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《美好時刻》每日聖言分享
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《美好時刻》每日聖言分享

Author: 台灣主言家庭

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《美好時刻》是由台灣主言傳教會和主言家庭携手編輯的祈禱手冊。我們按照天主教會每日彌撒的經文,透過祈禱和在實際生活的經驗做更深一層的反思,希望祈禱者可以因此而親近聖言,用天主的話來豐富自己的生命,造福家庭和社會。

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路加福音十一14-26 聆聽聖言 耶穌驅逐一個魔鬼──他是使人瘖啞的魔鬼;他出去以後,啞吧便說出話來,群眾都驚訝不止。 但是,其中有人說:「他是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」 另一些人試探耶穌,向他要求一個自天而來的徵兆。 耶穌知道了他們的心意,便給他們說:「凡是一國自相紛爭,必成廢墟,一家一家的敗落。如果撒殫自相紛爭,他的國如何能存立呢?因為你們說我仗賴貝耳則步驅魔。如果我仗賴貝耳則步驅魔,你們的子弟們是仗賴誰驅魔呢?為此,他們將是你們的裁判者。如果我是仗賴天主的手指驅魔,那麼,天主的國已來到你們中間了。幾時壯士佩帶武器,看守自己的宅舍,他的財產,必能安全。但是,如果有個比他強壯的來戰勝他,必會把他所依仗的一切器械都奪去,而瓜分他的贓物。不隨同我的,就是反對我;不同我收集的,就是分散。」 「邪魔從人身上出去後,走遍乾旱之地,尋找一個安息之所,卻沒有找著;他於是說:我要回到我出來的那屋裏去。他來到後,見裏面已打掃清潔,裝飾整齊,就去,另外帶了七個比自己更惡的魔鬼來,進去,住在那裏;那人末後的處境,比先前就更壞了。」 釋經小幫手 在現代高壓、快速、難以預測的社會中,我們的心常偏離天主的愛,我們情緒常隨內在的心思意念及外在的環境起伏產生大暴走,造成自己和他人的痛苦。因此,在福音中,耶穌邀請我們好好守護我們的心,讓我們的心保持純潔善良、健康正直與自由開放。耶穌說:「幾時壯士佩帶武器,看守自己的宅舍,他的財產,必能安全。」這宅舍就是我們的心,那守住宅舍的壯士就是我們守護它的能力。現代人會去上很多課程,如家族治療、心理諮商,為了更認識自己、醫治過去的創傷,讓自己的壯士更強壯,破碎的心得以治癒。這些課程非常好,也幫助甚多。但耶穌明白告訴我們,我們生活中會遇到那些比我們更強大、更讓我們措手不及的敵人或困境,是超越心理學的範疇的。在這些時候,我們更需要的是天主的力量,需要天主在我們中間,需要讓耶穌的能力戰勝我們心中的一切魔鬼。因此,讓天主住進我們的心,成為我們有力的靠山,是守護愛的重要關鍵。而守護愛就是守護我們與耶穌之間的關係,如果我們因為與耶穌一兩次美好的經驗就停止了祈禱生活,那麼我們的心就會像是打掃清潔、裝飾整齊的屋子,但是當更惡毒的魔鬼住進來時,這間房子會更加慘不忍睹。讓我們持續地藉由祈禱打掃自己的心吧!讓我們的心不斷地因為祈禱被天主的愛滋養,使邪惡的思想念頭得以被驅逐,我們的心因為愛而愈發強壯。 品嚐聖言 幾時壯士佩帶武器,看守自己的宅舍,他的財產,必能安全。 活出聖言 意識到自己心中的小魔,藉由祈禱、和好聖事、靈修談話,請求天主驅逐牠! 全心祈禱 主耶穌,我渴望祢住在我的心,不要離開我,因為我的身心靈都需要祢。阿們。 Powered by Firstory Hosting
路加福音十一5-13 聆聽聖言 耶穌對他們說:「你們中間誰有一個朋友,半夜去他那裏,給他說:朋友,借給我三個餅罷!因為我的朋友行路到了我這裏,我沒有什麼可以款待他。那人從裏面回答說:不要煩擾我了!門已經關上,我的孩子們同我一起在床上,我不能起來給你。我告訴你們:他縱然不為了他是朋友的緣故,而起來給他,也要因他恬不知恥地切求而起來,給他所需要的一切。 所以,我告訴你們:你們求,必要給你們;你們找,必要找著;你們敲,必要給你們開。因為凡求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必給他開。 你們中間那有為父親的,兒子向他求餅,反而給他石頭呢?或是求魚,反將蛇當魚給他呢?或者求雞蛋,反將蝎子給他呢? 你們縱然不善,尚且知道把好東西給你們的兒女,何況在天之父,有不更將聖神賜與求他的人嗎?」 釋經小幫手 在今天的福音中,耶穌邀請我們要大膽地向天主祈求,把自己所有需要都跟天主說,因為這表達了我們身為兒女對天父的依賴與信靠。耶穌今天許諾我們,天主將會給我們所需要的一切—「凡求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必給他開」。可能你心中懷有很多疑問:「常常我祈禱了,願望沒有立刻實現,我的問題也沒有立刻被解決,這是不是哪裡出了問題呢?」也許,我們需要的是更多一點點的堅持與恆心。福音中,耶穌教導我們要恆心祈禱,即便門看似已經關上、表面上好像被拒絕,但仍要恬不知恥、死皮賴臉地繼續切求,直到天主對我們的祈禱做出回應,給我們所需要的一切。這非常不容易,因為當我們被拒絕時,我們會有不同的情緒,比如說,我們或許會倔強的認定靠天主不如靠自己,或因不好意思再麻煩天主而退縮,或覺得恬不知恥太厚臉皮而不願意再求…。你可想過,這些理由背後透露出的是我們的不自由,害怕承認自己真正的需要。為此,耶穌用惡人尚且知道送好東西給自己的兒女為比喻,來表達出天主父對祂每個兒女的心意。因為愛,祂不會拒絕把好東西給我們。但這好東西是什麼,什麼時候才會到我們手中,只有天父最清楚。回顧一生,我們不難發現天父總是在最恰當的時刻給我們最好的安排!讓我們別害怕向天父表達我們心中所需要的一切,並耐心等待祂的回應。 品嚐聖言 凡求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必給他開。 活出聖言 今天在祈禱中,大膽地向天父表達你所需要的一切。 全心祈禱 主耶穌,請祢教導我毫無保留地向天父表達一切,相信祂會成全我們。 Powered by Firstory Hosting
