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崇義開始說/Charly's Talk

崇義開始說/Charly's Talk
Author: 李崇義/Charles Lee
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© 版權屬於李崇義所有
Description
從一開始,我就願意嘗試
從一開始,你就有了光芒
從一開始,世界就需要連結
崇義開始,說出有趣的故事。
世界無奇不有,總有些可以談談。
1. 許個願,我來講,mail to: "charles@lopwilldo.com"
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從一開始,你就有了光芒
從一開始,世界就需要連結
崇義開始,說出有趣的故事。
世界無奇不有,總有些可以談談。
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109 Episodes
Reverse
郝旭烈(郝哥)認為,面對善變的人生,我們可以先去覺察改變是一種規律,接受應變是一種選擇的必然,而享受蛻變是成長的當然。
很多時候我們對於那些金科玉律也缺乏了質疑的心態,所以面對世俗的眼光我們總是照單全收,相信別人希望我們相信的。
郝哥強調,批判式思維(Critical Thinking)並不是去批判別人,而是我的這個想法有沒有什麼破綻、是否有別的角度可以多元思考、橫向評量。當我們只能擁有一種選擇的時候,那是迫於形勢,而且會有一種無奈、無力之感,所以需要更多一點的思考角度來幫助自己增加更多選擇的機會。而,閱讀正好可以幫助我們快速地累積這些多元思考的認知。
如同郝哥在節目裡用故事來剖析,蘋果公司之所以能夠開創先局打敗黑莓機,就是因為他們嘗試了一條別人都認為不會成功的道路。漁夫要先能出海,才知道今天有沒有魚。與其閉門造車,不如起而行之。
從郝哥身上我看見一種另類的圓融之感。人生沒有什麼既定的規律可循,看重過程、享受其中便好。
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根據統計,台灣人平均壽命約80歲左右(男性略低、女性略高),低品質餘命的平均年數卻長達8年多。也就是說,當我大約70幾歲的時候,我很有可能在我臨終前的8-10年左右要面臨慢性病長期治療,或是有可能長期臥病在床需要看護幫忙。
隨著台灣健保制度帶來的「德政」,人們健康照護的成本大幅降低,雖然幫助了許多人可以得到良好的醫療資源,但也有一小部分人需要面臨照顧無期限、看不到盡頭的窘境。
長年推廣善終的畢柳鶯醫師從她專業的復健醫學領域走入高品質生命自主的範疇,她知道很多人對於善終一事仍然抱持著不理解、不認同的看法,但她依然希望透過出書、演講、上訪談節目,讓更多人知道,其實我們都有能力為自己做主,同時也明白死亡並非終點,而是強化生命意義的一個節點。
「人們怕的不是死亡,怕的是死前的痛苦。」瑞士提供協助死亡的艾莉卡普雷希格醫師如是說。
生命的品質決定了我們生活的意義,當死亡也是一種選擇時,我們更可以好好地檢視自己是否能夠在自主的情況下,為自己做出最好地決定,也展現生命最大化的美好。
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我在一場餐會裡巧遇月娥姐,她很主動大方地與我交談,我絲毫看不出來她私底下也曾因為家人生病而脆弱的一面。
我很難想像她是如何走過家庭的爭執、走過心理的黑洞,也走過女兒病痛的夜晚。
如今,她把這些經歷稱為「命運包裝得很醜的禮物」。因為它們讓她學會什麼是放下,什麼是轉念,也讓她體會到「陪伴要趁早,不要留下遺憾」的真諦。她明白,照顧者必須先照顧好自己,才有力氣去擁抱家人。
或許,這就是生命的智慧:在風暴裡找到愛,在壓力裡找到力量,在焦慮裡學會放手。對月娥姐而言,這條路依舊崎嶇,但她早已懂得如何一步步,把眼淚化為能量,把苦難轉成祝福。
「楊肉盧」不僅僅是他們合作的podcast節目,也代表了家人之間滾燙熱辣的黏稠關係。這一對母女讓我看見了重要家人在我們心裡的重量,而「愛」則是彼此的連結。
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佩霞老師很早以前就從藝能界出道,所以她自然吸引了很多人的目光,尤其是她近年來舞台劇與電視劇都有大量精彩的演出,更是讓很多人留意到這位混血「戲骨」不但演技精湛,她在談吐之間更透露了很多高深、富有哲理的心理學理論。
有些學員夥伴常常詢問,學了靜心、正念、禪修之後為什麼還是會因為一些過去的事件讓我們情緒澎湃?
