活出你的生命力

認識基督教信仰1-3 你要如何認識神? 透過神的行動 你要如何認識神? 透過神的曉諭，創造，聖經，耶穌。 神不只曉諭，也透過祂的行動，讓我們知道祂的美善  一、 在聖經舊約 1. 呼召亞伯拉罕，應許他得後裔，如同滿天的星，滿地的沙。 2. 拯救以色列人，出埃及，在西乃山與他們立約 3. 在曠野中啟示以色列人，如何敬拜，獻祭，設立會幕 4. 在士師時代，神興起士師，拯救以色列人 5. 神興起大衛，抵擋外邦人的侵略 6. 當以色列人在王國時期的悖逆，神透過先知說耶和華的話 這一切都是在為更美的事做預備。 二、 在聖經新約 人類需要拯救，不是脫離埃及的奴役，不是巴比倫的擄掠，而是脫離罪惡的奴役與擄掠。透過一個真正的王，耶穌基督的來到 太 1:21 他將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。 提前 1:15 基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。 路 19:10 人子來，為要尋找，拯救失喪的人。 路 15:3 耶穌就用比喻說： 路 15:4 你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢？ 路 15:5 找著了，就歡歡喜喜的扛在肩上，回到家裡， 路 15:6 就請朋友鄰舍來，對他們說：我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜罷！ 路 15:7 我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。 在舊約告訴我們，沒有一個完美的人，完美的王，能夠真正完成這個任務。然而耶穌基督道成了肉身，是神自己來成就這個拯救的計畫。 #默想應用 1. 在舊約神還有哪些行動，來拯救世人? 2. 耶穌基督來了，也是神的行動，對你來說有什麼意義?  3. 你覺得在你信仰過程中，神在你個人身上有哪些行動，讓你認識他是誰? #禱告 太 1:21 他將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckod4hkzf9vq60973y353us4p/comments Powered by Firstory Hosting

認識基督教信仰1-2 你要如何認識神? 認識神的途徑 一、 人是一個有理性，會思考的動物，我們會問為什麼? 這也是神放在我們身上的恩賜禮物。 二、 但是要認識神，透過我們自己的理性是永遠無法理解的。人是有限的，而神是無限的，我需要神主動的曉諭我們。 賽 55:8 耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。 賽 55:9 天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。 三、 透過神的創造:我們會認識有神 詩 19:1 諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。 羅 1:19 神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。 羅 1:20 自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。 徒 17:23 我遊行的時候，觀看你們所敬拜的，遇見一座壇，上面寫著未識之神。你們所不認識而敬拜的，我現在告訴你們。 徒 17:24 創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿， 四、 透過聖經: 但是要認識神的屬性，例如聖潔，慈愛，救贖，公義，就需要神更多主動的曉諭我們。 在舊約:透過族長的經歷，以色列人，先知來曉諭我們 來 1:1 神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖， 來 1:2 就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。 五、 透過耶穌基督 在舊約透過耶和華的話來曉諭，在新約道直接成了肉身 約 1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。 而這個啟示在歷史當中曾經真的出現過! 約一 1:1 論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。 約一 1:2 這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命、傳給你們。 約一 1:3 我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。 #默想 1. 我們要如何認識神? 2. 神透過哪幾方面讓我們認識他?  A. 創造:世界的規律，人的奇妙，代代自然的繁衍 B. 聖經: 舊約，以色列真實的故事，猶太人的歷程，聖經的原則 C. 耶穌基督:生平，言行，十字架，復活 3. 透過聖經你認識神是一位怎樣的神? 透過耶穌基督，你認識的神是怎樣的神? #禱告 約 1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckod4hkzf9vq60973y353us4p/comments Powered by Firstory Hosting

認識基督教信仰1-1 前言 接下來六週的時間我們將會用「真理的尋索，基督教是否可信」這本書，一起來靈修。 作者 斯托德 JOHN STOTT，是英國聖公會牧師，也是近代福音派運動中最主要的代表之一，寫四十多本書，有聖經註釋，神學信仰，當代思潮理論等，洛桑福音會議「洛桑信約」的主筆! 1. 當你想到基督教，你就想到? 為什麼?  對信仰的誤解來自於對現在的教會的觀察，到底信仰的內容是什麼 2. 基督教信仰有道理嗎? 在教會長大的人，面對世界的聲音，無法面對批判而放棄信仰，到底信仰的內容是什麼?   3. 你聽過耶穌嗎?  奇妙的事，許多不同的種族，不同的宗教信仰的人，都會對耶穌好奇，為什麼? 認識基督教最好的起點就是認識耶穌  4. 歷史的耶穌: 耶穌基督的的確確在歷史上出現過，是有血也肉的存在。在我們當中，木匠的兒子，經過兒童青少年，漸漸長大，有真實的情感。  路 2:40 孩子漸漸長大，強健起來，充滿智慧，又有神的恩在他身上。 路 2:52 耶穌的智慧和身量（身量或作：年紀），並神和人喜愛他的心，都一齊增長。 5. 神性的耶穌 但是否我們能相信他是神，是神的獨生子。是神的獨生子，又有什麼意義呢? 如果我們無法接受這個事實，整個基督教的根基就瓦解了，基督教就成為一個觀念與崇高的倫理而已。所以接下來我們要從聖經來看耶穌基督如何介紹他自己，祂的神性。 #耶穌醫治生來瞎眼的 約 9:35耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他，就說：你信神的兒子麼？ 約 9:36他回答說：主阿，誰是神的兒子，叫我信他呢？ 約 9:37耶穌說：你已經看見他，現在和你說話的就是他。 約 9:38他說：主阿，我信！就拜耶穌。 6. 耶穌來到這個世界的目的? 提前 1:15 基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。 7. 我們要如何經歷耶穌基督所說的呢?  可 8:34 於是叫眾人和門徒來，對他們說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。 可 8:35 因為，凡要救自己生命（生命或作：靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。 #本書的內容大綱  1認識信仰正確的途徑 2基督的自承，如何說明自己。 3基督的品格 4基督的復活 5罪惡的事實和本性 6犯罪的結果 7基督的死 8基督的救恩 9計算代價 10 抉擇 11 我是基督徒 #默想  對於你來講，耶穌是誰?  耶穌做了什麼?  我要如何經歷耶穌所作的? 我要如何回應耶穌的呼召?  #禱告  提前 2:5因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌； 提前 2:6他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckod4hkzf9vq60973y353us4p/comments Powered by Firstory Hosting

