害。 」百夫長也許各種生活條件都不錯，卻仍然能感同身受這位受苦的僕人；他在乎的不是眼前的人的背景或地位，而是他是一個人，值得以基本人性尊嚴對待他，因此看到他痛苦，他也不會漠視。今天讓我們放心，在我們身邊有哪些人因為他們的身分或特殊狀況，正處於弱勢的狀態。他們可能是：被邊緣化的身心障礙者、年長者、久病的家人、來台讀書的異國學生、剛嫁到台灣的新住民等等。我們可以以百夫長的寬容和同理關懷和幫助他們，並用自己的人脈，幫助他們減輕困難嗎？即使他們面對的問題可能超出我們所能解決的，我們仍可以在祈禱中將他們的需要呈給耶穌，祈求耶穌的眷顧。福音中，我們看到耶穌被百夫長的舉動和信德深深感動，對於這樣一個虔誠善良的人，耶穌永遠不會忘記。讓我們相信，如果我們跨出自己的舒適圈去愛，耶穌也一樣會對我們感到滿意，感動的！ 品嚐聖言 「主! 我的僕人癱瘓了；躺在家裡；疼痛得很厲害。 」 活出聖言 並學習用平等地態度看待、對待身邊的人，也特別關心身邊弱勢的人。 全心祈禱 主，祈求祢淨化我的心，讓我用平等的愛對待每一個人，而不是以貌取人。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音廿四37-44 聆聽聖言 就如在諾厄的時日怎樣，人子的來臨也要怎樣。 因為就如在洪水前的時日，人照常吃喝婚嫁，直到諾厄進入方舟的那一天，仍然沒有覺察；直到洪水來了，把他們都捲了去；人子的來臨，也必要這樣。 那時，兩個人同在田間，一個被提去，一個卻被遺棄；兩個女人同在磨旁推磨，一個被提去，一個卻被遺棄。 所以，你們要醒寤，因為你們不知道：在那一天你們的主人要來。 這一點你們要明白：如果家主知道，盜賊幾更天要來，他必要醒寤，不讓自己的房屋被挖穿。 為此，你們應該準備，因為你們不料想的時辰，人子就來了。 釋經小幫手 今天是將臨期第一主日，是禮儀甲年的開始，我們在這段新的期間要好好準備自己，以迎接救主耶穌的來臨。耶穌的來到不僅僅是兩千多年前的事件，祂要再一次地來臨。因此，我們需要持續地準備好自己的身心靈，迎接祂的再次到來。你渴望如何準備好自己，妥善地迎接主耶穌的到來呢？是與他人和好嗎？是去妥善辦告解嗎？是每天祈禱嗎？是報名參加將臨期避靜嗎？或許你心中有些疑惑：耶穌什麼時候會來呢？祂真的會再來嗎？但在今天的福音中，耶穌清楚地告訴門徒：「至於那日子和那時刻，除父之外，誰都不知道，連天上的天使也不知道。」但耶穌邀請我們好好的準備，因為「在你們預料不到的時辰，人子就來了。」耶穌所述說的，的確是事實，看看我們的國際新聞，不同地方的戰爭仍舊持續、國外政府的政策弄得人心惶惶、不同地方興起疾病導致了許多死亡，或是臺灣的新聞天天都講到了死亡車禍、意外傷亡。我們的生命是非常脆弱的，我們所享受的安穩可能在一瞬間就消失了，因為我們的生命不在我們的掌握之中。因此，耶穌邀請我們「要醒悟，因為我們的確不知道：在那一天我們的主人要來。」雖然我們無法掌握未來，無法控制未來會發生什麼事情，但是只要我們好好地準備自己的身心靈，藉由祈禱與耶穌建立好的關係，學習依賴相信祂，知道找到祂的途徑，祂必定會來到我們的生命中。 品嚐聖言 你們應該準備，因為你們不料想的時辰，人子就來了。 活出聖言 在祈禱中與耶穌討論：我要怎麼準備好自己的身心靈呢？ 全心祈禱 主耶穌，我們的生命好脆弱，未來無法預測，但是我渴望與祢好好地建立關係。 Powered by Firstory Hosting

