Подкаст Ельцин Центра

Первая лекция проекта «Когда рушатся стены», посвященного 35-летию падения Берлинской стены.По своему значению Берлинская стена многогранна: это и символ холодной войны, и объект коммеморации, и артефакт, фиксирующий травмирующее прошлое. На ее примере мы обсудим процессы превращения физических объектов с травмирующим прошлым в артефакты, имеющие важное культурное и образовательное значение. Как стена, первоначально символизировавшая разделение и политическое насилие, превратилась в важнейший музейный объект, хранящий память о послевоенной Европе? Каким образом историческое наследие стены влияет на коллективную память? Как создавались музеи и мемориалы на ее основе? Как сегодня Берлинская стена выступает одновременно и памятником трагедии, и символом преодоления?Ксения Сурикова — кандидат культурологии, доцент Школы искусств и культурного наследия ЕУСПб.26 октября 2024 г.

ываыва

выава

Новый цикл «Советский авангард: координаты ненаступившего будущего» совместно с Европейским университетом в Санкт-Петербурге.«Эль Лисицкий. «Знаки нового дальше». Искусство 1920 года». Первая лекция цикла.Эль Лисицкий — художник, которому удалось сфокусировать достижения русского авангарда и чрезвычайно выгодно показать его на Западе. Его творческий метод реализовался в точке пересечения конструктивного и супрематического, реалистического и метафорического. Образы его искусства — псевдоним «Эль», проуны, плакат «Клином красным бей белых», «Сказ про два квадрата», фигурины к «Победе над солнцем» — это мифологемы, выраженные средствами геометрической абстракции, очевидные «манипуляции метафорами», демонстрация «радикальной обратимости форм». За один год Лисицкий создает главные свои шедевры, каждый из которых расшифровывается с помощью иконографической методики. Как через одно произведение описать целую историческую эпоху? Как открыть в абстракции тайный смысл? Что такое «знак нового дальше»?Дмитрий Козлов — кандидат искусствоведения, научный сотрудник Школы искусств и культурного наследия ЕУСПб.В первой трети ХХ века все виды искусств резко обновили свой язык. Для описания этого культурного взрыва исследователи придумали термин «авангард», который задает рамки нашего восприятия этого искусства: мы ассоциируем его с прогрессом и воспринимаем авангардистов как единомышленников, порвавших с прошлым и устремленных в будущее. Однако сегодня становится все понятнее, что под этим термином было объединено множество течений с разными эстетическими программами. Цикл «Советский авангард: координаты ненаступившего будущего» призван показать, каким разным было это направление в разных сферах искусства, с каким множеством культурных контекстов его важно соотносить и почему оно важно для нас сегодня.3 сентября 2024 г.

Третья лекция цикла «Советский авангард: координаты ненаступившего будущего» совместно с Европейским университетом в Санкт-Петербурге.Среди добившихся мировой славы звезд еврейского художественного авангарда, таких как Шагал, Альтман, Лисицкий, есть одна незаслуженно забытая и пропущенная фигура — это Сухер-Бер Рыбак. Его гений, мастерство, склонность к инновациям делают его художником первой величины.Художники авангарда все время искали новую выразительность за пределами привычного академического искусства, обращаясь для этого к традиционному искусству Африки, Океании, Центральной Америки. Рыбак нашел источник вдохновения гораздо ближе к дому — это были детские рисунки. Он не просто стилизовал свои работы под детские рисунки, он аналитически разрабатывал принципы детской изобразительности, а потом использовал достигнутый результат не только для иллюстраций детских книг, но и для изображения ужасов Гражданской войны. Рыбак умер в возрасте 37 лет. Судьба его наследия оказалась вне поля зрения выставочных залов, музеев и искусствоведов. Только в последние годы прошли значимые ретроспективы работ Рыбака в Берлине и Париже, так что теперь заслуженное признание возвращается к несправедливо забытому художнику.Валерий Дымшиц — доктор химических наук, доцент Школы искусств и культурного наследия ЕУСПб, научный сотрудник МФЦ «Петербургская иудаика».В первой трети ХХ века все виды искусств резко обновили свой язык. Для описания этого культурного взрыва исследователи придумали термин «авангард», который задает рамки нашего восприятия этого искусства: мы ассоциируем его с прогрессом и воспринимаем авангардистов как единомышленников, порвавших с прошлым и устремленных в будущее. Однако сегодня становится все понятнее, что под этим термином было объединено множество течений с разными эстетическими программами. Цикл «Советский авангард: координаты ненаступившего будущего» призван показать, каким разным был русский и советский авангард в разных сферах искусства, с каким множеством культурных контекстов его важно соотносить и почему он важен для нас сегодня.Видео: Александр Поляков/Президентский центр Б.Н. Ельцина15 октября 2024 г.