2022年4月16日(六) 提前6:20-21 提前 6:20 提摩太阿，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。提前 6:21 已經有人自稱有這學問，就偏離了真道。願恩惠常與你們同在！ 一、 書信的前面 提前 1:3 我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教， 提前 1:4 也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜；這等事只生辯論，並不發明神在信上所立的章程。 提前 1:5 但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 提前 1:6 有人偏離這些，反去講虛浮的話，提前 1:7 想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。 二、 書信的中間 提前 3:14 我指望快到你那裡去，所以先將這些事寫給你。 提前 3:15 倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中當怎樣行。這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。 提前 3:16 大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然：就是神在肉身顯現，被聖靈稱義（或作：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。 三、 真道是什麼？真道就是耶穌基督的福音 提前 2:4 他願意萬人得救，明白真道。 提前 2:5 因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌； 提前 2:6 他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。 提前 2:7 我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅，教導他們相信，學習真道。我說的是真話，並不是謊言。 四、 書信的最後 提前 6:20 提摩太阿，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。提前 6:21 已經有人自稱有這學問，就偏離了真道。願恩惠常與你們同在！ 1. 保守託付你的 2. 躲避那敵真道的 3. 自稱有這學問，偏離了真道：認識真道一定會過敬虔的生活 ＃默想應用 1. 真道是什麼? 2. 你要如何過真道的生活? 認識真道：透過聖經把福音說清楚 信服真道：過一個跟隨基督的生活，從相信開始 崇拜信息：神的家當怎樣行？ #那我如何過真道的生活?　律法，十字架，恩典中生活  面對律法良心，應該，作不到? 承認自己的軟弱 (上帝如何引導你?)  來到神的面前，靠耶穌基督的十字架，認罪悔改 (葡萄樹的秘密)  在基督裡的新生命，用兒子的靈，有天父的愛，度過每一天 (關係:父子的生活) 相信耶穌基督是你的救主，祂如何拯救你，如何現在拯救你? 相信耶穌為你捨了生命，成為贖價，祂如何贖回你，你在哪邊需要祂贖回你? #特別報告 4\17日，開始用斯托得牧師所寫的 真理的尋索，一起透過六週的時間，認識福音真理! 開始過真道的生活! #禱告 提前 6:20 提摩太阿，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。提前 6:21 已經有人自稱有這學問，就偏離了真道。願恩惠常與你們同在！ 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckod4hkzf9vq60973y353us4p/comments Powered by Firstory Hosting

2022年4月15日(五) 提前6:17-19 提前 6:17 你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。 提前 6:18 又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人， 提前 6:19 為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。 #文脈 1. 在第六章講道有些傳異教的人，以敬虔為得利的門路，所以保羅提到不要貪愛錢財。 2. 後來又囑咐提摩太，要為真道打那美好的仗，要到耶穌基督再來的日子。然後就稱頌神，神是萬王之王，也是永恆的生命，並且全然的分別，榮耀歸給神。 在這樣的稱頌下，基督應該要有怎樣的世界觀，金錢觀!! 如果有一位神，他創造，他供應，這樣基督徒應該要怎樣面對財務! 提前 6:17 你要囑咐那些今世富足的人 1. 不要自高，也不要倚靠無定的錢財； 你的安全感建立在哪裡? 2. 只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。 怎樣倚靠神? 不作事等天上掉下來東西 倚靠神，跟神連結，了解神的心意，與神的性情對齊 發揮神創造你的目的，與人彼此相愛，過程中兒子的靈 3. 又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人 恩賜是神給的，也用神的心意想法來管理， 以惡待人，心中先充滿惡 以善待人，心中先充滿善 學習用神的角度去看事情 4. 為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。 美好的生命根基產業 預備將來，因對眼前是短暫的 當我們這樣行善就是持定真正的生命，相對於倚靠無定的錢財! #默想應用 1. 你覺得你現在怎樣會有安全感? 你的倚靠是什麼? 2. 你覺得你富足嗎? 你是一個給予者，還是一個消費者? 哪一個比較像作神的兒女? 3. 你有規劃建立你的生命嗎? 你要如何做? A. 不要倚靠無定的錢財 B. 只要以倚靠厚賜百物給我們享受的神 C. 行善，在好事上富足! #禱告 提前 6:17 你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。 提前 6:18 又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人， 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckod4hkzf9vq60973y353us4p/comments Powered by Firstory Hosting