路加福音十一1-4 聆聽聖言 有一次,耶穌在一個地方祈禱,停止以後,祂的一個門徒對祂說:「主,請教給我們祈禱,如同若翰教給了他的門徒一樣。」 耶穌給他們說:「你們祈禱時要說:父啊! 願你的名被尊為聖, 願你的國來臨,我們的日用糧,求你天天賜給我們,寬免我們的罪過,因為我們自己也寬免所有虧負我們的人;不要讓我們陷入誘惑。」 釋經小幫手 祈禱對我們來說是什麼?也許我們覺得祈禱就是背誦從小在教會學到的經文,或我們覺得祈禱就是在聖像前點個蠟燭,祈求平安,或為某個特別意向奉獻彌撒,或是熟記很多聖經章節,可以引經據典。今天不妨讓我們問問耶穌:「主,對祢來說,祈禱是什麼?」福音中,我們看出,對耶穌來說,祈禱是一個與天主父的關係,也是一個讓我們進入內室的過程(參瑪六6),使我們靠近天主,與祂建立親密的關係。耶穌告訴門徒,在祈禱中第一個要呼求的就是「父啊!」,也就是我們的天父,從耶穌的祈禱中,我們可以看到耶穌的天主不是生硬的許願池,而是生活的天父,一位了解、聆聽、陪伴祂的天主。也因為天父是最重要的一位,耶穌接下來的祈禱就是「願祢的名被尊為聖,願祢的國來臨」,我們看到耶穌真正地愛天父、渴望天父的光榮、嚮往祂天國的美好,祂的祈禱透露出只要我們先尋求天主的國,其他的事物之後——如我們的日用糧——都會被給予。只要我們與天主父真正建立關係,我們就能夠意識到自己的罪,並學會用天父憐憫的心來寬恕他人的罪,免於誘惑的糾纏。在這簡短的祈禱中,耶穌透露了許多天主國的奧祕!今天讓耶穌教導我們祈禱到底是什麼,並藉由祈禱增加對天父的愛、對天國的渴望,並改變我們的思言行為,讓我們的生命帶來天國的氣息。 品嚐聖言 「主,請教給我們祈禱」 活出聖言 在今天的生活中,不斷地向耶穌一樣,呼求那位天主父。 全心祈禱 主耶穌,我渴望藉由祈禱與天主父建立真正的關係,並活出天主國的樣貌。阿們。 Powered by Firstory Hosting
路加福音一26-38 聆聽聖言 到了第六個月,天使加俾額爾奉天主差遣,往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去,到一位童貞女那裡,她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚,童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說:「萬福! 充滿恩寵者,上主與妳同在!」【在女人中妳是蒙祝福的。】她卻因這話驚惶不安,便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說:「瑪利亞,不要害怕,因為妳在天主前獲得了寵幸。看,妳將懷孕生子,並要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的,並被稱為至高者的兒子,上主天主要把祂祖先達味的御座賜給祂。祂要為王統治雅各伯家,直到永遠;祂的王權沒有終結。」瑪利亞便向天使說:「這事怎能成就? 因為我不認識男人。」天使答覆她說:「聖神要臨於妳,至高者的能力要庇廕妳,因此,那要誕生的聖者,將稱為天主的兒子。且看,妳的親戚依撒伯爾,她雖在老年,卻懷了男胎,本月已六個月了,她原是素稱不生育的。因為在天主前沒有不能的事。」瑪利亞說:「看,上主的婢女,願照你的話成就於我吧!」天使便離開她去了。 釋經小幫手 今天是玫瑰聖母紀念日。這個慶日的典故發生在16世紀,基督徒與土耳其回教徒發生戰爭,基督徒的軍隊於10月7日獲得勝利,這一天被教宗碧岳五世訂為「勝利之母節」,把功勞歸於聖母的庇佑以及信友唸玫瑰經的功效。我們可以好奇地問聖母:「為什麼妳轉禱的力量如此大,連邪惡勢力都對妳畏懼三分?」原因可能是聖母把她的一生毫無保留地給天主,天主的渴望就是她的渴望,祂的旨意就是她的旨意,她的「自我」變得很小,天主變得很大,也因此天主能在聖母身上成就許多奇事,因為她每刻都給出「我願意」。當瑪利亞問天使:「這事怎能成就?」她已經開放自己於天主的計畫,只是當時她不知道怎麼做。當她理解到一切都需要依靠聖神和天主——「聖神要臨於你,至高者的能力要庇廕你」,她願意放下自己原本安穩過生活的計畫,放下自己的困惑,依靠聖神的帶領及天主的能力來承行祂的旨意。我們呢?面對天主對我們的計畫,我們是否退避三舍,害怕祂擾亂我們的計畫?還是我們會被自己的不可能困住,不願相信天主的安排?今天讓我們學習瑪利亞對天主計畫的開放、對天主美善計畫的信任,以及願意把天主放大、自己縮小的謙遜。在這個自我盛行的世代,一切都是「我要、我想、我不要」,讓我們向瑪利亞學習,勇敢且慷慨的對天主說:「願照你的話成就於我罷!」 品嚐聖言 看!上主的婢女,願照你的話成就於我罷! 活出聖言 試著把天主在你心中放大,好奇祂對你的計劃、渴望是什麼? 全心祈禱 聖母,請妳教導我像你一樣願意讓天主和聖神在我身上工作。阿們。 Powered by Firstory Hosting
10.06(一)動心

10.06(一)動心

2025-10-0508:21