路加福音廿一34-36 聆聽聖言 你們應當謹慎，免得你們的心為宴飲沈醉，及人生的掛慮所累時，那意想不到的日子臨於你們，因為那日子有如羅網，臨於全地面的一切居民。 所以，你們應當時時醒寤祈禱，為使你們能逃脫即將發生的這一切事，並能立於人子之前。 釋經小幫手 你最近的祈禱生活如何？我們是不是常常發現自己一次又一次地陷入焦慮、分心和擔憂之中？今天，耶穌提醒我們要小心謹慎，不要讓我們的心因放縱、醉酒和掛慮而感到氣餒、累或心灰意冷。雖然我們都知道，過度的焦慮和沉溺會使我們的心靈遲鈍，但我們卻還是常常掉入自己明明想要避免的陷阱中。我們最近在擔心些什麼？自己的感情、事業工作、經濟狀況、身體健康、孩子叛逆？最近有哪些事讓我們無法完全交託給天主的呢？又有哪些事讓我們分心忙碌？耶穌曾問祂的門徒：「你們中誰能運用思慮，使自己的壽數增加一肘呢？」（瑪六27）耶穌再次邀請我們把一切憂慮都交託給祂，因為祂關心我們（伯前五7）。在今天的福音中，耶穌也提醒我們要重新安排生活的優先次序，重視我們的祈禱生活。祂告訴我們應當時時醒寤祈禱，免得天主來的那一刻，我們心裡毫無準備。因為我們不知道那日子和時辰何時來到。 所以我們要時時刻刻做好準備隨時隨地能在天主面前交帳。那麼，我們可以如何好好的準備自己呢？或許是給自己一些安靜的時間去思考、反省自己最近的生活與身心靈狀態。可能自己在內心深處累積很多壓力、情緒，但沒有出口。然後，藉由祈禱聖言來觀看天主的邀請，並透過神師的陪伴來分辨天主在我們生命中的旨意與計畫，最後在自己的生活中實際地與他人和好、修復關係。 品嚐聖言 你們應當時時醒寤祈禱。 活出聖言 最近有哪些事讓你無法完全交託給天主的呢？又有哪些事讓你分心忙碌？ 全心祈禱 祈求耶穌讓我們能夠把一切憂慮都交託給祂。 Powered by Firstory Hosting

路加福音廿一29-33 聆聽聖言 耶穌又給他們設了一個比喻：「你們看看無花果樹及各種樹木，幾時，你們看見它們已經發芽，就知道：夏天已經近了。同樣，幾時你們看見這些事發生了，也應知道：天主的國近了。我實在告訴你們：非等一切事發生了，這一代決不會過去。天地要過去，但是，我的話決不會過去。」 釋經小幫手 今天，主耶穌清楚地說：「天地要過去，但是，我的話決不會過去。」天地代表我們覺得穩固、安全的人事物，如金錢、財產、健康、能力、名譽、他人認同等，但是這些都會過去，也會讓我們失望。然而，耶穌說祂的話「決不會過去」。這代表祂的話是我們可以依靠、信賴的，是不變的承諾。我們可以反省一下：天主的話在我的生命中是生活的、有效力的嗎？對天主聖言我是否左耳進、右耳出？我們可以用一個方式檢驗聖言在我們生命中的效力：當我們遇到困難挫折時，感到無限沮喪，在你心中首先迴響的話語是什麼？是「你不好、你不配、你沒用」的喪氣話？還是「我永遠愛你、你是珍貴的、願你平安」等，來自天主的安慰？如果是後者，那麼恭喜你！耶穌話語的強度在你生命中大過於負面的評語，那麼耶穌的話真的在你的心中、生命中紮根。然而，有時候我們的腦中也會有許多負面的話語，去批判自己和他人，壓迫著自己和他人，即便這不是我們要的反應模式。因此，我們今天是否可以更有意思的聆聽、甚至牢記、背誦耶穌的聖言，讓祂的話話進入我們的生命之中，慢慢取代我們心中負面的言辭。同時，在這網路普遍，訊息爆量的時代，讓我們也精明的篩選訊息，不要輕易讓那些轉眼即逝且沒有意義的訊息把我們的時間占滿，讓我們沒有空間給耶穌永恆的聖言。 品嚐聖言 天地要過去，但是，我的話決不會過去。 活出聖言 試著把早上祈禱的聖言深深地印刻在你的心中，並在生活中活出。 全心祈禱 主耶穌，我渴望真正相信祢的話語，祈求祢賜給我恩寵，讓聖言進入我的生命。 Powered by Firstory Hosting

