莊醫師的Podcast ｜聖經智慧與健康生活

各位線上的朋友,大家平安。今天我們來讀《聖詠第八篇》人的尊嚴。 2上主，我們的主！你的名號在普世何其美妙！你的尊榮在天上彰顯光耀。 3由赤子乳兒的口中，你取得完美的讚頌；為使恨你的人受辱，為使仇敵有口無用。 4當我仰望你手指創造的穹蒼，和你在天上佈置的星辰月亮， 5世人算什麼，你竟對他懷念不忘﹖人子算什麼，你竟對他眷顧周詳﹖ 6竟使他稍微遜於天神，以尊貴光榮作他冠冕， 7令他統治你手的造化，將一切放在他的腳下： 8所有的羊和牛，與野外的走獸， 9天空的飛鳥和海裏的魚類，及種種游泳於海道的水族。 10上主，我們的主！你的名號在普世何其美妙！ 我們說人唯一具有所謂的靈性，就是具有理智、具有思考的能力、具有自由意志，以人的身體來說，在整個生物當中不算是最大的，以人的力氣來說也不算是最強的，天上的鳥會飛我們人不會飛，但是我們用腦筋製作了飛翔的飛機、火箭等等，這樣就是可以飛上天了。但是有時候我們人忘了自己的身份，我們還是上主所造的萬物之一，是他的一部分、能力是給我們來替他管理這個世界，我們必須在主的面前謙卑，不要忘了我們的生命必須以主為中心。 我最喜歡老子這句話：人法地，人類活在這個地球上要順應他，我們才能夠活得好；地法天，天法道，道就是一個規矩、，一個真理、一個上主的旨意。 這個就是自古以來人所追求的智慧，我們就發現這個規矩就是上主的旨意、就是我們當行的道路，我當醫生50幾年，最後歸納我常常要說一個口訣：一睡、二水、三運動，精進淨出、身體好。同樣的我們做事情有做事情的規矩，每個人朝向真善美的方向發展，這個就是上主的旨意、真理所帶來的方向，所以我常說這個真理一定導向幸福，天主為我們所安排的道路一定是朝向好的結果。「聖詠」讓我們反省：我們白白得來的恩典，還有很大的感受天主的愛，我們今天的分享就到這裡，謝謝各位。 本集讀經範圍:《聖詠第八篇》人的尊嚴 歡迎大家+追蹤，並將聖經的話語應用於生活中讓生活充滿感謝與讚美! -- Hosting provided by SoundOn

各位線上的朋友,大家平安!今天我們來分享《聖詠 第四篇》虔誠的晚禱。 我們每天早上醒來的時候把一天的生活交託給上主，求他眷顧護佑我們在一天生活當中不要陷入誘惑能夠克服一些煩惱，當然也想一想一天的生活有什麼重要的行程，把時間做好分配，到了晚上我們結束了一天的生活，就回歸到上主面前，想一想我們一天怎麼過？跟上主做一個小小的交帳或者說小小的自我反省，所以達味王也寫了一個晚上的一個祈禱： 2.我公義的天主！我一呼求你，你就應允了我，我在困苦中，你曾舒暢了我。求你憐憫我，求你俯聽我禱。 3.顯貴的人們，你們的心要硬到幾時﹖你們愛慕虛幻，追求虛偽究竟何為﹖ 4.你們當知：上主特愛對祂虔敬的人，當我呼求上主的時候，祂一定俯允。 5.你們應戰慄，不可一再作惡，在床上檢討，且要捫心思過。 6.奉上正義的祭獻，對上主全心依盼。 7.有許多人說：「誰能使我們幸福亨通﹖」上主，望你向我們顯你光輝的儀容。 8.你賜給我心中的歡耀，遠勝過麥和酒的豐饒。 9.在平安中我一躺下即刻入睡，上主，唯有有你能使我安居順遂。 生活在主內、常常保持主內的美好、喜悅，這個達味聖王的晚禱寫的文字很美，每天晚上睡覺前可以做一個反省、感恩好的事、光榮主、讚美主，我們跌倒的事求主寬恕、原諒，然後把一切今天晚上到明天未來的生活再一次交託給主，然後就安然入睡，我們彼此勵勉。 本集讀經範圍:《聖詠 第四篇》虔誠的晚禱 歡迎大家+追蹤，並將聖經的話語應用於生活中讓生活充滿感謝與讚美! -- Hosting provided by SoundOn