Заключительная лекция курса Евгения Майзеля «Теория кино на практике»В последние десятилетия в теоретическом киноведении широко обсуждались несколько направлений. Среди них — «кино аттракционов» Тома Ганнинга и новейшие исследования феномена кинозрителя. Каким было кино в первые годы после своего рождения? Что представляет собой зритель, инстанцией чего служит его субъективность? Какого рода опыт он хотел бы пережить в кинозале? Попытки ответить на эти и другие вопросы современной теории покажут, насколько зыбка и непредсказуема почва под ногами современных исследователей кино.Рекомендуем прочитать работу Тома Ганнинга «The Cinema of Attraction[s]: Early Film, its Spectator, and the Avant-Garde» (2006) и посмотреть фильм «Быть Джоном Малковичем» (реж., Спайк Джонз, 1999).Курс посвящен двенадцати направлениям теоретического киноведения. Каждая лекция предполагает обзор обсуждаемого направления, знакомство с его основными представителями, идеями и терминами. Выстроенный в хронологической последовательности, курс позволит увидеть и размах идей, и историческое развитие, и дискуссионный, полемический потенциал теоретической мысли о кино за последние шестьдесят лет.Евгений Майзель — киновед, кинокритик, автор цикла статей об американском авангарде, постоянный автор и редактор журнала «Искусство кино», заместитель главного редактора журнала «Кинема», член экспертного совета Гильдии киноведов и кинокритиков России, член ФИПРЕССИ.13 октября 2024 г. 

выааыв

Вторая лекция цикла «Советский авангард: координаты ненаступившего будущего» совместно с Европейским университетом в Санкт-Петербурге.Первая мировая война (1914–1918) — время вынужденной изоляции русского искусства и вместе с тем период, когда формируются основные художественные системы в авангарде: супрематизм, конструктивизм, аналитическое искусство. Февральская, а затем Октябрьская революции и война, перешедшая в 1918 году в Гражданскую, окончательно изменили расстановку сил в искусстве, выведя авангард на лидирующие позиции в художественной жизни. Как война меняла отношение к жизни и творчеству у художников и поэтов русского авангарда? Как она отразилась в их искусстве?Глеб Ершов — кандидат искусствоведения, профессор Школы искусств и культурного наследия ЕУСПб.В первой трети ХХ века все виды искусств резко обновили свой язык. Для описания этого культурного взрыва исследователи придумали термин «авангард», который задает рамки нашего восприятия этого искусства: мы ассоциируем его с прогрессом и воспринимаем авангардистов как единомышленников, порвавших с прошлым и устремленных в будущее. Однако сегодня становится все понятнее, что под этим термином было объединено множество течений с разными эстетическими программами. Цикл «Советский авангард: координаты ненаступившего будущего» призван показать, каким разным был русский и советский авангард в разных сферах искусства, с каким множеством культурных контекстов его нужно соотносить и почему он важен для нас сегодня.24 декабря 2024 г.

