Inlight Radio 3

انرژی فکر بشر قدرت تاثیر بسیار بالایی دارد و نه تنها قادر به تحت شعاع قرار دادن زندگی هر فرد برای خودش، بلکه زندگی اطرافیان را نیز مختل خواهد کرد، بنابراین همیشه در تلاش باشید که اندیشه .و تفکری که در پس هر کلام می گذارید را مثبت به شمار آوریدتوکل اعتماد قلبی به خداوند است، درواقع اگر بتوانید در هنگام شروع هر مسیری که افکار منفی به سمت تان سرازیر می شوند، نگرانی های خود را کنار زده و اطمینان قلبی خود را به پروردگار ابراز کنید.انسانی متوکل خواهید بود و نیروهای الهی پشتوانه شما خواهند بود و طریق تان به سهولت خواهد گذشت.ذهن خود را از هرگونه وسواس و گفت و گو خالی کنید و بدانید حافظ هر فرد خدای وی است و شما هیچگونه دخالتی در امور او نباید داشته باشیدآن زمان که به طور کامل در توکل قرار گیرید امنیت صددرصد را تجربه خواهید کرد و فارق از هرگونه تردید و ناباوری و ترس و شک و نفرت و خسم و کینه، سلوک تان را طی خواهید کرد .و در این حالت عشق الهی را تجربه خواهید کرد#صدمیدانt.me/spiritual_mind Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

.دو مرحله را برای گذشتن از یک مسئله باید طی کنید، در ابتدا منطق و پس از آن دل، به این فرایند تامل گویند، با انجام این کار دلی را نمی رنجانید، فردی را ناراحت نمی سازید و کسی را از خود نمی رانیدادعای شما نقطه لغزش و هبوط شماست، با ادعا سقف ذهنی خود را کوتاه خواهید کرد و تنها در صورتی که این کار را انجام ندهید می توانید مسیر فرش تا عرش را به بهترین شکل ممکن طی کنید.زیرا خود را هیچ دانسته اید و ظرف تان برای دریافت هدایای الهی تهی استشیوه محبت خود را تصحیح کنید، هیچ یک از دروسی که شما در جوانی گذرانده اید مشابه به دروسی که فرزندانتان باید طی کنند، نیستند، پس دانسته هایتان را به آنها تحمیل نکرده.و تنها رفتار و کردار نیکوتان را در اختیارشان قرار دهید.زنجیره کارمیک خود را به سرعت پاکسازی کنید، به این دلیل که با انتقال این زنجیره به نسل ها یآِنده تاثیر منفی تان در جهان هستی بشدت زیاد خواهد بود و از بین بردن آن دشواری های بسیار برای تان خواهد داشت#صدمیدانt.me/spiritual_mind Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

.بصیرت به معنای روشن بینی از ناحیه قلب می باشد، درواقع بصیرت درک و شهود و دریافتی است که شما از طریق قلب خود بدست می آورید و چشمان تان در آن دخیل نیستندمرگ اندیشی یکی از رفتارهایی که به افراد در دریافت بصیرت و روشن بینی کمک می کند، بدین معنا که با فکر مرگ و از بین بردن این خرقه کهنه تن، بشر می تواند خود را از شر درد و رنج این جهان نجات دهد و دلی را.بدرد نیاورد.انسان شنوا فردی است که تک تک سخنان جهان هستی را می شنود، به این خصوصیت اندرزپذیری گویند، بدانید که پیام های الهی از زبان تمامی اجزای این دنیا می توانند به شما انتقال داده شوند.نسان اهل بصیرت پیش از شکست توانایی حل مشکل را دارد، راهنمایی ها و برنامه ریزی های جهان هستی به بهترین شکل ممکن در جلوی روی ما قرار گرفته اند و هنر ما دریافت و بهره برداری از آنها می باشد.آگاه باشید هیچ اتفاقی در این جهان تصادفی نیست...منیت را درون خودتان از بین ببرید...بهترین خودسازی، فنای خود است#صدمیدانt.me/spiritual_mind Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