各位線上的朋友,大家平安今天我們來分享《聖詠 第五篇》虔誠的早禱,他是這麼寫的： 2.上主，求你傾聽我的語言，上主，求你細聽我的悲歎！ 3.我的君王，我的天主，請聽我祈禱的聲音！上主，我在向你哀懇， 4.你一早便俯聽了我的呼聲；我清晨向你傾訴我的禱文，滿懷希望地靜候你的應允。 5.你絕不是喜愛罪惡的天主，惡人決不能在你面前存留， 6.傲慢人也不能在你前站立。對作惡的人你也深惡厭棄， 7.說謊不實的人，你全予以消除；奸詐好殺的人，上主一律厭惡。 8.我得進入你的殿宇，專賴你豐厚的慈愛，滿懷敬畏你的心，向你的聖所肅然跪拜。 9.上主，為了我的仇讎敵人，求你常以正義導我遵循，在我面前鋪平你的路程。 10.因為他們的口中毫無真誠，他們的內心全是虛偽滿盈；他們的咽喉是敞開的墳塋，他們的舌頭只顧美語逢迎。 11.天主，願你懲罰他們，使他們的詭計落空！為了他們的罪過，請驅逐他們，因為他們直接對你叛逆不忠。 12.但願投奔你的人，興高彩烈，永遠歡愉；願愛慕你名的人，歡樂於你，蒙你護祐！ 13.上主，你原來只向義人祝福。你的仁愛如盾牌，把他掩護。 這是達味王所做的禱告,一開始就是直接呼求上主,一天的開始就是把自己託付給天主,因為他承認上主掌管一切、包括他的生命。我們也是這樣,交託給天主一天的生活,我們不知道會遇到什麼事,但是任何發生的事都是天主所允許發生的,求主帶領我們給我們智慧去能夠面對、妥善的處理每一件事,直到夜晚當我們要躺下來睡覺的時候,可以向上主感謝他的帶領,所以清晨的祈禱也是我們每一天早上的立志,我們要養成這個習慣,一年之計在於春、一日之計在於晨。 我們每一天生活當中有一些很重要的基礎,第一個是安全,隨時都要注意安全,不可忽視。第二個是健康,因為你沒有健康的身體,你一生病、受傷事情就被耽擱了,所以安全、健康這兩件事是我們每天生活很重要的事。我們今天就跟各位分享：如何在一天開始的早上為自己跟天主做一個祈禱,然後給自己立志一天的生活,我們今天的分享就到這裡,祝各位平安。 本集讀經範圍:《聖詠 第五篇》虔誠的早禱 歡迎大家+追蹤，並將聖經的話語應用於生活中讓生活充滿感謝與讚美! -- Hosting provided by SoundOn

各位線上的朋友,大家平安。今天我們開始來分享聖詠,也就是所謂詩篇。聖詠詩篇,是猶太人他們三千年當中所作的各種詩歌, 包括各種祈禱, 還有讚頌, 還有各種人生體驗的心得等等,以詩歌的方式來表現的。聖詠一共有一百五十篇, 這當中屬於宗教性的祈禱是佔很大部分。我們都知道達味王, 他是非常善於唱歌, 所以在聖詠裡面有不少是達味的作品。我們今天就來分享第一篇, 談到善惡的回報。人生最後終結,一定有一個審判,有一個公平善有善報,惡有惡報的結局。我們說整個概念就是,這個宇宙世界,包括人,它不是只有這樣存在,更重要的是, 有一位上主掌管一切,他制定了公平正義的原則,所以顯然,這個最大的公平,一定是超越這個世界。上主的啟示,他就是自由者, 就是他自己存在的那一位,所以我們說,善有善報,惡有惡報,它的基礎在哪裡?就是在於這個上主, 因為善惡由他決定, 什麼是善呢? 按照他的旨意, 運作的就是好, 因為他一定有好結果, 什麼叫惡呢?那不可能有好結果, 就是一個災禍, 災難。 有幾個重要的概念,一個是宇宙萬物之上有上主,第二個是上主,他維持他的一個公平正義的原則,他最後一定有審判, 那審判是對我們整個人的存在,我們靈魂的存在。其實我當醫生,了解胚胎的形成就很清楚,你的身體一開始是一個細胞,有一個生命力,讓它發展成像你現在的五臟六腑,五官,肢體,這個都是從一個細胞慢慢發展出來的,所以靈魂遠早於你的身體,我們現在只看到外在身體, 人就只有這樣？有機會我們再談這個事,我們今天的分享就到這裡,每個人都要生活在上主的溪流旁邊, 吸取他的養分, 吸取他的人生恩典,這個讓我們的生命活得豐盛, 我們今天就分享到這裡, 謝謝各位。 本集讀經範圍:《聖詠》第一篇 歡迎大家+追蹤，並將聖經的話語應用於生活中讓生活充滿感謝與讚美! -- Hosting provided by SoundOn

各位線上的朋友,大家平安。 我們上一次談到約伯的故事,大概就是整個舊約歷史年代的一個結束,舊約後面是銜接新約。舊約中心重要的脈絡,就是上主、天主他把他的計劃透過以色列人來傳達給全人類。老子他講的這個人法地、地法天、天法道、道法自然,這個順序我們可以看到天地之上還有道,也就是說自然界或者說宇宙有形的物質上面還有一個規矩,這個規矩是無形的,老子講的自然是超乎道上面的,就是我們說的神、就是我們說的天主。人不過是天地之間很渺小的一小分子,天地的運轉它依靠一個永恆不變的道,我們更可以知道天主是不改變的,因為道是在祂的基礎上而存在。死亡是罪惡的結果,打敗罪惡就是打敗死亡,打敗死亡就是我們跟天主一樣永遠生存。因為在創世紀裡面除了知善惡樹以外旁邊還有一棵叫生命樹,生命樹吃了永遠不死,這個生命樹也就是我們人渴望的永生的來源,一種預言的一個象徵。因為我們人的有限性,我們需要天主給我們指導,就是我們要承認我們的不足、承認我們的有限,這個才是謙虛,那謙虛的相反是驕傲,亞當厄娃一開始就想跟天主一樣聰明,驕傲是人一種愚笨的、不自知的愚笨,把自己看得很大,是一個空虛的、假的,那為什麼說我們要讀舊約,就是天主為了讓我們有機會引導我們得到他的永生。我們後面還要把舊約裡的歷史故事都講完了,還要把舊約裡邊先知書,第二個是在以色列人當中他們的生活的一些智慧結晶,第三個就是他們跟天主之間的關係,預言人對天主的互動就是做很多祈禱,這個祈禱就成為我們的信仰生活,我們後面就繼續要來談我們按照舊約的順序排的是聖詠,我們今天就分享到這裡。 歡迎大家+追蹤，並將聖經的話語應用於生活中讓生活充滿感謝與讚美! -- Hosting provided by SoundOn