從佩霞老師身上我們可以看到,正是學會了靜心、與自己更靠近之後,我們才會對於這些情緒無所畏懼、完全接納。
當佩霞老師談到曾經失敗的第一段婚姻、或與她感情濃厚的媽媽時,她毫無保留地接納自己湧現的情緒,這時候的她不但真誠,更展現了脆弱帶來的極大力量。
「你要好好幫媽媽照顧賴佩霞」,當佩霞老師回憶起她的媽媽在臨終前跟她的叮囑,她宛如得到了一把尚方寶劍,這是讓她成為大浪中的磐石、風雨中蒼勁挺拔的大樹背後的那一股無形力量。
從別人的身上,我們也可以發現屬於自己的那一道光。
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旅途不僅僅是風景,更是一面鏡子。柚子甜提到她在台灣南部民宿過夜時,還會小心翼翼地不要弄髒別人的毛巾、床單,深怕她給民宿主人帶來不必要的困擾,但其實她內心深處更有一種新的發現,原來她很在意別人看待她的眼光。
我們的言行舉止其實就是一種自我的投射。
柚子甜這本書的封面用的就是她在海邊的一張背景照,當編輯都咸認這張照片很能夠體現《不只是旅行》的精神時,柚子甜反而覺得她的這個背影是不是「太胖了」。
這種對自我批判的聲音到底是怎麼來的?當我凝視深淵,其實深淵也在凝視著我。
我喜歡柚子甜在訪談與文字之間透露出的一種後設思維,當人們在某個地方感覺被生活困住了,需要換個地方換個心情時,不妨也細細覺察每個當下的自己,這趟旅行是否給我帶來新的體驗,對於我自己是否能夠感覺更貼近。
《不只是旅行》博客來購書:https://www.books.com.tw/products/0011024519?sloc=main
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舉手投足都是為了行善,即便對於吳家德老師來說這已經成為身體力行的習慣之一,但善舉不見得必然帶來善意的回應。
「沽名釣譽」、「惺惺作態」、「假熱情」等酸言酸語總是會時不時地來衝擊行善之人的內在,但是吳家德老師並沒有被這些冷言冷語給動搖了。他說,就算是熱臉貼上冷屁股,他也要當成是炙熱、火燙的熱臉讓人屁股著火,令人有感。
家德老師用一個故事來總結他對於助人這一件事的人生態度:
「貓不停的追著自己的尾巴轉圈圈,狗來了之後問牠為何要如此做?貓回答說,因為聽說幸福在尾巴上,所以我要不斷追自己的尾巴。狗跟貓說,其實你往前走就好了。貓問:為什麼?狗這時請貓往前走幾步試試。」
「貓聽言往前走了幾步,狗說:你看,尾巴代表幸福,但只要你不斷往前走,幸福是會一路跟著你的。」
這個小故事發人深省,原來我們終日憂讒畏譏舉步維艱,都像是貓追著自己的尾巴繞圈一樣,如果我們堅守信念昂首向前,幸福自然一路尾隨。
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從喜馬拉雅山作為一個引子,這本書最重要的人物就是與王文靜老師對談的菩薩寺「光師父」,他的人生故事開啟了我們對生命的一種新看法。
作為一個美國黑人大兵在台灣留下的混血私生子,光師父從小因為皮膚黝黑與家境貧困的關係,受到許多同儕之間的排斥,他可以說是為了自己存活「打」出自己的生存空間。他在11歲那一年隨同媽媽嫁到美國加州,那更是從一個深坑掉入了另外一個黑洞的開始。
光師父對於佛教經典深感興趣,也從這些文字、佛法當中感到法喜飽滿,所以在人生可以邁入醫學院之間選擇了出家這個人生道路。
當王文靜老師與光師父之間對談聊到他們彼此童年時期的那個重要的家人:父親,我也突然有種惺惺相惜之感。對於童年時期母親的疏於照料,我們也都從小時候的憤怒轉變成長大後的理解。
我們有著相似的童年經驗,而這些經驗給我們帶來了不小的心理傷害,但同一時間也給我們帶來了強大的心理韌性。
在平地吵雜的世界裡我們素昧平生,但在喜馬拉雅的靜謐山上,我們看見了彼此自帶的光芒,也感念過去給我們帶來的美好。
《崇義開始說》S9EP6 回到生命的喜馬拉雅ft. 王文靜
YouTube Podcast: https://youtu.be/UuzMxHn2f8I
Apple Podcast:https://reurl.cc/Rr6GqZ
Soundon:https://reurl.cc/zZbRpN
Spotify:https://reurl.cc/WrEQAe
KKbox Podcast:https://reurl.cc/2ZbGKv
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丘美珍老師在這一集節目中暢談了許多教養上的案例,包含父母親主觀認知對孩子的教育投入就應該有所回報,但孩子心裡卻又不一樣的看法,導致親子關係在這裡產生摩擦。
她也同時提到自己童年時期與父母親的關係,影響了她對於看待人生的角度,以及面對教養時應該有的態度。我很欽佩美珍老師能夠在職場上與教養間身份轉換如此游刃有餘,她也給很多職業父女帶來了一種新的典範。