2022年4月14日(四) 提前6:15-16 提前 6:14 要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。 提前 6:15 到了日期，那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主， 提前 6:16 就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裡，是人未曾看見、也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們！ 今天的經文要跟昨天的經文連在一起才了解  保羅鼓勵提摩太要守這命令，直到我們的主耶穌基督顯現 1. 到了日期: 一定會有這個日期，耶穌基督會顯現 2. 那可稱頌 保羅囑咐提摩太要為真道打美好的仗，在神的面前，耶穌基督的顯現 就是自然的開口稱頌，稱頌神 一、 神萬王之王:相對於羅馬政權，當時偶像 獨有權能的萬王之王、萬主之主: 神是超越偶像，羅馬政權的 二、 神是永恆的，不要害怕死亡，生命是神給的 就是那獨一不死: 永恆永生的主 三、 神是全然的聖潔，與世上的一切迥然不同 住在人不能靠近的光裡，是人未曾看見、也是不能看見的: 神人之間絕然的不同 四、 一切榮耀歸於神! 要將他顯明出來: 要將耶穌基督顯明出來 但願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們！一切的榮耀歸於神  #默想 1. 當提摩太面對挑戰，保羅如何鼓勵他?  2. 保羅所稱頌的神，是一位怎樣的神? 你的神是如何? 3. 如果神如你所稱頌的，你的生活將會怎樣的改變? #應用 提前 6:14 要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。 提前 6:15 到了日期，那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主， 提前 6:16 就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裡，是人未曾看見、也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們！ 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckod4hkzf9vq60973y353us4p/comments Powered by Firstory Hosting

2022年4月13日(三) 提摩太前書6:11-14 提前 6:11 但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。 提前 6:12 你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。 提前 6:13 我在叫萬物生活的神面前，並在向本丟彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你： 提前 6:14 要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。 一、 但你這屬神的人! 昨天提到有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。 提前 6:11 但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。 逃避什麼? 追求什麼? 二、 要為真道打美好的仗 提前 6:12 你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。 #什麼是真道 真道:整個提摩太前書的重點，假教師的假教訓，我們要持守真道。 什麼是真道，真道就是耶穌基督的福音，耶穌基督的死裡復活 在提摩太前書六章中用了13次 提前 2:4 他願意萬人得救，明白真道。 提前 2:7 我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅，教導他們相信，學習真道。我說的是真話，並不是謊言。 提前 3:13 因為善作執事的，自己就得到美好的地步，並且在基督耶穌裡的真道上大有膽量。 #什麼是持定永生? 約 5:24 我實實在在的告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。 三、 在神面前 提前 6:13 我在叫萬物生活的神面前，並在向本丟彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你：提前 6:14 要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。 1. 保羅對提摩太囑咐 2. 在叫萬物生活的神面前， 3. 並在向本丟彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你： 4. 要守這命令: 為真道打那美好的仗! 5. 毫不玷污，無可指責: 跟這些假教師假教訓，貪戀錢財無關 6. 直到我們的主耶穌基督顯現: 耶穌基督再來 #默想應用 1. 每一個人都有每一個人的選擇? 保羅鼓勵提摩太做出什麼選擇? 你今天應該做出怎樣的選擇? 你現在應該逃避什麼，追求什麼? 2. 要為真道打那美好的仗，什麼是真道? 我要如何打這場仗? 我有在打嗎? 在生活的每一天都活出耶穌基督，兒子的靈 對遇見的每一個人都分享耶穌基督，彼此相愛 3. 保羅為什麼對提摩太說在神面前? 請問如果今天你的家庭生活，職場，是活在神面前，你的選擇會有什麼不一樣? 如果耶穌基督再來，會如何形容現在的你? #禱告 提前 6:11 但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。 提前 6:12 你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckod4hkzf9vq60973y353us4p/comments Powered by Firstory Hosting