路加福音十25-37 聆聽聖言 有一個法學士起來,試探耶穌說:「師傅,我應當做什麼,才能獲得永生?」耶穌對他說:「法律上記載了什麼﹖你是怎樣讀的?」他答說:「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主,你的天主;並愛近人如你自己。」耶穌向他說:「你答應的對,你這樣做,必得生活。」 但是,他願意顯示自己理直,又對耶穌說:「畢竟誰是我的近人?」耶穌答說:「有一個人從耶路撒冷下來,到了耶里哥,遭遇了強盜;他們剝去他的衣服,並加以擊傷,將他半死半活地丟下走了。正巧有一個司祭在那條路上下來,看了看他,便從旁邊走過去。又有一個肋未人,也是一樣;他到了那裡,看了看,也從旁邊走過去。但有一個撒馬黎雅人,路過他那裡,一看見就動了憐憫的心,遂上前,在他的傷處注上油與酒,包紮好了,又扶他騎上自己的牲口,把他到帶客店裡,小心照料他。第二天,取出兩個銀錢交給店主說:請你小心看護他! 不論餘外花費多少,等我回來時,必要補還你。你以為這三個人中,誰是那遭遇那強盜的者近人呢?」 那人答說:「是憐憫他的那人。」耶穌遂給他說:「你去,也照樣做吧!」 釋經小幫手 在今天的福音中,耶穌藉由好心的撒馬黎雅人的比喻教導我們一件事:只要對方有需要,這人就是我們的近人,不管他的膚色、信仰或社會地位是什麼,我們都被邀請去愛、去服務。福音中,那位被強盜擊傷、半死半活丟在路邊的人,他的痛苦雖明顯,但見到的司祭和肋未人卻無動於衷,從旁邊走過去。然而,當這一位撒馬黎雅人看到傷者時,他卻毫不猶疑的給予幫助。他看到的不是階級,也沒有顧慮自己外邦人的身分,只知道這位傷者需要被幫助、被關懷。結果,一顆憐憫的心便促使了愛的行動。撒馬黎雅人「一看見就動了憐憫的心,遂上前,在他的傷處注上油與酒」。當傷者的痛苦觸動他的心,這份憐憫推動他靠近傷者,給予立即的援助。在這個時候,撒瑪黎雅人的心與天主憐憫的心連結,天主在他的心中推動他、並給他能力去幫助和安慰對方。今天我們可以反思自己身為基督徒的身分與生活:我們每天在忙碌的生活中是否有停下來,看到受苦的人?街上的街友、在家中獨居的父母、進度不斷落後、被老闆奚落的同事、每天沉迷于電動和手機卻缺乏自信和人生目標的年輕人… 他們的痛苦是否勾起了你的憐憫呢?你能不能稍微停下想一想,你能為他們做點什麼嗎?「你這樣做,必得生活」。耶穌今天要告訴我們:當我們去愛近人時,我們就活出了基督徒的信仰,並且品嚐到了耶穌所賜的永生。 品嚐聖言 有一個撒馬黎雅人,路過他那裡,一看見就動了憐憫的心 活出聖言 打開你的眼睛,看看周圍的人,誰在受苦?你可以做些什麼呢? 全心祈禱 主,求祢打開我的眼、我的心,讓我看見身旁的近人,並用我的能力去幫助他們。 Powered by Firstory Hosting
路加福音十七5-10 聆聽聖言 宗徒們向主說:「請增加我們的信德罷!」 主說:「如果你們有信德像芥子那樣大,即使你們給這棵桑樹說:你連根拔出,移植到海中去! 它也會服從你們的。你們中間誰有僕人耕田或放羊,從田地裡回來,即給他說:你快過來坐下吃飯罷!而不給他說:預備我吃飯,束上腰伺候我,等我吃喝完畢,以後你才吃喝?僕人做了吩咐的事,主人豈要向他道謝?你們也是這樣,既做吩咐你們的一切,仍然要說:我們是無用的僕人,我們不過做了我們應做的事。」 釋經小幫手 在這段福音以前,耶穌訓導門徒們不可引人跌倒,也要不斷寬恕那些得罪他們的人。當門徒發現耶穌的教導不容易實踐時,他們求耶穌給他們更多的信德——「請增加我們的信德吧!」或許門徒們把信德想像成量化的恩寵,就像貨幣一樣,在面對生活中的大小挑戰時,只要能拿出適量的信德,就能順利克服。這樣的想法就好比有人想:「若我為某個意象唸十串玫瑰經、做九日敬禮,這人的病一定會好,」或是「只要我奉獻二十台彌撒,這人的靈魂一定會上天堂」……等。教會的傳統雖有其根源和用以,但天主的恩寵是個奧秘,又怎能被人的計算方式限制呢?因此,今天耶穌想要告訴我們,信德不是一個「東西」,是不能量化的。反而,信德是一種與天主之間的愛和信任的關係。也許我們目前的信德不多,和耶穌的關係不親密,就像芥子一樣渺小,但耶穌說:「如果你們有信德像芥子那樣大,即使你們對這棵桑樹說:你連根拔出,移植到海中去!它也會服從你們的。」意思是,不是我們擁有多少信德,而是我們如何向耶穌開放自己,讓祂帶領我們,繼續讓祂的價值觀挑戰、改變我們的生活、心態和人際關係。信德不是一種感覺,而是一種決定,就如同聖母一樣,她看不見未來將發生的事,但她以信德回應天主對她的召喚,成為耶穌的母親。耶穌今天也賜給我們信德,你會如何去活出這信德呢? 品嚐聖言 如果你們有信德像芥子那樣大。 活出聖言 今天花時間靜默祈禱,與天主在一起,這是增加我們信德的鑰匙。 全心祈禱 主耶穌,我雖然信德不大,常常跌倒,但我仍然願意回應祢,向祢開放。阿們。 Powered by Firstory Hosting
路加福音十17-24 聆聽聖言 那七十二人歡喜地歸來,說:「主,因著你的名號,連惡魔都屈服於我們。」 耶穌向他們說:「我看見撒殫如同閃電一般自天跌下。看我已經授於你們權柄,使你們踐踏在蛇蠍上,並能制伏仇敵的一切勢力,沒有什麼能傷害你們。但是,你們不要因為魔鬼屈服於你們的這件事而喜歡,你們應當喜歡的,乃是因為你們的名字,已經登記在天上了。」 就在那時刻,耶穌因聖神而歡欣說:「父啊! 天地的主宰,我稱謝你,因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人,而啟示了給小孩子。是的,父啊! 你原來喜歡這樣做。我父將一切都交給我,除了父,沒有一個認識子是誰,除了子及子所願啟示的人外,也沒有一個認識父是誰的。 耶穌轉過身來私下對門徒說:「見你們所見之事的眼睛是有福的。我告訴你們:曾經有許多先知及君王希望看你們所見的,而沒有看見;聽你們所聽的,而沒有聽到。」 釋經小幫手 我們在生活中常需要與魔鬼抗戰。所謂的魔鬼,不只是電影中人被附魔的恐怖畫面,也是前教宗方濟各所指的:「那以仇恨、憂傷、貪慕和惡習毒害我們」的魔鬼。因此,當我們發現自己缺乏信心,對自己的軟弱和不足感到絕望,開始嫉妒別人;或是表現良好時,覺得自命不凡,開始輕視他人;或當我們想要改變自己,走向耶穌時,有一股反方向的力量不願意我們成為更善的人;或當我們開始對自己、團體或天主產生不滿和抱怨時,在我們內心與周圍產生了一種分裂,其實這些都是狡猾的魔鬼常使用的伎倆。你有認出它來嗎?我們每天對抗魔鬼的伎倆時,不能只靠自己的努力,而是要依靠耶穌。在今天的福音中,耶穌給了門徒,也給了我們對抗魔鬼的秘密武器,就是祂自己的名號:「主,因著祢的名號,連惡魔都屈服於我們。」當我們意識到自己失去了喜樂、平安、耐心……等聖神的果實,讓我們開始呼求耶穌的名號,求祂指引我們的路:「主耶穌,我可以怎麼做?怎麼面對內心的魔鬼?怎麼面對他人的攻擊?」讓我們堅持每天和耶穌建立關係,透過聖言和聖事,耶穌必會在其中給我們力量,並教導我們如何面對種種困難與誘惑。「你們應當喜歡的,乃是因為你們的名字,已經登記在天上了。」最終,我們的喜樂不在於魔鬼屈服於我們,而是因為我們知道主耶穌使我們獲得生命、天國的鑰匙。 品嚐聖言 主,因著祢的名號,連惡魔都屈服於我們。 活出聖言 當遇到一些狀況時,試著呼求耶穌的名號,祈求祂的幫助。 全心祈禱 主耶穌,謝謝祢賜予我們祢的秘密武器,我願意和祢一起,勇敢面對內外的魔鬼。 Powered by Firstory Hosting