除了工作上認真之外,美珍老師對於心理學也相當有興趣,她甚至參與了薩提爾模式大師瑪麗亞葛莫里女士的工作坊,近距離體驗什麼叫做慈悲與寬容的力量。
如同葛莫里女士活到老工作到老一樣,丘美珍老師在教養階段性完成之後,她也正在實踐人生新的道路。
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在這集節目中,黃惠萱心理師說的很好,當我們能夠出自心理獨立的自我發聲並不是為了要贏過對方或是改變別人,是希望我的聲音你能聽到而已。
這個發聲並不是「抗議」,是傳遞,所以我們並不會因為別人不做出改變,我們就自我批判式的內耗。
對話式發聲是完成心理獨立的溝通新方式,透過對話讓彼此的關係裡能夠找到自己的界線,也看到對方的界線,與此同時擴增兩人的交集。
當我們學會傾聽自己內在的需求,能夠為自己負責,讓內在的愛與能量不斷擴大時,我們便能更好的與家人、同事或是朋友進行對話,以心理獨立的姿態不改變他人也不受勒索。
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從這一集的討論裡以及從《失控的焦慮世代》書中我們可以看到,如何讓我們下一代不被網路綁架、讓他們培養獨立自主的精神,這需要國家政策、社會共識以及學校與家長自身的以身作則,我們才有機會擺脫孩子受到手機與網路侵害的影響。
小橘提到薩古魯的話,要能夠讓孩子對手機不上癮,父母需要思考怎麼樣讓自己變得更有趣,讓孩子們能夠被好的家庭關係吸引。
我們都不希望孩子們因為網路的便捷帶給他們看不見的危害,也無法讓他們完全不接觸手機與網路使得他們與世界脫節,這之中的拿捏,需要大家一起集思廣益,並且將我們身邊遇到的問題一起拿出來討論。
我同時邀請小橘九月開始來與讀友們、家長們一起共讀《失控的焦慮世代》這本書,並且共同討論實際的案例,幫助大家更理解年輕世代的想法,也幫助我們學習該如何與青少年應對。邀請大家一起參與。
《失控的焦慮世代》線上讀書會:https://reurl.cc/7Vyxql
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這一集節目我們除了談怎麼銷售之外,憲哥在節目裡也透露了很多生活上的小故事。我尤其喜歡憲哥非常敏銳的觀察與快速的反應能力。我也能夠聽得出來,他在侃侃而談時並非無的放矢毫無根據的敘述,反而是從累積了許久的經驗以及知識含量中汲取精華的部份,然後摘要式的、用淺顯易懂的方式讓觀眾能夠明白。
憲哥在回應我”Sell me this pen.”這個問題時,他談到了重要的「價值傳遞」概念,這與華爾街之狼現實世界真實人物Jordan Belfort回答觀眾時的答案有異曲同工之妙。
Belfort談到,作為一個銷售很多人會像是電影裡面談的一樣,拿起筆來就浮誇地說出「這支筆很好寫」、「這支筆很便宜」、「這支筆很特別」等等用詞,但他們忽略了客戶背後真正的需求是什麼、他們想要的價值是什麼、他們遇到了什麼困難?
憲哥在書中與節目中都講到了銷售致勝的公式,其中最吸引我的部分是憲哥說「挫敗是銷售人員的日常」,這個底層信念是想要從事銷售工作的朋友們要先建立的。
不管你是不是想要從事銷售工作,我都推薦各位來聽聽這一集我與明霞跟憲哥的訪談,相信從幾個銷售小故事跟人生案例裡面可以找到對自己助益的人生哲理。
「業務不是一種身份,業務不是一張標籤,業務是一種態度。」憲哥如是說。
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在我唸書的年代網路才剛剛興起,誰會知道有一天竟然還有一種職業叫做YouTuber或是網路直播主呢?我們如果都用自己僅有的框架來為孩子想像著未來,那麼我們有可能並不是在幫忙他們,而是侷限了他們未來的可能性。
允樂在年輕族群裡是個很有想法與質感的自媒體經營者,我猜想她爸爸媽媽的教養觀念應該與一般人頗為不同,從她的經歷可以發現,她父母親對她經營的事業不是沒有擔心,但卻能夠給予她足夠的空間與關愛,讓她為自己決定、負責。
家裡如果有青少年孩子的家長們不妨想想,當你的孩子告訴你,他對於未來有了自己的想法,決定不升學而想經營網路媒體,這時候的你是否心裡會先有一個預設立場,希望他先取得學位再嘗試呢?如果你的立場已經先設定好,那麼你很有可能在理解孩子、與孩子靠近時談話就會出現卡關的情況。
學校並非學習唯一的管道,允樂從高中畢業後也自己不斷進修,外表亮眼的她同時兼具了知性之美,從她身上我們可以窺見新世代年輕人的一些想法。
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好的對話牽涉因素廣泛,更多的時候還涉及到我們自己從原生家庭裡培養來的生存姿態。《混沌少年時》第三集的對話內容可以拿來當作一個很好的示範,我們可以從幾個細節去觀察導演或是編劇想要給我們帶來的意向是什麼。
1. 心理師與監獄警衛的前期對話鋪陳,這是否是一個與傑米對話的參照?