各位線上的朋友,大家平安。我們今天繼續來分享舊約聖經裡邊在智慧書的第一篇約伯傳的故事。約伯這個人並不是以色列人而是生活在阿拉伯半島民族當中的賢人,他敬拜唯一的天主,是一個非常有善良,然後做很多好事的人,有一天天主在他的天堂上,很多他的子民就是天使們,聚在一起的時候魔鬼就混在裡面,天主看到魔鬼就跟他說：你看我世上的這個人約伯多麼的善良,世界上找不到跟他一樣的。魔鬼說：他是因為你特別祝福他,魔鬼第二次跟天主說,如果你讓他身體受傷或者讓他身體生病,我看他會怎麼樣?天主說：好吧, 那你不要傷害他的生命,你再試探他。他太太罵他說,你看你這麼敬畏天主,天主給你這個懲罰,那你不如抱怨天主好了。約伯說：難道我們只接受天主的祝福嗎?你如果是壞人,天主一定會懲罰你,但有時候天主會藉著這個挑戰,提醒人避免惡的事或者會鍛煉人。天主顯現,告訴約伯說,這個關於你的智慧,河馬,鴕鳥,鱷魚,各種動物,你看這些動物,那麼厲害,到底他們為什麼這樣?就是說,人啊人,你對於身邊的東西,都搞不清楚,你怎麼知道天主讓這些事情發生的用意是什麼?約伯說：我不應該一直要推測天主到底是什麼意思,我應該完全順服你,完全交託給你。因為人的有限性,很難理解整個天主的計劃是怎麼樣,但是,我們最重要的是,相信天主愛我們,他為我們所做的計劃,給我們面對的挑戰,困難,一定有他的好意,其實回頭來看,新約時代的耶穌,我們就很清楚了,耶穌做好事,講好道理,可是他最後被判死刑,釘死了,那個時候他看到門徒都跑掉了,他好像完全是一個失敗者,可是事情並沒有結束,最後是一個好的結果,有時候我們覺得好好做人為什麼也會遭到一些困難,那沒有關係,我們有信心,如果是天主所安排的,不是你自己的跌倒,犯錯,所惹出來的麻煩,我們有信心,天主會給我們一個合適的賞報,天主的正義公平就在整個計劃當中完成,我們只要把自己的生活範圍能想得到的,努力做好,其他的交託給主。 本集讀經範圍:《約伯傳》第1章-第42章 歡迎大家+追蹤，並將聖經的話語應用於生活中讓生活充滿感謝與讚美! -- Hosting provided by SoundOn

各位線上的朋友,大家平安!今天我們繼續來分享以色列民族在亡國以後，也就是北國的以色列先被亞述滅亡，後來南國的猶大也被巴比倫所滅亡，我們知道亞歷山大死的時候他的四個將領分別就佔了四個地方，他們在這個所有佔領的地區開始推行希臘化，也發生了很大的宗教信仰衝突。除了跟他們的希臘神敬拜以外，另外一個就是強迫他們要吃豬肉，他們就用這種外在的形式來強迫以色列人要順從、信服。有一個老人叫做厄肋阿匝爾他已經九十歲了，在以色列、猶太人當中是一個德高望重的經師，他們說這個人如果他信服了其他人就會跟著信服，所以就強迫他假裝吃了豬肉那我們就放你一條生命，厄肋阿匝爾他就說：我已經年高九十了，這幾十年我都是非常的虔誠的敬拜主，我不能夠貪生怕死，我應該為後面的年輕人做典範就慷慨就義。同時還有其他的猶太人也是，有一個媽媽帶了七個兒子鼓勵孩子們為了信仰必須堅持，我們相信天主應許我們死了以後還有一個復活，這個復活要給我們永恆的生命，結果這七個兄弟通通為此殉難，連他的母親也為此殉難。猶太人在這種情境下他們整個被壓迫，沒辦法保持他們自己的文化跟信仰，就開始反抗。公元前一百年一直到耶穌的時代以色列人、猶太人也不斷的有人起來要反抗，但是這個當中後來都被羅馬人消滅了，那個時代耶穌能夠用一點餅讓幾千人吃飽，這個更合適帶領群眾帶領部隊，要擁立他為王，就是為了要復興以色列的國家，我們可以說以色列人的歷史就舊約所記載的歷史到耶穌來臨就結束了，最後的結束就是在他們的對外邦人、對列強的反抗，特別是為了維持信仰的忠貞寧可犧牲生命，他們的歷史都是在爭戰當中，一直到現在的以色列還是在爭戰當中，我們不知道主的安排，但是一切事情就是這樣發生了，我們下一次線上再見，謝謝各位。 本集讀經範圍:《瑪加伯上》第1章~第16章；《瑪加伯下》第1章~第15章 歡迎大家+追蹤，並將聖經的話語應用於生活中讓生活充滿感謝與讚美! -- Hosting provided by SoundOn