.اهل نقد خود باشید، بدانید که تفکر در حیطه خویش بسیار پرکاربرد است، و زمانی که شما بتوانید به صورت عقلانی و منطقی همه چیز را تحت نظر داشته باشید و بررسی نمایید، طبق بصیرت پیش خواهید رفت.دل خود را از کینه، نفرت، حسادت، خساست و ناخوشی پاک فرمایید، چراکه دل حرم پاک الهی است و زمانی که خوشی در دل تان جاری گردد سرور الهی را دریافت خواهید کرد.تا زمانی که لطف پروردگار شامل شما نشود و تاریکی و ظلمت از شما برداشته نشود، نمی توانید زندگی ای به عنوان انسانی نیکو و صالح داشته باشید.یکی از شیوه های دستیابی به بصیرت، زیستن در زمان حال و لحظه اکنون است، چراکه زندگی کردن در آینده سبب می شود انسان ها پا بر روی حق و حقیقت گذارند و دچار استرس و تنش و اضطراب گردند.جمعیت هیچگاه نباید مانع دید نقادانه ی شما به یک موضوع شود، افراد زیاد در یک مسیر صحت مسیر را بیان نمی کنند، معناگرایانه به هر طریق نگاه کنید#صدمیدانt.me/spiritual_mind Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

.در هیچ لحظه از زندگی خود دچار قضاوت، تهمت زدن و توهین کردن به دیگران نباشید، چراکه اینها رفتار و اعمالی هستند که بصیرت را از شما دور خواهند کرد.با جزئی ترین رفتار می توانیم خودمان را به نور الهی نزدیک کنیم، تناه زندگی خود را در نظر داشته باشید و به افراد دیگر بی توجه باشید.نفس خود را قربانی کنید، بدانید که تا حضور نفس و نفسانیات، بصیرت از شما روی برمی گرداند و شما دقیقا از ناحیه ای که به آن مفتخر هستید ضربه خواهید خوردهرچه در زندگی شما حاضر است تنها لطف الهی است، شما هیچکاره هستید و حضرت حق با لطف و محبت و مهربانی دست شما را گرفته و از ظلمت رها کرده است؛ آگاه باشید انسانی که با توانایی هایش خود را گول می زند.نمی تواند به بصیرت دست پیدا کند.لحظه ای که دچار تایید طلبی گشته اید و منتظر نگاه دیگران هستید، هبوط خود را در پیش گرفته اید.در همه حال طالب پرده برداری از مسائل زندگی و نمایان شدن حقیقت از پروردگار متعال باشید#صدمیدانt.me/spiritual_mind Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

.بصیرت روشن بینی و یا روشن شدگی معنا می شود:بصیرت به سه چیز است:(بصیرت قبول (رسید توست به یافت آشنایینظاره تجارب_نظاره علامات_نظاره دلایل:(بصیرت اتباع (راه سنت به صلابت سر سپردن استدر کتاب_در سنت_در آثار سلف:(بصیرت حقیقت (مولای خود را به دل دیدن است"چرا است در دل که "اینکم"_نداست در گوش که "ایدرم"_نشان روشن است که "باتوام#صدمیدانt.me/spiritual_mind Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

