Discover
הרב ג'ייקובסון • הפודקאסט

245 Episodes
Reverse
שיעור מרגש ומעורר השראה לראש השנה תשפ"ה מאת הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון.מה משמעותן העמוקה של המילים "היום הרת עולם", שאנו אומרים בתפילות ראש השנה? המילים לקוחות מקללת ירמיהו הנביא שקילל את עצמו: "הלוואי והייתי נשאר עובר מת ברחם אמי לנצח". חכמינו לקחו את הקללה והפכו אותה לתפילה: היום העולם נולד מחדש. היום אתה יכול להיוולד מחדש.הרב ג'ייקובסון עוסק בכאב הגדול של חיינו: כולנו נושאים פוטנציאל עצום - חלומות, כישרונות, אור פנימי - אבל הוא מת בתוך ה"רחם" שבנפשנו - הפחד מביקורת, החרדה מהכישלון, החשש "מה יגידו".השיעור מעניק כלים מעשיים להתגברות על שיתוק רגשי ופחד מכישלון. מסיפוריהם של הנצי"ב מוולוז'ין שכמעט הפך לנגר, והרבי משידלובצה שסירב להיכנע לפחד, נגלה את הסוד להוצאת הכוחות הפנימיים שלנו לאור.הגיע הזמן להפסיק לחיות עם חלומות מתים ולתת לעצמך להיוולד מחדש.
חודש אלול מעורר אצל רבים תחושות כבדות: לחץ, חרדה ולעיתים אפילו רצון שהזמן הזה פשוט יעבור. אבל האם זה באמת מהות החודש? או שאפשר לחיות את אלול ו'הימים הנוראים' באופן אחר לגמרי?כאן נכנסות לתמונה שלוש מהפכות ששינו את פני היהדות. שלושה צדיקים אדירים שהניחו יסודות חדשים לחיים היהודיים: הבעש"ט, בעל התניא, והרבי מליובאוויטש. כל אחד מהם בזמנו האיר פן אחר, וביחד נהייתה החסידות לכוח מהפכני שמחיה את הנשמה היהודית עד היום.הבעש"ט – גילה שהקב"ה נוכח בכל פרט של המציאות, ושאפשר לעבוד אותו בכל רגע ובכל מצב.בעל התניא – הראה כיצד לחדור אל תוך הנפש, להתמודד עם המאבקים והקשיים, ולגלות את הנשמה הפנימית. והרבי – חיבר את שתי הגישות למהפכה שלישית, גלובלית, שמאירה לא רק את חיי הפרט אלא את העם כולו ואת העולם.בשיעור מרתק לרגל ח"י אלול – יום הולדתם של הבעש"ט ובעל התניא – הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון פורש את הסיפור המלא: מהי חסידות באמת, למה קיום היום צמא כה גדול אליה, ואיך היא יכולה לשנות את הדרך שבה אנחנו חווים את חודש אלול ואת החיים היהודיים בכלל.
האם גם אתם מרגישים שאתם חיים בעולם שלא באמת מקבל אתכם? שאתם צריכים להתכופף, להסתיר, להתחבא מפני מה שאתם באמת? השיעור הזה ישנה לכם את כל התפיסה על המקום שלכם בעולם.השבוע רבבות יהודים סיימו מסכת עבודה זרה, במסגרת לימוד הדף היומי, והסיפור המפתיע שחותם את המסכת חושף לנו סוד עמוק: איך להפסיק לחיות בבושה ולהתחיל לקבל את הכבוד שמגיע לנו. סיפור מרתק על מלך פרסי ושני יהודים מלמד אותנו מתי העולם באמת מכבד אותנו - ומתי הוא רק מזלזל בנו עוד יותר.הרבי מליובאוויטש אמר פעם: "מעולם לא כופפתי את ראשי לגוי". זוהי הבנה עמוקה של מי אנחנו באמת ואיך העולם מגיב כשאנחנו גאים במי שאנחנו.תגלו איך גאון יעקב פועל בחיי היומיום, ואיך להפוך מ"קורבן" לבני מלכים.שיעור שיעזור לכם להפסיק לפחד מהעולם ולהתחיל לחיות בחירות אמיתית.