各位線上的朋友,大家平安，今天我們繼續來分享以色列民族在南北國亡國以後出現的一位女英雄友弟德。波斯滅了巴比倫到埃及整個大帝國的行省有127個行省，這樣的統治經歷了兩百多年以後，比較遠的地方當時的人民開始反抗波斯。亞述王拿步高對這些國家大怒，即指著自己的御座和帝國發誓，必雪此恨，那時，有人向亞述軍隊的統帥敖羅斐乃報告說：以色列子民已準備應戰，封鎖山地隘口，在高山上修築了防禦工事，平原中已設下埋伏。敖羅斐乃下令全軍和前來與他聯盟的隊伍，拔營向拜突里雅進發，先佔領通往山地的隘口，向以色列子民挑戰。以色列子民見自己四面受敵，不能逃出，都提心吊膽，遂向上主他們的天主哀號。敖齊雅遂對他們說：弟兄們！振作精神，再忍耐五天，也許上主我們的天主，在這個時期內，向我們再施行他的仁慈，因為他決不會永遠拋棄我們！如果過了這日期，仍得不到救援，我們就開城門投降。在那幾天，默辣黎的女兒友弟德也聽說了這些事，那時她居家守寡，已有三年零四個月。友弟德就對拜突里雅居民的首長說：們是什麼人，今日竟敢試探天主，在人類中竟居天主之上？友弟德對他們說：「請聽我說，我要作一件在我們民族的子孫中萬世流芳的事。友弟德一來到敖羅斐乃和他的侍從面前，他們無不讚賞她的花容玉貌。友弟德遂俯伏在地，向他致敬，侍役們即將她扶起。敖羅斐乃令人領她到佈滿銀具的餐廳內，吩咐人給她吃他自己的食品，給她喝他自己的酒。敖羅斐乃見她如此，喜極狂歡，遂開懷暢飲；有生以來，沒有一天，喝過這麼多的酒。此時，在帳幕內只有友弟德，和泥醉橫臥在床上的敖羅斐乃。此時，所有的人都走了，不論大小，沒有一個留在寢室內。友弟德就站在他的床邊，心裏說：「上主，全能的天主！求你在此時，眷顧我手要行的工作，為顯揚耶路撒冷！遂用盡氣力，在他頸上砍了兩下，割下他的頭顱，使女把頭放進食袋裏。然後二人一起，照習慣出外祈禱去了。二人經過兵營，繞過山谷，爬上拜突里雅山，來到了自己的城門下。敖齊雅對她說：「我女！全世界婦女中，你分外應受至高者天主的祝福！創造天地的上主，領你割取我們的敵人統帥頭顱的天主，應受讚美！在永遠記得天主能力的人心中，不會忘記你的信心。我們今天分享的這個友弟德的故事就是提醒我們，當我們遭遇到困境，好像人無法解決的事，我們全心依靠上主，上主有他的辦法去拯救、解決我們的問題，那最重要的。 本集讀經範圍:《友弟德傳》第1章~第16章 歡迎大家+追蹤，並將聖經的話語應用於生活中讓生活充滿感謝與讚美! -- Hosting provided by SoundOn

各位線上的朋友,大家平安! 今天我們繼續來分享以色列人南北兩國陸續被亞述跟巴比倫所滅以後流亡在異邦的時候，一些感人的或者英雄的事蹟。有一位叫薛西斯的國王宴請了很多人，他的皇后拒絕出來跟大家見面，國王非常生氣就把皇后廢掉，重新要選他的新的皇后。他就選了一位漂亮的女子這個女子叫做艾斯德爾，艾斯德爾本身是以色列人，但他沒有講什麼身份。 艾斯德爾父母早逝，所以摩爾德開撫養他長大，等於是他的養父。艾斯德爾聽了他養父講可能被滅族的事情也很著急，所以連續祈禱了三天三夜，求天主賜給他力量，他就打扮得漂漂亮亮的直接上朝去見國王，國王一看到皇后突然出現在他面前勃然大怒，艾斯德爾一看到國王生氣就暈倒了，國王趕快跑下來扶著他，他的權杖碰到皇后的身上所以就赦免艾斯德爾。宰相還不知道這個皇后的背景是以色列人，他就很高興的去赴宴，他也跟別人炫耀你看皇后只有請我跟國王，在這個宴席當中艾斯德爾就跟薛西斯國王說：求國王救命，因為現在波斯國有一個通令，凡以色列人到了年底就要被殺死，那奴家我本身就是以色列人，所以我會被殺死，國王說是誰下的命令︖艾斯德爾說這是宰相哈曼出的命令，國王勃然大怒，宰相哈曼就更緊張趕快撲倒在皇后的身上求饒命，國王更生氣他怎麼可以隨便碰皇后呢︖就把哈曼宰相處死，有人跟他說宰相家剛好做了一個很高的刑架，國王說好吧，就用那個刑架把宰相處死，同時把他家人殺掉。我們可以說當時的以色列女子艾斯德爾的一個計謀拯救，使他們的種族滅種危機解除了，艾斯德爾這樣一位女子就成為以色列歷史流亡時期的一個女英雄。聖經有一句話講：自己挖陷阱想害人，常常會自己掉下去，最後害到自己。我們人還是要心存善念，在好好的守天主的規戒，特別在耶穌教導下好好去行愛的生活。 本集讀經範圍:《艾斯德爾傳》第1章~第10章 歡迎大家+追蹤，並將聖經的話語應用於生活中讓生活充滿感謝與讚美! -- Hosting provided by SoundOn