.عزم به معنای قصد، اراده و آهنگ کاری را کردن، می‌باشد؛ مرتبه‌ای بالاتر از تصمیم‌گیری و اراده‌ای ذهنی که در عمل، بیان و دیده می‌شود!متمرکز ساختن نیروی قلبی‌تان به شما کمک می‌کند که انرژی‌ای عظیم و پرقدرت را جاری و ساطع کنید.انسان عازم، اهل میانه ایستادن و در رنگ خاکستری بسر بردن نیست! وی از سیاهی و یا سپیدی‌ای که به آن ایمان دارد حمایت کرده و صفر و صد خود را تشخیص داده است!روحیه‌ی راه‌گشا، متعلق به قهرمانی‌ست که هدف خود را قربانی بی‌غیرتی خود نکرده و حمیت را از یاد نبرده باشد:عزم به سه چیز است:عزم توبه در ابتدا که در سه رکن استرستن از معصیتآلت بیافکندناز قرین بد ببریدن:عزم خدمت در میان که در سه چیز بیان می‌شودپیش از امر امر، امر را آمادگی کردنفریضت‌ها در وقت آن گزاردنکار دین خود را بر امر دنیا مقدم داشتن:عزم حقیقت در انتها که آن نیز به سه چیز استآرام در وقت خشمجوانمردی در وقت احتیاجخجلی در وقت طاعت:و در نهایت مایه‌ی عزم به سه چیز استصلابت در دین و غیرت بر امرو استقامت وقت#صدمیدان#شرح_صدمیدانt.me/spiritual_mind Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

.تبتل به معنای قطع مرحله و تمام کردن هرچه که هست، جهت دستیابی به مراحل‌ والای روحانی است !تنها افرادی قادر به اجرای تبتل می‌باشند که بر سر جان خود قماری عاشقانه کنند، در اصل این رفتار نشانگر جرئت، شهامت و شجاعتی عمق و درونی‌ست.حلال، برقراری عدالت معنا می‌شود، آن زمان که عدل پایین آید و بی‌عدالتی شکل گیرد، مسیر حرام آغاز می‌شود، با تمام وجودتان از حق‌ ناس را به حرام گرفتن، بپرهیزید.کینه‌ها را زمین بگذارید و اگر قدرت دورنی‌تان را در راستای پس گرفتن حق خود بکار نمی‌برید، حامل نفرت آن نیز نباشید و آسودگی و فراغ خاطر داشتن را پیشه کنید:تبتل به سه چیز است:از دوزخ به بهشت که آنهم به سه چیز می‌باشداز حرام به حلال پیوستناز کینه و عدامت به نصیحت بازگشتناز دلیری به ترس‌کاری برگشتن:از دنیا به آخرت که آنهم به سه چیز استاز حرص به قناعت آمدناز علایق به فراغت آمدناز اشتغال به انابت آمدن:و از خود به حق که آن نیز به سه چیز استاز دعوی به نیاز آمدناز لجاج به تسلیم آمدناز اختیار به تفویض آمدن#صدمیدان#شرح_صدمیدانt.me/spiritual_mind Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

!اخلاص به معنای خالص گشتن است، به دیگر سخن، آنی که بتواند از مسائل زندگی در راستای زلال گشتن روح خود بهره‌ ببرد، میدان را به نهایت خواهد رساند.دین جهت نیک گشتن ما پدید آمده است، هر زمان انسان‌ها به پندار و کردار و گفتار نیک، از طریق دین رسیدند و واژه‌ی انسانیت را به خوب‌ترین ‌شکل توصیف کردند، دین‌شان حق است!کامل‌ترین اخلاق بشر در نقطه‌ای شکل خواهد گرفت که افراد، آزادی‌خواهیِ خود را با معنویت تلفیق کرده و آن طریق را پیشه کنند، به بیانی دیگر، این مقام، بالاترین مقامی‌ست که بشر در عالم علوم معرفت یافته است...در آخرین مرحله از این میدان، سالک می‌بایست عشق را الگو کند:اخلاص در سه رکن اصلی بیان می‌شود:اخلاص شهادت (و آن در اسلام است)کوشیدن بر امر ویآزرم از نهی ویآرمیدن بر رضای وی:اخلاص خدمت (و آن در ایمان است)نادیدن خلق در پرستیدن حقرعایت سنت در کار حقیافت حلاوت بر خدمت حق:اخلاص معرفت (و آن در معرفت است)بیمی از گناه بازدارندهامیدی بر طاعت دارندهمهری حکم را گوارنده#صدمیدان#شرح_صدمیدانt.me/spiritual_mind Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