Четвертая лекция авторского цикла Натальи Ивановой «Голоса и тени: рядом с первыми поэтами эпохи».1935 год, жаркое парижское лето. Знаменитый зал Мютюалите собирает известных и не очень сторонников противостояния надвигающемуся на мир фашизму, не только коммунистов. Международный конгресс писателей-антифашистов состоялся благодаря Сталину — Политбюро выделило деньги и одобрило проект, сближающий с советскими лозунгами. Эренбург обращается с письмом-предложением к Бухарину, Бухарин направляет письмо Сталину. Конгресс состоится, но без участия уже знаменитых Пастернака и Бабеля. С советской делегацией, состоящей из неизвестных величин, какое же будет у него влияние? Пастернака «выписывают», он в депрессии, едет в Париж против воли, видится по дороге, в Берлине, с сестрами, а в Париже — с Мариной Цветаевой. Тяжкое возвращение домой.Так причудливо складывались и переплетались судьбы и главных действующих лиц эпохи, и тех, кто надолго, в жизни или в воображении, возникал рядом. И каждый выбирал для себя стратегию: как жить? о чем писать? И тактику: молчать? не повиноваться? «Мы тасовались, как колода карт» — так скажет Пастернак в одном из писем. Вот эти сюжеты выстраивала особая независимая драматургия жизни и творчества, которую в своих авторских читках с комментариями постаралась выявить Наталья Иванова — писатель, литературный критик, доктор филологических наук, первый заместитель главного редактора журнала «Знамя».5 сентября 2024 г.

Одиннадцатая лекция курса Евгения Майзеля «Теория кино на практике». Что значит видеть? Что представляет собой фильм, как не акт видения, сделавшего себя видимым для нас? Каким образом связан этот акт видения с нашим существованием? Как он может и как не может повлиять на нас? Что в равной степени упускают из вида структурализм, психоанализ, неоформализм и другие теории кино? На лекции рассмотрено одно из самых захватывающих, современных и философски глубоких киноведческих направлений — феноменология, глубже прочих постигшая многие особенности человеческого восприятия и зрительского бытия в мире.Рекомендуем прочитать работу М. Мерло-Понти «Кино и новая психология» (1948) и первую главу книги В. Собчак «The Address of the Eye: A Phenomenology of Film Experience» (1992).Курс посвящен двенадцати направлениям теоретического киноведения. Каждая лекция предполагает обзор обсуждаемого направления, знакомство с его основными представителями, идеями и терминами. Выстроенный в хронологической последовательности, курс позволил увидеть и размах идей, и историческое развитие, и дискуссионный, полемический потенциал теоретической мысли о кино за последние шестьдесят лет.Евгений Майзель — киновед, кинокритик, автор цикла статей об американском авангарде, постоянный автор и редактор журнала «Искусство кино», заместитель главного редактора журнала «Кинема», член экспертного совета Гильдии киноведов и кинокритиков России, член ФИПРЕССИ.25 август 2024 г.

Пришвин, Булгаков, Платонов, Алексей Толстой… Что роднит эти, казалось бы, несоединимые имена? Одни преуспевали при советской власти, другие были ею гонимы и преследуемы. Несмотря на все различия, художники, существовавшие в сталинскую эпоху, эпоху войн и большого террора, задавали общие рамки существования и творчества, смогли передать гигантское напряжение времени, предвидеть исторические вызовы и порой ответить на них. На очередной встрече цикла «Два города» мы поговорили с Алексеем Варламовым о судьбе писателя в переломную эпоху, о его новой книге «Одсун», посвящённой поколению «семидесятников», и о том, что происходит в современной русской литературе.Алексей Варламов – один из самых известных российских писателей. Дважды лауреат премии «Большая книга», премии «Антибукер», премии Александра Солженицына и других, ректор Литературного института имени Горького, автор многих книг прозы: «Мысленный волк», «Душа моя Павел», «Одсун», «Затонувший ковчег» и других, биографий русских писателей ХХ века.Ведущий встречи – Борис Минаев, писатель и журналист, научный консультант Музея Б.Н. Ельцина.24 августа 2024 г.

