Il Santo Sacrificio della Messa – la Scuola e la Fonte da cui La Vita Cattolica riceve il suo Spirito di Sacrificio - Parte X
Update: 2023-03-02
Description
Questo eroismo, questa pienezza di un amore che rinuncia al mondo e si sacrifica, si trova
solo in seno alla Chiesa Cattolica, poiché è solo dentro di essa che scorrono queste fontane
del Salvatore, da dove scaturisce quell'energia di vita e di amore nei deboli cuori umani, per
rafforzarli e animarli ad una vita di sacrificio superumano. Le molteplici società e istituzioni di
carità cristiana e di opere buone, che lo spirito di sacrificio ha sempre fondato nella Chiesa,
sono frutti preziosi dell'Albero eucaristico della vita.
Ovunque l'altare sacrificale è stato distrutto o abbattuto, tali istituzioni non si sono più viste,
o almeno non prosperano, ma vivono solo un’esistenza stentata e miserabile. Poiché solo
dove tali opere e servizi di benevolenza sono intraprese per amore di Dio e permeate dal
dolce spirito del sacrificio, esse porteranno l'impronta di un motivo superiore, riceveranno la
benedizione del Cielo, e attrarranno e conquisteranno i cuori degli uomini.
Al contrario, dove la società, indipendentemente dalla religione, promuove opere simili
"senza Dio e senza Cristo", esse degenerano in istituzioni secolari o sociali, e sono
considerate semplicemente come mezzi per ottenere sussistenza, emolumenti, ricchezza,
ricompense o vantaggi temporali. Ovunque la fede religiosa, la speranza cristiana e uno
spirito santo di sacrificio di sé non esistono più in una comunità per infiammare e allargare il
cuore, lì pone base un agghiacciante egoismo che diffonde la sua rovina funesta in tutti i
ranghi e condizioni di vita.
solo in seno alla Chiesa Cattolica, poiché è solo dentro di essa che scorrono queste fontane
del Salvatore, da dove scaturisce quell'energia di vita e di amore nei deboli cuori umani, per
rafforzarli e animarli ad una vita di sacrificio superumano. Le molteplici società e istituzioni di
carità cristiana e di opere buone, che lo spirito di sacrificio ha sempre fondato nella Chiesa,
sono frutti preziosi dell'Albero eucaristico della vita.
Ovunque l'altare sacrificale è stato distrutto o abbattuto, tali istituzioni non si sono più viste,
o almeno non prosperano, ma vivono solo un’esistenza stentata e miserabile. Poiché solo
dove tali opere e servizi di benevolenza sono intraprese per amore di Dio e permeate dal
dolce spirito del sacrificio, esse porteranno l'impronta di un motivo superiore, riceveranno la
benedizione del Cielo, e attrarranno e conquisteranno i cuori degli uomini.
Al contrario, dove la società, indipendentemente dalla religione, promuove opere simili
"senza Dio e senza Cristo", esse degenerano in istituzioni secolari o sociali, e sono
considerate semplicemente come mezzi per ottenere sussistenza, emolumenti, ricchezza,
ricompense o vantaggi temporali. Ovunque la fede religiosa, la speranza cristiana e uno
spirito santo di sacrificio di sé non esistono più in una comunità per infiammare e allargare il
cuore, lì pone base un agghiacciante egoismo che diffonde la sua rovina funesta in tutti i
ranghi e condizioni di vita.
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