各位線上的朋友,大家平安!今天我們繼續來分享當亞述國滅了以色列以後,以色列國特別是皇族、精英、貴族、富有的人家統統被擄到亞述去,當中有一位叫做托比特,他雖然被擄到亞述,但他還是非常虔誠的敬拜上主。托比特他可能能力比較好,後來就成為亞述國王的買辦,就是替國王、皇公去買一些東西。有一天當他好累就在他的庭院休息,哪知道他躺在躺椅上睡覺的時候,樹上的小鳥拉屎滴到他眼睛,而不巧是兩邊眼睛都被滴到了,托比特就因此而變成瞎眼,他太太甚至笑他說：你看你做這麼多好事,全心敬奉天主,天主今天竟然讓你成為一個瞎眼。托彼特想起了他存放在加貝羅那裏的銀子來，便把兒子多俾亞叫來，給他說明銀子的事。多俾亞到尼尼微城裡邊剛好遇到一個年輕人，年輕人帶多俾亞去他爸爸托比特存錢的朋友那裡去取了錢回來,又娶了一個漂亮賢惠的媳婦,同時又把眼睛治好了。年輕人說：我實在告訴你,我是天主面前的天使叫做拉法爾,也翻譯做拉斐爾,因為天主看你們兩家都很虔誠,前面的這些事都是一個試探,天主終究要治愈你們,所以我現在已經完成我的任務回到天上去了,就消失了。我們今天故事重點是說：有時候我們做好事遇到困難,也許是天主給我們的一個試煉,我們不要懷疑,天主所允許發生的事,我們完全要信靠天主,既然允許發生,一定對我們有好處,有時候這只是一個歷程、一個挑戰,所以我們不要失去信心,還是要忠誠的信靠上主、忠誠的虔誠的敬拜,最後天主一定有最好的安排,我們今天的分享就到這裡,我們下一次線上再見。 本集讀經範圍:《多俾亞傳》第1章~第13章 歡迎大家+追蹤，並將聖經的話語應用於生活中讓生活充滿感謝與讚美! -- Hosting provided by SoundOn

各位線上的朋友,大家平安。 今天我們繼續來分享在以色列南北兩國時期, 另外一位先知的故事, 就是厄里叟。 厄里叟先知是厄里亞先知的弟子，當厄里亞被天主派遣火的戰車接到天上去以後, 厄里叟就替代了厄里亞先知的職務， 他也是一位天主所信任的僕人，所以在他的身上, 天主也讓他顯了許多奇蹟。 其中最重要的，也就是在新約聖經裡邊耶穌曾經提到外邦人阿蘭的軍長, 他的癩病被治癒。耶穌就感慨提到說, 在古代的時候, 以色列人有很多癩病人, 可是只有外邦人的納阿曼被先知所治愈。所以當時耶穌感慨說, 自己以色列的人都不懂得感恩, 反而外邦人才懂得感恩。 其實耶穌在傳教期間, 讚賞外邦人的次數也蠻多的。 納阿曼全身這個癩病的病灶就消失了，他真的太高興了, 他跟厄里叟先知說：我真的確知, 全世界只有在以色列, 你所敬拜的天主是真的神。 就想把很多禮物送給他，但厄里叟就拒絕了, 因為他說這個完全是天主的恩典，只要你回去 好好的想清楚, 只有以色列的天主是唯一的神, 不要再敬拜別的神就好。以色列北方的地方, 一個小城鎮, 他每次路過的時候都會到一個僕人的家去,厄里叟先知說, 我怎麼報答她呢?就跟他說, 這個僕人先生老了, 他也沒有孩子, 厄裡叟先知就跟這個婦人說：明年她將要生了一個孩子。當然從這個故事裡邊, 我們可以看到, 天主在幫助人的時候, 不一定看你的身份, 你是基督徒,不是基督徒, 重要的是, 你是一個善良的人, 被天主所喜悅的。當然我們成為基督徒, 就有更大的責任, 去把這個好的訊息跟別人分享, 當然也有更大的責任, 要生活得比不認識上主, 不認識福音的人更聖善，這樣才對。我們今天的分享就到這裡, 我們下一次線上再見, 祝各位平安。 本集讀經範圍:《列王紀-下》第4章-第8章 歡迎大家+追蹤，並將聖經的話語應用於生活中讓生活充滿感謝與讚美! -- Hosting provided by SoundOn

各位線上的朋友,大家平安。 今天我們繼續來分享在以色列分裂成南北國這個時期當中出現了一位大先知，叫厄里亞。這位先知厄里亞在天主面前非常地被重視，天主派他行使很多重要的任務，北國的國王叫阿哈布，皇后叫依則貝耳，她是外邦人敬拜巴耳，阿哈布在撒瑪黎雅為巴耳建築了一座廟宇，廟內為巴耳設立了一座祭壇。天主發現這個以色列的國王離天主越來越遠了，所以他很生氣懲罰以色列開始產生旱災，厄里亞的警告讓這個皇后依則貝耳很生氣，就派人要追殺厄里亞先知，但是天主每天派一隻烏鴉來啣著肉跟餅給他，這是一個奇蹟。有一陣子厄里亞受寡婦的供養，但這事以後，那婦人的兒子病了就斷了氣，厄里亞對婦人說：「把你的兒子交給我！」呼求上主說：「上主，我的天主，求你使這孩子的靈魂再回到他身上！」上主聽了厄里亞的呼求，孩子的靈魂又回到他身上，孩子就又活了。 我相信這個寡婦一定是天主喜悅的人，雖然他是外邦人，可是外邦人也有一些在天主面前是被讚賞的。我們看到厄里亞先知的奇蹟，麵油用不完，像是呼應到耶穌的時代，他顯至少兩次的增餅的奇蹟，五餅二魚餵了五千人，還有一次是餵了四千人。厄里亞受天主照顧，他還沒死天主用一輛火馬拉的火車接他升天，而耶穌是直接升天這個就不訝異，因為天主願意的話都可以做得到。今天我們分享的厄里亞的故事是蠻長的，各位可以去看列王記(上)，在天主面前的重要性梅瑟代表法律，厄里亞先知是先知的代表。我們今天就說到這裡，願主保佑大家平安喜樂。 本集讀經範圍: 《列王紀-上》第17章、第18章-《列王紀-下》第2章 歡迎大家+追蹤，並將聖經的話語應用於生活中讓生活充滿感謝與讚美! -- Hosting provided by SoundOn