2022年4月11日(一) 提摩太前書6:6-10 提前 6:6 然而，敬虔加上知足的心便是大利了； 提前 6:7 因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。 提前 6:8 只要有衣有食，就當知足。 提前 6:9 但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。 提前 6:10 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。 一、 解釋 1. 假教師以敬虔為得利的途徑，但是敬虔加上知足便是大利 2. 想要發財的人， 迷惑> 網羅私慾> 敗壞滅亡中 就陷在迷惑裡: 世界的方法，沒有天父的世界所創造出來的幸福，世界觀 落在網羅和許多無知有害的私慾裡: 就想要用自己的方法和努力，人生觀 叫人沉在敗壞和滅亡中: 結果就是為自己，靠自己，自己沉淪 ，價值觀 3. 貪財是萬惡之根。 有人貪戀錢財， 就被引誘離了真道， 用許多愁苦把自己刺透了。 貪財> 迷惑> 網羅私慾> 偏離真道>愁苦傷害自己> 敗壞滅亡中 敬虔> 知足> 方向 > 方法 二、 具體來看 1. 什麼是幸福，房子還是家 2. 一努力就錯了? 努力的目標是什麼，努力的方法是什麼? 過程中有沒有，先求神的國神的義，與神同行 3. 只追求價格，就會被別人的給的價格限制，心裡也愁苦 發揮價值，能力就會提昇，更加創造價值，更多價格的空間。 4. 為神，就會敬拜，靠主重新得力，有供應有活水 為自己，就會努力，想要別人認同我們，愁苦 三、 跟金錢相關的原則 1. 我們可以擁有錢但是不被錢擁有 2. 基督徒是恩賜的管家 (財務，才幹，事業) 3. 發揮我們的價值，活出神對我們的設計。而非只追求表面的價格，金錢，認同。 4. 這世界一切是短暫的，我們是為了永恆而活 5. 上帝是我們的主，創造主，全能的主，學會信靠祂，與他同行 6. 走的路，是與神同行的路。 四、 教會提供的內容 兒子的靈:在基督裡，經歷天父的愛，被聖靈充滿。 彼此相愛:在教會中彼此相愛，彼此服事。 特質發揮:在生活中活出神的設計，彰顯神的榮耀。 五、 透過事業來看 透過特質找到你的價值主張 彼此相愛就是最好的行銷， 過程中就是兒子的靈。 #默想應用 1. 貪財會帶來哪些連鎖的反應? 迷惑，網羅，私慾，偏離真道，愁苦，刺透自己和家人 2. 知足會帶來哪些連鎖反應? 敬虔>知足> 你的方向會什麼? > 你的方法有什麼不一樣? 如果神是你的天父，恩典夠用，你有超棒的特質，聖靈又能引導你? 這樣的生活看起來會怎樣? 會富足嗎? 3. 今天的你要做出怎樣的選擇? 你需要有哪些改變? #禱告 提前 6:6 然而，敬虔加上知足的心便是大利了； 提前 6:7 因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。 提前 6:8 只要有衣有食，就當知足。 提前 6:9 但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。 提前 6:10 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckod4hkzf9vq60973y353us4p/comments Powered by Firstory Hosting

2022年4月11日(一) 提摩太前書6:3-5 提前 6:3 若有人傳異教，不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理， 提前 6:4 他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言詞，從此就生出嫉妒、分爭、毀謗、妄疑， 提前 6:5 並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。 #神的家當怎樣行? 1. 教會的教導:假教師，律法與福音  2. 公眾崇拜:在禱告中看福音真道 3. 如何面對擾亂聚會的姐妹 (姊妹講道的議題) 4. 監督與執事的條件  5. 假教師的錯誤教導 (飲食與婚姻) 6. 屬神的人的榜樣  7. 對於教會不同族群的照顧: 如同家人  8. 對於寡婦的照顧，不同的寡婦 9. 對於長老的敬奉與對待，如何謹慎分辨 10. 對於教會中主人與僕人的互動 11. 對於傳異教的人  12. 財務相關，貪財與富足 傳異教的人 一、 這些人最主要的問題 主耶穌基督純正的話: 真道，福音，關於耶穌基督的救恩 合乎敬虔的道理:關於在生活中建立與神親密關係，與神同行  二、 對他們的形容 自高自大，一無所知: 並不是從耶穌基督來的教導  專好問難，爭辯言詞: 前面就有提到他們的教導，虛無飄渺的言語，無窮的家譜，想要做律法師，確不了解律法的真正的意義 (福音的大能) 三、 帶來的問題  從此就生出嫉妒、分爭、毀謗、妄疑， 教會的競爭比較，忌妒紛爭，彼此的毀謗，妄疑 並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。這些人是內心的敗壞，失去真理，不斷的在爭競的循環中。 四、 傳異教的目的 他們以敬虔為得利的門路。 把神的話扭曲，讓聽的人覺得複雜，結黨紛爭，得到自己要的利益 #想一想 1. 在教會的教導，應該跟什麼有關? 2. 想要去教導人真正的目的與來源是什麼?  3. 在過程中面對跟我們不一樣的人，我們有哪些選項? (信仰相同，但意見不一樣) 4. 你可以分辨什麼是正確的教導，什麼是錯誤的教導嗎?  #禱告 提前 6:3 若有人傳異教，不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理， 提前 6:4 他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言詞，從此就生出嫉妒、分爭、毀謗、妄疑， 提前 6:5 並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckod4hkzf9vq60973y353us4p/comments Powered by Firstory Hosting