巴路克先知書一15-22 聆聽聖言 正義屬於上主我們的天主,但是,像今日的恥辱,是我們所應得的,即猶大人和耶路撒冷的居民,我們的君王和政要,我們的司祭和先知,以及我們的祖先,所應得的,因為我們都在上主面前犯了罪,且背叛了他,沒有聽從上主我們天主的聲音,沒有隨從上主給我們頒賜的法令。 從上主領我們的祖先出離埃及地那一天,直到今日,我們常背叛上主我們的天主,固執不聽他的聲音,因此正如今日一樣,諸多災難纏繞著我們,而上主在領我們的祖先出離埃及地為賜與我們流奶流蜜之地的那天,藉他的僕人梅瑟預告的詛咒,都降到我們身上。 我們不但沒有依照上主給我們派來的先知的種種教訓,聽從上主我們天主的聲音,反而各隨自己邪心惡念行事,供奉外邦的神祇,行了上主我們天主所憎惡的事。 釋經小幫手 在今天的讀經中,天主邀請我們反省,在哪些方面我們違背了祂、背叛了祂?為何我們沒有聽從天主的聲音,沒有隨從上主給我們頒賜的法令?天主創造人類,使我們具備認識祂和愛祂的能力。祂賜給我們一顆渴望天主的心,引領我們尋求真理,並聆聽祂的聲音。天主透過我們的良知對我們說話,引導我們走向好和善的道路。什麼是良知呢?良知常被描述為一種內在的聲音——是天主自己的聲音,在引導我們行善避惡。為了在天主眼中蒙悅納、得祂的喜悅,我們需要傾聽祂的聲音,辨別自己的每一個行為與動機。有時候,我們可能懷著最好的意願去行善,卻選擇了錯誤的行為。因此,今天我們可以真誠地省察自己:我最近在什麼方面固執不聽、違抗天主,固執不聽祂的聲音?我們不順服的原因是什麼?是因為不願接受生活中的艱難和十字架?或生活過於疲憊和忙碌,讓我們與天主的聯繫逐漸喪失,漸漸遠離祂?這樣一來我們對天主和屬靈之事也逐漸失去渴望?你是否聽過這樣一句話:「如果魔鬼不能讓我們犯罪,牠就會讓我們忙碌。」這真是千真萬確——我們的忙碌追求自己想要的生活和成就,卻讓它們成了我們的所供奉的「外邦神祇」。過程中,我們失去了聆聽天主、順從祂的能力,換來的自由疲憊和迷惘。今天,就讓我們祈求悔改的恩寵,願我們回歸天主,尋求祂的聲音與真理。 品嚐聖言 我們常背叛上主我們的天主,固執不聽他的聲音。 活出聖言 在我們的生活中,又有哪些「外邦的神祇」取代了天主的位置? 全心祈禱 讓我們祈求悔改的恩寵,願我們回歸天主,尋求祂的聲音與真理。 Powered by Firstory Hosting
瑪竇福音十八1-5,10 聆聽聖言 那時刻,門徒來到耶穌跟前說:「在天國裡究竟誰是最大的?」 耶穌就叫一個小孩來,使他站在他們中間,說:「我實在告訴你們:你們若不變成如同小孩一樣,你們決不能進天國。所以,誰若自謙自卑如同這一個小孩,這人就是天國中最大的。無論誰因我的名字,收留一個這樣的小孩, 就是收留我;你們小心,不要輕視這些小子中的一個,因為我告訴你們:他們的天使在天上,常見我在天之父的面。」 釋經小幫手 耶穌在福音中邀請我們變成小孩一樣——「你們若不變成如同小孩一樣,你們決不能進天國。」小孩的特點有什麼呢?他們無論在生理、情感上都需要依賴他人。生病感冒了需要父母的照顧,受了委屈也需要父母的安慰,就連日常生活的規矩也需要家長教導。然而,在一些家庭中,孩子與父母的關係是緊張的、冷漠疏離的、甚至瀕臨破裂,讓孩子無法相信或依賴自己的父母親。人與父母親的關係會影響他對天主的印象。讓我們反省:在信仰上,我與天主的關係是否反映出孩子和父母的關係,充滿信任和溫暖?還是下屬與老闆的關係,只關注在做事與服務?還是渺小的人類與偉大天神的關係,常害怕因為不敬,造成災禍?還是形同陌路的陌生人,最好各自為政,彼此不相干涉?今天耶穌渴望我們重回孩子與天主父的關係,意識到我們有一位天上的父親,我們可以全心倚靠祂,不管外面的風雨有多大,只管安然在祂的懷中。祂親自溫柔的接待一個小孩,將他放在門徒中間,要大家看到並相信天父對祂每一個孩子也是如此的重視。耶穌也不忘豐富門徒們要大開心去收留每一個小孩,也記得每一個人都是天主的每一個孩子,我們的弟兄姐妹,是值得被好好的、有尊嚴的被對待。這樣一來,我們也能像耶穌一樣,透過我們的行動,在這缺乏愛的世界,注入天父最偉大,且是每個人最需要的愛! 品嚐聖言 你們若不變成如同小孩一樣,你們決不能進天國。 活出聖言 在今天的生活中停下腳步,意識到你是孩子,你有一位愛你的天主父。 全心祈禱 天父,我常常忘記自己孩子的身分,我渴望更加依賴祢、信靠祢。 Powered by Firstory Hosting