2. 心理師與傑米的非語言訊息代表了哪些含義?
3. 為何父親的議題是整個談話的重點?
4. 青少年對於性議題、霸凌的看法以及自媒體帶來的影響
5. 防衛姿態如何興起、如何被解除?
經歷青春期的青少年正接受大量的外在刺激,也正在一個「我已經長大」的自我衝撞過程,他們的思維邏輯很多時候傾向於為了爭取自己自主權,所以必須要透過叛逆的手段來達成。
作為一個想要理解青少年的大人,唯有花費大量的時間與精力關注這個時期的孩子們,並且以改變自己姿態而非改變孩子為起點,才有機會找到與青少年們相處的交集點。
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Yuki是個能夠在逆境當中找到力量與韌性的人。
身為長女的她19歲開始工作賺錢,為的是減輕父母的壓力。在她的觀點裡,家庭收支除了要儘量節流之外也要極力開源。
即便她轉職在家當媽媽,她也開啟了人生的第二個事業,幫自己做電子商務、團購,她的成績甚至超越過去上班族的收入。
聽到這裡我發現,其實Yuki一定有一個曾經讓她感到不安全的因子,才會使得她這麼賣力想要在財務上能夠持盈保泰的動力。這也是我們常提到的,困厄往往帶來的不僅僅是痛苦,也有可能是寶藏。
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Yuki的職涯路徑跟我有些雷同,她曾在網路產業待過、做過高階主管,近幾年出書也出了線上課程,在她的談話的時候我從她眼睛裡彷彿看見過去那個自己。
Yuki很客氣地說她不喜歡太多的過虛的抬頭,她也從過去緊張、忙碌的職場生活退下,想要尋找自己的第二人生,找到那個真正屬於自己的人生。
我喜歡她這種直率坦誠的性格,也不難想見她為何能夠培養出「柔韌管理學」可強硬、可柔軟的管理之道。
當我們在工作上講究硬技能、拚數字已經無法幫助我們管理好團隊時,不妨聽聽Yuki的職涯經驗,你會發現從剛強到柔軟的新型態管理風格才是我們需要更多學習的。
《柔韌管理學》博客來購書:https://www.books.com.tw/products/0011016211?sloc=main
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談判不外乎「給予」以及「需索」兩個主軸,不論你是重視關係者會多放在「給予」,或是你是重視目標的話就會需索多一些,所以我們可以針對這兩者極端之間去尋找雙方的平衡點,先確認對方是何種類型的人物,然後找到一個自己最適合的策略進行。
無糖律師在書裡舉出了五種談判風格,包含獅子、綿羊、鴕鳥、狐狸與貓頭鷹,這幾種動物的特性標誌了不同人在談判時呈現的特徵。我覺得這些歸類相當有趣,也某種程度上符合了我們常常在談的「應對姿態」。
除了商業談判外,懂得識人談判技巧也有助於我們在日常生活中去觀察人,增進我們自己的談話能力。
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許多年前我去北京旅遊時,在當年熱鬧的秀水街買了一條圍巾,那個時候以為自己賺到了便宜,沒想到走到街尾的時候發現那條圍巾可以用更低的價格買到,這讓我也開了眼界。原來懂得談判的話,可以幫助自己獲取更大的利益空間。
當然,一個好的談判通常不會是對自己有利而已,如何製造雙贏才更能夠讓彼此心悅誠服地在談判桌上握手合作,而這必須得從「識人」、「懂人」開始。
我喜歡無糖律師在書中運用不同類型的談判風格以及各種不同的案例來說明談判技巧,也欣賞她除了法學專業之外還能保有幽默的一面。藉由她的書籍,我也了解人生無處不存在談判的細節,這也是訓練自己對話的好方向。
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西醫治療的概念一般就是看見病灶就除掉病灶,而中醫的理念則是從人體的能量去著手進行調理。只不過,當今西醫作為治療主流的情況底下,我們會忽略了其他治療的可能性。
林明謙導演為了將人們遇到癌症時的「無知」解盲,他除了出書之外,更拍攝紀錄片「交換禮物」來提醒人們,在癌症面前我們需要更謙卑,更理解這些病變產生的原因。
只要我們打開自己的視野,增加對於癌症的認識,就可以免除很多不必要的恐慌,進而讓病友或是親人懂得怎麼與癌症共處。