2022年4月10日(日) 提摩太前書6:1-2 提前 6:1 凡在軛下作僕人的，當以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人褻瀆。 提前 6:2 僕人有信道的主人，不可因為與他是弟兄就輕看他；更要加意服事他；因為得服事之益處的，是信道蒙愛的。你要以此教訓人，勸勉人。 在第五章中開始講到對不同族群的牧養  寡婦，長老，第六章開始講到主僕的關係  1. 不要因為主人是基督徒是弟兄，就輕看隨便，讓神的名被人褻瀆 反而要更加的服事他，因為他也是信主蒙愛的人。 僕人因為主人是基督的身體來服事，而不是因為基督的身體而不服事。 主人因為僕人是基督的身體，以公義對待他，合情合理。 2. 在基督裡是一家人  加 3:26 所以，你們因信基督耶穌都是神的兒子。 加 3:27 你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。 加 3:28 並不分猶太人、希利尼人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裡都成為一了。 3. 在主裡，僕人得釋放，主人做基督的奴僕 林前 7:20 各人蒙召的時候是甚麼身分，仍要守住這身分。 林前 7:21 你是作奴隸蒙召的麼？不要因此憂慮；若能以自由，就求自由更好。 林前 7:22 因為作奴僕蒙召於主的，就是主所釋放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴僕。 林前 7:23 你們是重價買來的，不要作人的奴僕。 林前 7:24 弟兄們，你們各人蒙召的時候是甚麼身分，仍要在神面前守住這身分。 4. 保羅在當時的情境，重點並不是要推翻政治或是社會公義，而是弟兄中的相處  5. 腓立門的例子，基督徒主人應該看基督徒僕人為弟兄 門 1:16 不再是奴僕，乃是高過奴僕，是親愛的兄弟。在我實在是如此，何況在你呢！這也不拘是按肉體說，是按主說， 6. 主僕的相處 弗 6:5 你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。弗 6:6 不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意。弗 6:7 甘心事奉，好像服事主，不像服事人。 弗 6:8 因為曉得各人所行的善事，不論是為奴的，是自主的，都必按所行的得主的賞賜。 弗 6:9 你們作主人的，待僕人也是一理，不要威嚇他們。因為知道，他們和你們同有一位主在天上；他並不偏待人。 #默想應用 1. 作為一個基督徒，面對工作中的基督徒我們的反應如何?  2. 是否因為他也是基督身體的一部分好好對待他? 3. 透過今天的經文要如何面對生活中有關的基督徒? 看為一個身體 有同一位上帝 對上也是敬重，對下也是合情合理 #禱告 提前 6:1 凡在軛下作僕人的，當以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人褻瀆。 提前 6:2 僕人有信道的主人，不可因為與他是弟兄就輕看他；更要加意服事他；因為得服事之益處的，是信道蒙愛的。你要以此教訓人，勸勉人。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckod4hkzf9vq60973y353us4p/comments Powered by Firstory Hosting

2022年4月9日(六) 提摩太前書5:23-25 提前 5:23 因你胃口不清，屢次患病，再不要照常喝水，可以稍微用點酒。 提前 5:24 有些人的罪是明顯的，如同先到審判案前；有些人的罪是隨後跟了去的。 提前 5:25 這樣，善行也有明顯的，那不明顯的也不能隱藏。 1. 23節，明顯是穿插在這個段落裡面，保羅想到提摩太身體的近況，關心他，也用一個長輩的關懷，提醒他可以怎樣照顧自己。保羅的建議可能是用當時的普遍的作法來關心提摩太。當然也有可能保羅想到這些面對教會管理大小的事情，應該是會對提摩太來講有些的壓力，所以在這邊關心他。 2. 24-25，還是接著整個大段落， 關於長老的敬奉 面對對長老錯誤的揭發與管教 如何來面對，應該有的心態是什麼(不可成見與偏心) 3. 今天還是非常謹慎的又在提醒提摩太  有些人的罪是明顯的，已經先受審判 ，可能是指教會中的管教  但是有些人的罪是後來才發現 同樣善行也有明顯的，不明顯的善行也不能隱藏。 提醒提摩太要有辨別領袖的能力 #解釋 在面對教會的長老領袖一種嚴肅看重的態度  有相關的條件，需要一段時間的觀察，得到認可  對於領袖的按立不可以急促 提摩太要對於領袖有辨別的能力 #默想:對於領袖的辨別能力  1. 你有哪些領袖，你的領袖是你的領袖嗎?(教會，職場，家庭)  2. 你有合乎真理的辨別能力嗎? 監督執事有哪些條件  3. 在面對不同的領袖，你可以有哪些健康的態度? (例如:主管是一個很好的主管，主要的目的增加業績，並不會期待我全人均衡的成長) #禱告 提前 5:24 有些人的罪是明顯的，如同先到審判案前；有些人的罪是隨後跟了去的。 提前 5:25 這樣，善行也有明顯的，那不明顯的也不能隱藏。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckod4hkzf9vq60973y353us4p/comments Powered by Firstory Hosting

2022年4月8日(五) 提摩太前書5:21-22 提前 5:21 我在神和基督耶穌並蒙揀選的天使面前囑咐你：要遵守這些話，不可存成見，行事也不可有偏心。 提前 5:22 給人行按手的禮，不可急促；不要在別人的罪上有分，要保守自己清潔。 一、 今天的經文接著昨天的經文，就非常容易理解  昨天提到，對長老的敬奉，還有處理對長老的控告與責備 提前 5:19 控告長老的呈子，非有兩三個見證就不要收。 提前 5:20 犯罪的人，當在眾人面前責備他，叫其餘的人也可以懼怕。 二、 所以保羅提醒提摩太，在處理這些事情，必須不可存成見，行事也不可有偏心  1. 在神和基督耶穌: 讓人聯想到耶穌再來的審判，你是在神面前! 2. 在蒙揀選的天使面前囑咐: 有些天使是某揀選的，有些是墮落的，作為警惕 3. 遵守這些話 4. 不可存成見:對人有先入為主的觀念 5. 行事不可有偏心:對人有偏愛，什麼人好，什麼人壞! 三、 提前 5:22 給人行按手的禮，不可急促；不要在別人的罪上有分，要保守自己清潔。 1. 不可急促:需要時間觀察這個人的言行，監督的條件! 2. 不要在別人的罪上有份: 當你沒有認真的了解，就可能參與在這個人的罪中 3. 要保守自己清潔:所以要保守自己的清潔，不要急促的按手，在別人的罪上有份 #解釋 對於長老的敬奉與責備 保羅提醒提摩太要知道這是在神面前 不可以有成見或是偏心待人 所以要有時間觀察，要小心不要選擇到錯誤的人 無形中助長了他的錯誤。 #應用默想 1. 你對人有成見嗎? 你對人偏心嗎? 你要如何知道? 你如何面對自己的良心與在神面前?  (學習面對客觀事實，察覺心中的感受與想法，透過神來滿足你的需要，能夠平靜安穩的作出比較正確的決定。) 2. 你對你認同的人事物，你可以負責任的說你有清楚了解嗎，以致於你所花出時間，金錢，代價，是在讓對的影響力發揮的? #禱告 提前 5:21 我在神和基督耶穌並蒙揀選的天使面前囑咐你：要遵守這些話，不可存成見，行事也不可有偏心。 提前 5:22 給人行按手的禮，不可急促；不要在別人的罪上有分，要保守自己清潔。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckod4hkzf9vq60973y353us4p/comments Powered by Firstory Hosting

