主題：不可假借神的名做事

經文：撒母耳記下第三章

掃羅雖然死了，大衛不是就順利繼承成為以色列王。這時他還只是在南部猶大地為王，他必須連北部十個支派認同，才能成為真正的以色列國的王。

壹. 大衛家興起(1～5)
大衛雖然是敬拜神的人，但是在男女情感上卻是軟弱的，大衛共有六個妻妾，神的心意是一夫一妻，這是神不喜悅的。摩西在申命記17:17 警告以色列的王「不可為自己多立妃嬪」，免得王的心偏邪，可惜大衛並沒有遵守。

貳.押尼珥同伊施波設的決裂(6～11)
伊施波設作王有名無實，大權落在押尼珥手中，因而跋扈囂張。尼珥親近掃羅的妃嬪，不只是在道德上出了問題，更含有篡奪君權的動機。當伊施波設見到押尼珥，有篡位的可能，就責備他。押尼珥根本沒有將伊施波設放在眼內，一怒之下，倒戈相向，要歸附大衛。押尼珥回答伊施波設，大意是他親近掃羅的妃嬪是小事，而他為掃羅家所立的功勞才是大事，伊施波設不應跟他斤斤計較。他覺得伊施波設懷疑他的忠誠，就定意跟他決裂了。

參.押尼珥與大衛立約(12～21)
大衛誤認為這是神，為他統一以色列而賜予的契機。大衛與背叛掃羅家的押尼珥「立約」的條件，就是索回他原來的妻子「米甲」。大衛想以掃羅女婿的身份，來繼承他的王位，使北方十一個支派更容易接納他。
大衛要回自己所聘定的妻子米甲，好像很有道理。因為雖然律法規定，前夫不可娶回離婚另嫁的妻子，但大衛並沒有離婚。大衛是打了律法的擦邊球；但從帕鐵的表現看，帕鐵深愛著米甲，而拆散一個相愛的家庭，並不能榮耀神(14～16)。
押尼珥和大衛立約成功(21)。表面看押尼珥和大衛的立約似乎正好成全神的旨意。
但押尼珥是假借神的旨意，來勸降便雅憫人，實際上是為了自己的利益而熱心。

肆.約押設計殺害押尼珥(22～39)
大衛在約押回來之前，送押尼珥離開希伯侖，避免這兩個死對頭見面，以免破壞他和押尼珥的立約。當約押聽說押尼珥來見大衛，並平平安安離開，就來指責大衛。其實，是出於自己和押尼珥之間的私人恩怨。
約押用計刺死了押尼珥，為他的「兄弟亞撒黑」報了仇(v.26)。大衛聽到此事，便嚴厲的詛咒了約押一家(v.28)，大衛不敢立即審判這些人，因為他擔心失去約押的勢力。
大衛為押尼珥哀哭、禁食，可能是為了神百姓合一和安撫民心。大衛當初跟押尼珥立約，想要用押尼珥制衡約押兩兄弟。此時押尼珥被殺，大衛計畫落空，他只好感歎道「今天，雖然我是上帝選立的王，我卻無能為力。洗魯雅的這兩個兒子太凶暴了，我無法應付。願上主照他們的罪行懲罰他們(V.39)！」。
 
  禱告回應
 押尼珥和大衛立約，以及約押刺殺押尼珥，他們都是假借神的名字，以為可以成就神的旨意。
這些人耍心機，雖是以神的名義，實則是按照自己私欲，其所作所為都落了空。人的動機、目的和手段都不對時，最終還是要承擔自己的罪。
 求神常常審查我們自己的內心，讓我們能夠在一切事上都依靠神，真正是從神的心意出發，做出符合神心意的決定，行出符合神心意的生活。
 
金句
 撒母耳記下三章1節
「掃羅家和大衛家爭戰許久。大衛家日見強盛；掃羅家日見衰弱。」
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請再讀 撒母耳記下第三章