לינק לאתר (שם אפשר גם להוריד את השיעור כpdf

https://ko-fi.com/orelzion

_______________________

אז היום התחלנו סוף סוף את פרק א׳ בשמונה פרקים.

הפרק נקרא ״בנפש האדם וכוחותיה״, ובו הרמב״ם משרטט בעצם אנטומיה של הנפש.

_______________________

הרמב״ם פותח בקביעה ש״נפש האדם היא אחת״, והתעכבנו על הקביעה הזאת, רצינו להבין מה היא באה לשלול, ומה המטרה של הרמב״ם כשהוא קובע את הקביעה הזאת.

מתוך כך השווינו לדעות השונות, למשל ״דעת הרופאים״ שמביא הרמב״ם על הנפשות ההיררכיות, הנפש הצמחית, החייתית והאנושית.

דיברנו גם על ההתפחות האבולוציונית של הנפש.

________________________

אמרנו שהרמב״ם מתנגד לקביעה שנפש האדם מורכבת בעצם מחלקים נפרדים לחלוטין, כי אז האדם היה מתרץ לעצמו ואומר ״מה לעשות, הרגשתי שאני חייב״, אולי אני מבין שלא כדאי אבל זה מה שהגוף שלי דרש.

בתפיסה של הרמב״ם אין למשפט כזה כל פשר, כי אם נפש האדם היא אחת, אז זה מה שאתה רצית!

ואתה אחראי לכל מה שאתה עושה.

________________________

בנוסף לרמב״ם גם מאוד חשוב להגיד שנפש האדם היא לא נפש צמחית או בהמית, אמנם גם נפש האדם גם נפש הבבון שומעות מוזיקה ואוכלות אוכל, אבל המשמעות היא שונה.

הפרשנות של הבבון ושל האדם לאוכל - היא שונה.

והסיבה לכך היא שהאדם זן בחלק הזן של הנפש האנושית, ואילו הבבון זן בחלק הזן של הנפש הקופית.

ולכן למרות שהם עושים את אותו דבר, הם למעשה עושים שני דברים מאוד שונים.

________________________

נשמח לשמוע את דעתכם בענין, ושבוע הבא בעז״ה נמשיך ללמוד על חלקי הנפש השונים כפי שהרמב״ם מחלק אותם.