.موافقت به معنای پذیرش است، پذیرشی ورای رضایت و راضی بودن.در اصل موافقت به پذیرش درباره‌ی نیک و بد، خیر و شر، صلح و جنگ و خوش و ناخوش رسیدن، می‌باشد، پس هرچه پروردگار به شما عطا می‌کند را به بهترین نحو ممکن دریافت کنید!آنچه رخ می‌دهد را فقط و فقط لطف الهی دانید، هرچه در سلوک پیش آید خوش آید، ترس را از خود دور کرده و سعی‌تان بر درکِ حمایتِ صحیحِ جانان باشد!هرکه حکم را نداند و مهر را جهت برخورد با آن حکم سرلوحه قرار دهد، موافق است:موافقت به سه چیز است:برخاستن اختیار بنده از میان به سه چیز استدر بلا و عافیت یکسان بودنبه عطا و منع برابر بودنبه زندگانی و مرگ مساوی بودن:درست بدیدن عنایت مولی که در سه رکن بیان می‌شودیکی آنکه در دل وی شادی نهند که غم‌ها بشویدنوری بخشند که علایق بستردقربی دهند که تفرق ببرد:بریدن مهر از تحکم خویش و از دو گیتی که آن نیز به سه چیز استآنکه حاجت‌های وی با یکی افتدهیچ حجاب نماند در دل که وی را بپوشاندامانی در دل وی راه نیابد#صدمیدان#شرح_صدمیدانt.me/spiritual_mind Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

!دین و دین‌داری در دنیای امروز به شکلی که نباید جای افتاده است، درواقع صحبت اصلی هر دین و مذهبی به صورت یک پیشنهاد و یا نصیحت بیان می‌شود و نه به صورت اجبار و تهدید و ظلمرضای درونی به دلیل ظهور یک اتفاق خارجی نیست، بلکه یک مقام درونی‌ست و با هیچ یک از رویدادهای بیرونی ارتباطی ندارد و تنها به داخلی‌ترین لایه‌های وجودی انسان بازمی‌گرددانسان باید هر لحظه در حال بررسی این مسئله باشد که آیا از درون در بهشت پروردگار قرار گرفته است یا خیر؟در این مقام خالق و مخلوق، هر دو باید به صورت کامل از یکدیگر راضی باشند و مخلوق می‌بایست به بهترین شکل ممکن وظایف زمینی و دنیوی خود را به سرانجام برساند و در نهایت به دلیل کاملا راضی بودن نسبت به حق، نتیجه را به وی واگذار کند، پس می‌توان نتیجه گرفت رضا یک رابطه‌ی دو طرفه می‌باشد:رضا سه رکن استدین وی چنانکه وی نهاد بدان راضی باشیقسمت و روزی چنانکه تو را و دیگران را نهاد بدان راضی باشیبه مولای خویش به جای هرچه جز از وی است راضی باشی#صدمیدانt.me/spiritual_mind Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

.لجاء به معنای واگذاری کامل خود به خداوند می باشد.در میدان توکل انسان تنها امورات، اعمال و رفتا رخود را با اعتماد کامل به پروردگار می سپاردند، اما در این مرحله می بایست همانند پانده ای به آغوش معبودمان پناه ببریم.آگاه باشید با وجود لینک ها و قطع نکردنشان هیچگاه به این مرتبه دست نخواهید یافت.آرای خداوند در وجود مخلوقش زمانی آغاز می شود که خلق شده، منیت خود را زیر پا گذارد و پیرایه لجاء را بر تن کند، در این صورت خالق زینت بخشیِ بی نظیر و خارق العاده ای را شروع خواهد کرد:لجاء در سه رکنن قابل تعریف می باشد(لجاء زبان که اعتذار است (عذر دائم طلبیدن(لجاء دل که افتقار است (فقر وجودی داشتن(لجاء جان که اضطرار است (اشتیاقی آتشین داشتناصلاحیهبا عرض پوزش آیه 15 سوره فاطریَا اَیُهَا النَّاسُ اَنتُم الفُقَرَاءُ اِلَی اللهِ وَ اللهُ هُوَ الغَنِیٌ الحُمیددر فایل صوتی به اشتباه «العزیز الحکیم» خوانده شده که بدین طریق اصلاح می کنیم#صدمیدانt.me/spiritual_mind Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