האם גם אתם מרגישים לפעמים שלימוד התורה שלכם הפך למשהו אחר? שבמקום להרגיש יותר חיים, יותר אהבה, יותר חיבור - אתם מוצאים את עצמכם יותר מתוחים, יותר שיפוטיים, יותר מנותקים?בשיעור מרתק זה, הרב ג'ייקובסון פותח בסיפור מזעזע על החפץ חיים שירק על הרצפה ואמר לתלמיד ישיבה גאון: "התוספות שלך לא שווה כלום!". מה גרם לצדיק הענו והשקט להגיב בצורה כל כך קיצונית? התשובה חושפת אמת כואבת על מה שקורה כשהתורה מפסיקה לחבר אותנו ומתחילה להפריד.דרך הפירוש המהפכני של הבעל שם טוב על המשנה "המהלך בדרך ומפסיק ממשנתו", השיעור מגלה איך התורה עצמה יכולה להפוך למחסום בינינו לבין הקב"ה, המשפחה והסביבה. למה דווקא הלמדנים הכי גדולים לפעמים הכי רחוקים מהלב?הרב ג'ייקובסון מביא כלים מעשיים להבחין אם התורה שלנו בונה או הורסת, ומראה את הדרך לחזור ללימוד שמחבר באמת - לקב"ה, לעצמנו ולאנשים שסביבנו.
איך ייתכן שאנו רואים אנשים שהגיעו למדרגות רוחניות גבוהות, שציבור עצום נוהה אחריהם - ולפתע הם נופלים נפילה כה קשה?בשיעור מסעיר לפרשת ראה מגלה הרב ג'ייקובסון את התשובה המפתיעה: דווקא הקדושה והפרישות יכולות להפוך למלכודת מסוכנת. כשאדם מתחיל לחיות בדמיון שהוא צריך להיות מישהו אחר - מלאך, צדיק גמור, חף מכל חולשה - הוא מאבד את עצמו. בפנים יודע שהוא בן אדם עם יצרים וחולשות, אך בחוץ עליו להציג עצמו כקדוש ומופרש.הפער הזה יוצר לחץ נפשי עצום, שגורם לו להשכיח מעצמו את זהותו האמיתית, להיכנס לאשליה וחיים בדויים שבסופו של דבר מתפוצצים בקול רעש גדול.הרב ג'ייקובסון מביא גילוי נפלא של רבי חיים ויטאל בפרשת ראה, בה התורה מזהירה מפני נביאי שקר - אנשים שבשל הכוחות הרוחניים שלהם סבורים כי הם ממש אלוקים. רבי צדוק הכהן מלובלין מעמיק ומגלה את המנגנון הפסיכולוגי: ככל שאדם עולה יותר גבוה רוחנית, הסכנה לפתח דמיון שהוא "אלוקים" גוברת.אבל יש כאן גם בשורה מרפאת: הקב"ה לא רוצה מאיתנו להיות מלאכים! הוא ברא אותנו בני אדם עם מגבלות, ודווקא דרך המגבלות האלה אנחנו עובדים אותו. "אנשי קודש תהיון לי" - קדושה אנושית, לא מלאכית.
שאלה: כמה פעמים נכנסת הביתה השבוע במצב רוח רע?אם התשובה היא: יותר מפעם אחת, יש לך בעיה עם המזוזה. לא, היא לא פסולה. היא פשוט לא עושה את מה שהיא אמורה לעשות - להיות מערכת האזעקה הרגשית שלך.הרב ג'ייקובסון מגלה את אחד הסודות המדהימים של תורת הקבלה: המזוזה היא לא קמע, לא סגולה, ולא מגן רוחני - היא “אזעקה שקטה” שמלווה אותנו בכל יציאה וכניסה, מעוררת אותנו מתרדמת רגשית ומחברת אותנו לקב"ה.- בשיעור מרתק זה תשמעו סיפורים מדהימים: - גנבים סינים עם ציוד הייטק שלא הצליחו לפרוץ רק אל בית אחד- רופא אמריקאי אתאיסט שחזר בתשובה אחרי שראה נס רפואי הקשור למזוזה- נערה שכמעט איבדה את העין - עד שגילו מה היה חסר במזוזה שלה.הרב חושף את הסוד הקבלי העמוק: למה דווקא האנשים שהכי מעצבנים אותך הם השידוך המושלם שלך?משפט אחד של הרמב"ם על המזוזה ישנה לכם את הבית לגמרי.
הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון בשיעור חריף במיוחד על המחלה הקשה של הדור: חוסר היכולת להודות בטעות.דרך סיפור מדהים מהתלמוד על שמעון העמסוני שלמען האמת היה מוכן לחזור בו ברגע אחד מתפיסה של 50 שנה, הרב חושף את הפחדנות שמאחורי המסכות של מנהיגים, הורים ומחנכים.השיעור מתמודד ישירות עם הפילים בחדר - מנהיגים שתמכו בהתנתקות מגוש קטיף ובהסכמי אוסלו, טעויות שגבו מחיר דמים כבד, ועד היום מסרבים לקחת אחריות.שיעור שמפרק את המנגנון הפסיכולוגי שמונע מאנשים להגיד "טעיתי", וחושף איך האגו והגאווה הורסים משפחות, פוגעים בחינוך ילדים, ומשתקים צמיחה רוחנית.
בשיעור לתשעה באב, הרב ג'ייקובסון מביע כאב עמוק על המושג "החברה החרדית" שפוגע ביסודות היהדות. דרך סיפור מרתק מהגמרא על אונקלוס שהעלה באוב את טיטוס, בלעם ויש"ו הנוצרי, נלמד מה היחס ליהודים שאינם שומרי תורה ומצוות, ומדוע אפילו הרשעים בישראל קדושים יותר מצדיקי עולם!הרב ג'ייקובסון מביא את דברי המהר"ל, רבי צדוק הכהן והזוהר הקדוש שמלמדים אותנו: אין הבדל מהותי בין יהודי ליהודי. כל נשמת ישראל היא חלק אלוקה ממעל ממש - גם אלה שחטאו בעגל הזהב, גם אלה שנראים רחוקים מהתורה.התורה לא ניתנה רק ל"חברה החרדית" - היא נחלת כל עם ישראל!הפיצול נובע מרגשי נחיתות ופוגע באחדות העם. משה רבינו לא נטש אפילו את עושי העגל, ואמר "מחני נא מספרך" - כי הבין שכל ישראל הם קומה אחת שלימה.שיעור חובה לכל יהודי שרוצה להבין את עומק זהותו ואת האחריות שלו כלפי כל נשמה בעם ישראל.
האם אתם חיים את החיים שלכם או את החיים של אחרים? כמה פעמים אתם מוותרים על מה שאתם באמת רוצים רק כי אתם מפחדים מהביקורת של הסביבה?הרב ג'ייקובסון בשיעור פוקח עיניים על אחת הדילמות הכי עמוקות בחיים - איך להיות נאמנים לעצמכם בלי להפוך לאגואיסטים. תורה מהפכנית של בעל הדגל מחנה אפרים על הפסוק "איש לא יעלה עמך" - מהווה המדריך הרוחני המושלם להפסיק לחיות מפחד ממה שאחרים יחשבו.איך משה רבנו קיבל החלטות גורליות מתוך אותנטיות פנימית, איך להבחין בין עקשנות מזיקה לבין ייחודיות בריאה, ומה ההבדל בין להיות אינדיבידואלי בצורה קדושה לבין להיות אגואיסט.השיעור הזה יעניק לכם את הכלים הפרקטיים להתחבר לקול הפנימי שלכם, לעשות בחירות מתוך מקום אמיתי, ולהפסיק להיות עבדים לדעות של אחרים.
מה קורה כשהמנהיג הכי גדול בהיסטוריה מבין שהוא לא המתאים לתפקיד?בשיעור מרתק לפרשת פנחס, הרב ג'ייקובסון חושף את הסוד המפתיע מאחורי העברת השרביט ממשה רבנו ליהושע בן נון, דרך סיפור עוצמתי של החפץ חיים.הרב ג'ייקובסון מגלה עיקרון מהפכני במנהיגות: יש מנהיג בבחינת "חמה" כמו משה רבנו - יציב, קבוע, תמיד מאיר באותה עוצמה. ויש מנהיג בבחינת "לבנה" - שמשתנה, מתגמש, יודע לדבר בגבהים שונים לפי הצורך.שניהם נחוצים. שניהם גדולים. אבל לכל דור ולכל מצב צריך את המנהיג המתאים. משה הנהיג דור שלם במדבר, אבל לא נכנס לארץ ישראל - כי העם החדש היה צריך מנהיג שמבין עליות וירידות, שיודע מה זה להיכשל ולקום.תגלו מתי להיות "קשוחים" ומתי "רכים", למה בזמן מלחמה אין ירושה במנהיגות, ומדוע לפעמים הגדולה הרוחנית מפריעה למנהיגות.