路加福音廿一20-28 聆聽聖言 幾時你們看見耶路撒冷被軍隊圍困，那時你們便知道：她的荒涼近了。 那時，在猶太的，要逃往山中；在京都中的，要離去；在鄉間的，不要進京。 因為這是報復的日子，為要應驗所記載的一切。 在那些日子內，懷孕的及哺乳的，是有禍的，因為要有大難降臨這地方，要有義怒臨於這百姓身上。 他們要倒在劍刃之下，要被擄往列國；耶路撒冷要受異民蹂躝，直到異民的時期滿限。 在日月星辰上，將有異兆出現；在地上，萬國要因海洋波濤的怒號而驚惶失措。 眾人要因恐懼，等待即將臨於天下的事而昏絕，因為諸天的萬象將要搖動。 那時，他們要看見人子，帶著威能及莫大光榮乘雲降來。 這些事開始發生時，你們應當挺起身來，抬起你們的頭，因為你們的救援近了。 釋經小幫手 「在日月星辰上，將有異兆出現；在地上，萬國要因海洋波濤的怒號而驚惶失措。」你有體驗過人生的波濤洶湧嗎？或許是自己被診斷出嚴重疾病、或是面臨親友的死亡、或是工作上被解雇、或是感情的破裂、或是與配偶孩子之間的衝突…等。當面臨這些風浪時，我們一定經歷到內心的驚惶失措，恐懼害怕等負面情緒如海浪般襲來，因為我們原本規律的生活被撼動，我們習以為常的常態被動搖。這是我們每一個人都想要避免的狀況，渴望能夠趨吉避凶。然而，如果我們用信仰的角度去看，每一個危機、挫折、失敗都可能是新的轉機，是生命的轉彎，是「看見人子，帶著威能及莫大光榮乘雲降來」的契機。生命的弔詭是，當我們因為面對痛苦去尋找耶穌時，我們特別能感受到祂的恩典與臨在，我們對主的渴望也特別深刻。當主的救援來時，我們的心會特別感恩，意識到我們的生命屬於上主，我們生活不只是為自己生活。而我們也會開始思考更重要的問題，如「我是誰？」、「我從哪裡來、往哪裡去？」、「我人生的目的是什麼？」這時候，我們會真正開始尋找天主，並發現信仰是世上最大的祝福與寶藏。因此，若你或你的家庭、團體正處於某些危機，不要一直在困難中打轉，想憑自己的力量衝破危機。相反的，你首先要投靠耶穌，認識祂，並相信祂必有能力用我們未曾想過的方式，帶領我們度過危機。 品嚐聖言 他們要看見人子，帶著威能及莫大光榮乘雲降來。 活出聖言 如果你現在正面臨困難，不要害怕驚慌，把一切交給主，相信這是一個新的轉機。 全心祈禱 主，祢是我的幸福，我無論發生什麼事，我都渴望看見祢，領受到祢的救恩。 Powered by Firstory Hosting

路加福音廿一12-19 聆聽聖言 但是，這一切事以前，為了我名字的原故，人們要下手把你們拘捕、迫害、解送到會堂，並囚在獄中；且押送到君王及總督之前，為給你們一個作見證的機會。 所以，你們心中要鎮定，不要事先考慮申辯，因為我要給你們口才和明智，是你們的一切仇敵所不能抵抗及辯駁的。 你們要為父母、兄弟、親戚及朋友所出賣；你們中有一些要被殺死。 你們要為了我的名字，受眾人的憎恨；但是，連你們的一根頭髮，也不會失落。 你們要憑著堅忍，保全你們的靈魂。 釋經小幫手 聖女小德蘭的一句名言是：「主啊，祢給的我都要；祢要的我都給。」你願意給天主祂要的嗎？很多時候，許多搖籃教友身在福中不知福，不但對領受天主賜給的靈性食糧沒有興趣，也從未積極分享信仰。因為他們認為信仰不是自己選的，他們不願意為信仰多付出一點。當被邀請為教會服務時，他們會以各種理由推辭，甚至嫌信仰和教會團體很麻煩。