На втором занятии цикла Ципоры Харитан «Женские образы в Танахе» продолжается разговор о первой женщине – Хаве. Вс-вышний сотворил Хаву из ребра. «Ребро» на иврите – это «цела», что также означает «сторона», «грань».

<o:p> </o:p>

Зная, что Адам сотворен из глины, а Хава – из кости, мы понимаем, что это два совершенно разных материала, и у нас должен возникнуть вопрос о том, как могут два таких разных человека ужиться друг с другом. У мужчины и женщины есть потенциал стать одним целым. Женщина была сотворена как иша, а мужчина стал иш только после того, как он познакомился с ней – раньше он был только «Адам». У женщины частичка Вс-вышнего была заложена в момент сотворения, и это – способность любить бескорыстно. А мужчина обретает эту способность только в связи с женщиной. <o:p></o:p>

<o:p> </o:p>

Женщина никогда не была в этом мире одна, а мужчина был изначально сам по себе, поэтому его эгоцентричность – это его изначальное свойство. Задача женщины – помочь мужчине подняться на более высокий духовный уровень, которого он сам достичь не в состоянии. В истории Адама и Хавы – указание для будущих поколений: они должны стать одним целым. Раши объясняет, что они достигают единства в рожденном ими ребенке. Рамбан говорит, что они сливаются в одно через супружеские отношения. Когда они выполняют волю Вс-вышнего, физическая любовь и близость должны вызвать любовь и притяжение между ними. В результате их слияния между ними возникает святость, но если они не выполняют волю Вс-вышнего, между ними всё горит огнём. <o:p></o:p>

<o:p> </o:p>