عبيد الشمالي

قصة حب داخل احد اخطر شبكات التجسس في الموساد الجزء الثاني 2-2

قصة حب داخل احد اخطر شبكات التجسس في الموساد الجزء الاول 1-2 للاستماع الى الجزء الثاني من هنا https://podcasts.apple.com/us/podcast/%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A/id1499925532#episodeGuid=49d66fbc-4e0c-42a9-8456-166372c642bd

كل ماطار الفراش اعرف ان امي انطفت يمه ويني نامت اسنيني علي تلتحف من برد عمري مامعاي الاّ عيونك تقطر الدمعه في بالي تطفي البرد ويجيي زولك بداخل عيوني احضن عيوني وانام هزهزي البرواز ادري صح يمه ؟! مثل ماكنتي أتهزهز باغنياتك يمه نامي تمشط الصوره عيونك تشعلي دمك تدفي الغرفه من بحات صوتي مجَدله شيبك تقولي آه يانذر (ن) نذرته تفتحين كروت عرس وترسمين ابشوت عرسي البس الأسود في بالك البس البني في بالك البس الأبيض ترفضين ؟! الكفن يطري في بالك صح يمه ؟! يمه ادري همك هو وجودي هو زواجي تشوفي عيالي _- وتموتي =_ تغرّبيني لا لمحتي شروق ربعي تلملميني من زوايا البيت حتى تتجه للقبله روحك وتلتقي وياها روحي بكل صلاه واعرف انك باخر ايام الضوى وغافين فيك الفراش كل ماطار الفراش ادري ان امي طفت ضايقه من التَنْك يمه كحتك كنها بصدري آه لوني عنك شلته في ضلوعي وجيت أسير صدق تعالي موعدك عند الطبيب اذكر اني مسجله في شهر تسعه رحتي يمه والا طاف ؟! لا يطوف ادري ماعندك يايمه غيري احد ياخذ الكرت ويجدد كل مواعيد الطبيب يمه نامي ,, نامي يمه الأسر هو نام فيني والله مايقوى يزع زع شخص راضع من حليبك او يهز يايمه شعره من ونات شيبك قولي اقدار وخذتنا ورحنا اسرى ويعني اسرى ماهو لازم مثل هذا اليوم نعرف من عدوك من صديقك ؟! يعني جوع ما اجوع وانتي اصلا تذكرين عزة النفس ويميني ماوصلت اكل ولو هي نفسي تدفعني عليه يعني حريه يايمه اجمل الحريات والله اني اقيد كل عمري ولا يتضايق صدر شارع من رئة خطوات فاجر تاطى مسلم مانطق الا الشهاده بإصبعه ووقف فجر لاغسلك الدمع يمه قولي فدوه لعيون الشواطي لاغسلها المد قامت تنقذ الناس بفرحها بعد ما كانت حزينه أدري همك هو وجودي هو زواجي تشوفي عيالي وتموتي مثل همي اني اشوفك قبل لايطير الفراش خلي همي اني طالب يد بلادي ومهرها ابقى أسير حتى لو طار الفراش .. حتى لو طار الفراش حتى لو طار الفراش انتَ وينك انتَ وينك ؟؟ من زمااااااااااااااااااااان كنت ادور في وجيه الناس عنك وجه وجه..... وجه وجه ..... ولالقيتك في زوايا البيت ادور في الشوارع في الصباح اللي تشّرب غترتك في المكان اللي فرشته بالجريده لما تقراها وتشرب كل صباحي قهوتك وآخذ الفنجال حتى تقرى حظك لي عجوز ترفع البسمه تقول فيها لِك شي بيتحقق وفيها له شي ثمين ليه مقلتي فيها لي شي بيتهدم وفيها له شي حزين اثر كنتي تكفرين انت وينك تسأل الاشجار عنك لنا ترمي فوق ظلها كل ظلك لنا تسقيها بدمك هي تبلك ......... تنحني لك تدري انك لو تغيب ينكسر طير وتموت إسأل الايام عني ولا تدري إسأل نعاسن تكسر من صباحك في وريدي إسأل شفاهن هجرها من بعادك ماي بارد ليه ليه تتركني اتوسل واتسول في عيون الناس انا اطلب منهم حفنة حنان انت وينك ماتركت الا بعباتي عطر جسمك من صلاتك وشعرتين بكف مشطك صافحّني وسط بالي واتذكر يالله يمه اخطبيلي والا يعني ماني رجال بعيونك شفتي شعرك الاّ افله في زواجي انت وينك هذي دارك ماتغير شي فيها هذا بوكك هذا عطرك هذا مشطك الا ساعه يوم طاحت من يديني تكسرت لا تخاف جبت ساعه تشبه اللي تكسرت انت وينك ماتركت الا عيونك داخل البرواز تتبع وجهتي من وين اروح ماتركت الا عيونك داخل البرواز تسأل ( يمه وينك ) إنت وينك ! كلمات الشاعر سالم سيار

