DiscoverChasbcast | چسب زخم
Chasbcast | چسب زخم

Chasbcast | چسب زخم

Author: Pouya Javidan | پویا جاویدان

Subscribed: 4,584Played: 52,510
Share

Description

پادکستی درباره موضوعات و پدیده های اجتماعی و فردی در ایران

اینجا درباره موضوعاتی حرف میزنیم که منجر به تعامل یا تقابل فرد با جامعه میشه
14 Episodes
Reverse
به کسی که در اثر جنگ، فقر، زلزله،  قحطی و خشکسالی و یا بخاطر آزار و اذیت ناشی از باورهای دینی، سیاسی، نژادی و قومی جونش به خطر افتاده و بعد از ترک سرزمین مادری در کشور دیگری تقاضای پناهندگی ثبت میکنه، پناهجو گفته میشه. سفر پناهجویی بدون تردید پرخطر ترین و پرچالش ترین نوع مهاجرته که گاهی به قیمت جان پناهجو تموم میشه. "کوچ بنفشه‌ها" عنوان سومین و آخرین قسمت از سه‌گانه مهاجرته، "به دلتنگیش می‌ارزه”روایت مهاجرت آدمهایی بود که پذیرش تحصیلی گرفتن و مهاجرتشون هنوز شروع نشده و ایران رو ترک نکردن؛"جویندگان طلا" روایت مهاجرت بچه های جنوب شهر تهران در ابتدای دهه هفتاد به ژاپن بود. تو این قسمت با دریا، بهنام و آرزو همراه میشیم و روایت پناهندگی ایرانیهایی رو می‌شنویم که بخاطر فشار اقتصادی، سیاسی و اجتماعی مجبور می‌شن سرزمین مادریشون رو ترک بکنن. در این قسمت خانوم دلارام نیکدل وکیل دادگستری و مشاور امور مهاجرت و سرمایه گذاری هم از نکات حقوقی پیرامون سفر پناهجویی حرف میزنه. قطعه "کوچ بنفشه ها" اثر فرهاد مهراد. ایستاده در خواب ، سریال سه قسمتی پادکست آن با موضوع پناهجویی. توییتر | اینستاگرم| فید پادکست
کارکردن مقطعی تو ژاپن برای یک عده، تو سالهای پایانی جنگ یک راه میونبر بود، یک روزنه امید که به جوانهای پایین شهر تهران اجازه می‌داد بخشی از امکانات و رفاه اجتماعی که ازشون دریغ شده بود رو با تلاش و سخت کوشی بدست بیارن. برای همین یک موج مهاجرت از قشر کم درآمد ایران به ژاپن شکل گرفت، موجی که بعد از چند سال بدلیل رفتارهای ناخوشایند مهاجرها و اعمال محدودیت از طرف دولت ژاپن برای اتباع ایرانی برای همیشه پایان یافت. جویندگان طلا عنوان دومین قسمت از سه گانه مهاجرته، قسمت اول این سه گانه با "به دلتنگیش می‌ارزه” روایت مهاجرت آدمهایی بود که پذیرش های کاری و تحصیلی گرفتن و روند مهاجرتشون هنوز شروع نشده و ایران رو ترک نکردن. تو جویندگان طلا روایت بالا و پایین مهاجرت ایرانیها به ژاپن رو می شنوی، پرونده مهاجرت این آدمها بسته شده و دیگه خبری از موج مهاجرت ایرانیها به ژاپن نیست. تو این قسمت به داستان مهاجرت رضا و میلاد گوش می‌کنیم و پای خاطراتشون از ژاپن می‌شینیم، رضا جز اولین ایرانیهاییه که تو سالهای آخر جنگ رفت ژاپن و در مالزی، تایلند و کانادا هم کار و زندگی کرده. در نقطه مقابلش میلاد از آخرین سری ایرانیهاییه که با سودای پول دراوردن و خارج رفتن به ژاپن مهاجرت کرد. علاوه بر رضا و میلاد، بهادر امیر حسینی هم تو این قسمت حضور داره و از داستان هایی که پیرامون مهاجرت به ژاپن در ایران شکل گرفت و حاشیه ها و گوشه و کنار سفر این آدمها برامون حرف میزنه. توییتر | اینستاگرم | فید پادکست