השם מדבר אליך כל יום - אבל איך אתה יכול לשמוע את הקול הזה?הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון מגלה את הסוד הגדול: השם מדבר אליך באותו האופן שהוא דיבר לאסתר המלכה כשאמר לה "מי יודע אם לעת כזאת הגעת למלכות". כל מקום בו אתה נמצא, כל אתגר שאתה מתמודד איתו, כל הזדמנות שמגיעה אליך - זה לא מקרה. זה קריאה אישית ממש אליך.איך דוד המלך הבין שעכביש קטן הוא שמציל את חייו? איך שמואל הנער למד להכיר בקול השם? ואיך גם אתה יכול לפתח את היכולת הזאת? גלה איך להפסיק לחיות במקריות ולהתחיל לשמוע את הקריאה האישית שלך. איך להבין שיש לך שליחות בעולם ואיך למצוא אותה. זה הזמן שלך לענות "הנני".
האם אי פעם קיבלת "נשיכה" כואבת בחיים? מאנשים שפגעו בך, ממנהל חסר רגישות, מבני משפחה שלא הבינו?הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון מגלה בשיעור לפרשת חוקת איך הכאב הכי גדול בחיים יכול להפוך לכוח הכי גדול שלך, דרך סודו העמוק של סיפור נחש הנחושת בפרשת חוקת.למה הקב"ה ביקש ממשה לעצב נחש מנחושת כדי לרפא את עם ישראל מנשיכות הנחשים? ומה זה מלמד אותנו על הדרך להתמודד עם הכאבים בחיינו?הרב ג'ייקובסון מביא תובנות מהפכניות מאדמו"ר הזקן בעל התניא, שמגלות איך כל אתגר בחיים מכיל בתוכו את הזרעים לגדלות עמוקה יותר, איך להסתכל על כל משבר מ"נקודת מבט שמימית" ולהפוך כל כאב לכוח.המפתח לריפוי נמצא בדיוק במקום שבו הכאב הכי חזק.
איך ייתכן שעם קטן כמו ישראל מעז לתקוף לבד את איראן? איך ייתכן שאף מדינה בעולם לא עמדה לצידנו? והאם זה בכלל נורמלי שעם שלם חי כל הזמן "נגד כולם"?הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון מסביר: הבדידות שלנו היא לא תאונה - היא התכנית! "הן עם לבדד ישכון ובגויים לא יתחשב" - זה לא קללה, זה הייעוד שלנו.אבל יש מחיר כבד לבדידות הזו. דתן ואבירם במדבר צעקו "לא נעלה!" כשמשה קרא להם, כי הם הבינו שעליה דורשת לקחת אחריות. הם בחרו להישאר "קבורים באדמה בחיים" במקום להיות מי שהם באמת.וכך גם היום - רבים מאיתנו מפחדים מהגדלות היהודית, מהתפקיד שלנו להוביל את העולם. אנחנו מעדיפים להיות "נמלים" שהולכות אחרי כולם, במקום "אריות" שמובילים.גלו מדוע הבדידות שלנו היא למעשה הכוח הגדול ביותר שלנו - ומה זה אומר על כל אחד מאיתנו אישית.
האם אנחנו עומדים בפני הרגע הגורלי של דורנו? ביום שישי לפנות בוקר, י"ז בסיוון תשפ"ה, האריה התעורר. ישראל פתחה במלחמה נגד איראן, ועם ישראל שואג את הפסוק "הן עם כלביא יקום וכארי יתנשא". אבל רגע, מהו הסוד האמיתי לניצחון מוחץ שישים קץ לשנים של התנצלויות?בשיעורו המטלטל לפרשת שלח, הרב יוסף יצחק גייקובסון צולל לעומק סיפור המרגלים – כישלון קולקטיבי שנראה חסר תקדים. איך ייתכן שאחרי חרטה כנה וסליחה אלוקית, העונש נשאר? ולמה משה רבנו, גדול המנהיגים, משתמש דווקא בטיעון של "מה יאמרו הגויים"?הרב גייקובסון מגלה מסר נצחי ואקטואלי: המרגלים לא שיקרו, אך חוסר האמונה העצמית שלהם, והכשלון להבין את נוכחות ה' בחייהם, הפכו לפחד שהגשים את עצמו. הסליחה האלוקית לא סתרה את העונש, אלא חשפה את מצב התודעה העמוק של העם.אנו נמצאים כיום במלחמת קיום נגד השטן המשחית של דורנו – איראן. זהו זמן של התגלות, לא של הסתר פנים. הרב גייקובסון מלמד איך האריה התעורר, וכיצד הדרך לניצחון מוחץ – כזה שיגמור את המלחמה לעד – טמונה בהפנמה עמוקה של זהותנו כעם ה', בכוחנו העל-טבעי ובאמונתנו הבלתי מעורערת.צפו בשיעור המלא של לפרשת שלח, ותבינו למה "האריה התעורר" ואיך עם ישראל הולך לנצח, לנצח נצחים!