依撒意亞六六10-14 聆聽聖言 凡愛慕耶路撒冷的,你們都應同她一起快樂,因她而歡喜! 凡為她而憂傷的,你們都要同她盡情歡樂的! 如此你們能從她那安慰的懷裡吃奶而得飽飫,你們能從她那豐滿的乳房吸乳而得快樂。 因為上主這樣說:看!我要在她身上廣賜和平,有如河流一般;我要賜給她萬國的財寶,好似氾濫的江河;她的乳兒將被抱在懷中,放在膝上搖擺。 就如人怎樣受母親的撫慰,我也要怎樣撫慰你們,你們必要在耶路撒冷享受安慰。 你們見到這種情形,你們的心必要歡樂,你們的骨骸必要如青草一般的茂盛;那時,上主的手將顯示於他的僕人,他的憤恨必加於他的敵人。 釋經小幫手 你有沒有被安慰的經驗?當我們被擁抱、聆聽時,雖然問題沒有解決,可是我們的心被這份安慰打開了,重獲希望和歡樂。今天天主就是想賜給我們這份安慰,讓我們重獲快樂、歡喜及和平。經文中重覆多次快樂、歡喜、歡樂,讓我們意識到這是天主對我們很深的渴望—祂要我們充滿喜樂,而不是悲傷。天主在經文中特別展現出母性,用母親的形象讓我們想像被抱在懷中喝奶的快樂、被撫慰的正向經驗—「就如人怎樣受母親的撫慰,我也要怎樣撫慰你們」。除了母親的形象,天主也常用父親的形象出現。今天慶祝的聖人——聖女小德蘭有名的「神嬰小道」靈修方式,表達的就是孩子與天父的關係。她說:「耶穌樂於指示給我趨向聖愛火窯的唯一道路:這道路便是小孩無憂無慮熟睡在父親懷中的絕對信賴。」她曾勸勉一位修女說:「你每日努力修德,好比提起小小的腳來爬這聖德的樓梯,但不要以為你能爬上!……但好天主…在這樓梯的頂端,祂以愛憐的眼光看著你。當祂被你這些屢屢失敗的努力所征服後,就會快快地奔下來,把你摟在懷中,把你抱到天國去。在那裡,你再也不會離開祂了。」小德蘭讓我們看到,無論在生活或靈修中,與天主的親密關係才是我們生命最大的滿足與喜樂,只有祂真正了解我們、無條件愛我們,賜給我們真正的喜樂。讓我們在祂內領受這一份安慰和喜樂吧! 品嚐聖言 就如人怎樣受母親的撫慰,我也要怎樣撫慰你們,你們必要在耶路撒冷享受安慰。 活出聖言 在今天遇到不順心、困難的狀況時,大聲呼求天主父的安慰。 全心祈禱 天父,我渴望在祢的懷中歇息,我渴望享受祢的安慰,我也願意再次起身往前走。 Powered by Firstory Hosting
路加福音九51-56 聆聽聖言 耶穌被接升天的日期,就快要來到,祂遂決意面朝耶路撒冷走去,便打發使者在祂在前面走;他們去了,進了撒馬黎雅的一個村莊,好為祂準備住宿。 人們卻不收留祂,因為祂是面朝耶路撒冷去的。 雅各伯及若望兩個門徒見了,便說:「主,你願意我們叫火自天降下,焚毀他們嗎?」 耶穌轉過身來斥責了他們。 他們遂又到別的村莊去了。 釋經小幫手 在今天的福音中,耶穌為了承行天主的旨意,「遂決意面朝耶路撒冷走去」,面對祂即將到來的苦難。耶穌展現了極大的堅決、勇敢與謙卑,為了使天主的旨意成就在祂的生命中。耶穌往耶路撒冷去後,「人們卻不收留祂」。在這看似雪上加霜的狀況中,耶穌沒有因為他人的拒絕而做出反應,反而是斥責了門徒的火爆脾氣,然後繼續帶著他們往前走。如果你是雅各伯及若望,你會有什麼反應?你會和他們一樣氣憤、抱怨、甚至想要報復嗎?反觀我們自己的生活,我們常常會在祈禱的感動中想承行天主的旨意,想要為天主做轟轟烈烈的使命、為祂去愛所有人、為社會做出改變……等等。然而,往往在這個過程中,當別人誤會了我們、或是別人沒有給予我們所期待的正面反應時,我們馬上會跌落到失落的情緒、人際間的糾紛、人間繁瑣的事物之中。這時,我們會開始挑別人毛病、說他人壞話,我們的情緒也會因別人的反應和回饋而起伏不定。這時讓我們停下來,再一次向天主祈禱。我們會有這些受傷的狀況,是因為我們的「自我」還是比耶穌重要,我們把自己看得太重,所以自尊心容易受傷、容易因為他人的一兩句話、一個眼神而受創。當我們發現這些反應時,讓我們重新轉移目光到耶穌、天父身上,在祈禱中得到祂們的肯定、安慰與讚賞,讓祂們的回饋、而非人的回饋成為我們承行天主旨意的力量。 品嚐聖言 祂遂決意面朝耶路撒冷走去。 活出聖言 意識到「自我」作怪時,試著把目光重新放在耶穌身上,並與祂對話。 全心祈禱 主,我願意承行祢的旨意,請對我說話,讓祢的話成為我的指標和前行的力量。 Powered by Firstory Hosting
若望福音一47-51 聆聽聖言 耶穌看見納塔乃耳向自己走來,就指著他說:「看!這確是一個以色列人,在他內毫無詭詐。」 納塔乃耳給祂說:「你從那裡認識我呢?」耶穌回答說:「斐理伯叫你以前,當你還在無花果樹下時,我就看見了你。」 納塔乃耳回答說:「辣彼,你是天主子,你是以色列的君王。」 耶穌遂說道:「因為我向你說:我看見了你在無花果樹下,你就信了嗎?你要看見比這更大的事!」 又向他說:「我實實在在告訴你們:你們要看見天開,天主的天使在人子身上,上去下來。」 釋經小幫手 今天耶穌指著納塔乃耳說:「看!這確是一個以色列人,在他內毫無詭詐。」我們可以反問自己:我是否也是無詭詐的人?當自己的軟弱、限度、甚至是詭詐出現了,我能夠勇敢、誠實地面對嗎?還是不願意看見自己醜陋的一面?如果我們沒有熟悉天主的聲音、分辨祂的旨意,我們常會被外在的聲音和價值蒙蔽了良心,讓詭詐在內心運作,可能出現傷害人、但以自己利益為優先的狀況—「大家都這樣,人不為己天誅地滅」,或看見不正義的事,卻選擇漠視:「這不關我的事,多一事不如少一事」。當我們背離自己的良心,我們就在自欺欺人,讓謊言和詭詐在內心不斷擴大。這時候,我們需要認識耶穌,因為祂認識、看見我們每個人,就像祂認識納塔乃耳一樣—「當你還在無花果樹下時,我就看見了你。」納塔乃耳或許意識到耶穌認識他,比他自己還要更多,只有耶穌能讓他看見更大的事,也就是更完整、更深的自己—「你們要看見天開,天主的天使在人子身上,上去下來。」因此,讓我們在耶穌跟前真實地面對祂、也面對自己,對耶穌說出內心的真心話,不戴上任何面具。讓我們透過耶穌的帶領,認識我們內的詭詐,但最重要的是,我們需要認識耶穌用什麼眼光來看我們:祂如何看到我們的好、我們的真善美,當我們看見自己內在的真善美時,我們的生命也才會如天一樣真正的打開。 品嚐聖言 看!這確是一個以色列人,在他內毫無詭詐。 活出聖言 主,幫助我有勇氣面對今天內心的詭詐。 全心祈禱 主,請祢幫助我認識自己,也認識更深的祢,請打開我的生命。 Powered by Firstory Hosting