.در حیطه معنویت به دنبال منبع مشخص و ثابتی نگردید، چراکه شخص در این مسیر به هیچ نیاید، تنها معیار ما در این قسمت صحبت و سخن و محتواست.کل ایمان فرد مومن بر پایه ی توکل برافراشته است، زیرا که ایمان که قوت سلوک و باوری عمیق و قلبی است اگر دچار شک و شبهه گردد کاربردی نخواهد داشت.رسالت انجام وظیفه در لحظه حال به بهترین شکل ممکن می باشد، یعنی در هر کار و هر جایگاهی که هستید، بهترین خودتان باشد.روزی شما ارتباط چندانی با زمینه شغلی تان ندارد، بلکه از هرجا و هر چیز و ه رآنچه که در اطراف تان است به شما خواهد رسید و همانند رودی به سمت تان جاری خواهد شد.دغدغه انسان سالک در مسیر سلوک فقط و فقط به پایان رساندن وظیفه اش به نحو احسن است:توکل به سه درجه قابل تعریف می باشد:اول به تجربهتجربه آن است که به بصیرت راه جوید و بیابد:دوم به ضرورتضرورت آن است که بداند درست که به دست کسی چیزی نیست:سوم به حقیقتحقیقت آن است که بداند که عطا و منبع به حکمت است#صدمیدانt.me/spiritual_mind Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

!یقین بی گمانی است، محیطی خارج از هرگونه تردید و ناباوری:یقین در سه مرحله قابل تعریف می باشدعلم یقین_عین یقین_حق یقین:علم یقین.استدلالی است، درواقع با محاسبه گری و دیدگاه ذهنی به نتیجه رسیدن علم یقین می باشد:علم یقین بر سه مبناستکم خواندن، کم شنیدن اما خوب فکر کردن_یادرآوری لحظات یاری شده توسط پروردگار_بر ملکوت حق افزودن و نمایان کردن آنچه میدانی:عین یقین.استدراکی است، درک و شهود و آگاهی ای که از طریق قلب به انسان خواهد رسید، عین یقین شناخته می شود:عین یقین، به حق نظر کردن و مشاهده انوارمددطلبی برای رهایی از جدال و تردید درونی_گوش سر خموش کردن و الهام جان شنفتن_میان خیر و شر تفکیک قرار ندادن و در هر دو نور حق جستن:حق یقینحق است، هرچه هست نمایش داده خواهد شد، بی هیچ پرده و پوشیدنی ای:حق یقین، در حق غرقه گشتن و جز او ندیدندل از معشوق به دمی برنکندن_جز نور حق به جهان هیچ ندیدن_تن و جان خود فنا کرده و به روح گرویدن#صدمیدانt.me/spiritual_mind Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

*شرح کتاب صد میدان خوجه عبدالله انصاری*میدان هجدهم، مبالاتموسیقی از متین حسین پور#صدمیدانt.me/spiritual_mind Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