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「疾病是身體寫給你的一封情書」林明謙導演這麼說。過去我們往往忽略了疾病或是癌症想要傳遞給你的訊息,告訴你「我已經被環境逼迫得沒辦法生存了」。
林明謙導演說,有的時候還真的需要薩提爾對話一下,只是這次是跟那些病變的癌細胞。我們要能夠理解與傾聽他們發出來的信號,然後改變我們自己常有的慣性姿態。
當我們開始願意靠近的時候,你也會明白,疾病真的可以是一份禮物。
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存在主義大師歐文亞龍曾經歸納出四個終極關懷是死亡、孤獨、自由和無意義。他認為覺察死亡能夠讓我們活得更完整,而且非但不會增加焦慮,還會減少焦慮。
你可能會狐疑一個暢談「存在」的大師怎麼會拿「死亡」來解釋與譬喻呢?因為心理治療其實就是一種了解自我的存在主義式體驗。沒有了死亡的局限性,存在的意義就失去了重大價值。
小冬瓜說,他希望有一天大家在談論死亡這一件事的時候,大家不用再躲躲藏藏、語多避諱,而是能夠把死亡當做一件大家可以重視的事情,帶著愉悅的心情看到。
明霞的結語說得真好,面對親人的過世我們不留遺憾,在每一個當下我們學著接納愛、付出愛、勇於說愛。
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某個晚上,一位男孩在大馬路上招了一輛計程車,在到達目的地後,男孩謊稱要去跟朋友拿錢支付車資,他利用了計程車司機的信任卻一去不返。
而今,男孩長大了,他也成為計程車司機。各式各樣的客人他都遇見過,也從客人身上獲取了不少的故事養分,但那個坐霸王車的少年背影對他而言也同樣頭也不回地走了。
也幸好當年的那個少年懂得看見自己身上的正向,還有那麼一丁點父母不算多的「愛」,他才有辦法成為今天的計程車司機王國春。
如果國春有機會遇到當年浪蕩不羈、中輟不知何處可去的那位坐霸王車男孩,他會對他說:「你辛苦了!」
來聽聽這一集坐霸王車男孩,王國春的人生故事。
《坐霸王車的男孩》博客來購書: https://www.books.com.tw/products/0011012162?sloc=main
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這一集節目裡我跟明霞談了很多書本上以及書本之外的案例,希望能夠透過這些小故事讓大家明白我的這一本書想要傳遞的概念是什麼。
常言道,在一個層次遇到的問題無法在同一個層次解決,這需要拉高我們的思維邏輯才有辦法看見迷宮真正的出口。
而這個最終的出口其實都在我們的內在。
所以到底是旗幡在動還是風在動,六祖惠能給出了他的洞見:「不是旗幡在動,也不是風在動,是你們的心在動。」
金剛經「不取於相,如如不動」著實給了我們最好的方向。
《你的問題不是問題》博客來購書: https://www.books.com.tw/products/0011016297?sloc=main
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世光心理師新書《誰能不在意別人的眼光》裡談到,「想被看見」是人類內心深處的渴望,希望被接納、理解和重視。這不僅在工作和學習中體現,也反映在人際關係中,我們希望我們的想法、感受和存在,能夠被他人認為有意義和有價值。
我們總是在意別人的眼光是怎麼看到我們的。
當然,完全的不在意也不見得是一件好事。我在節目裡提到,孩子如果拿著考不好的成績單,家長若是想安慰孩子然後脫口就說:「考不好沒關係。」孩子也有可能會覺得爸媽根本不關心他們到底發生什麼事了。
在意他人與否成了一項大功課,需要我們更細膩地去覺察自己到底會把別人的眼光當成一種正向還是負向的力量。
朴世光心理師透過這一本書與現身說法告訴我們,其實我們無法跳脫這個「不在意別人眼光」的框架,但與其被別人的眼光逼到絕境,還不如更好地跳脫自卑情節,拾回擁有正向在意的能力,找到高價值的自己。
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