各位線上的朋友,大家平安，今天我們繼續來分享以色列的歷史。撒羅滿晚年的時候，隨著他的妻妾信仰到處建偶像的廟寺，這樣開始惱怒了上主，上主對他說：因為你的行為，你的國家必要分給別人。分裂南北兩國以後，北國的以色列王雅洛貝罕他就想到說我不能讓人民每年都到耶路撒冷朝聖，那就沒辦法獨立，所以他竟然鑄了兩頭金牛，跟他的老百姓說這就是你們的神，你們要敬拜祭獻，北國除了內爭以外，外患也不斷，最後被亞述所滅亡。 南國這邊他們維持由梅瑟傳來的一個信仰，大致上南方的猶大國一直維持比較正統的信仰，都是由達味王的子孫延續下來的，這個完全就是天主的護佑。南北兩國時代在一個非常紛爭的狀況之下，南國的政情算是比較穩定一點。從南北兩國的歷史來看，我們可以得到一個很清楚的結論：一個人的人生如果沒有追求屬於人生外的真理，那麼他容易走偏，我們人是從很幼稚成長、成熟，每一個階段如果都以自我為中心去思考的時候，很難避免災禍，因為當你幼稚的時候做事情幼稚，所以可能事情不如你所願。當你還沒有出生以前，這個世界已經存在，而整個世界的運行自古以來都有一個不變的規律在運作，而這個規律就來自於那永恆不變的上主，人只是這個世界的一小部分，而不是世界的主人。古代的道家就發現人生所有的任何事情都要以道而行，這個道就是外在的真理，因為他是永恆長存不改變的，人會因成長而改變、人會因一時的情緒而改變、人會因一時的糊塗而改變，所以人類其實到最後都應該尋找那個永恆不變的真理，然後按這樣永恆不變的真理生活，每個人都是追求一樣的就一定很和諧、一定很團結。所以回頭來講，我們人生應該是追求那個超越我們生命、超越這個世界的真理，這個真理在聖經上我們就說是天主的旨意。 本集讀經範圍: 《列王紀-上》第11章-《列王紀-下》第23章 歡迎大家+追蹤，並將聖經的話語應用於生活中讓生活充滿感謝與讚美! -- Hosting provided by SoundOn

各位線上的朋友,大家平安!今天我們繼續來分享舊約的故事。自從達味被天主所遺棄，但是他後來懺悔了，做了非常有名的聖詠第51篇。但是天主跟他說雖然赦免了他的罪，可是他的罪罰不能除免。達味選擇他的繼承人，撒羅滿非常的謙虛，他求上主說：他不求別的只求自己可以能夠有智慧，上主說好，我一定會賜給你，從今以後沒有一個人像你這麼聰明、有智慧，後來撒羅滿醒來以後非常的高興，的確上主就賜給他非常聰明的能夠治理國家的智慧。 我們要說就是人到老的時候還是要謹謹慎慎過自己的生活，我們不能晚節不保，特別耶穌在傳道的時候跟我們提醒：堅持到底的才可得救，因為我們的人生是每天都是一個挑戰，每天都要好好經營，我們每一天都要儆醒，不能偏離主的道路。撒羅滿很可惜就是很早期他走天主的道路，天主給他恩典、給他智慧，可是到後來他自己沒有把守好在敬拜上主的道路上，他後來放鬆自己隨著他的妃子的要求，上主就將原來以色列統一的國家分裂為南北兩國，以色列在歷史上從此就比較弱了，而且彼此紛爭、外邦人的侵犯等等就出現了。我想這個提醒我們走在正道上面，要堅持到底。很可惜撒羅滿前面是很好的，後面就失落了對上主的敬拜，我們各位要互相鼓勵，要堅此到底，至死不渝。 本集讀經範圍: 《列王紀-上》第3章、第10章、第11章 歡迎大家+追蹤，並將聖經的話語應用於生活中讓生活充滿感謝與讚美! -- Hosting provided by SoundOn

