Discover
مانیفست ژن ژیان ئازادی - رنسانس سیاسی و اجتماعی

مانیفست ژن ژیان ئازادی - رنسانس سیاسی و اجتماعی
Author: مانیفست ژن ژیان ئازادی
Subscribed: 145Played: 2,879Subscribe
Share
© iranlifeandliberty.com
Description
“ایران زندگی و آزادی” نه تنها یک شعار بلکه نماد یک قرارداد اجتماعی نوین برای ایران است که با تمرکز بر ‘زندگی’ به معنای کرامت انسانی و ‘آزادی’ به معنای عدم سلطه، آیندهای روشنتر را تصور میکند. این ابتکار جمعی، در پی تحقق یک قرارداد اجتماعی نوین در قرن ۲۱ برای ایران است که نه تنها این ارزشها را تعریف و گسترش میدهد بلکه زمینه ساز مشارکت متقابل بین شهروندان و دولت در درک حقوق و مسئولیتها میباشد. با جمعآوری و گفتگو پیرامون دیدگاههای گوناگون، این قرارداد اجتماعی استحکام بیشتری مییابد و
به یک بستر گفتگوی سازنده تبدیل میشود.
https://iranlifeandliberty.com/
به یک بستر گفتگوی سازنده تبدیل میشود.
https://iranlifeandliberty.com/
68 Episodes
Reverse
نسخهٔ دوبلهٔ فارسی گفتوگوی رسم نو با سوفیا نستروم و پویان اصلانی.در دموکراسی، «مردم» چه کسانی هستند؟ در این گفتوگو به حاکمیت مردم، گذار سیاسی، محدودیت قدرت رهبرانِ دوران گذار، آزادی از قدرت خودسرانه و پیوند امنیت اجتماعی با دموکراسی میپردازیم. پرسشها این بحثها را به قانون اساسی و آیندهٔ ایران پیوند میدهند.پروژهٔ قرارداد اجتماعی و گفتوگوهای مرتبط:https://iranlifeandliberty.com/Sofia Näsström joins Pooyan Aslani for a Rasme No conversation about who constitutes “the people” in a democracy. Topics include political transition, limits on transitional leaders, freedom from arbitrary power, social security, and secession.Persian (Farsi) voiceover edition of the original English conversation.Original English version: https://youtu.be/w37OayTgNYo00:00 Introduction: Iran and the constitutional question03:22 Sofia Näsström: who constitutes the people?06:14 Drawing the boundaries of “we”10:29 Montesquieu and the spirit of political forms14:20 Democracy and emancipation19:54 What makes the formation of a people democratic?26:48 Constitutional conversations in Iran32:02 Transitional authority and its limits36:14 Freedom from arbitrary power and the democratic future40:26 Protests, disappointment and the social question44:20 Secession and disagreement within a region47:53 Questions before gaining political power48:52 Closingحمایت از ادامهٔ گفتوگوهای رسم نو و پروژهٔ مقایسهٔ قانون اساسی:https://iranlifeandliberty.com/hemayat/#دموکراسی #رسم_نو #SofiaNasstrom
این قسمت به زبان انگلیسی است. نسخهٔ دوبلهٔ فارسی بهزودی منتشر میشود.گفتوگوی رسم نو با سوفیا نستروم و پویان اصلانی.در دموکراسی، «مردم» چه کسانی هستند؟ در این گفتوگو به حاکمیت مردم، گذار سیاسی، محدودیت قدرت رهبرانِ دوران گذار، آزادی از قدرت خودسرانه و پیوند امنیت اجتماعی با دموکراسی میپردازیم. پرسشها این بحثها را به قانون اساسی و آیندهٔ ایران پیوند میدهند.پروژهٔ قرارداد اجتماعی و گفتوگوهای مرتبط:https://iranlifeandliberty.com/Sofia Näsström joins Pooyan Aslani for a Rasme No conversation about who constitutes “the people” in a democracy. Topics include political transition, limits on transitional leaders, freedom from arbitrary power, social security, and secession.This episode is in English. A Farsi voiceover version is coming soon.Watch the full conversation with Persian subtitles:https://youtu.be/w37OayTgNYo00:00 Introduction: Iran and the constitutional question03:46 Sofia Näsström: who constitutes the people?08:24 Drawing the boundaries of “we”14:20 Montesquieu and the spirit of political forms19:27 Democracy and emancipation26:38 What makes the formation of a people democratic?35:21 Constitutional conversations in Iran42:35 Transitional authority and its limits48:15 Freedom from arbitrary power and the democratic future53:58 Protests, disappointment and the social question58:32 Secession and disagreement within a region01:03:07 Questions before gaining political power01:04:31 Closingحمایت از ادامهٔ گفتوگوهای رسم نو و پروژهٔ مقایسهٔ قانون اساسی:https://iranlifeandliberty.com/hemayat/