«Общая газета»Полная версия про появление «Общей газеты» – яркого символа солидарности СМИ и общества в дни августовского путча.Несмотря на обилие книг, фильмов, интервью очевидцев и участников событий 90-х, вопросов о переломных моментах эпохи не становится меньше. Августовский путч 1991 года – государственный переворот с целью захвата власти или отчаянная попытка сохранить Советский Союз? Под знаменами каких идеалов люди вышли на улицы Москвы, Ленинграда, Свердловска и других городов в стране в те августовские дни? Почему так стремительно произошло их единение, и как консолидировались средства массовой информации против новой незаконной власти?Экскурсию провел руководитель научного отдела Музея Бориса Ельцина Евгений Емельянов.22 августа 2024 г.Полная версия про появление «Общей газеты» – яркого символа солидарности СМИ и общества в дни августовского путча.В День государственного флага Российской Федерации, который отмечается 22 августа, Музей Бориса Ельцина в Екатеринбурге провёл марафон экскурсий в формате «Полная версия». Одна из них рассказала историю появления «Общей газеты» — яркого символа солидарности СМИ и общества в дни августовского путча.Экскурсию провел руководитель научного отдела Музея Бориса Ельцина Евгений Емельянов.— Чтобы понять феномен «Общей газеты», надо обратиться к началу эпохи перестройки, к первым радикальным изменениям в жизни советского общества, которые начало новое руководство страны — Михаил Горбачёв и его окружение, — отметил Емельянов. — Начавшаяся в 1987 году масштабная кампания по разоблачению преступлений и злоупотреблений сталинского и брежневского режима стала для страны стартом периода гласности, но предпосылки к нему появились годом ранее, когда сменились главные редактора некоторых центральных изданий. 22 августа 2024 г.

«Театр без театра» — летняя программа лекций и мастер-классов, которая помогла погрузиться в закулисье театральной жизни.Программа для зрителей, которые хотят приблизиться к искусству во всех его проявлениях: понимать, чувствовать, слышать, воображать. Одним словом, развивать свои знания о культуре в самом обширном смысле.Театр бывает драматический, музыкальный, для детей, для подростков, пальчиковый, кукольный, танцевальный, пластический… Как разобраться во всем многообразии жанров, как не разочароваться в театре? Как считывать не только сюжет, но и высказывания авторов через театральный язык? На что обращать внимание в спектакле в первую очередь? Брать ли программку? Как смотреть спектакли и говорить о них не только «понравилось — не понравилось»? На эти и другие темы порассуждали на встрече-диалоге с Олегом Лоевским «Как смотреть и анализировать спектакль».Олег Лоевский — театральный критик, киносценарист. Основатель и арт-директор Всероссийского фестиваля «Реальный театр», создатель и арт-директор лабораторий по современной драматургии и молодой режиссуре. Лауреат премий: губернатора Свердловской области по кинематографии; им. К. С. Станиславского и С. Дягилева; Республики Татарстан имени Д. Саразиева — за значительный вклад в развитие театрального искусства; Кавалер Ордена Республики Франции за вклад в литературу и искусство.3 августа 2024 г.