然而，你可曾想過，即便我們很多時候不忠，耶穌卻不斷給予我們機會去發揮我們信仰的力量，從而保全我們的靈魂，「你們要憑著堅忍，保全你們的靈魂。」很多人在生命中遇到困難、不如意、甚至是迫害的時候，反而是他們投靠天主，和天主建立更真更深更個人化關係的開始。福音敘述很多艱難的處境：「人們要下手把你們拘捕、迫害、解送到會堂，並囚在獄中… 你們要為父母、兄弟、親戚及朋友所出賣；你們中有一些要被殺死。」你能體會被孤立、迫害、背叛的孤獨、無助、絕望、害怕、憤恨嗎？然而，耶穌很肯定地告訴我們，在這時候，「我要給你們口才和明智，是你們的一切仇敵所不能抵抗及辯駁的，」意思是天主不會抛棄我們。我想，即便我們平時不認天主，但耶穌的忠誠卻不容許祂對我們置之不理。若你也體驗過耶穌的救恩，就不要輕易忘記，反而更應該肯定自己的信仰及耶穌的教導，勇敢的為祂作證，宣揚祂的美好和真理。 品嚐聖言 你們要憑著堅忍，保全你們的靈魂。 活出聖言 不要害怕他人的反應，堅決選擇做對的事情時，見證耶穌的價值觀。 全心祈禱 主耶穌，祈求祢賜給我堅忍，我願意給祢我的一切，為祢做出見證。 Powered by Firstory Hosting

路加福音廿一5-11 聆聽聖言 有些人正談論聖殿是用美麗的石頭，和還願的獻品裝飾的，耶穌說：「你們所看見的這一切，待那時日一到，沒有一塊石頭留在另一塊石頭上，而不被拆毀的。」 他們遂問說：「師傅，那麼，什麼時候要發生這些事？這些事要發生的時候，將有什麼先兆？」 耶穌說：「你們要謹慎，不要受欺騙！因為將有許多人，假冒我的名字來說：我就是 ( 默西亞 )； 又說：時期近了。你們切不可跟隨他們。你們幾時聽見戰爭及叛亂，不要驚惶！因為這些事必須先要發生，但還不即刻是結局。」 耶穌遂又給他們說：「民族要起來攻擊民族，國家攻擊國家；將有大地震，到處有饑荒及瘟疫；將出現可怖的異象，天上要有巨大的凶兆。」 釋經小幫手 你是否覺得教會的思想老套，跟不上時代潮流？面對社會許多新潮的思想，看起來似乎比較合理，能帶給人更多的平等和幸福，但真的是這樣嗎？事實上，教會不是老套，而是不斷地守護人的尊嚴，如果我們真正去研究天主教要理和理解聖經的深義，我們會發現教會教導的目的是要引領我們忠實跟隨耶穌、引領我們到真正的幸福。然而，這個幸福跟主流定義的幸福又不一樣，畢竟我們跟隨的是一位被釘死在苦架上的耶穌，祂是眾人「反對的記號」(路二34)，祂的看法是真理，卻跟主流背道而馳。耶穌深深渴望我們不要跟錯人，因此祂說：「不要受欺騙！因為將有許多人，假冒我的名字來……你們切不可跟隨他們。」祂渴望我們在這個混亂、真假是非不分的世代中能夠不受到欺騙，而是要學習聆聽聖神在我們內的微小聲音、學習教會教導的真意、學習在祈禱中聆聽天主的話語、並在生活中實際地活出我們的祈禱。當我們與耶穌的關係穩定了，我們學會祈禱了，我們在面對各種狀況時就不會受到欺騙、受到驚慌，而是有資源、能力去面對不一樣的聲音。耶穌說：「不要驚惶！因為這些事必須先要發生，但還不即刻是結局。」而這個結局就是「我們的天主獲得了勝利、權能和國度，也顯示了他基督的權柄」（默十二10）。讓我們成為一位穩固的基督徒，在世界不斷變遷的潮流中與基督一起站穩。 品嚐聖言 你們要謹慎，不要受欺騙！ 活出聖言 花時間看天主教教理，理解教會的教導。 全心祈禱 主耶穌，其實我不太了解教會的教導，我時常搖擺不定，請祢穩固我、堅定我。 Powered by Firstory Hosting