各位線上的朋友,大家平安。我們今天繼續延續上一次講達味的故事。他年輕的時候打敗了巨人歌利亞，成為以色列國非常偉大的英雄，因為天主的神跟他同在，上主非常欣賞他，因為他做什麼事都依照上主的旨意，所以上主給他清楚的祝福。我們前面講到達味的豐功偉業、輝煌的日子，但是他的後半段就非常曲折，這個曲折是由於他一時的墮落所造成的。 有一天達味到宮殿樓上去散步，看到不遠的地方也是他的一個部將的家宅， 有一個非常漂亮的女人在那裡沐浴，當時達味就動了心。事實上達味他已經娶了很多太太,可是按照梅瑟的法律一夫一妻，達味對自己已經放鬆了。 達味就派遣他的手下去了解, 這個女人到底是誰啊? 哦,原來是他另外一個部將赫特人烏黎雅的妻子巴特舍巴。達味日日夜夜思念,他最後決定把這個部將派到最慘烈的戰爭的地方, 讓他去戰死。後來真的就戰死了。達味得意他的詭計得逞了,就娶了這個太太進來。 於是上主打發納堂先知去見達味：你為什麼輕視上主，作出衪眼中視為邪惡的事，借刀殺了赫特人烏黎雅，為佔取他的妻子，據為己有﹖你借阿孟子民的刀殺了烏黎雅。從此刀劍永不離開你家！ 後來,我們都知道, 在《聖詠》第51篇, 達味寫了一個懺悔聖詠, 對天主的懺悔。我們從達味後半段這個故事, 可以為我們自己有一個警惕, 一個人到達一個高峰, 還是要非常的警覺, 遵守主的誡命, 走真理的道路, 不是可以為所欲為, 因為心中沒有主的, 只把自己擺在第一位, 就容易犯錯。我們知道我們的恩典都是主所賜的, 我們應該謹慎地善用，過每一個時刻的日子, 每一個腳步不離開主, 要隨時提醒自己,不能晚節不保。這個達味的故事,是非常有啟示性的, 我們彼此的分享, 謝謝各位, 今天就到這裡, 祝各位平安。 本集讀經範圍: 《撒慕爾紀-下》第11章-第13章 《撒慕爾紀-下》第15章-第19章 歡迎大家+追蹤，並將聖經的話語應用於生活中讓生活充滿感謝與讚美! -- Hosting provided by SoundOn

各位線上的朋友,大家平安! 今天我們繼續來分享撒慕爾先知的故事，以色列人說達味真的是很厲害、很英勇，他們當時就唱了一首歌謠就是說他們的國王撒烏耳殺敵一千可是達味會殺敵一萬，主要是達味是天主傅油的人，所以天主的恩典能力常常跟他同在。所以達味幾乎是每戰必勝，讓以色列人更擁戴達味，撒烏耳看在眼裡非常不是味道，就想要殺達味，但不久這個撒烏耳就被戰死了，戰死以後部將就擁戴達味成為第二任的國王。 因為達味是上主所揀選的人，上主就是把救贖計畫放在他的身上，上主對他說：從你的後裔要有一位國王出來，他的王位是萬世長存，不會更動的，我們到後來會知道耶穌是達味的後裔。上主把這個救贖的使命放在達味的身上，或者說藉著達味的後裔要出現救贖的這個行動，救贖者就是出於達味的後裔。我們慢慢的就會看到一個人的興衰了，下一次就來談達味的後半段。我們今天分享到這裡，謝謝各位。 本集讀經範圍: 《撒慕爾紀-上》第10章.第13章撒慕爾立撒烏耳(本雅明人)為王。 《撒慕爾紀-上》第16章撒慕爾為達味傅油。 《撒慕爾紀-上》第16章達味(猶大人)為撒烏耳彈琴解悶。 《撒慕爾紀-上》第17章達味殺巨人哥肋雅。 《撒慕爾紀-上》第19章-第30章撒烏耳忌妒達味追殺達味。 《撒慕爾紀-上》第24章、第26章達味兩次放過撒烏耳。 《撒慕爾紀-下》第2章、第7章達味為王，上主祝福達味。 歡迎大家+追蹤，並將聖經的話語應用於生活中讓生活充滿感謝與讚美! -- Hosting provided by SoundOn

各位線上的朋友,大家平安。今天我們繼續來分享在民長時期的末年,大約在公元前一千一百年左右,出現了一位先知叫撒慕爾。他媽媽叫亞納,因為她一直沒有懷孕,有一天到了聖所,就是約櫃所在的地方去祈禱,求主賜給她能夠懷孕。他跟上主許諾,他所懷孕以後的孩子要獻給上主。孩子出生以後,小時候就到聖所會牧的地方去做服務工作。有一天晚上,撒慕爾睡覺的時候,聽到有人在呼叫他的聲音。第三次,撒慕爾躺下來不久,又有人呼叫他,所以他就說了：上主請發言,你的僕人在此靜聽。這句話就成為我們在靈修上,很重要的一個提示,或者我們也是稱為一個祈禱的話語,首先上主跟他傳達訊息的時候,是在半夜,也就是夜深人靜的時候, 那一樣的, 我們要聆聽上主的聲音,也許主派遣天使, 也許主直接現現,我們必須有心理的準備,環境的準備,到了一個安靜的地方,就是把一些世俗雜物都暫時丟掉,慢慢的靜聽,就是過去有人說入禪,禪這個字我們知道是一個神字,再一個單,單獨面對神。 我們很清楚面對自己的時候,會聽到我們從內在自我反省的聲音,常常是上主透過我們的良心跟我們講話,我們的良心都不斷提醒我們。我們要說上主的聲音當然就是真理,只要是上主的聲音,就是祂的旨意,最後的結果一定會產生真理。我們從撒慕爾小時候,蒙天主呼叫的時候,他的回應說：上主請發言，你的僕人在此靜聽。我們會從上主的聲音當中得到力量,得到方向,得到光明,我們一起努力! 本集讀經範圍:《撒慕爾紀-上》第1章、第2章、第3章 歡迎大家+追蹤，並將聖經的話語應用於生活中讓生活充滿感謝與讚美! -- Hosting provided by SoundOn