Десятая лекция курса Евгения Майзеля «Теория кино на практике»В конце XX в. во многих науках можно наблюдать концентрацию внимания к «когнитивному аспекту», то есть к психическим и мыслительным процессам, происходящим в процессе самых разных форм человеческой (и не только) деятельности. Так, девяностые годы в киноведении отмечены ростом исследований в направлении, обозначаемом как «когнитивный поворот» (cognitive turn). Отныне зрительское восприятие неразрывно связано с активным познанием. Ученые исследуют эволюционную значимость эмоций на лице; разные виды эмоциональных реакций, вызываемых разными средствами массовой информации; принципы функционирования реконструктивной памяти, необходимой при просмотре «фильмов-головоломок» и многие другие аспекты зрительского восприятия. Каковы основные пути исследований когнитивистов? Какие существуют примеры, демонстрирующие этот головокружительный поворот, совершенный в этот период наукой о кино?Евгений Майзель — киновед, кинокритик, автор цикла статей об американском авангарде, постоянный автор и редактор журнала «Искусство кино», заместитель главного редактора журнала «Кинема», член экспертного совета Гильдии киноведов и кинокритиков России, член ФИПРЕССИ.Рекомендуем посмотреть фильмы «Суини Тодд, демон-парикмахер с Флит-стрит» (2007, реж. Тим Бертон), «Кихот» (Quixote, 1965 реж. Брюс Бейлли) и «Улица Кастро» (Castro Street, 1970, реж. Брюс Бейлли), а также прочитать 12 главу книги «Искусство кино: введение в историю и теорию кинематографа» (Дэвид Бордуэлл, Кристин Томпсон, Джефф Смит, М.: Эксмо, 2024) и статью «Is a Cognitive Approach to the Avant-garde Cinema Perverse?» (James Peterson) из сборника Post-Theory: Reconstructing Film Studies, ed. by David Bordwell and Noёl Сarroll (University of Wisconsin Press, 1996).Курс посвящен двенадцати направлениям теоретического киноведения. Каждая лекция предполагает обзор обсуждаемого направления, знакомство с его основными представителями, идеями и терминами. Выстроенный в хронологической последовательности, курс позволит увидеть и размах идей, и историческое развитие, и дискуссионный, полемический потенциал теоретической мысли о кино за последние шестьдесят лет.14 июля 2024 г.

Лекция о биологическом разнообразии городских растений.Лесопарки, скверы, аллеи, зеленые зоны во дворах домов — растения в городе играют колоссальную роль, выполняя функцию его экологического каркаса. В лекции шла речь о современных направлениях в городском озеленении. Почему тема городского биоразнообразия касается не только ученых, но и всех жителей? Насколько может отличаться по составу растительность в разных городах и разных частях города? Меняется ли список растений с годами? Почему важно сохранять и развивать городские озелененные пространства, а главное — как это делать правильно? Наконец, насколько зеленым городом является Екатеринбург? На эти и другие вопросы ответила Алена Третьякова — ботаник, доктор биологических наук, директор Ботанического сада УрО РАН, автор и соавтор более 180 научных публикаций о биологическом разнообразии растительного мира Урала.2 августа 2024 г.

Культура отмены отчасти реальна, отчасти мифологизирована. Дотянется ли она до Пушкина, или тянуться не будет? Спойлер: нет, Пушкина не отменят. Но многое в нем переосмыслят и свяжут с будущим.На протяжении долгих десятилетий Пушкин был чем-то вроде нашего культурного героя. Но выросло поколение, для которого Пушкин не очевиден, прежний стиль разговора о нем чужд, дайджесты не нужны, а длинные рассуждения утомительны. Поэтому мы попробуем взглянуть на Пушкина современными глазами — и сказать об этом коротко и ясно. Пушкин и политика, Пушкин и деньги, Пушкин и вера. Но главное — Пушкин и литература. Александр Архангельский — писатель, телеведущий, автор многих просветительских проектов: программы «Тем временем» на канале «Культура», документальных циклов «Фабрики памяти. Библиотеки мира», «Отдел» (о позднесоветских философах), «Жара», «Изгнанник. Александр Герцен», «Интеллигент. Владимир Короленко». Лауреат ТЭФИ, финалист «Большой книги», соруководитель премии «Просветитель», профессор Высшей школы экономики.12 июня 2022 г.

Чего ждала от Пушкина новая власть — и что получила? Юбилеи смерти: от 1937 до 1987 года. Прокрустово ложе школьной программы. Цитаты, вырванные из контекста. Пушкин как гражданский бог. Об этом и многом другом — в лекции из цикла Александра Архангельского «Короче, Пушкин!».На протяжении долгих десятилетий Пушкин был чем-то вроде нашего культурного героя. Но выросло поколение, для которого Пушкин не очевиден, прежний стиль разговора о нем чужд, дайджесты не нужны, а длинные рассуждения утомительны. Поэтому мы попробуем взглянуть на Пушкина современными глазами — и сказать об этом коротко и ясно. Пушкин и политика, Пушкин и деньги, Пушкин и вера. Но главное — Пушкин и литература. Александр Архангельский — писатель, телеведущий, автор многих просветительских проектов: программы «Тем временем» на канале «Культура», документальных циклов «Фабрики памяти. Библиотеки мира», «Отдел» (о позднесоветских философах), «Жара», «Изгнанник. Александр Герцен», «Интеллигент. Владимир Короленко». Лауреат ТЭФИ, финалист «Большой книги», соруководитель премии «Просветитель», профессор Высшей школы экономики.25 апреля 2022г.