路加福音廿一1-4 聆聽聖言 耶穌舉目一望， 看見富人把他們的獻儀投入銀庫內，又看見一個貧苦的寡婦，把兩文錢投入裡面，遂說：「我實在話告訴你們：這個窮寡婦比眾人投入的都多，因為眾人都是拿他們多餘的投入，作為給天主的獻儀；而這個寡婦卻是從她的不足中，把她所有的一切生活費都投上了。」 釋經小幫手 在今天的福音中，窮苦的寡婦「從她的不足中，把她所有的，一切生活費都投上了。」她的財產是如此微薄，但她卻慷慨地、心甘情願地為了天主把一切完全獻上。這位寡婦的奉獻其實是個大賭注，因為她可能之後就沒有錢了，她需要再找錢去買菜、生活、養家餬口，然而她把自己所有的那一份全部奉獻給天主，相信祂自會照料。經文中的奉獻不只是錢，它可以代表我們所擁有的時間、能力、愛、意志，或是我們所愛惜的一切人事物。我們可以反思自己的奉獻：我有把我的最好給天主嗎？還是只給天主第二好、第三好，或是最後剩下的才給祂？對有家庭的人來說，我們可以反問：我願意把珍貴的星期天奉獻給天主、為教會服務嗎？還是我只想要帶家人出去吃喝玩樂？對獻身生活者、聖職人員來說，我們可以問：我是否願意把我全部的生命一次又一次的奉獻給天主呢？我的青春、意志、自由、渴望白白的給天主？對生病的人來說，我們可以問：我是否願意把痛苦奉獻給基督奧體內同樣受苦的人呢？我是否用接納、祈禱、交託的態度來替代抱怨和負面情緒？當我們願意毫無保留的把一切給天主、把賭注下在天主身上時，我們會冒許多風險，但這一切天主都看到，都接受了。就像耶穌表揚寡婦一樣，讓我們相信天主也會欣慰的看著我們，將最好的償報——永恆的生命和圓滿的喜樂保留給我們。 品嚐聖言 這個寡婦卻是從她的不足中，把她所有的，一切生活費都投上了。 活出聖言 你的獻儀是什麼呢？不要害怕給耶穌你有的一切。 全心祈禱 主耶穌，我擁有的不多，但是我願意完全獻上，把一切都給祢。 Powered by Firstory Hosting

路加福音廿三35-43 聆聽聖言 民眾站著觀望。首領們嗤笑說：「別人，他救了；如果這人是天主的受傅者，被選者，就救他自己吧！」 兵士也戲弄他，前來把醋給他遞上去， 說：「如果你是猶太人的君王，就救你自己吧！」 在他上頭還有一塊用希臘文、拉丁及希伯來文字寫的罪狀牌：「這是猶太人的君王。 」 懸掛著的凶犯中，有一個侮辱耶穌說：「你不是默西亞嗎？救救你自己和我們吧！」 另一個凶犯應聲責斥他說：「你既然受同樣的刑罰， 連天主你都不怕嗎？這對我們是理所當然的，因為我們所受的，正配我們所行的；但是，這個人從未做過什麼不正當的事。 」 隨後說：「耶穌，當你來為王時，請你紀念我！」 耶穌給他說：「我實在告訴你：今天你就要與我一同在樂園裡。」 釋經小幫手 今天的福音描寫了主耶穌的死亡，耶穌選擇因為愛而被釘死、懸掛在十字架上。在祂的十字架上，我們看到黑暗的一面，但也看到美的一面。黑暗的一面就是祂需要親自面對死亡，經歷死亡的痛苦，即便身旁有聖母媽媽和一些婦女、門徒的陪伴和安慰，祂還是需要一個人勇敢地走向這個過程。然而，美的一面是耶穌與天父之間的關係，祂即便受了很大的苦，甚至有一刻感受不到天父的愛，覺得天父拋棄了祂，但是祂仍舊選擇在那時刻相信天父對祂的計畫與大愛，以信德超越當時的痛苦。在耶穌十字架右邊的犯人，看到耶穌在受苦中所表達的平靜，這位犯人意識到耶穌面對死亡的態度很不一樣，他渴望靠近耶穌、向祂求助：「耶穌，當你來為王時，請你紀念我！」這時，耶穌承諾很快就要把他帶到樂園去：「我實在告訴你：今天你就要與我一同在樂園裡。 」讓我們意識到與耶穌培養關係的重要性，這是再多錢、再多資源都買不到的，即便有再多愛我們的人、再多好朋友，我們都需要自己獨自一人走向人生最後的一段路程。