Discoverتفسیر کوتاه آیه به آیه قرآن کریم
تفسیر کوتاه آیه به آیه قرآن کریم

تفسیر کوتاه آیه به آیه قرآن کریم

Author: محمدرضا DHM

Subscribed: 111Played: 2,090
Share

Description

در این کانال تفسیر آیه به آیه قرآن کریم از حجت الاسلام والمسلمین قرائتی را قرار می دهیم

امید داریم با شنیدن روزانه یک دور تفسیر صوتی و تفکر ، به درک عمیق تری از آیات قرآن کریم برسیم .

ان شاالله


[ این کانال غیر رسمی است و تنها جهت نشر معارف دین می باشد ]


برای تبلیغات صوتی و اسپانسرینگ پادکست‌های فارسی، به شنوتو مراجعه کنید.

Hosted on SHENOTO

253 Episodes
Reverse
۱. مکی یا مدنی بودن سورهمدنی۲. متن عربییا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَ الْأَذى‌ كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَهُ رِئاءَ النَّاسِ وَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوانٍ عَلَيْهِ تُرابٌ فَأَصابَهُ وابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْداً لا يَقْدِرُونَ عَلى‌ شَيْ‌ءٍ مِمَّا كَسَبُوا وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ۳. ترجمه فارسی (مکارم شیرازی)ای کسانی که ایمان آورده‌اید! بخشش‌های خود را با منت و آزار، باطل نسازید؛ همانند کسی که مال خود را برای نشان دادن به مردم، انفاق می‌کند، و به خدا و روز رستاخیز، ایمان ندارد؛ (کار او) همچون قطعه سنگی است که بر آن، خاک متراکم باشد؛ و باران تند و درشتی به آن برسد، (و همه خاک‌ها را بشوید،) و آن را صاف (و خالی از خاک و بذر) رها کند! آن‌ها از کاری که انجام داده‌اند، چیزی به دست نمی‌آورند؛ و خداوند، جمعیت کافران را هدایت نمی‌کند.۴. متن تفسیر (تفسیر نور - حجت‌الاسلام قرائتی)در آیه قبل اشاره شد که انفاق بدون منت و آزار، ارزش دارد و در این آیه می‌فرماید: منت و آزار، پاداش انفاق را باطل می‌کند. این آیه، ریاکار را به سنگی صاف تشبیه کرده که اندکی خاک روی آن است و دانه‌ای در آن کاشته شده است، ولی با بارش باران شدید، خاک‌ها شسته شده و سنگ سخت و غیرقابل کشت نمایان می‌شود. ریاکاران و منت‌گذاران ظاهر زیبابین دارند اما درونشان چون سنگ، سخت و بی‌ثمر است.پیام‌ها:۱. منت‌گذاری و آزاررسانی، پاداش انفاق را نابود می‌کند. (لا تبطلوا صدقاتکم بالمن والأذى)۲. ریاکاری، نشانه ضعف ایمان یا عدم ایمان به خدا و روز قیامت است. (رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر)۳. اعمال انسان‌های ریاکار و منت‌گذار، هیچ ثمر و حاصل پایداری برای آنان در پی ندارد. (لا يقدرون على شيء مما کسبوا)۴. ریاکار از فضل و هدایت الهی محروم است و در شمار کافران عملی قرار می‌گیرد. (والله لا يهدي القوم الكافرين)---این محتوا توسط هوش مصنوعی جمنای تولید شده استHosted on SHENOTO
۱. مکی یا مدنی بودن سورهمدنی۲. متن عربیالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى ۙ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ۳. ترجمه فارسی (مکارم شیرازی)کسانی که اموال خود را در راه خدا انفاق می‌کنند، سپس به دنبال انفاقی که کرده‌اند، منت نمی‌گذارند و آزاری نمی‌رسانند، پاداش آن‌ها نزد پروردگارشان (محفوظ) است؛ و نه ترسی دارند و نه غمگین می‌شوند.۴. متن تفسیر (تفسیر نور - حجت‌الاسلام قرائتی)مگر خداوند به خاطر همه نعمت‌هایی که به ما داده بر ما منت گذاشته تا ما با بخشیدن جزئی از آن بر خلق او منت بگذاریم؟ در مجمع‌البیان حدیثی روایت شده است که رسول اکرم (ص) فرمودند: خداوند در قیامت به منت‌گذاران، نگاه لطف‌آمیز نمی‌کند.پیام‌ها:۱. شروع نیکو کافی نیست، اتمام نیکو هم شرط است. (ینفقون... ثم لا یتبعون... منا)۲. اسلام حافظ شخصیت محرومان و فقراست و کوبیدن شخصیت فقرا از طریق منت را سبب باطل شدن عمل می‌داند. (لا یتبعون... منا ولا أذى)۳. اعمال انسان، در یکدیگر تأثیر دارند؛ یعنی یک عمل می‌تواند عمل دیگر را خنثی کند. انفاق برای درمان فقر است، ولی منت‌گذاری آن را Hosted on SHENOTO
۲. متن عربی«الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى ۙ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ» ۳. ترجمه فارسی (مکارم شیرازی)کسانی که اموال خود را در راه خدا انفاق می‌کنند، سپس به دنبال انفاقی که کرده‌اند، منت نمی‌گذارند و آزاری نمی‌رسانند، پاداش آن‌ها نزد پروردگارشان (محفوظ) است؛ و نه ترسی دارند و نه غمگین می‌شوند. ۴. متن تفسیر (تفسیر نور - حجت‌الاسلام قرائتی)مگر خداوند به خاطر همهٔ نعمت‌هایی که به ما داده بر ما منت گذاشته تا ما با بخشیدن جزئی از آن بر خلق او منت بگذاریم؟ در مجمع‌البیان حدیثی روایت شده است که رسول اکرم (ص) فرمودند: خداوند در قیامت به منت‌گذاران، نگاه لطف‌آمیز نمی‌کند. پیام‌ها:۱. شروع نیکو کافی نیست، اتمام نیکو هم شرط است. («يُنْفِقُونَ... ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ... مَنًّا»)۲. اسلام حافظ شخصیت محرومان و فقراست و کوبیدن شخصیت فقرا از طریق منت را سبب باطل شدن عمل می‌داند. («لَا يُتْبِعُونَ... مَنًّا وَلَا أَذًى»)۳. اعمال انسان، در یکدیگر تأثیر دارند؛ یعنی یک عمل می‌تواند عمل دیگر را خنثی کند. انفاق برای درمان فقر است، ولی منت‌گذاری آن را مایهٔ درد فقرا می‌گرداند.۴. خداوند، آینده انفاق‌کننده را تضمین کرده است. («لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ»)۵. کسی که بدون منت و آزار و فقط برای خدا انفاق می‌کند، از آرامشی الهی برخوردار است. («يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ... لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ») این محتوا توسط هوش مصنوعی جمنای تولید شده استHosted on SHENOTO
۰۰۲ - تفسیر سوره البقره آیه ۲۶۱ قرآن کریم حجت السلام والمسلمین قرائتیHosted on SHENOTO
۰۰۲ - تفسیر سوره البقره آیه ۲۶۰ قرآن کریم حجت السلام والمسلمین قرائتیHosted on SHENOTO
loading
Comments