路加福音十六19-31 聆聽聖言 「有一個富家人,身穿紫紅袍及細麻衣,天天奢華地宴樂。另有一個乞丐,名叫拉匝祿,滿身瘡痍,躺臥在他的大門前。他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饑,但只有狗來舐他的瘡痍。那乞丐死了,天使把他送到亞巴郎的懷抱裡。那個富家人也死了,被人埋葬了。他在陰間,在痛苦中舉目一望,遠遠看見亞巴郎及他懷抱中的拉匝祿,便喊叫說:父親亞巴郎!可憐我罷!請打發拉匝祿用他的指頭尖,蘸點水來涼潤我的舌頭,因為我在這火燄中極甚慘苦。亞巴郎說:孩子,你應記得你活著的時候,已享盡了你的福,而拉匝祿同樣也受盡了苦。現在,他在這裡受安慰,而你應受苦了。除此之外,在我們與你們之間,隔著一個巨大的深淵,致使人即便願意,從這邊到你們那邊去也不能,從那邊到我們這邊來也不能。那人說:父親!那麼就請你打發拉匝祿到我父家去,因為我有五個兄弟,叫他警告他們,免得他們也來到這痛苦的地方。亞巴郎說:他們自有梅瑟及先知,聽從他們好了。他說:不,父親亞巴郎!倘若有人從死者中到了他們那裡,他們必會悔改。亞巴郎給他說:如果他們不聽從梅瑟及先知,縱使有人從死者中復活了,他們也必不信服。」 釋經小幫手 默想今天的福音,我們可以想想誰是富人、誰是拉匝祿呢?從靈性方面來看,我們其實是靈性生命的富人,因為我們信仰耶穌,每一天都能領受到祂美好的祝福—我們可以在每天彌撒宴席中領受基督的聖體;也可以每天聆聽聖言,聽那充滿聖神及生命的言語。然而,在今日社會裡,缺乏靈性生命的拉匝祿有很多。我們一走出教堂的大門,可以見到很多缺乏靈性生命的窮人,他們沒有來自天上的滋養,不認識天父、耶穌和聖神,他們內心深處就像乞丐一樣,滿身瘡痍,躺臥在教堂的門口前,需要他人的關心與幫助。反觀我們基督徒,我們是否只是揮霍自己信仰的財富,「身穿紫紅袍及細麻衣,天天奢華地宴樂」,而沒有去關切身邊的「拉匝祿」呢?你的信仰是否只是明哲保身,還是走出自己的舒適圈去福傳?在你的祈禱中,去深刻意識到耶穌把誰的面孔放在你心裡,可能是你尚未受洗的家人、身旁受憂鬱症之苦的朋友、身邊受病痛折磨的親友,或是想不開的同事……等。他們就是你的拉匝祿,你就是能夠帶給他們信仰財寶的富人。他們就在教堂的門口附近徘徊,只要我們邀請他們進來休息,來品嚐盛宴,伸出援手,那麼他們的生活會有所轉變。讓我們意識到自己已擁有的許多財寶,不要膽怯、也不要吝於分享這白白的禮物。要不然,當我們享盡福分而拒絕慷慨給予,可能之後輪到我們受苦了。 品嚐聖言 有一個乞丐,名叫拉匝祿,滿身瘡痍,躺臥在他的大門前。 活出聖言 誰是你的「拉匝祿」呢?今天找時機去關心他/她。 全心祈禱 主,我因為信仰變成一位富人,請祢幫助我慷慨地分享祢的愛給需要祢的人。阿們 Powered by Firstory Hosting
匝加利亞二5-9,14-15 聆聽聖言 我又舉目觀看,望見有一個人手裡拿著繩墨。 我問他說:「你往哪裡去?」他回答我說:「我要去測量耶路撒冷,看她有多寬多長。」 正當那與我談話的使者出來時,另一位使者出來迎上他,他說:「你跑去告訴那青年人說:耶路撒冷將成為無邊際的區域,因為其中的人畜太多了!至於我,我要作她四周的火牆,──上主的斷語──作他中間的榮耀!」 熙雍女子,歡呼喜樂罷!因為我要來住在你中間──上主的斷語。 在那一天,有許多民族要歸依上主,要成為祂的百姓,並住在你們中間;這樣你們便知道:是萬軍的上主派遺了我到你們這裡來。 釋經小幫手 在今天的讀經中,讓我們想像耶路撒冷是我們的生命,而我們是那位手裡拿著繩墨的人,想要「去測量耶路撒冷,看她有多寬多長」。反思我們的生命,我們是否活在一個特定的範圍、能掌控一切才感到安心呢?比方說,我一定要住在這個區域,讓孩子讀特定的學校,將來才有出路;或學習的歷程一定是讀完大學後讀碩士,然後考公職或找到穩定的工作,之後結婚生子;還是在家庭、工作中,必須墨守成規,按照家庭、老闆的期待生活、做事,不敢提出自己新的見解和方式。你是否覺得生命被侷限住了呢?但又習慣活在有範圍和框架的區域?天主藉由今天的聖言想要鼓勵我們:「耶路撒冷將成為無邊際的區域,因為其中的人畜太多了!」意思是,當我們願意讓信仰打開、擴展我們的生命,讓其他人、方式、價值進入到我們的生命時,我們的生命會成為無邊際的區域,我們的區域會因為信仰、因為天主愛的價值觀而不斷地延伸擴展,我們會驚訝地發現:其實有很多種生活、做事方式,有很多不一樣的人,我們的生命歷程都相當的豐富,但核心重點是—天主是我們的中心,祂住在我們中間,我們所有的兄弟姊妹都圍繞在祂身旁。而當天主成為我們生命的中心時,祂也渴望作我們生命的火牆—火象徵著對信仰、對生命的熱情—讓我們的生命不停留在侷限中,而是活出最豐富、圓滿、最大潛力的生命! 品嚐聖言 我要作她四周的火牆,作他中間的榮耀! 活出聖言 在祈禱中意識到自己對生命的限制、範圍是什麼,並分享給天主聽。 全心祈禱 主,請祢擴展我的生命,讓我看到我的生命因為祢而不一樣。阿們。 Powered by Firstory Hosting
哈蓋先知書一15-二9 聆聽聖言 時在達理阿王二年六月二十四日。 七月二十一日,上主有話藉哈蓋先知說:「請你對沙耳提耳的兒子猶大省長則魯巴貝耳,和約匝達克的兒子大司祭耶叔亞以及遺民說:你們這些遺民中,凡見這座殿在昔日的光榮之中的,你們現在看它怎樣?在你們眼中,豈不是如沒有一樣?但是如今,則魯巴貝耳,努力!──上主的斷語。約匝達克的兒子大司祭耶叔亞,努力!境內全體民眾,努力!──上主的斷語。努力工作吧!因為我與你們同在──上主的斷語。【這是我在你們出離埃及時,與你們訂立的盟約:】我的神常存在你們中間,你們不要害怕。 因為上主的斷語這樣說:再過不久,我要震動天地海陸,震勫萬民,使萬民的珍寶來;我必使這殿宇充滿榮耀──萬軍的上主說。銀子是我的,金子也是我的──萬軍上主的斷語。這座後起的殿的光榮,比以前那座有的還要大──萬軍的上主;在此地我要頒賜和平──萬軍上主的斷語。」 釋經小幫手 在今天的讀經,天主藉著哈蓋先知來安慰百姓不要氣餒,不要因為過去的挫敗而放棄美好的未來。百姓在重建聖殿的過程中面臨了很多阻礙,所以很容易心灰意冷,導致心中的熱火漸漸地熄滅了。那麼你呢?你最近有什麼不如意的事導致你感到失望、沮喪呢?你是否也覺得心灰意冷、想要放棄,不想再努力了呢?也許是工作或學業的不順利,或是對家人或婚姻感到不滿?也許是生活的一切衝突讓你覺得無能為力,還是覺得自己受委屈?這時候,讓我們來看看天主透過聖言如何安慰我們。