2022年4月7日(四) 提摩太前書5:17-20 提前 5:17 那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那勞苦傳道教導人的，更當如此。 提前 5:18 因為經上說：牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴；又說：工人得工價是應當的。 提前 5:19 控告長老的呈子，非有兩三個見證就不要收。 提前 5:20 犯罪的人，當在眾人面前責備他，叫其餘的人也可以懼怕。 1不同寡婦的照顧 2對記載冊上的寡婦 3對年輕的寡婦 4對管理教會的長老  一、 長老的職分  管理教會的長老  傳道教導的長老  二、 敬重:配受加倍的敬奉  加倍的敬奉:得到尊重與財務上的供給。 因為牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴；又說：工人得工價是應當的。 申 25:4 牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴。(勞力的動物，得到充足的餵養) 路 10:7 你們要住在那家，吃喝他們所供給的，因為工人得工價是應當的；不要從這家搬到那家。 三、 管教:控告長老的呈子 需要兩三個見證，猶太人的律法。 申 19:15 人無論犯甚麼罪，作甚麼惡，不可憑一個人的口作見證，總要憑兩三個人的口作見證才可定案。 太 18:16 他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。 林後 13:1 這是我第三次要到你們那裡去。憑兩三個人的口作見證，句句都要定準。 提前 5:19 控告長老的呈子，非有兩三個見證就不要收。 提前 5:20 犯罪的人，當在眾人面前責備他，叫其餘的人也可以懼怕。 在眾人面前，公開揭露，因為長老是公開的服事， 眾人:在眾長老面前，叫其餘的人也可以警惕 #解釋 在教會中有治理的長老也有教導的長老， 這些人都配受加倍的尊敬與物質上的供給。 如果有對長老的控告，需要兩三個見證，來確定這是真實的。 當確定是真實的時候，需要在眾人(長老)面前說明此事，成為鑑戒。 #應用 1. 對於教會中管理教會，以及分享教導的人(長老)，你的態度是什麼? 是加倍敬奉了，還是他們是應該的? 2. 你要如何表達你的尊重，給予這些長老\牧者\同工  3. 對於這些管理與教導的同工，我們是很容易說長道短，好管閒事。還是非兩三個見證就不收? #禱告 提前 5:17 那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那勞苦傳道教導人的，更當如此。提前 5:18 因為經上說：牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴；又說：工人得工價是應當的。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckod4hkzf9vq60973y353us4p/comments Powered by Firstory Hosting

2022年4月6日(三) 提摩太前書5:11-16 提前 5:11 至於年輕的寡婦，就可以辭他；因為他們的情慾發動，違背基督的時候就想要嫁人。 提前 5:12 他們被定罪，是因廢棄了當初所許的願； 提前 5:13 並且他們又習慣懶惰，挨家閒遊；不但是懶惰，又說長道短，好管閒事，說些不當說的話。 提前 5:14 所以我願意年輕的寡婦嫁人，生養兒女，治理家務，不給敵人辱罵的把柄。 提前 5:15 因為已經有轉去隨從撒但的。 提前 5:16 信主的婦女，若家中有寡婦，自己就當救濟他們，不可累著教會，好使教會能救濟那真無倚靠的寡婦。 接續昨天的經文  保羅有把一群寡婦列在冊上，列在冊上的寡婦有三個條件，六十歲，沒有再嫁，有行善的名聲。 1. 有一群年輕的寡婦，他們想要再嫁。從12節可以看出，這群年輕寡婦當初也許願要繼續守獨身來事奉神，效法列在冊上的寡婦。  2. 這群年輕寡婦，是指這群特定的寡婦。習慣懶惰，說長道短，好管閒事，說些不當的話。  3. 保羅建議，這群年輕寡婦可以去去生養兒女，治理家務。所以並不是不可以再嫁，而是這群特定的人，原本想要許願獨生跟隨基督，後來確又廢棄當初所許的願還說長道短。 4. 隨從撒旦: 可能是指受到假教師的影響，隨從假教師的教導。 5. 自己就當救濟他們，每個家庭先去照顧自己家裡的人，讓教會可以去救濟真無倚靠的寡婦。 #默想應用 1. 你有沒有曾經許願什麼，想要怎樣服事神，結果怎樣?  2. 如果你已經沒有像當初所渴望的那樣，你覺得保羅今天會如何建議你?  3. 自己就當救濟他們! 每個人都可以有貢獻，你覺得你可以貢獻什麼，讓神的家更好? #禱告 提前 5:12 他們被定罪，是因廢棄了當初所許的願； 提前 5:13 並且他們又習慣懶惰，挨家閒遊；不但是懶惰，又說長道短，好管閒事，說些不當說的話。 提前 5:14 所以我願意年輕的寡婦嫁人，生養兒女，治理家務，不給敵人辱罵的把柄。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckod4hkzf9vq60973y353us4p/comments Powered by Firstory Hosting

