百丈野鴨子

百丈禪師參馬大師為侍者，檀越每送齋飯來。
師纔揭開盤蓋，馬大師拈起一片胡餅示眾云：「是甚麼？」每日如此，師經三年。
一日，隨侍馬祖路行次，聞野鴨聲，馬祖云：「什麼聲？」
師云：「野鴨聲。」
良久，馬祖云：「適來聲向什麼處去。」
師云：「飛過去。」
馬祖迴頭，將師鼻便搊，師作痛聲。
馬祖云：「又道飛過去？」
師於言下有省。

公案100　聖嚴法師著


這是禪宗非常著名的一則公案。百丈大師是禪宗開創農禪制度的鼻祖，他開悟的契機是一群飛行中的野鴨子。

馬祖是百丈的師父，指著野鴨明知故問：「那是什麼東西？」百丈答「野鴨子」當然沒錯。馬祖再問野鴨子到哪兒去了，百丈答「飛過去了」，這也不離事實。 然而，他的心並不在當下，而是跟著鴨子飛走了。馬祖立即扭住他的鼻子，藉此機緣點醒他：既然當下此刻已經沒有野鴨子這個東西，心中應該不留痕跡，還答什麼 「飛過去了」。而扭鼻子之後的此時此刻正在痛，這就是真實的「現在」。現在最真實，當下最重要，目前最親切。

禪宗主張把心落實於「現在」這一點。然而，現在一滑過就不是現在了，現在若尚未開始也不是現在。所以，究竟有沒有現在呢？如果把過去和未來一切為二，最短促的現在是不存在的，即如《金剛經》所云，過去心、現在心、未來心皆不可得。這是超越於空間和時間的解脫。

片頭片尾曲
ちょっと休憩（小休息）
編曲： 李芫萱（芫來東京
作曲： 李芫萱（芫來東京）
製作： 李芫萱（芫來東京）
授權： https://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/deed.zh_TW

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