各位線上的朋友,大家平安。 今天我們繼續來分享在民長時期裡邊有一件非常感人的故事，那就是盧德拾穗的故事。世界名畫《拾穗》當中有三個女人在麥田裡邊，原來是出自舊約裡邊的《盧德傳》。盧德是一個外邦人，他的婆婆納敖米聽說巴勒斯坦比較能夠有生產，他打算回老家去的時候，大媳婦聽從婆婆的話去尋找自己的第二春，可是這個叫盧德的二媳婦跟婆婆說我既然是身為你們家的人，我就要終身侍奉你，你到哪裡我就跟著到哪裡。納敖米就帶著這個二媳婦回到猶大的白冷，兩個寡婦在那個地方要謀生也不容易，但是在以色列按照梅瑟的法律，富有的人麥田收割時要留一些給窮人以撿拾他們的麥穗為生，這個是梅瑟所規定的一種社會救助的方式。 盧德真是孝順的人，他沒有為自己打算而且很辛苦的每天到麥田裡面找吃的東西，這個外邦人摩阿布女子孝順婆婆的事情就傳到這個地主波阿次的耳中，波阿次聽了以後也很感動就常常吩咐這個工人多留一點給他。盧德後來終於嫁給波阿次為妻就生了孩子，他被上主所揀選成為達味的曾祖母，達味後來又出生了救主耶穌，所以這個是天主的安排，最重要是看你的內心，這也是給我們很大的啟示：我們心地善良、做事不違良心、盡我們該盡的本分，我相信天主是喜悅的。我們就以這個盧德的榜樣來過每一天的生活，今天就分享到這裡，祝各位平安! 本集讀經範圍:《盧德傳》第1章、第2章、第3章、第4章 歡迎大家+追蹤，並將聖經的話語應用於生活中讓生活充滿感謝與讚美! -- Hosting provided by SoundOn

各位線上的朋友,大家平安!今天我們繼續來分享以色列人由若蘇厄領他們進入福地以後，把巴勒斯坦地劃分了12個區域由以色列人的12個支派來居住，當他們進入巴勒斯坦以後雖然到處征戰，各支派長老互相推舉民長，民長等於我們現在推選總統一樣。民長要負責12支派的，他的權力大小不一定，有時候看他為大家服務的多，大家都聽從他，否則就各自為政，有點類似現在的民主政治。在將近300年為了生存的征戰，這個當中有12、3位的民長出現，比較有名有點故事性的是有一位叫做基德紅，天主召叫他出來帶領以色列人，天使來跟他說：天主選他要帶領以色列民主來來作戰，他說：我是什麼人?他就要求上主給他一個記號。談到以色列人生存的歷程不斷地征戰，讓我想到我們人在這個世界上有很多不好的風俗，不好的做法，如果我們要擇善固執不同流合污，我們必須征戰，以保持我們的一個純潔的良心、正義的生活方式，按照真理去生活。我們按照真理良心去生活的方式免不了會受排擠、會受敵視，可是我們必須征戰，保持我們的一個立場。簡單說：一個基督徒就是需要保持一個信仰，唯一敬拜上主的信仰。我們今天就分享到這裡，祝福各位平安。 本集讀經範圍:《民長紀》第6章、第11章、第16章 歡迎大家+追蹤，並將聖經的話語應用於生活中讓生活充滿感謝與讚美! -- Hosting provided by SoundOn

各位線上的朋友,大家好,大家平安。 我們今天繼續來分享舊約聖經的故事。 上一次我們談到梅瑟帶領以色列人進入西奈半島，有很多時候這些人又懷念在埃及的生活，常常會抱怨,沒水喝,沒飯吃,沒肉吃，所以天主非常不滿意，就跟梅瑟說，只有他們的第二代才能進入福地， 天主就讓他們在西奈半島流浪了四十年。 這時候天主頒布了十誡，十誡是讓以色列人開始從遊牧民族，沒有文化文明的社會, 進入一個有制度的社會,有規矩的社會。 梅瑟以後, 他指派了若蘇厄(約書亞)繼承領導人, 他就從約旦河的東邊渡過河到西邊一個很大的城市,就是耶里哥。當他們要渡約旦河的時候，河水湍急，若蘇厄就派人抬著約櫃。約櫃裡面梅瑟收集了天降的瑪納放在一個甕裡，更重要的是, 梅瑟把他從山上帶下來的十誡石板也放在裡邊。 以色列民族生存的歷史可以說很不容易， 巴勒斯坦天主說是一個流奶流蜜的地方，我去朝聖的時候看, 其實土地是荒涼光禿禿的,台灣到處都是綠油油的。 天主講的福地, 當然不一定是我們人的眼光, 這是天主給他們設定的安排，以色列人必須在奮鬥征戰當中求得生存，這種奮鬥征戰，你必須依靠天主而不是靠人。其實這個就象徵著我們人生，我們人生，不是躺平的人生，是必須去行動的人生, 必須征戰的人生, 必須努力奮鬥的人生。 但是這個奮鬥過程當中，要走的路就是要走天主的道路。 走真理的道路，就是老子所說的：求道、行道、順道， 這個道，就是真理。 而真理就是來自天主，這個就是我們可以進入流奶、流蜜福地的方法。 我們今天就要分享到這裡。 謝謝各位! 我們下次線上見! 本集讀經範圍:《若穌厄書》第4章-第6章 歡迎大家+追蹤，並將聖經的話語應用於生活中讓生活充滿感謝與讚美! -- Hosting provided by SoundOn