2022年4月5日(二) 提摩太前書5:9-10 提前 5:9 寡婦記在冊子上，必須年紀到六十歲，從來只作一個丈夫的妻子， 提前 5:10 又有行善的名聲，就如養育兒女，接待遠人，洗聖徒的腳，救濟遭難的人，竭力行各樣善事。 真為寡婦的 1. 寡婦記在冊子上: 特別的尊榮的一群人 (同工中的寡婦，寡婦團體) 2. 條件 條件一:年紀到六十， 條件二:只做一個丈夫的妻子 條件三: 又有行善的名聲，就如養育兒女，接待遠人，洗聖徒的腳，救濟遭難的人，竭力行各樣善事。 3. 特別使用這群人，一方面照顧這群真為寡婦的，一方面也任用這群生命中有經歷的人，可以去照顧教會中有需要的人。 #默想 哪些人記在教會的冊子上，哪些人記在你的冊子上? 這些寡婦可以為主所用，你覺得你可以怎樣為主所用? 成為他人的祝福? #禱告 提前 5:9 寡婦記在冊子上，必須年紀到六十歲，從來只作一個丈夫的妻子， 提前 5:10 又有行善的名聲，就如養育兒女，接待遠人，洗聖徒的腳，救濟遭難的人，竭力行各樣善事。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckod4hkzf9vq60973y353us4p/comments Powered by Firstory Hosting

2022年4月4日(一) 提摩太前書5:3-8 提前 5:3 要尊敬那真為寡婦的。 提前 5:4 若寡婦有兒女，或有孫子孫女，便叫他們先在自己家中學著行孝，報答親恩，因為這在神面前是可悅納的。 提前 5:5 那獨居無靠、真為寡婦的，是仰賴神，晝夜不住的祈求禱告。 提前 5:6 但那好宴樂的寡婦正活著的時候也是死的。 提前 5:7 這些事你要囑咐他們，叫他們無可指責。 提前 5:8 人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此。 五章開始講到牧養教會不同的群體，對待如同家人，要勸他們 從教會實際上的需要開始 ! 一、 主要原則:要尊敬那真為寡婦的。 尊敬: 包括物質上的供給，除去貧窮上的羞辱，給予尊重。 真為寡婦:真正的有需要 二、 面對不同情況的寡婦 1. 有兒女的寡婦 若寡婦有兒女，或有孫子孫女，便叫他們先在自己家中學著行孝，報答親恩，因為這在神面前是可悅納的。 有親屬的寡婦，先讓親屬負起供養的責任，這是在神面前可悅納的。 2. 獨居無靠的寡婦 那獨居無靠、真為寡婦的，是仰賴神，晝夜不住的祈求禱告。 獨居無靠，真為寡婦的 而且是仰賴神的，晝夜不住的祈求禱告 3. 好宴樂的寡婦 但那好宴樂的寡婦正活著的時候也是死的。這些事你要囑咐他們， 叫他們無可指責。 好宴樂的寡婦，想要透過宴樂享受生活  他們好像是死的，失去生命的意義  這些事要囑咐他們，叫他們無可指責。  人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此。 教會要照顧的寡婦: 真為寡婦: 1物質上無依無靠 2 在靈性上倚靠神  有家人的應該由家人照顧:  1 報答親恩 v4 2 主所悅納 v4 3 活出真道 v8 4減輕教會負擔 v16 好使教會可以照顧真正的寡婦 默想應用 1. 我如何看顧家裡的人，我在家中有沒有對我的父母照顧? 我如何照顧? 2. 我如何看顧神家裡的人，我們教會誰是真為寡婦的(真正有需要的)?，我可以怎樣作? 禱告 提前 5:8 人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckod4hkzf9vq60973y353us4p/comments Powered by Firstory Hosting

2022年4月3日(日) 提摩太前書5:1-2 提前 5:1 不可嚴責老年人，只要勸他如同父親；勸少年人如同弟兄； 提前 5:2 勸老年婦女如同母親；勸少年婦女如同姐妹；總要清清潔潔的。 1. 提摩太前書: 保羅教導提摩太，在神的家中當怎樣行  第一章 假教師，假教導 第二章 公眾的崇拜，禱告的義意 第三章 作領袖的條件，監督與執事 第四章 善於教導，勸提摩太專心教導神的話語 第五章 牧養教會不同的群體  2. 如何去牧養 提前 5:1 不可嚴責老年人，只要勸他如同父親；勸少年人如同弟兄； 提前 5:2 勸老年婦女如同母親；勸少年婦女如同姐妹；總要清清潔潔的。 教會中有老年人，少年人，婦女，姐妹  如何牧養? 對待他們如同家人!  從自己的家庭開始，到神的家。 提前 3:5 人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？ A. 如同一家人 B. 不可嚴責: 攻擊，責難，訓斥 C. 勸他: 邀請，鼓勵，請求，安慰，勸誡，勸化 D. 總要清清潔潔: 清潔的心，清潔的行為 #默想: A. 如果對待教會的弟兄姊妹都能夠像家人，你覺得氣氛會變得怎樣? 你可以有哪些的進步?  B. 你要如何用神的話語去幫助人，邀請，鼓勵，安慰，你可以如何做?  C. 在弟兄姊妹的關係中，你有保持清清潔潔的嗎? #禱告 提前 5:1 不可嚴責老年人，只要勸他如同父親；勸少年人如同弟兄； 提前 5:2 勸老年婦女如同母親；勸少年婦女如同姐妹；總要清清潔潔的。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckod4hkzf9vq60973y353us4p/comments Powered by Firstory Hosting