然而，有了耶穌，這段路程變得不可怕，甚至是有希望的。臺灣現在邁向老化的社會，有許多年長者孤獨的生活，心中因為要面臨不知何時到來的死亡而感到急躁和焦慮。讓我們除了好好的陪伴、聆聽他們，也把信仰帶給他們，讓他們知道耶穌必然會拯救我們，祂是我們的希望。 品嚐聖言 我實在告訴你：今天你就要與我一同在樂園裡。 活出聖言 為所有患病者、年長者、瀕死者祈禱，並花時間陪伴、分享信仰給年老的人。 全心祈禱 主耶穌，認識祢真好，我們因為有祢和祢的信德而不再害怕死蔭幽谷。 Powered by Firstory Hosting

路加福音二十27-40 聆聽聖言 否認復活的撒杜塞人中，有幾個前來問耶穌說：「師傅，梅瑟給我們寫道：如果一個人的哥哥死了，撇下妻子而沒有子嗣， 他的弟弟就應娶他的妻子，給他哥哥立嗣。曾有兄弟七人，第一個娶了妻子，沒有子嗣就死了。第二個，及第三個都娶過她為妻子。 七個人都是如此：沒有留下子嗣就死了。末後，連那婦人也死了。那麼，在復活的時候，這婦人是他們那一個的妻子？因為他們七個人都娶過她為妻。 」 耶穌對他們說：「今世之子也娶也嫁；但那堪得來世，及堪當由死者中復活的人，他們也不娶，也不嫁；甚至他們也不能再死，因為他們相似天使，他們既是復活之子，也就是天主之子。至論死者復活，梅瑟已在《荊棘篇》中指明了：他稱上主為亞巴郎的天主，依撒格的天主及雅各伯的天主。他不是死人的，而是活人的天主：所有的人為他都是生活的。」 有幾個經師應聲說：「師傅，你說的好。」 從此，他們再不敢質問他什麼了。 釋經小幫手 在耶穌的時代撒杜塞人和法利塞人對復活有不同的觀點。撒杜塞人否認復活，而法利塞人卻相信復活。面對撒杜塞人的問題，耶穌卻說了一句：「他不是死人的，而是活人的天主：所有的人為他都是生活的。」換句話說，在天主眼中，我們都是生活的。耶穌要跟我們強調，我們和天主的關係是基於一個永恆的本質。因此，與其去設想死後我們會遇到什麼，人與人之間複雜的關係又會如何調節，耶穌邀請我們和祂一樣在現世就以一個永恆的視角活出生命。在耶穌的生活中，無論面對好或壞、善或惡、健康或生病、成功或失敗、福或禍、生或死的狀況中，耶穌都包容和接納一切，在這些事上與天主結合。因此，面對死亡，耶穌不害怕，也不過於焦慮死後的狀況。對祂來說，死亡是復活的契機，拯救人類的轉捩點。就連在死亡中，祂也能信靠天主。那麼我們呢？很多時候我們會發現自己常盡力去避開、排除、甚至消滅自己認為不好、不利、不可以、不應該的事情。然而，如果我們與天主有更深入的關係，了解耶穌的心，我們或許會更從容的接納生命中的好與壞，得與失，因為我們能夠明白，也確實經歷過，很多看似不好的、失去的、認為是黑暗和死亡的經歷，在天主內，也能有新生命和力量的產生。而這就是我們能體驗到的復活了！ 品嚐聖言 祂不是死人的，而是活人的天主：所有的人為祂都是生活的。 活出聖言 列下什麼事情讓你有二元對立的態度和思維，與耶穌分享。 全心祈禱 主，祢的思維超越我的思維，祈求祢讓我進入祢的心思，用祢的思維來面對事情。 Powered by Firstory Hosting