تنتشر بين الموظفين العاملين في قطاع التكنولوجيا موضة جديدة يتم الانجذاب لها بشكل جنوني، وتقضي فعليا بعدم القيام بأي شيء! فسبب ما نتعرض له كبشر من خيارات لا نهاية لها، سواء كانت خيارات الأكل المتنوع أو تعدد الشركاء والعلاقات الرومانسية أو تدفق المحتوى والمعلومات، يعتقد بعض الناس أننا نواجه خطر أن نكون محفزين ذهنيا بشكل مفرط بسبب هذه الخيارات الكثيرة، - وهو أمر قد يؤدي الى الصعوبة في تنظيم العواطف. وبحسب عالم النفس والأستاذ في جامعة كاليفورنيا في سان فرانسيسكو الدكتور كاميرون سيباه، الذي نشر مقالا حول هذه الموضوع على موقع "لينكدان"، فان "هذا التنبيه المفرط يجعلنا أقل حساسية للدوبامين"؛ وهو ناقل عصبي في أدمغتنا يلعب دورا في تنظيم الأحاسيس المتعلقة بالسعادة والتحفيز. ويشرح الدكتور سيباه المشكلة بقوله أننا "قد نحصل على أشياء جيدة بشكل مبالغ فيه. " ولمواجهة هذه الحالة، يقترح الدكتور سبياه مفهوما جديدا يسميه "صيام الدوبامين"، ويعني أن يحد الناس من السلوكيات التي تحفز كميات قوية من إطلاق مادة الدوبامين، وذلك للسماح لدماغنا بالتعافي واعادة تجديد نفسه. ويحيل الدكتور سيباه مفهوم "صيام الدوبامين" الى تقليد "فيباسانا" (Vipassana) وهو عبارة عن تقليد بوذي للتأمل بشكل صامت، التي ظهر منها تقنية محدثة للاسترخاء انتشرت في العام 2016. ويقول الدكتور سيباه إن النسخة الجديدة والمحسّنة من هذه التقنية، والتي تركز على الامتناع عن سلوك معين واحد، سواء كانت عادة سيئة أو إدمان على امر معين، يمكنها ان تكون مفيدة في إعادة ضبط إيقاع الدماغ.

نفسياً :  إﺑﺘﻌﺪ ﻋن ما تكره ،  ﻭﺗﻤﺴﻚ بما تحبه ،  ﻻ ﺗﺠﺎﻣﻞ ﻛﺬﺑﺎً ، ﻭﻻ ﺗﻮﺍﻓﻖ ﺧﺠﻼً ، ﻭﻻ ﺗﺮﻓﺾ ﻛﺒﺮﻳﺎﺀ لاتتابع اشخاص لا يجلبون لك الا الطاقة السلبية  والاخبار المزعجة ،  تجاهل ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺆﺫﻳﻚ وتذكر فقط لم يمنحك الله هذه الروح لتشقيها.! وكما يقال جاور السعيد تسعد

بيعد موضوع الشذوذ الجنسي من احدث المواضيع التي تثير اهتمام الناس بعد موضوع الالحاد  على مختلف مشاربهم الدينية والفكرية والاجتماعية ،   وذلك بسبب انتشار هذه الظاهرة في العالم العربي،  وانتقال دعاتها من مرحلة الدفاع إلى الهجوم،    وتحديّهم للقوانين والشرائع التي تحرم هذا الفعل وتجرمه.   وعلى مايبدو ان هناك عمل منظم  ودعم كبير لنشر هذا الشذوذ لكن لماذا؟ 

الـ عيد فيكم بخير لكل اولئك الذين غاب عنهم  ذاك الشعور المرتجل بكفاءة البديهة.  شعور الفرحة الاولى  بالفصل الاول لصباح العيد  الفصل الاجمل من كل حادثة جميلة.  الزبدة كل عام وانتم بخير وينعاد عليكم

قدم نفس بطريقة تليق بك ولا تقلل من قيمتك إن العوامل التي تحدد نجاحنا مع الآخرين، والانطباعات التي نشكلها عنهم يمكن أن تبدأ حتى قبل أن نلتقيهم. وقد توصلت عدة دراسات إلى أن الأشخاص الذين نقابلهم غالبا ما يصدرون أحكامهم وفقا للهيئة التي نبدو نحن عليها. وقد أظهر أليكساندر تودوروف، أستاذ علم النفس بجامعة برينستون بالولايات المتحدة، أن الناس يشكلون أحكامهم حول شخص ما فيما يتعلق بمدى الإعجاب به، ومصداقيته، وكفائته، بمجرد النظر إلى وجهه لأقل من عشرة أجزاء من الثانية.

