029-时间隐喻与拖延症：为什么技术越高效我们越匆忙？

Update: 2024-09-21

Description

时间客观存在吗？
我们能否脱离隐喻表达时间？
拖延为何是一个典型的隐喻？
调整时间视角可以改善拖延吗？

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现代病系列：拖延与时间焦虑 | 拒绝困难 | 被污名化的内向 | 数字脆弱性 | 消失的故乡

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「子在川上曰，逝者如斯夫」

「πάντα ῥεῖ」（Everything Flows/一切都在流动）

2500多年前，处在不同环境、不同文明、不同语言之下的两位哲人，几乎同时想到用「水流」描述时间和万物的变化，巧合背后有哪些必然的理由？我们又能如何从中找到线索，理解今天普遍存在的时间焦虑？

维特根斯坦说「一切哲学都是对语言的批判」，「Orpheus微见」第29期，我们直接从语言和隐喻来重新理解时间。

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▶ STRUCTURE & TIMELINE

一 \ 我们无法脱离隐喻谈时间

00:05 两句2500年前的格言

02:35 轴心时代与人对自身活动的第一次反思

07:23 一些熟视无睹的隐喻：时、分、上周、去年……

09:58 超越不了的光速脱离不了的隐喻

二 \ 时间隐喻的来源和冲突

14:12 三种时间感受

15:17 时间的顺序和方向隐喻

17:04 为何不同语言中，未来在前/后、上/下、左/右还能是冲突的

19:34 时间运动的参照物：「国庆快到了」/「快到国庆了」

24:25 为什么玛雅语泽塔尔方言把明年叫做「上年」

28:09 时间方向与读写方向的关系

30:27 纪年表、农垦与与日月

三 \ 为什么技术越高效，我们越匆忙？

34:47 农业社会与工业社会的生产天花板

38:14 生产效率神话

41:50 「时间就是金钱」、珍妮纺纱机、北美独立和技术战

47:36 工业革命、工作伦理、时间成为买卖的标的物

52:30 货币、电报、火车与世界标准时间系统

56:05 信息传播0成本让时间连贯性消失

四 \ 以拖延隐喻调节拖延

1:00:44 各种对拖延的误解与误用

1:03:21 历史与文化视角：拖延并非坏事

1:04:16 尼罗河的泛滥、拉美人的「明天」

1:08:07 裴多菲与The Lazy Woman运动

1:11:07 西塞罗演讲和《哈姆雷特》

1:15:07 津巴多时间观量表：调整对时间的态度、影响思维和行动

1:16:46 拖延本身就是一个典型的隐喻

1:22:05 找回浪费时间和产生焦虑之间丢失的环节

1:26:06 找到自己的时间系统：走出隐喻与「效率神话」

1:32:05 本期作品推荐

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轴心时代与精神革命的时间与上下文

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时间、运动、距离与观察者的视角和状态有关

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不同视角下产生的不同时间前后方位隐喻

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玛雅泽塔尔部族生活在山区

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泽塔尔山地农业生态系统

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阿拉伯文和希伯来文从右往左的读写方式

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从左到右的历史纪年表（圣经大事件）

▶ 参考资料及延展阅读

▶ 提及的部分专有名词

赫拉克利特 Heraclitus / 雅斯贝斯 Karl Jaspers / 艾玛拉人 Aymarapeople / 玛雅语泽塔尔方言 Mayan language Tzeltal / 纪年表 Chronology / 本杰明·富兰克林 Benjamin Franklin / 马克思·韦伯 Max Weber / 格奥尔格·齐美尔 Georg Simmel / 希罗多德 Herodotus / 裴多菲 Sándor Petőfi《帕尔帕托先生》Pató Pál / Piers Steel / 西塞罗 Marcus Tullius Cicero / 马克·安东尼 Marcus Antonius / 菲利普·津巴多 Philip Zimbardo / ZTPI - Zimbardo Time Perspective Inventory

▶ 一起见微知著