瑪竇福音十二46-50 聆聽聖言 耶穌還同群眾說話的時候， 看，他的母親和他的兄弟，站在外邊， 想要同他說話。 有人告訴他說：「看，你的母親同你的兄弟，站在外邊，想要同你說話。」 他卻回答那告訴他的人說：「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」 遂伸出他的手， 指著自己的門徒說：「看！我的母親，我的兄弟！不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟，姊妹和母親。」 釋經小幫手 耶穌的母親和弟兄在外邊等著見祂，祂卻對衆人說：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？」這句話聽起來有點沒有禮貌！其實，耶穌是在邀請我們拓寬對「家庭」的理解和定義—從有血緣關係的家庭到天主的大家庭。為耶穌而言，只要是遵行天父旨意的人，都是祂的家人。耶穌想要告訴我們：屬靈的親情比屬世的血緣關係更為重要。生活中，我們或許都經歷過這樣的掙扎：該聽從父母的安排和期待，還是在祈禱中聽從和順服天主的話？比方說，選擇修道生活需要離開自己的家人，被派遣到其他國家，孝順這個根深蒂固的概念會讓許多人難以做出抉擇；或是天主邀請我為教會服務，但是父母認為這份工作薪水太少而反對；或是聽從天主的話意味著必須杜絕和改變家族中一些不好或有傷害性的行為，如：偏心等。在今天福音中，耶穌清楚強調將天主的計畫置於人類計畫之上的重要性。基督徒必須有勇氣聆聽並遵行天主的旨意。也許有人會害怕這樣的堅持會讓自己顯得對父母不孝，對家庭不忠。然而，今天不妨讓我們反過來思考。天主渴望我們大家都在信仰中成為大家庭，都因為遵行祂的旨意而活出真正的幸福。那，我們對家人最大的孝愛和忠實豈不是勇敢活出信仰的見證，讓他們也認識天主，學習聆聽天主的話並相信祂的承諾，也慢慢轉變自己去接受和品嘗天國的福樂？ 品嚐聖言 誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟，姊妹和母親。 活出聖言 生活中，你是否在掙扎該聽從父母的安排，還是選擇順從天主的旨意呢？ 全心祈禱 祈求耶穌和聖母瑪利亞，讓我們能夠在一切之上，選擇天主的旨意。 Powered by Firstory Hosting

路加福音十九41-44 聆聽聖言 耶穌臨近的時候，望見京城，便哀哭她說：「恨不能在這一天，妳也知道有關妳平安的事；但這事如今在妳眼前是隱藏的。的確，日子將臨於妳，妳的仇敵要在妳四周築起壁壘，包圍妳，四面窘困妳；又要蕩平妳，及在妳內的子民，在妳內決不留一塊石頭在另一塊石頭上，因為妳沒有認識眷顧妳的時期。」 釋經小幫手 在今天的福音中，耶穌來到了耶路撒冷城，祂見到了它，開始哭泣。身為天主子的祂，祂渴望為耶路撒冷帶來和平，但祂卻一次又一次地被他人拒絕、被他人以冷漠的態度回應。在那裡，祂不久也要面對更多的拒絕，以及痛苦的十字架。一般人如果知道會被拒絕、受到委屈，以常理來說會掉頭就走，但耶穌卻不斷地「決意面朝耶路撒冷走去」(路九51)，祂不但勇往直前，還在進城前停下腳步去觀看它，為這座城的人祈禱和哭泣。事實上，你和我就是耶穌所哭泣的「耶路撒冷」，我們每一位都是天主的愛城。然而，我們常在生活中做出背離天主的選擇，選擇仇恨多於愛、冷漠大於溝通、報復大於原諒、指責多於了解時，耶穌就在我們面前哭了，因為愛在我們的眼前隱藏了，我們看不見愛了。祂沒有指責我們的不是，而是身為一位父親、母親看到孩子不願回頭時，會留下難過的眼淚。今天耶穌渴望我們「認識眷顧我們的時期」，就是希望我們認識耶穌恩寵的時期。祂渴望我們知道，我們被眷顧，祂渴望愛我們、渴望我們用愛對待他人。因此，當你在生活中似乎被仇敵包圍時—被仇恨、競爭、八卦、忌妒、色情、負面思緒控制時，讓我們相信耶穌在我們禱告和哭泣，祂能夠體會到我們內心的糾結、掙扎與各種愛恨情仇。讓我們與祂關愛我們的眼神對上，也讓我們祈求祂的眷顧，讓我們的生命成為祂的愛城。 品嚐聖言 耶穌臨近的時候，望見京城，便哀哭她。 活出聖言 你因為什麼事情在掙扎呢？意識到耶穌仍然渴望你、眷顧你。 全心祈禱 主耶穌，謝謝祢為了我流下了眼淚，意志堅定地走向我，我很希望同樣地回應祢。 Powered by Firstory Hosting