معاملت ارتباط ما با دیگران است (اصول مذاکرات):معاملت سه رکن است:انصاف به عدلاز خود ننگ داشتناز مجازات ترسیدنبه قدر خود کوشیدن.انصاف به معنای هرچیزی را سر جای خود قرار دادن است.برای رسیدن به انصاف خود را سطح بالا ندانید.برای برقرای انصاف برای خود کارمای جدید خلق نکنید.برای رسیدن به انصاف در حد توان بکوشید:بذل به فضلاز خساست گریختنعز جوانمردی به دیدننیوشیده بشناختن.خساست موجب فقر است.زمان بخشیدن آن مورد بخشش را از خود ندانیم و بدانیم .عزت به این معناست که پشتمان به خدا گرم باشد:ایثار به لطفآیین پیوستگی بر مناقشات خلق برگزیدنشادی جاوید بر شادی عاریتی برگزیدنشرف ابد بر شغل این گیتی برگزیدن.شادی حقیقی از درون تجلی می کند و با عشق و معرفت همراه است.وقت کافی برای عبادت و معنویت و خودسازی بگذارید.به اندازه ای که برای معنویت وقت بگذارید، هزاران برابر در زندگی به شما باز می گردد#صدمیدانt.me/spiritual_mind Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

.تقوا کاملا امری عملی‌ست، درواقع به دلیل اینکه پس از میدان ورع شکل می‌گیرد، باید در رفتار ما رویت شود.زمانی که صبر و تقوا باهم درآمیزند، بدون هیچگونه درد و رنج و زحمتی، در هر لحظه از زندگی خود، درحال لذت بردن و خویشتن‌داری و پرهیزگاری خواهید بود.دارایی هر فرد، درک وی از هر چیز می‌باشد، یعنی فهم قلبی هرکس از هرچیز جزئی از اموال او به حساب می‌آید.مشکل‌ترین قسمت طهارت نفس آنجاست که هر فرد ایرادات و نقایص دیگران را می‌بیند اما خودش را عاری از هرگونه شر می‌داند.چیزی بدتر از نیستی وجود ندارد، بنابراین خود هستی و هرچه که در آن هست را نعمت شمارید و بابت هیچ‌کدام آنان شکایتی بر جایی نبرید، درعوض شکرگزار برای تمامی آنها باشید:متقیان سه مرداندخرد و میانه و بزرگ:خرد آن است کهتوحید خود به شرک نیالاید_اخلاص خود به انفاق نیالاید_تعبد خود به بدعت نیالاید:میانگین آن است کهخدمت خود به ریا نیالاید_قوت خود به شبهت نیالاید_حال خود به تضییع نیالاید:بزرگ آن است کهنعمت را به شکایت نیالاید_جرم خود به حجت نیالاید_از دیدن منت بر خود نیاساید#صدمیدانt.me/spiritual_mind Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

.ورع به معنای پرهیزگاری‌ست، درواقع قابل استفاده برای افرادی‌ست که زندگی‌ای سرشار از خویشتن‌داری دارند و عملکرد‌هایشان بسیار هوشمندانه است.ورع حالتی‌ست که خویشتن‌داری هر فرد فراتر از نیت باشد و به عمل تبدیل گردد.انسان توانایی درک خیر و شر را تا حدی دارد، و هنر هر فرد این است که از ناپسند و ناپسندی روی گرداند.میانه‌روی در همه‌ی ابعاد زندگی باید رعایت شود و بشر به هیچ‌وجه نباید خود را در مقابل اتهام دیگران قرار دهد.با وجود حس ولع و افزون‌طلبی در ذهن و زندگی، فقر نیز به جمع احساسات‌ خواهد پیوست و در این مواقع ثروت از ما خواهد گریخت.خاطر شوریده را می‌توان با افکار و فکر کردن معنوی آرام کرد، و درواقع باید در ذهن خود آنقدر افکار مثبت داشته باشیم که ظرفیتی برای افکار منفی نماند.نسيان و فراموشی را پشت سر خود بگذارید که قدرت درک و فهم‌تان در سلوک به درجات والا رسد:ورع در سه قسم قابل اجراستناپسند_افزونی_خاطرهای شوریده:ناپسند به سه چیز تواندریغ داشتن خود را از نکوهش_و دریغ داشتن دین خود را از کاهش_و دریغ داشتن دل خود از آلایش:ورع از افزونی به سه چیز توانبیم درازی حساب_و بیم شماتت خصمان_و بیم غبن وارثان:و ورع از خاطرهای شوریده به سه چیز توانبه تدبر در قرآن_زیارت گورستان_تفکر اندر حکمت حکیمان#صدمیدانt.me/spiritual_mind Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