2022年4月2日(六) 提摩太前書4:15-16 提前 4:15 這些事你要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。 提前 4:16 你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心；因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。 一、 這些事，是哪些事? 提前 4:15 這些事你要，前面提到的事情 「提前 4:13 你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。提前 4:14 你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。」 A. 包括了用聖經教導人，教導人福音的真道，與敬虔的生活 B. 包括了領受的恩賜，專心去做 C. 包括了提摩太領受的職分專心去做 延伸的應用 了解聖經，對與我們所參與的領域，如何去彰顯天父的愛 了解我的工作，家庭，事奉，如何應用聖經，進入神的計畫 二、 要如何去做，結果會如何? 1. 殷勤去做：仔細思考，小心反省。對照運動員的操練 2. 專心去做：並要在此專心，處在其中，全神貫注。 使眾人看出你的長進來: 在教會中看出成長進步 3. 謹慎去做：你要謹慎自己和自己的教訓，好好的看守自己，從自己，家庭出發。 4. 恆心去做：要在這些事上恆心；持續去做 因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。 5. 這樣做的結果就會: 使眾人看出你的長進來: 在教會中看出成長進步 因為這樣行，又能救自己， 又能救聽你的人。 默想應用 1. 你要在你所在的領域裡面，如何活出聖經，活出一個基督徒的呼召，如何過敬虔生活? 2. 你要如何做: 哪一個是你可以進步的? A. 殷勤去做：仔細思考，小心反省。對照運動員的操練 B. 專心去做：並要在此專心，處在其中，全神貫注。 C. 謹慎去做：你要謹慎自己和自己的教訓，好好的看守自己，從自己，家庭出發。 D. 恆心去做：要在這些事上恆心；持續去做 #禱告 提前 4:15 這些事你要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。 提前 4:16 你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心；因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckod4hkzf9vq60973y353us4p/comments Powered by Firstory Hosting

2022年４月１日(四) 提摩太前書4:13-14 提前 4:13 你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。 提前 4:14 你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。 前面講道要在言語，行為，愛心，信心，清潔　都作信徒的榜樣 1. 要繼續的以宣讀，勸勉，教導為念，直等到我來 宣讀：新約時代，知識的傳播，透過人口說出來 勸勉：勸告，鼓勵將聖經應用在生活中 教導：教導大家明白真道，敬虔的生活。 權柄的來源是聖經，提摩太是宣讀聖經，用聖經勸勉，教導。 2. 不要輕忽所得的恩賜， 恩賜禮物，但是人不可輕忽。神人的同工 上帝創造我們，給我們每個人都有使命呼召 神也給我們恩賜去完成，經歷天父，經歷超自然 越使用恩賜，也是一種跟神連結的方法 3. 就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。 預言，先知講道，在初代教會是很平常的事情。 但是在這裡保羅強調的這也是一種委任，是在眾長老按手賜給你的。 所以不要輕忽所得的恩賜。 恩賜領受，先知性，不只是抽象超然，也可以辨明，學習累積的。 恩賜使用，從恩賜的領受，到職分也是需要經歷一個過程，得到所屬團體的推派。 提前 3:10 這等人也要先受試驗，若沒有可責之處，然後叫他們作執事。 恩賜成長:作神的兒女，領受恩賜，團契彼此相愛，事工配搭操練，被指派相關服事。 #默想應用 你的生活在正在宣揚一種怎樣的生活方式? 你宣讀的是福音真道，與敬虔生活嗎? 你領受的恩賜是什麼? 你曾經被委派什麼職分? 你有好好的使用你的恩賜嗎? #禱告 提前 4:13 你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。 提前 4:14 你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckod4hkzf9vq60973y353us4p/comments Powered by Firstory Hosting

2022年3月31日(四) 提摩太前書4:11-12 提前 4:11 這些事，你要吩咐人，也要教導人。 提前 4:12 不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。 1. 這些事是什麼？ 固守真道的奧秘 操練敬虔的生活  2. 要如何作，不可叫人小看你年輕，可能三十多未滿四十 總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。 3. 言語，行為:公眾的表現，用言語行為表達這些敬虔的教導 4. 愛心，信心，清潔:內在的生命。 命令的總歸就是愛 無偽信心 清潔:上下文常常跟良心放在一起，作事可以裡外一致。 提前 1:5 但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 這個也是保羅在寫這封信最主要的動機，效法保羅。 教導的主要動機，愛，清潔，信心（對齊真道） ＃默想 保羅勸提摩太不可叫人小看你年輕的意義是什麼? 你要如何讓人不小看你年輕，哪一點你做很好，哪一點是可以進步的？ 當你在對人分享聖經的時候，你的動機是什麼？　是否是愛心，信心，清潔的？ ＃禱告 提前 4:12 不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckod4hkzf9vq60973y353us4p/comments Powered by Firstory Hosting