"חוסך שבטו שונא בנו" - כך נאמר בתורה. כלומר: מי שאינו מכה את בנו בשבט - שונא אותו, לשם החינוך הכרחית הכאה.אבל היום אסור לנו לגעת בילד. אז מה, התורה טועה? או שאנחנו הפכנו רכרוכיים ומודרניים מדי? האם לא נסחפנו בחידושי המודרנה וזנחנו את דרך התורה בה נהגנו לאורך אלפי שנים?בשיעור מרתק זה, הרב ג'ייקובסון חושף גילוי מדהים דרך ניתוח של פסוק אחד בפרשת בהעלותך - "ואביה ירוק ירק בפניה". הוא מראה כיצד התורה עצמה משתנה את פירושה לאורך הדורות: בזמן משה רבינו הפסוק מדבר על יריקה ממש, אלף שנה אחר כך תרגום אונקלוס כבר מתרגם זאת לנזיפה בלבד, ורש"י, עוד אלף שנה אחר כך, מפרש שמדובר רק בהראיית פנים זועפות. והיום? היום אבא מחבק, מנשק ומרעיף אהבה.האם זו סתירה לתורה? להפך - זוהי הוכחה שהתורה חיה ונושמת, שהיא מבינה שנשמות הילדים משתנות מדור לדור, והדרך להחזיר אותם למוטב משתנה בהתאם. מהות מצוות התוכחה היא "להחזיר למוטב" - לא לצעוק, לא להעניש, אלא לעזור לאדם לחזור לטוב שבו.השיעור מעורר שאלות נוקבות: האם הצעקות והענישות באמת מחזירות ילדים בתשובה? או שמא דווקא האהבה והקבלה הן התוכחה החזקה ביותר? האם כשאנחנו מחבקים ומקבלים אנחנו בוגדים ביראת שמיים, או שמא דווקא מגשימים אותה בצורה העמוקה ביותר?
איך ייתכן שדווקא הדור שחווה את השואה, הטרור והפילוג החברתי הוא זה שיביא את הגאולה? כל טרגדיה גורמת לנו להרגיש כמו דור כושל. הקשיים והמשברים שעברנו גורמים לנו להרגיש שבירים, האתגרים המיוחדים של הדור מביאים מחשבות שאנו פחות קדושים, והמחלוקות בינינו מוכיחות לנו שאנחנו לא ראויים למשיח. שהכאב שלנו מרחיק את הגאולה.אבל בפרשת נשא יש בשורה מהפכנית. במפקד הלויים התורה אומרת על בני קהת ובני גרשון "נשוא את ראש" - תרוממו את ראשם, תכבדו אותם. ואילו על בני מררי - שתיקה מוחלטת. רק "תפקוד אותם" ללא שום התייחסות לכבוד או הרמת ראש.החתם סופר מגלה: בני קהת מסמלים את עם ישראל במצבו הטוב, בני גרשון את העם בגלות, ובני מררי את דור השמד. מררי מלשון מרירות - אלה שטעמו את המרירות הכי עמוקה בהיסטוריה.בני מררי לא צריכים "נשיאת ראש" כי הם כבר עומדים במקום הגבוה ביותר בבריאה כולה.כי הכאב שלנו לא מעכב את הגאולה - הוא מביא אותה. רק דור שירד לעומק התהום יכול לעלות לגובה הגאולה.