天主想要告訴我們,不管我們面對什麼狀況,祂都想要在這些狀況中鼓勵、肯定我們,祂要讓我們相信祂一直都會陪伴在我們的身邊。天主對百姓重覆說了四次「努力!」,代表祂一而再、再而三地鼓勵我們不要灰心、不要氣餒,只要願意努力就會獲得天主的降福。祂並用肯定的語氣說:「努力工作罷了!因為我與你們同在」、「我的神常存在你們中間,你們不要害怕。」這兩句話帶出天主一定會在我們中間,不斷支持、鼓勵我們,我們只需要把一切交託給祂,我們的努力一定不會白費。最後,天主提醒我們,祂與我們立下的盟約一定會在最恰當的時間實踐,祂說「再過不久,我要震動天地海陸,震勫萬民,使萬民的珍寶來;我必使這殿宇充滿榮耀」。因此,讓我們不要害怕,而是要堅定起來,繼續為未來奮鬥努力下去。 品嚐聖言 努力工作吧!因為我與你們同在。 活出聖言 天主今天邀請我們不輕易放棄,並繼續努力工作。 全心祈禱 天主,祈求祢幫我從失望、沮喪中找到祢的力量和恩寵,並願意努力下去。阿們。 Powered by Firstory Hosting
哈蓋先知書一1-8 聆聽聖言 達理阿王二年六月初一,有上主的話藉哈蓋先知傳給沙耳提耳的兒子猶大省長則魯巴貝耳,和約匝達克火兒子大司祭耶叔亞說:萬軍的上主這樣說:這百姓說:「建築上主的殿字的時候還沒有到!」 於是上主的話藉哈蓋先知說:「當這座殿還是一堆廢墟時,難道為你們就到了住有天花皮的房屋的時候? 如今萬軍的上主這樣說:你們應細心考慮一下你們的行逕! 你們播種的多,卻收割的少;你們吃,卻總吃不飽;你們喝,卻總喝不夠;你們穿衣,卻總不覺溫暖;賺了工資,無異是將工資投了破囊。 萬軍的上主這樣說:你們應考慮一下你們的行逕! 你們應上山去,搬運木材,建造殿宇!運到家時裡,我必因此喜悅,並發顯光榮──上主說。」 釋經小幫手 今天讀經提到的「上主的殿宇」指的是什麼?事實上,我們就是上主的殿宇,天主聖三就在我們裡面。保祿清楚地說:「你們不知道,你們是天主的宮殿,天主聖神住在你們內嗎?...天主的宮殿是聖的,這宮殿就是你們」(格前三16-17)。可惜的是,「當這座殿宇還是一堆廢墟時」,我們就想建造其他房子,「住在有天花板的房屋」。我們常本末倒置,花很多時間忙碌外在的事情,卻沒有與天主的關係。我們常「播種的多,卻收割的少」,看似充實的生活卻沒有真正的喜樂;或「吃,卻總吃不飽...喝,卻總喝不夠」,花心力健身養生,或到處追嚐美食,卻仍感空虛;或「穿衣,卻總不覺溫暖」,注重外表的妝容、但內心缺乏自信和尊嚴;或「賺了工資,無異是將工資投進了破囊」,每天勞碌超時工作,有了車子、房子、最新手機,但卻對人生方向感到迷茫。這時,先知告訴我們,我們應該先「上山去,搬運木材,建造殿宇」!上山就是上天主的山去祈禱,培養與祂的關係、更加認識祂,也認識自己的美善;建造殿宇就是用天主的愛來活出你的生活,以寬恕、耐心、堅韌、交託等美德來愛他人。建造信仰的殿宇看似無形,卻會反映在有形的生活中,信仰會帶來真正的喜悅、人生真正的光榮。當我們致力建造我們內在的殿宇,天主「必因此喜悅,並發顯光榮」,我們也會同樣喜悅。 品嚐聖言 你們應上山去,搬運木材,建造殿宇! 活出聖言 天主邀請你如何建造你內在的聖殿呢? 全心祈禱 天主,謝謝祢住在我內,我渴望與祢一起用信望愛來建造我內在的宮殿。阿們。 Powered by Firstory Hosting
路加福音九1-6 聆聽聖言 耶穌召集了那十二人來,賜給他們制伏一切魔鬼,並治療疾病的能力和權柄,派遣他們去宣講天主的國,並治好病人,向他們說:「你們在路上什麼也不要帶:也不要帶棍杖,也不要帶口袋,也不要帶食物,也不要帶銀錢,也不要帶兩件內衣。你們無論進了那一家,就住在那裡,直到從那裡離去。人若不接待你們,你們要離開那城,拂去你們腳上的塵土,作為反對他們的證據。」 他們就出發,周遊各鄉村,宣傳喜訊,到處治病。 釋經小幫手 今天耶穌召集了十二門徒去傳遞愛的好消息,幫助許多需要幫助的人,祂賜給他們制伏魔鬼、治療疾病、以及宣講的能力。同時,祂知道門徒在福傳的道路上會有許多挑戰、有低潮的時候;因此,祂給門徒一個強有力的保證:「你們在路上什麼也不要帶:也不要帶棍杖……也不要帶兩件內衣」。乍看之下,耶穌這樣的「要求」似乎不切實際,但用另外一個角度去看,這其實是耶穌給祂的門徒百分百的「保證」—祂保證祂無條件的愛和支持會伴隨著他們,只要門徒們對祂有信心,其他的一切都會賞賜給他們,會有人照顧他們的需要。即便門徒會遇到反對者,耶穌告訴他們「離開那城,拂去你們腳上的塵土,作為反對他們的證據。」可見耶穌沒有講求一定要成功、有效率,而是忠實的傳遞天主國的好消息。有了耶穌這一位充滿愛和信心的師父做後盾,門徒一定覺得有信心去完成耶穌所託付的使命。今天耶穌也想要表達祂對你的重視、信任和接納,祂也召叫了你,賜給你能力去治好家庭、社會常出現的疾病—想一想,祂是如何派遣你用一個眼神、微笑,或一通關心的電話來治好「冷漠」的疾病;或以分享天主有力量的聖言來治癒許多人「害怕」的疾病?耶穌是否派遣你在工作場域、教會建立團體和諧氣氛來治癒「分裂」的疾病等?耶穌今天保證陪伴你在一切使命上與你偕行,你願意回應祂嗎? 品嚐聖言 他們就出發,周遊各鄉村,宣傳喜訊,到處治病。 活出聖言 今天耶穌邀請你宣傳什麼喜訊呢? 全心祈禱 主耶穌,謝謝祢給我百分百的保證,請祢賜給我對祢更多的信任。阿們。 Powered by Firstory Hosting
