路加福音 15 :11-32

15:11 耶穌又說、一個人有兩個兒子。

15:12 小兒子對父親說, 父親, 請你把我應得的家業分給我.他父親就把產業分給他們.

15:13 過了不多幾日、小兒子就把他一切所有的、都收拾起來、往遠方去了．在那裡任意放蕩、浪費資財。

15:14 既耗盡了一切所有的、又遇著那地方大遭饑荒、就窮苦起來。

15:15 於是去投靠那地方的一個人．那人打發他到田裡去放豬。

15:16 他恨不得拿豬所喫的豆莢充飢．也沒有人給他。

15:17 他醒悟過來、就說、我父親有多少的雇工、口糧有餘、我倒在這裡餓死麼．

15:18 我要起來、到我父親那裡去、向他說、父親、我得罪了天、又得罪了你．

15:19 從今以後、我不配稱為你的兒子、把我當作一個雇工罷。

15:20 於是起來往他父親那裡去。相離還遠、他父親看見、就動了慈心、跑去抱著他的頸項、連連與他親嘴。

15:21 兒子說、父親、我得罪了天、又得罪了你．從今以後、我不配稱為你的兒子。

15:22 父親卻吩咐僕人說、把那上好的袍子快拿出來給他穿．把戒指戴在他指頭上．把鞋穿在他腳上．

15:23 把那肥牛犢牽來宰了、我們可以喫喝快樂．

15:24 因為我這個兒子、是死而復活、失而又得的。他們就快樂起來。

15:25 那時、大兒子正在田裡．他回來離家不遠、聽見作樂跳舞的聲音．

15:26 便叫過一個僕人來、問是甚麼事。

15:27 僕人說、你兄弟來了．你父親、因為得他無災無病的回來、把肥牛犢宰了。

15:28 大兒子卻生氣、不肯進去．他父親就出來勸他。

15:29 他對父親說、我服事你這多年、從來沒有違背過你的命．你並沒有給我一隻山羊羔、叫我和朋友、一同快樂．

15:30 但你這個兒子、和娼妓吞盡了你的產業、他一來了、你倒為他宰了肥牛犢。

15:31 父親對他說、兒阿、你常和我同在、我一切所有的、都是你的。

15:32 只是你這個兄弟、是死而復活、失而又得的、所以我們理當歡喜快樂。

你是否曾經非常想要某些東西；可能是物品、食物、經驗、或是其他等等；以至於你竭盡全力要獲得它？每當我們追尋它的時候，我們內心充滿著熱情和期待。然而, 當我們最終穫得擁有它的時候，卻發現預想的滿足感並沒有真正得到。浮現出來的只是一種不過是如此的感覺，甚至有時是空虛和空洞。

這提醒我們,世上永遠找不到真正的滿足 (第13-16 節）。就像耶穌比喻中的小兒子一樣, 他離家去追求世俗的自由和快樂。但他遇到的只有饑餓, 孤獨, 敗壞和心靈的空虛. 轉捩點就在他決定回到父親身邊時發生; 這是帶來恢復的悔改跡象(第17-24節). 就在此處我們看到了一位慈愛的父親的形象：他跑去迎接他孩子，擁抱他，給他戒指, 長袍和盛宴；這是恢復和尊重的象徵。小兒子也在父親的懷抱得到了真正的滿足。那麼大兒子呢? 他顯然被不滿所轄制。不單是肉體上的，且是在心靈上的。雖然他與父親在表面上看似很親近，但內心卻疏遠和空洞，因此他無法感受到他父親的愛。那感到不被尊重的感覺源自於他靈裡的空虛，因為他的生活建立在盡義務上，而不是建立在愛的關係之上。他試圖透過忙碌和辛勤工作來滿足自己的心靈。但是現實本是如此; 沒有愛的虔誠和屬靈的活動會讓人心生苦毒 (25-30節)。所以没有爱的宗教信仰，會使某人看似很親近上帝，其實心卻離上帝很遠。然而，讚美上帝! 天父的心靠近傷心, 靈性痛悔的人(第31-32節）。

祂是一位滿了慈愛的父親，總是等待祂的孩子們回來。無論我們逃得多遠，無論我們試圖忘記祂有多久，無論我們陷在罪惡、困境或苦毒中有多深，天父依然在等待. 祂願意饒恕，祂準備要擁抱，祂會歡喜快樂地迎接我們。讓我們回到祂身邊，在祂的愛, 接納和饒恕中找到真正的滿足。

“就像回到父家的小兒子一樣，惟有當我們的心回到天父家中並內住在祂的愛裡時，我們才能找到真正的滿足和快樂。”

作　者：椰嘉達基督徒會堂寶麗斯佈道所 - 鄭艶輝傳道

翻譯員：張賽瓊

默想的問題：

1. 我生命中還有什麼部分仍然“遠離家”，我還沒有完全交托天父？那是什麼？

2. 如果天父今天呼喚我回來，我會採取哪些具體步驟來回應祂的愛？