רוב היהודים חיים בחיפוש מתמיד. מחפשים משמעות, מחפשים קשר, מחפשים להרגיש שהם עושים את הדבר הנכון. מנסים להיות יהודים טובים יותר, לקיים יותר מצוות, ללמוד יותר תורה. אבל משהו תמיד חסר.אבל בחג השבועות קרה משהו מהפכני. הקב"ה לא חיכה שנמצא אותו - הוא בא אלינו. הוא נתן לנו את האמת שלו, לא שלנו. את נקודת המבט שלו על החיים, לא את הרעיונות שלנו על איך החיים צריכים להיראות.הרב ג'ייקובסון בשיעור מעמיק ונוגע לחג השבועות, על דבריו המפורסמים של רב יוסף "אם לא חג השבועות שגרם - כמה יוסף ישנם בשוק": איך מתן תורה הפך את החיפוש לגילוי, את המאמץ לקבלה, את עבודת השם לחיים עם השם.
"אני מקבל החלטות שוב ושוב אבל בפועל נופל..." "המלחמה הפנימית פשוט לא נגמרת..." "האם התורה באמת מיועדת לאנשים רגילים כמוני?"בשיעור מעמיק לפרשת בהר בחוקותי הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון מגלה את הבשורה המשחררת של ספר התניא - ההבנה המהפכנית שמאפשרת לנו לחיות בשלום עם עצמנו ועדיין להתקדם בעבודת ה'.אפשר להכיר בכל חלקי הנפש שלכם - גם אלה שמביכים או מאכזבים - ובמקום להתכחש להם, לבנות מערכת פנימית שתאפשר לכם להתמודד ולנצח.זו הדרך להשתנות בלי לשבור את עצמכם. לא עוד התמודדות מתסכלת עם הנפילות, אלא גישה מהפכנית שתשנה את כל היחס שלכם לעבודת ה'.שיעור לכל מי שמרגיש את המאבק הפנימי, ומחפש דרך אמיתית וישימה להתמודד.
האם אתם מרגישים שהזוגיות שלכם נמצאת במשבר? האם חוויתם את הכאב הנסתר שקיים גם בנישואין שנראים מושלמים כלפי חוץבשיעור מעורר השראה לכבוד ל"ג בעומר, הרב ג'ייקובסון מעמיק בסיפור מדהים מהמדרש על זוג שהגיע לרשב"י על סף גירושין. במקום לנסות לעצור אותם, רבי שמעון נתן הוראה מפתיעה שהפכה את גורלם לנצח - לערוך סעודה חגיגית לכבוד הגירושין.מה שהתגלה באותה סעודה שינה את כל מהות הקשר שלהם והוביל לנס גדול. הרב ג'ייקובסון מפענח את העומק הנסתר שבסיפור ומראה כיצד גם אתם יכולים לגלות את האהבה האמיתית - ללא תנאים - בנישואין שלכם.הסגולה המפתיעה שרשב"י גילה מלמדת אותנו אמת מהפכנית: לפעמים צריך להיפרד כדי להתחבר באמת. לפעמים צריך להתמודד עם האפשרות של אובדן כדי לגלות את העומק האמיתי של הקשר.הסגולה של רבי שמעון היא לא רק דרך לחדש את הזוגיות שלכם, אלא גם הסוד העמוק של הקשר שלנו עם הקב"ה - קשר של אהבה אמיתית, ללא תנאים, שממנו נובעים כל הניסים והברכות בחיים.
למה אנחנו נסגרים במקום שצריך להיפתח - בזוגיות, ביחסים, בחיבור אמיתי עם בן או בת הזוג. אבל נפתחים במקום שצריך להיסגר - מול המקרר, מול צלחת האוכל, מול המתוקים שמרגיעים לרגע קט?הנשמה צמאה לחיבור אמיתי, אבל הגוף בורח למפלט קל.בשיעור מטלטל זה, הרב ג'ייקובסון חושף סוד עמוק המסתתר בשתי נקודות ניקוד קטנות בתורה - הקמץ והפתח. הבדל זעיר בין פרשת שמיני לפרשת קדושים שמגלה עולם שלם של חכמה: מתי עלינו לקמוץ ולהתאפק, ומתי עלינו להיפתח ולהתמסר?המסע המרתק הזה נוגע בשורש הכאב שלנו - הפחד העמוק מלהיות פגיעים, האימה מדחייה, והבריחה המתמדת אל הנחמה המדומה של אכילה רגשית.הרב ג'ייקובסון על הדרך שהתורה נותנת לנו לשחרר את הכבלים הרגשיים שחונקים אותנו, לפרוץ את חומת הבדידות, ולגלות את הטעם האמיתי של קדושה - לא כסגירות והסתגרות, אלא כפתיחות והתמסרות עמוקה בדיוק במקום ובזמן הנכונים.