路加福音八19-21 聆聽聖言 耶穌的母親和兄弟到祂這裡來了,因為人多,不能與祂相會。 有人告訴祂說:「你的母親和你的兄弟站在外邊,願意見你。」 祂卻回答他們說:「聽了天主的話而實行的,才是我的母親和兄弟。」 釋經小幫手 基督徒的信仰是以耶穌基督為中心,而耶穌基督是以天主為中心。反觀我們自己,我們每一天生活的中心是什麼?每天有多少人、多少資訊來影響我們的中心思想?我們將什麼放在中心會影響我們的思言行為,如果我們以基督的心為中心,我們會願意走向善與愛。反之,耶穌不在我們生活的中心時,很容易生活會變成一種負擔,我們會無法靜下心來祈禱、聆聽經文時內在會有許多衝突和矛盾、去彌撒會覺得麻煩沒有意義、而內心的黑暗與煩躁會逐漸擴大……等等。這一切耶穌都知道,這一切祂都懂,祂知道我們愈遠離祂,我們生活的負擔會愈沉重。因此,祂邀請我們的生活以聆聽祂的話、活出祂的話為中心—「聽了天主的話而實行的,才是我的母親和兄弟。」祂渴望我們認識祂、被祂轉化,在生活中實踐祂的話,因為以祂為中心的生命是幸福圓滿的。我們今天可以問耶穌:「主,我的生活可以如何以祢為中心呢?是不是每一天盡可能去參與彌撒聖事?還是下定決心去找神父辦和好聖事?還是每一天固定花一段時間祈禱聖言?還是參加一個信仰團體?」耶穌的母親和兄弟在等待與耶穌相會,相信我們也是一樣。因此,讓我們的生活以耶穌及祂的話語為中心,每一天積極渴望與耶穌和祂的話語相遇,並將祂的話語慷慨地分享給需要的人—如周遭的親友、同事,或是被遺忘、忽略的人。 品嚐聖言 聽了天主的話而實行的,才是我的母親和兄弟。 活出聖言 主,幫助我今天願意靜下心來以祢為中心,聆聽祢的話。 全心祈禱 主,請幫助我下定決心勇敢,實行祢的話。 Powered by Firstory Hosting
路加福音八16-18 聆聽聖言 沒有人點上燈,用器皿遮蓋住,或放在床底下的,而是放在燈台上,為叫進來的人看見光明。 因為沒有隱藏的事,不成為顯露的;沒有秘密的事,不被知道而公開出來的。 所以,你們應當留心要怎樣聽;因為凡有的,還要給他,凡沒有的,連他自以為有的,也要從他奪去。 釋經小幫手 「沒有人點上燈,用器皿遮蓋住,或放在床底下的,而是放在燈台上,為叫進來的人看見光明。」讓我們想像這盞燈就是我們基督徒的生命,我們生命的目的是為讓他人看到光明、天主在我們身上行的大能奇事,就像聖母於讚主曲中說的:「全能者在我身上行了大事」(路一49)。我們可以捫心自問:我能大方在大眾前承認信仰,劃十字聖號嗎?我的孩子聖體班結束後是否就不再上教堂了?我的祈禱是否只為明哲保身還有身邊的家人,其他人的死活、世界的痛苦與我無關?我有參與團體,一起做福傳使命嗎?如果你發現自己不願意或沒有真正活出這份光明,反而是面黃肌瘦、營養不良的基督徒,可能你與基督的光明缺少了連結。當我們與基督真正的光明連結時,我們會領悟到「在祂內有生命,這生命是人的光」(若一4),我們不想再回去以前的冷漠與黑暗。這份渴望與熱情無法隱藏、也不是秘密,因為基督的愛驅使著我們,讓我們不得不宣揚祂的愛。因此,活出光明的關鍵在於聆聽,就如同福音說的—「你們應當留心要怎樣聽」。當我們聆聽天主光明的話語,我們的生命才能有光明,這份光明才能持續,但如果我們沒有藉由祈禱與耶穌的光明連結,那麼我們原本有的光明可能也會失去。因此,讓我們成為內在有光明、傳遞光明給他人的基督愛徒吧! 品嚐聖言 放在燈台上,為叫進來的人看見光明。 活出聖言 你在祈禱中看見了什麼光呢?實際在生活中實踐吧! 全心祈禱 耶穌,我渴望一直與祢的光連結,讓我的生命成為光明的見證,照亮黑暗的角落。 Powered by Firstory Hosting
路加福音十六1-13 聆聽聖言 耶穌又對門徒們說:「曾有一個富翁,他有一個管家;有人在主人前告發這人揮霍了主人的財物。主人便把他叫來,向他說:我怎麼聽說你有這樣的事?把你管理家務的賬目交出來,因為你不能再作管家了。那管家自言自語道:主人要撒去我管家的職務,我可做什麼呢?掘地罷,我沒有氣力;討飯罷,我又害羞。我知道我要做什麼,好叫人們,在我被撒去管家職務之後,收留我在他的家中。於是,他把主人的債戶一一叫來,給第一個說:你欠我主人多少?那人說:一百桶油。管家向他說:拿你的賬單,坐下快寫作五十。隨後,又給另一個說:你欠多少?那人說:一百石麥子。管家向他說:拿你的賬單寫作八十。主人遂稱讚這個不義的管家,辦事精明;這些今世之子應付自己的世代,比光明之子更為精明。我告訴你們:要用不義的錢財交結朋友,為在你們匱乏的時候,好叫他們收留你們到永遠的帳幕裡。小事上忠信的,在大事上也忠信;在小事上不義的,在大事上也不義。那麼,如果你們在不義的錢財上不忠信,誰還把真實的錢財委託給你們呢?如果你們在別人的財物上不忠信,誰還把屬於你們的交給你們呢?沒有一個家僕能事奉兩個主人的:他或是要恨這一個而愛那一個,或是要依附這一個而輕忽那一個:你們不能事奉天主而又事奉錢財。」 釋經小幫手 今天我們看到那不忠信的管家在小事和大事上皆不義,不但揮霍主人財務,而且與債戶互相取暖—一個要有棲身之所,一個要免債,省去還債的負擔。我們可以反思自己的生活:我們是否忠信於小事呢?還是我們常投機取巧,想說:反正沒有人看到,我挪用一點資源、多拿經費沒什麼大不了,不會有人發現!還是我們與他人同流合汙,一起獲得益處?還是我們有偽君子態度:為什麼他可以多拿,我不行?他拿了那麼多,我也要,而且還要更多!如果這些是我們的傾向、如果現實利益更加吸引人,我們為什麼要忠信於小事和看不見的天主呢?今天耶穌藉由福音告訴我們,祂渴望我們忠信是因為祂想要委託給我們「真實的錢財」—「你的財寶在那裡,你的心也必在那裡」(瑪六21)。意思是這財寶是我們的心,而我們的心中住著天主聖三這個秘密寶藏,是「人最秘密的核心和聖所…而天主的聲音響徹於良心至秘密的角落」。如果我們認真聆聽我們的心,我們的心會告訴我們怎麼做—「這事應當執行。那應當避免」(《論教會在現代世界》牧職憲章16),這會帶給我們生活的喜樂與平安。然而,如果我們的心被不義的事情蒙蔽,漸漸我們會聽不見天主的聲音,最後在大事上做出不義的選擇,失去了平安與喜樂。因此,讓我們回到自己的心,意識到哪些需要悔改的地方,並在每天生活中忠實於天主的邀請。 品嚐聖言 小事上忠信的,在大事上也忠信;在小事上不義的,在大事上也不義。 活出聖言 停下來,花時間聆聽自己混亂的心,問耶穌:主,我如何能忠實於祢? 全心祈禱 主耶穌,祢是我的寶藏,我不願意失去祢,祈求祢教導我如何忠實於祢。 Powered by Firstory Hosting
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