Пушкин настолько радикально переработал литературные традиции, что теперь нам кажется, что его «гармония», «простота», «ясность» были всегда — и не требовали усилий, смелости, подчас радикальных решений. О том, как Пушкин пересматривал литературное хозяйство и как это было связано с революцией смысла, пойдет речь в очередной лекции из авторского цикла Александра Архангельского.На протяжении долгих десятилетий Пушкин был чем-то вроде нашего культурного героя. Но выросло поколение, для которого Пушкин не очевиден, прежний стиль разговора о нем чужд, дайджесты не нужны, а длинные рассуждения утомительны. Поэтому мы попробуем взглянуть на Пушкина современными глазами — и сказать об этом коротко и ясно. Пушкин и политика, Пушкин и деньги, Пушкин и вера. Но главное — Пушкин и литература. Александр Архангельский — писатель, телеведущий, автор многих просветительских проектов: программы «Тем временем» на канале «Культура», документальных циклов «Фабрики памяти. Библиотеки мира», «Отдел» (о позднесоветских философах), «Жара», «Изгнанник. Александр Герцен», «Интеллигент. Владимир Короленко». Лауреат ТЭФИ, финалист «Большой книги», соруководитель премии «Просветитель», профессор Высшей школы экономики.29 мая 2022 г.

Мы говорили о Пушкине – и политике. О Пушкине – и дуэли. О Пушкине – и деньгах. О Пушкине – и вере. Пришла пора сказать о нем как об историке. Что значило – быть историком в то время? Какие эпохи, какие фигуры, какие конфликты он выбирал и почему? Подминал ли реальную историю под свои замыслы? Корректировал ли замыслы в зависимости от реального знания? И в чем видел выход из родных исторических тупиков?На протяжении долгих десятилетий Пушкин был чем-то вроде нашего культурного героя. Но выросло поколение, для которого Пушкин не очевиден, прежний стиль разговора о нем чужд, дайджесты не нужны, а длинные рассуждения утомительны. Поэтому мы попробуем взглянуть на Пушкина современными глазами — и сказать об этом коротко и ясно. Пушкин — и политика, Пушкин — и деньги, Пушкин — и вера. Но главное — Пушкин и литература. Александр Архангельский — писатель, телеведущий, автор многих просветительских проектов: программы «Тем временем» на канале «Культура», документальных циклов «Фабрики памяти. Библиотеки мира», «Отдел» (о позднесоветских философах), «Жара», «Изгнанник. Александр Герцен», «Интеллигент. Владимир Короленко». Лауреат ТЭФИ, финалист «Большой книги», соруководитель премии «Просветитель», профессор Высшей школы экономики.28 февраля 2022 г.

Сам Пушкин дрался на дуэлях. На дуэли он и погиб. Многие его герои участвуют в поединках. Как Пушкин смотрел на дуэль? Как на «ритуализированную агрессию», как на романтический долг дворянина, как на вынужденное соответствие нормам эпохи? Как связана дуэльная тема с его размышлениями о смерти и ее роли в устроении жизни?На протяжении долгих десятилетий Пушкин был чем-то вроде нашего культурного героя. Но выросло поколение, для которого Пушкин не очевиден, прежний стиль разговора о нем чужд, дайджесты не нужны, а длинные рассуждения утомительны. Поэтому мы попробуем взглянуть на Пушкина современными глазами — и сказать об этом коротко и ясно. Пушкин — и политика, Пушкин — и деньги, Пушкин — и вера. Но главное — Пушкин и литература. 21 января 2022 г.