路加福音十九11-28 聆聽聖言 眾人聽這話的時候，耶穌因為已臨近耶路撒冷，而且他們都以為天主的國快要出現，遂設了一個比喻說：「有一個貴人起身到遠方去，為取得了王位再回來。他將自己的十個僕人叫來，交給他們十個「米納」，並囑咐說：你們拿去做生意，直到我回來。他本國的人，一向懷恨他，遂在他後面派代表去說：我們不願意這人為王統治我們。他得了王位歸來以後，便傳令將那些領了他錢的僕人給他召來，想知道每個人做生意賺了多少。第一前來對他說：主，你的那個「米納」賺了十個「米納」。主人給他說：好，善僕！你既然在小事上忠信，你要有權掌管十座城。第二個前來說：主，你的那個「米納」賺了五個「米納」。主人也給這人說：你也要掌管五座城。另一個前來說：主，看，你那個「米納」，我收存在手巾裡。我一向害怕你，因為你是一個嚴厲的人：你沒有存放的，也要提取；沒有下種的，也要收割。主人向他說：惡僕！我就憑你的口供定你的罪。你不是知道我是個嚴厲的人，沒有存放的，也要提取；沒有下種的，也要收割的嗎？為什麼你不把我的錢存於錢莊？迨我回來時，我可以連本帶利取出來。主人便向侍立左右的人說：你們把他那個「米納」奪過來，給那有十個的。他們向說：主，他已有十個「米納」了。我告訴你們：凡是有的，還要給他，那沒有的，連他所有的，也要從他奪去。至於那些敵對我，不願意我作他們君王的人，你們把他們押到這裡，在我面前殺掉。」耶穌說了這些話，就領頭前行，上耶路撒冷去了。 釋經小幫手 在今天的福音中，耶穌說了一個米納的比喻，這個比喻有兩個重點。第一個重點是僕人如何使用、經營他得到的米納，第二個重點是貴人起身到遠方為了取得王位再回來。這兩個觀點非常有關，因為如果僕人相信主人必定得到王位，那麼僕人必會善用手中的米納，如前兩個善僕，分別賺了十個和五個米納，他們因此在主人的王國有一席之地，分別掌管了十座和五座城市。然而，如果僕人不相信他的主人，不認為他會成功取得王位，那麼就會如同比喻的第三個僕人，濫用自己的米納，並且有負面思考：「主人真是吝嗇，沒有本錢當王，還給我那麼少錢！」事實上，這個比喻與我們的處境息息相關。耶穌就是比喻中的主人，祂起身到了遠方去—藉著祂的死亡與復活戰勝惡勢力，祂為我們顯示了祂的大愛，並賜給我們救恩。然而，我們是否常常像是第三個僕人，濫用自己得到的米納，讓舒適圈、娛樂、美食、手機取代信仰生活，這些都是跟耶穌爭王位，讓我們沒有將信德發揮到最大的價值，沒有活出基督徒身分的最大效益。讓我們學習前兩位僕人，善用自己的米納，並在一切小事上忠信，無論是在服務教會、信仰生活、傳遞信仰時，都把耶穌的愛忠實地傳遞給他人，並好好使用天主賜給我們的恩寵，無論是好的聲音、服務的熱忱、陪伴人的耐心、或是對神學知識的探索，都在一切事上光榮基督，使他人受益。 品嚐聖言 好，善僕！你既然在小事上忠信，你要有權掌管十座城。 活出聖言 今天你要在什麼小事上對耶穌忠信呢？ 全心祈禱 主耶穌，謝謝祢賜給我米納，我願意好好使用它們，為了光榮讚美祢。 Powered by Firstory Hosting