.در مسیرهای معنوی توبه معذرتی بابت گناهان نیست، بلکه پاک کننده وجود است.جوانمرد کسی است که مروت و دادگری در وجود وی جاری است.انابت بازگشت از تمامی افکار و رفتارهایی که سبب دوری از پروردگار می شوند، می باشد.فتوت، داشتن اندیشه زیبا و جوان در مسیر است.ارادت درواقع اولین اندیشه ای که در لحظه ابتدایی اراده به ذهنتان می رسد، است.قصد مرحل ای است که در آن از برنامه های خود آگاه خواهید گشت.صبر به معنای لذت بردن و شادمانی در لحظات دشوار است.جهاد یعنی سعی و تلاش، و این فعل در هر بازه زمانی به شکل متفاوتی رخ می دهد.ریاضت از آسیاب برگشتن گندمی سخت به آردی نرم است که به وجود انسان تشبیه شده است.تهذیب درواقع پاک گشتن هر فرد از پلیدی هاست.محاسبت همان محاسبه و بازخواست درون خود است.یقظت، بیداری است! که حاصل هر فعلی، که توسط ما رخ داده است، می باشد.زهد ترک دلبستگی ها و جذابیت های دنیا و دل به یگانگی معبود دادن است.تجرید عریان گشتن از لباس نفسانیات و رهایی از تمامی بندهاست#صدمیدانt.me/spiritual_mind Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

.تجرید به معنای برهنه شدن از نفس و وابستگی ها و بندهاست.چشم به دارایی و مال دیگران نداشته باشید :تجرید در سه چیز استتن، دل، سرادراکات معنوی قلب یا دلیک درجه بالاتر و کمی لطیف تر از دلاگر همیشه به دنبال ثروت هستید بایستی موضوعات مرتبط با خواسته ها را رها کنید و همیشه در جستجوی معنای زندگی باشید و به دنبال موفقیت نباشید(قانون تلاش معکوس).زندگی را معناگرایانه ببینید و از شکست و پیروزی های زندگی درس بگیرید و رشد کنید.این دنیا کلاس درس است و بایستی تسلیم وار درس شکست و اتفاقات ناگوار و پیروزی های زندگی را بگیریم.من های خود را قربانی کنید تا اگر اهانتی شد منی وجود نداشته باشد که ناراحت شود.بابت هر آن چیزی که در زندگی دارید شکرگزاری کنید و این همان شکر کامل است.چشم امیدتان را به غیر از خدا و هیچ کس نباشد.هر گاه در هر موقعیتی گفتید که من بهترینم همان جا سقف رشد شما خواهد بودآن چیزی که نداری را بهش دل نبندو هر چیزی را که داری راقدر بدان و شکرکامل کن...و در ترک کردن دارایی هاتان نترسید که رشد شما در همین جاست همچون تفکر، اموال و.در مسیر الهی اگر به جایگاهی رسیدید که فکر کردید حق هستید در تعصب خودتان هستید و هیچ انتقادی را قبول نخواهید کرد و این نقطه ی سکوت شماست.در کمک کردن به دیگران و در مسیر های معنوی، رد پای خودتان را پاک کنید و از ریا دوری کنید (حذف منیت در درون) .سیر سلوک از حق به حق است یعنی وجودمان رون الهیست و به سوی روح قدم بر میداریم#صدمیدانt.me/spiritual_mind Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.