وقتی صاحب حق با صاحب قدرت مخالف است، چه چیزی از حق او حفاظت میکند؟حق و ضمانت آن در زندگی مشترک؛ دربارهٔ حق انتخاب پوشش، منزلت آزاد و برابر، قدرت عمومی، حدود رأی اکثریت و کنترل قدرت.صفحهٔ «مقایسه قانون اساسی» در وبسایت ایران، زندگی و آزادی:https://iranlifeandliberty.com/compare-iran-constitutions/داشتن حق، شناسایی آن در قانون و برخورداری واقعی از آن، یک چیز نیستند. ممکن است شخص صاحب حق باشد، اما قانون آن را نپذیرد یا راه دفاع از آن بسته باشد. در این وضع، او بیحق نشده است؛ حقش رعایت نمیشود.بخشهای این قسمت:00:00 حق در زندگی روزمره03:06 قدرت عمومی و جایگاه مردم08:36 چرا از منزلت آزاد و برابر دفاع میکنم12:30 صاحب حق بودن چه رابطهای با دیگران ایجاد میکند؟18:20 انتخاب پوشش و حدود اختیار حکومت22:58 ضمانت به ظرفیت و کنترل نیاز دارد26:44 اکثریت چه چیزی را میتواند تعیین کند29:25 چگونه وعدهٔ حق را بسنجیمبرای شروع، یک موضوع مهم برای خودتان انتخاب کنید؛ مثلاً حق اعتراض یا حدود اختیار یک نهاد. پاسخی را که برای آن موضوع در صفحه ثبت کردهایم و ارجاعش را بخوانید و بعد به خودِ پیشنویس مراجعه کنید. ببینید پاسخ واقعاً از متن به دست میآید یا برداشت تحلیلی ماست، و آیا اصل دیگری آن را محدود میکند.لازم نیست با من یا با معیارهای صفحه موافق باشید. از متن دلیل بیاورید و توضیح بدهید کدام ترتیب در این پیشنویسها، حق را بهتر محقق و قدرت را پاسخگو میکند.برای ادامهٔ بحث دربارهٔ حقوق و کنترل قدرت، کانال را دنبال کنید.نسخهٔ ویدیویی کامل:https://youtu.be/EatbLKwRd04
آیا مناطق مختلف ایران باید منتظر قانون اساسیای بمانند که در مرکز نوشته میشود، یا باید از هماکنون در مقام بنیانگذاران برابر نظم سیاسی آینده وارد میدان شوند؟در این قسمت از «رسم نو»، پویان اصلانی با سیمین صبری، سخنگوی حزب دموکرات آذربایجان، پزشک و متخصص روانپزشکی، فمینیست اینترسکشنال و کنشگر حقوق کودک، درباره امکان تدوین قانون اساسی منطقهای برای آذربایجان گفتوگو میکند.تعریف منطقه و جامعه سیاسی آن، حق زبان مادری و آموزش، تضمین حقوق زنان و گروههای کوچکتر، تقسیم اختیارات میان منطقه و حکومت سراسری و پاسخ به نگرانی درباره تجزیه ایران از محورهای این برنامهاند.پرسش اصلی این است: چگونه میتوان قدرت را از پایین به بالا توزیع کرد، بدون آنکه سلطه مرکز با سلطه اکثریت منطقهای جایگزین شود؟
چه کسی حق دارد میل، عشق و هویت یک انسان را تعریف کند؟ و تفاوت میان «تحملشدن» و برخورداری از حق برابر چیست؟در این قسمت از «رسم نو»، پویان اصلانی با دکتر شیرین خیامباشی، جامعهشناس و استادیار دانشگاه متروپولیتن تورنتو، دربارهٔ پژوهش در حال انجام او پیرامون تجربهها و هویتهای Sapphic ایرانی گفتوگو میکند.گفتوگو از معنای Sapphic و مسئلهٔ زبان و خودنامگذاری آغاز میشود و به تاریخِ کمروایتشدهٔ میل و صمیمیت میان زنان، نقش اینترنت و مهاجرت در شناخت هویت، مناسبات خانواده، تجربهٔ دیاسپورا و مرز میان حمایت و کنترل میرسد.آیا مهاجرت لزوماً به معنای خروج از سلطه است؟ چرا فرد ممکن است از سوی جامعه «تحمل» شود، اما هنوز از حق برابر برخوردار نباشد؟ و شعار «زن، زندگی، آزادی» چگونه میتواند افراد لزبین، دوجنسگرا، کوییر، ترنس، غیردودویی و دیگر هویتهای Sapphic را نیز دربرگیرد؟این گفتوگو در ادامهٔ پرسشی است که پروژهٔ «ایران، زندگی و آزادی» دنبال میکند: چگونه میتوان حق را از سطح وعده و پذیرش مشروط، به ضمانتی تبدیل کرد که دولت، خانواده، فرهنگ مسلط یا اکثریت نتوانند آن را خودسرانه پس بگیرند؟دربارهٔ شیرین خیامباشی:https://www.torontomu.ca/sociology/people/faculty/shirin-khayambashi/متن مرتبط با حقوق شهروندان LGBTQ+:https://iranlifeandliberty.com/احقاق-حقوق-شهروندان-با-گرایشهای-جنسی-و/«حق، فهرست نیست؛ وضعیتِ خروج از سلطه است»:https://iranlifeandliberty.com/rights-as-an-exit-from-domination/تازهترین مقالهٔ پویان اصلانی در زمانه، «روز صفر، برای فکر کردن دیر است»:https://www.radiozamaneh.com/896154/سایت و آرشیو «رسم نو»:https://iranlifeandliberty.com/podcasts/