جزء من الجدارية لمحمود درويش والمعذرة مليئة بالاخطاء اللغوية لكن قلت بدل ما احذفها احفظها وبعدين اعيدها هذا هُوَ اسمُكَ ؟ قالتِ امرأةٌ ، وغابتْ في المَمَرِّ اللولبيِّ… أرى السماءَ هُنَاكَ في مُتَناوَلِ الأَيدي . ويحملُني جناحُ حمامةٍ بيضاءَ صَوْبَ طُفُولَةٍ أَخرى . ولم أَحلُمْ بأني كنتُ أَحلُمُ . كُلُّ شيءٍ واقعيٌّ . كُنْتُ أَعلَمُ أَنني أُلْقي بنفسي جانباً… وأَطيرُ . سوف أكونُ ما سأَصيرُ في الفَلَك الأَخيرِ . .. .. سأَصير يوماً ما أُريدُ .. سأصير يوماً طائراً ، وأَسُلُّ من عَدَمي وجودي . كُلَّما احتَرقَ الجناحانِ اقتربتُ من الحقيقةِ ، وانبعثتُ من الرمادِ . أَنا حوارُ الحالمين ، عَزَفْتُ عن جَسَدي وعن نفسي لأُكْمِلَ رحلتي الأولى إلى المعنى ، فأَحْرَقَني وغاب . أَنا الغيابُ . أَنا السماويُّ الطريدُ . .. سأَصير يوماً ما أُريدُ .. سأَصير يوماً كرمةً ، فَلْيَعْتَصِرني الصيفُ منذ الآن ، وليشربْ نبيذي العابرون على ثُرَيَّات المكان السُكَّريِّ ! أَنا الرسالةُ والرسولُ أَنا العناوينُ الصغيرةُ والبريدُ .. سأَصير يوماً ما أُريدُ

جزء اي شي تريد ان تتعلمه او تحققه الى اجزاء منها تعرف ان عندك مهام يومية لهذا الشي لو ربع ساعه او نصف ساعه يومياً مع الايام تشوف انك انهيت شي كبير كل يوم قطرة تملاء الاناء لكن الزبدة بالموضوع حافظ على سلامة مزاجك لان اذا ضبط مزاجك تضبط باقي امورك كلها باذن الله 

بزٌاف، أي كثير، كلمة جزائرية ومغربية "بزاف"، تظهر أبعد ما يكون عن الفصحى. لكن أصلها موجود في العربية منذ أكثر من ألف سنة، في المشرق والمغرب. كما خبرنا الخليل بن أحمد في كتاب العين وهو أول قاموس للعربية، "الجُزاف في الشِّراء والبيع دخيل، وهو بالحدس بلا كيل ولا وزن، تقول: بعتُه واشتَرَيتُه بالجُزافةِ والجُزافِ". وما يباع بغير كيل ولا وزن أي بغير حساب فيجب أن يكون بالكثرة. واستبدال الجيم بالزين شيء عادٍ بقرب حرف الزاي، كما يقول البعض "ززّار" بدل "جزّار"، أو "زوز" بدل "زوج". فأصل "بزّاف" هو "بالجزاف" أي بلا كيل. وذكرها الشافعي مثلا حين قال "النهي عن المزابنة وهي كل بيع كان من صنف واحد من الطعام بيع منه كيل معلوم بجزاف" أي أن تبيع كيلا معلوما مقابل كمية كيلها غير معروف. رغم قدم الكلمة في العربية يذكر الخليل بن أحمد أنها دخيلة، ويبدو أن أصلها فارسي، فبالفارسية الحديثة يقال گزاف،أي باهظ، غالي. ودخلت نفس الكلمة إلى السريانية على شكل "گزافا" (ܓܙܦܐ). للإشارة فإن الكلمة الإيطالية "a bizzeffe" ومعناه بالكثرة أصلها كلمة بزّاف الجزائرية. وأما برشة - وهي الكلمة المقابلة التونسية - فيبدو أن أصلها عربي وليس تركي كما زعم البعض. فيذكر بن سيده أن أرضا برشاء كثيرة النبت مختلف ألوانها وذكر بن منظور نفس المعنى وأضاف أنها أيضا جماعة من الناس. ونجد برشاء عند الخليل بن أحمد بمعنى لون مختلط بنقط، ولعله المعنى الأقدم للكلمة. فانتقلت مع القرون من "متعددة الألوان" إلى "متعددة" فحسب، ومن ثم إلى كثيرة.

اكتُشفت فصائل الدم لأول مرة على يد الطبيب النمساوي كارل لاندستينر (Karl Landsteiner)، وحصل على جائزة نوبل في علم وظائف الأعضاء والطب بفضل أبحاثه في هذا المجال عام 1930. ومنذ ذلك الحين، وضع العلماء أدوات أكثر قوة من أي وقت مضى لبحث بيولوجيا فصائل الدم. وحتى الآن يحاول العلماء التوصل إلى تفسير جيد لوجود فصائل الدم.

كلنا عندنا اشخاص في بالنا مايعجبوننا وونتظر الفرصة عشان نهجم عليهم عشان نبين للناس اننا افضل منهم