原文：

劫比罗伐窣堵国。周四千余里。空城十数荒芜已甚。王城颓圯周量不详。其内宫城周十四五里。垒砖而成基迹峻固。空荒久远人里稀旷。无大君长城各立主。土地良沃稼穑时播。气序无愆风俗和畅。伽蓝故基千有余所。而宫城之侧有一伽蓝。僧徒三千余人。习学小乘正量部教。天祠两所。异道杂居。
宫城内有故基。净饭王正殿也。上建精舍中作王像。其侧不远有故基。摩诃摩耶（唐言大术）夫人寝殿也。上建精舍。中作夫人之像。其侧精舍是释迦菩萨降神母胎处。中作菩萨降神之像。上座部菩萨以嗢呾罗頞沙荼月三十日夜降神母胎。当此五月十五日。诸部则以此月二十三日夜降母胎。当此五月八日。菩萨降神东北有窣堵波。阿私多仙相太子处。菩萨诞灵之日。嘉祥辐凑。时净饭王召诸相师。而告之曰。此子生也善恶何若。宜悉乃正明言以对。曰依先圣之记考吉祥之应。在家作转轮圣王。舍家当成等正觉。是时阿私多仙自远而至。叩门请见。王甚庆悦。躬迎礼敬。请就宝座曰。不意大仙今日降顾。仙曰。我在天宫安居宴坐。忽见诸天群从蹈舞。我时问言。何悦豫之甚也。曰大仙当知。赡部洲中释种净饭王第一夫人今产太子。当证三菩提圆明一切智。我闻是语故来赡仰。所悲朽耄不遭圣化。
城南门有窣堵波。是太子与诸释角力掷象之处。太子伎艺多能独拔伦匹。净饭大王怀庆将返。仆夫驭象方欲出城。提婆达多素负强力。自外而入。问驭者曰。严驾此象其谁欲乘。曰太子将还故往奉驭。提婆达多发愤。引象批其颡蹴其臆。僵仆塞路。杜绝行途无能转移。人众填塞。难陀后至而问之曰。谁死此象。曰提婆达多。即曳之避路。太子至。又问曰。谁为不善害此象耶。曰提婆达多害以杜门。难陀引之开径。太子乃举象高掷越度城堑。其象堕地为大深坑。土俗相传为象堕坑也。其侧精舍中作太子像其侧又有精舍。太子妃寝宫也。中作耶输陀罗并有罗怙罗像。宫侧精舍作受业之像。太子学堂故基也。
城东南隅有一精舍。中作太子乘白马凌虚之像。是踰城处也。城四门外各有精舍。中作老病死人沙门之像。是太子游观睹相增怀。深厌尘俗。于此感悟。命仆回驾。
城南行五十余里至故城。有窣堵波。是贤劫中人寿六万岁时。迦罗迦村驮佛本生城也。城南不远有窣堵波。成正觉已见父之处。城东南窣堵波。有彼如来遗身舍利。前建石柱。高三十余尺。上刻师子之像。傍记寂灭之事。无忧王建焉。
迦罗迦村驮佛城东北行三十余里至故大城。中有窣堵波。是贤劫中人寿四万岁时。迦诺迦牟尼佛本生城也。东北不远有窣堵波。成正觉已度父之处。次北窣堵波。有彼如来遗身舍利。前建石柱。高二十余尺。上刻师子之像。傍记寂灭之事。无忧王建也。
城东北四十余里有窣堵波。是太子坐树阴观耕田。于此习定而得离欲。净饭王见太子坐树阴入寂定。日光回照树影不移。心知灵圣更深珍敬。
大城西北有数百千窣堵波。释种诛死处也。毘卢释迦王既克诸释。虏其族类得九千九百九十万人。并从杀戮。积尸如莽流血成池。天警人心收骸瘗葬。
　　诛释西南有四小窣堵波。四释种拒军处。初胜军王嗣位也。求婚释种。释种鄙其非类。谬以家人之女。重礼娉焉。胜军王立为正后。其产子男是为毘卢释迦王。毘卢释迦欲就舅氏请益受业。至此城南见新讲堂。即中憩驾。诸释闻之逐而詈曰。卑贱婢子敢居此室。此室诸释建也。拟佛居焉。毘卢释迦嗣位之后。追复先辱便兴甲兵至此屯军。释种四人躬耕畎亩。便即抗拒兵寇退散。已而入城。族人以为承轮王之祚胤。为法王之宗子。敢行凶暴安忍杀害。污辱宗门绝亲远放。四人被逐北趣雪山。一为乌仗那国王。一为梵衍那国王。一为呬摩呾罗国王。一为商弥国王。奕世传业苗裔不绝。