14: 造山：朴正熙如何重建韩国第一国宝佛国寺

Update: 2025-08-31

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庆州吐含山下的佛国寺是韩国国宝，每年有数百万游客来到佛国寺，寻访寺内的佛塔、古桥。不过，我们今天所看到的佛国寺，大部分都是二十世纪朴正熙推动重建的结果。

1967 年，朴正熙视察佛国寺，见这座辉煌一时的新罗王室寺院，经过壬辰倭乱的焚烧、朝鲜王朝的抑佛、日占时代的掠夺，近乎残垣断壁，门楼摇摇欲坠，大殿破败不堪。

不久，佛国寺的发掘修复以最高官方规格启动。但在当时，学术界对新罗建筑的认识有限，发掘周期也仅有短短三个月。在考古工作漏洞百出、缺乏规划设计的情况下，重建工作仓促上马。

这场重建工程的政治背景，是朴政权与韩国佛教界的深厚渊源。

朝鲜半岛光复时，深受日本影响的已婚僧侣掌控着多数寺院，而坚持独身戒律的传统派僧侣数量极少。他们指斥已婚僧侣是「日寇余孽」，玷污佛法，要求驱逐这些「叛教者」，恢复「纯正」的韩国佛教戒律。

朴支持独身派的「佛教净化运动」，将其作为清除日本殖民残余、恢复民族文化的一部分。60 至 70 年代，在官方协助下，独身派夺回了大量寺院，韩国佛教曹溪宗由此成为汉城的坚定盟友。朴政权为佛教事业提供大量资金，许多佛寺、佛像得以重建和恢复。

1973 年 7 月 3 日，经过四年多的建设、预算超支一倍，佛国寺重建工程终于竣工。朴正熙总统亲自为山门题写匾额。

然而，据当时设计者回忆，这场重建工程「相较于强调完全复原历史的『修复』，不如说是『再造』。」由于缺乏确凿的时代风格参考，修复团队混杂了高丽中期至朝鲜初中期的多种建筑风格，成为历代木构建筑样式的「大杂烩」。

韩国佛教与朴政府的合作，是明智，还是短视？

无论如何，随着 1979 年朴正熙遇刺，曹溪与汉城的关系迅速破裂。全斗焕对佛教采取了截然不同的态度。1980 年，紧随光州起义被镇压，韩国寺庙受到大规模突袭，僧团遭受迫害。

在世界各个地区，宗教与政治往往保持着复杂而微妙的关系。对于韩国佛教来说，官方的密切支持联系推动了宗教的重振、复兴和「净化」，但也引发了一系列复杂后果。

在韩国佛教的现代化历程中，不可能免于国家政治与世俗社会的影响，也无法回避财政、经济、文化的现实问题。当古迹以「弘扬民族文化」的名义被重建，这是在拯救历史，还是在创造历史？今天我们在佛国寺感受到的古韵，究竟是历史的残留，还是现代的虚构？

本期播客是 4 集「山寺」系列节目的第 3 部分。

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相关图片：

2014年佛国寺第 42 届新罗佛教文化灵山大祭上展示的佛画帧，朴正熙肖像赫然在列，与法兴王和高僧并列 ⓒ조정훈 OhmyNews https://www.ohmynews.com/NWS_Web/View/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0002042280

佛国寺展示的佛画帧上的朴正熙肖像（细节） ⓒ조정훈 OhmyNews https://www.ohmynews.com/NWS_Web/View/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0002042280

朝鲜时代末期沦为废墟的佛国寺 https://namu.wiki/w/%EB%B6%88%EA%B5%AD%EC%82%AC?uuid=76df05ce-db61-4649-89ec-fd485c2ff978

佛国寺青云桥与白云桥日据时期修缮工程实测图与修缮工程设计图等，1918 年绘制，韩国国家记录院于 2014 年 9 月 23 日国立古宫博物馆讲堂举办的「近代建筑图纸档案的历史价值与活用方案」论坛上公开。http://www.hyunbulnews.com/news/articleView.html?idxno=281093

日占时代修缮后的佛国寺 https://namu.wiki/w/%EB%B6%88%EA%B5%AD%EC%82%AC?uuid=76df05ce-db61-4649-89ec-fd485c2ff978

日占时期修复后的佛国寺，青云桥白云桥泛影楼明信片 http://www.hyunbulnews.com/news/articleView.html?idxno=281093

日占时代佛国寺修缮完成后，日本贵族前来参观。©国立中央博物馆 https://www.mk.co.kr/news/culture/9165203

1969年佛国寺修缮工程总平面图 http://edunanum.com/bbs/board.php?bo_table=menu04_03&wr_id=589

1970年代初期佛国寺修缮现场 http://edunanum.com/bbs/board.php?bo_table=menu04_03&wr_id=589

1970年代初期佛国寺修缮现场 ©汉阳大学博物馆 https://www.hani.co.kr/arti/culture/culture_general/1113330.html

1973 年 7 月 3 日，佛国寺复原工程竣工仪式，朴正熙总统正在寺内听取梵行法师讲解。©国家记录院 국가기록원 https://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=109511

朴正熙与夫人陆英修在修缮后的佛国寺视察留影（注意图中手写日期是错误的，因当时陆英修已遇害） http://edunanum.com/bbs/board.php?bo_table=menu04_03&wr_id=589 ； https://pluskorea.net/18535

信徒和僧人祭祀供奉包含朴正熙的佛画帧ⓒ 정봉주와미래권력들(미권스)https://www.ohmynews.com/NWS_Web/View/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0001915869

1974 年庆州市制定的佛国寺观光酒店拆迁区域及周边景观规划方案。相传，首尔大学景观系二年级学生的课程作业佛国寺景观项目提案被采纳，几乎原封不动地作为设计方案实施。©汉阳大学博物馆 https://www.hani.co.kr/arti/culture/culture_general/1113330.html

1975 年 7 月，朴正熙为国立庆州博物馆剪彩。©联合通讯社 https://www.sisain.co.kr/news/articleView.html?idxno=26699

1980年6月15日，光州起义后，佛教界表示对光州的支持 http://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=201498

1980年全斗焕政权对韩国佛教发动「净化」的新闻报道 https://www.beopbo.com/news/articleView.html?idxno=302047 ; https://www.budreview.com/news/articleView.html?idxno=998

1987 年 10 月韩国佛教东国大学举行抗议，要求查明 10.27 法难真相。 http://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=66211

参考文献 · 延伸阅读（第三部分）

※ Mun Chan-ju. "Purification Buddhist Movement, 1954-62: The Recovery of Traditional Monasticism from Japanized Buddhism in South Korea." Hsi Lai Journal of Humanistic Buddhism 西來人間佛教學報 8 (2007): 262-294.

Mun Chanju. “A Historical Introduction to Minjung (Liberation) Buddhism: A South Korean Version of Radical Buddhism in the 1980s.” Politics, Religion & Ideology 15, no. 2 (2014): 264–82.

Pak Kyŏngjun 朴京俊. “민중불교 운동의 흥기와 이념 및 평가” [The Rise, Ideology, and Evaluation of the Minjung Buddhist Movement]. Hanguk Bulgyohak 韓國佛教學 _ 30 (2001): 371–408.

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