Ep #23 : L'ouverture de la Mecque

Ep #23 : L'ouverture de la Mecque

Update: 2023-08-24
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Description

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Aperçu 




L’accord de paix signĂ© entre les deux camps Ă  Alhudaybiyya fut une victoire morale dĂ©cisive pour les musulmans. GrĂące Ă  cette paix, les musulmans pouvaient, pour la premiĂšre fois, communiquer leur message aux gens plus sereinement. Le rĂ©sultat net de tout cela est que la structure reprĂ©sentĂ©e par les Quraychs commençait Ă  s’effondrer et le ProphĂšte Ă©tait conscient que ses ennemis Ă©taient en perte de vitesse. L’ennemi Ă©tait tout aussi conscient du prestige qu’avait acquis la communautĂ© musulmane. Les musulmans n’étaient plus ces pauvres esclaves qu’ils maltraitaient mais Ă©taient devenus grĂące Ă  la foi qui rayonnait dans leurs cƓurs, des hommes de prestige avec lesquels ils Ă©changeaient cette-fois d’égal Ă  Ă©gal. 




Deux ans aprĂšs la signature de la trĂȘve, les Quraychs furent impliquĂ©s dans un incident qui reprĂ©sentait une violation flagrante de l’accord de paix. Suite Ă  cela, le ProphĂšte dĂ©cida de mobiliser ses compagnons pour se rendre Ă  la Mecque. C’était le dixiĂšme jour de ramadan de l’an huit de l’hĂ©gire. L’ennemi Ă©tait parfaitement conscient que non seulement leur trahison Ă©tait irrĂ©parable et mais aussi qu’ils ne pouvaient plus faire face Ă  la prestigieuse communautĂ© du ProphĂšte. D’ailleurs, ils Ă©taient Ă©bahis pas l’imposante et charismatique troupe de Muhammad qu’ils voyaient pĂ©nĂ©trer dans la Mecque sous leurs yeux dans un sentiment profond d’impuissance. 




Jamais, ils n’avaient vu un homme aussi vĂ©nĂ©rĂ© que Muhammad. Ce dernier, aprĂšs avoir accompli des circumambulations autour de la Ka’ba, s’est tournĂ© vers ceux qui venaient de trahir le pacte en les interpellant en ces termes : « Que vais-je faire de vous Ă  prĂ©sent ? » VulnĂ©rables, ses ennemis rĂ©pondirent : « Tu gĂ©nĂ©reux et le fils d’un frĂšre gĂ©nĂ©reux. » A ces mots, le ProphĂšte leur dĂ©clara « Allez, vous ĂȘtes un peuple libre ! » Et Tandis qu’un compagnon sous l’emprise de la colĂšre annonça qu’était venu pour les musulmans le jour de la vengeance aprĂšs tant d’annĂ©es de persĂ©cutions, le prophĂšte l’apostropha aussitĂŽt en dĂ©clarant : « Aujourd’hui est le jour de la misĂ©ricorde. » Puis, il se dirigea Ă  l’intĂ©rieur du sanctuaire sacrĂ©e et dĂ©truisit avec son bĂąton toutes les idoles qu’il abritait pour faire triompher le MonothĂ©isme. 




Enseignements




1. L’attitude du ProphĂšte nous enseigne qu’il ne faut jamais se laisser perturber par les turbulences extĂ©rieures en restant toujours attentif Ă  la PrĂ©sence divine. La haine de l’autre ne doit pas ĂȘtre l’occasion d’une vengeance mais au contraire l’opportunitĂ© de tĂ©moigner de la misĂ©ricorde divine. Les perturbations extĂ©rieures ne doivent pas dĂ©ranger la concentration intĂ©rieure du croyant. 




2. La vĂ©ritable libertĂ© que Muhammad offre Ă  ses anciens ennemis est davantage de nature spirituelle que politique en ce qu’il les libĂšre des fausses croyances qui emprisonnaient leur Ăąme dans la prison de la haine et altĂ©raient leur perception de la rĂ©alitĂ©. Et cette libertĂ© intĂ©rieure qui dĂ©livre l’homme de l’emprise de son Ă©go qu’est venu offrir le ProphĂšte Ă  l’humanitĂ©.




3. En brisant les idoles de la Mecque, le ProphĂšte nous indique que ce sont ces idoles, visibles ou subtiles, matĂ©rielles ou idĂ©ologiques, qui rendent le cƓur de l’homme opaque Ă  la VĂ©rité  Aussi, nous invite-t-il Ă  briser spirituellement toutes ces idoles qu’abrite le temple intĂ©rieur de l’homme, comme l’amour de l’argent, du pouvoir, de la mode etc. pour que le cƓur soit plus disposĂ© Ă  accueillir la LumiĂšre divine. 




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Ep #23 : L'ouverture de la Mecque

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Académie l'Olivier