چه اتفاقی میفته که آدمها به این نتیجه می رسن که باید مکانی که توش بزرگ شدن، ریشه زدن، قوم و خویش دارن، و خاطره ساختن رو بگذارن و باقی داستان زندگیش رو جای دیگه ایی بنویسن. چی میشه که یک نفر بالاخره به این نتیجه میرسه که آینده ایی که تصور می کرده اینجا در انتظارش نیست و به چیزهایی که براش تلاش میکرده نمیرسه. تبعات تصمیم مهاجرت محدود به خود فرد و خانوادشه؟  تو داستان مهاجرت واقعا همیشه پای انتخاب و اختیار درمیونه؟ یا گاهی هم مجبور میشیم از ایران بریم؟ ایران با رفتن آدمها چیزی رو از دست میده؟ آدمهایی که میرن به کسی توضیحی بدهکارن؟ "به دلتنگیش می‌ارزه" اولین قسمت از سه گانه‌ایی با موضوع مهاجرته. تو هر اپیزود این سه گانه با آدمهایی همراه میشیم که ایران رو برای کار، تحصیل یا بدست آوردن چیزی ترک می کنن. تو این قسمت با آدمهایی حرف زدم که تحصیلات دانشگاهی دارن و پذیرش کاری و یا تحصیلی گرفتن و در شرف ترک ایران هستند. تو این قسمت علی، مهسا، کامران و مژده از دلایل خودشون برای گرفتن تصمیم مهاجرت میگن. علاوه بر اینها خانوم دلارام نیکدل وکیل پایه یک دادگستری و مشاور امور مهاجرت و سرمایه گذاری در ترکیه هم در پادکست حضور داره و از دلایل و تمایل ایرانیها به مهاجرت حرف میزنه. توییتر | اینستاگرم | فید چسب زخم موسیقی استفاده شده در پادکست:  قطعه "نوبر" ، متعلق به آلبوم "خال پانک" از گروه 127.  صفحه اینستاگرم گروه 127: 127Band
این قسمت به صورت خاص برای نوروز 99 تهیه شده، پیش خودم گفتم حالا که همه بخاطر پیشگیری از ابتلا به کرونا موندن تو خونه و از عید دیدنی خبری نیست من با یک سری از مهمونای آشنای پادکست بیایم به خونه های شما عید دیدنی، اسمش رو هم بذاریم عید شنیدنی. تو این قسمت 12 تا مهمون داریم، با مهمونا درباره سالی که گذشت حرف زدم؛ ازشون پرسیدم از سال 98 چی یاد گرفتن؟ تو لحظه های سخت سال 98 چه چیزی باعث میشد به زندگی امیدوار باشن؟ اینکه تو این روزا چی خوشحالشون میکنه؟ وسطای پادکست هم مهمونا از تجربه حضورشون در پادکست چسب زخم و آشنایی با پادکست فارسی گفتن. ترتیب بخش های مختلف پادکست: قطعه فروردین از گروه موسیقی بالگرد بخش اول پادکست با رامین بیرقدار، حسام خالقی و اطهر کلانتری. قطعه جعبه سیاه از گروه موسیقی بی-بند بخش دوم پادکست با داروین صبوری، علی کربلایی و رامتین جباری. قطعه یه چیزی بده به من از گروه موسیقی بی-بند بخش سوم، گپ گفت درباره پادکست چسب زخم و دنیای پادکست فارسی با رامتین جباری، رامین بیرقدار، رضا اسکندری، هدیه میر مقدم، علیرضا بنی جانی و کاوه راد. قطعه Sleeping With Ghosts از گروه PLACEBO بخش چهارم پادکست با بهادر امیرحسینی، رضا اسکندری و کاوه راد. قطعه رفتم سرکوچه  از عبدی بهروانفر بخش پنجم پادکست با هدیه میر مقرم، علیرضا بنی جانی و سحر سخایی. قطعه شو آیم از عبدی بهروانفر همونطور که در خود پادکست هم گفتم مدتیه در وبسایت ویرگول یادداشت هایی با محوریت پادکست فارسی می نویسم، این نوشته ها رو در پروفایل من میتونین بخونین و دنبال کنین، لینک یادداشتهای ویرگول : پویا جاویدان | Pouya Javidan، آخر هر سال چنتا از پادکست هایی که تو سال گذشته گوش کردم و خوشم اومده رو تو ویرگول معرفی میکنم، امسال هم به رسم سال قبل همینکارو کردم. توییتر | اینستاگرم | فید چسب زخم
تو این قسمت داستان هواداری فوتبال و راهیابی به ورزشگاه رو از زبان خانومها می شنوی، حکایت محدودیت، تبعیض، ممنوعیت و درنهیات شاید بشه گفت رسیدن به آزادی، توی قسمت پنجم پادکست با موضوع "هواداری فوتبال" از ریشه های هواداری و دلیل علاقه به تیم حرف زدیم، از ارزش های هواداری و رابطه باشگاه و هوادار گفتیم، این قسمت ادامه قسمت "هواداری فوتبال" هستش، اما جدا از قسمت پنجم تهیه شده و هویت مستقلی نسبت به قسمت پنجم پادکست داره و تمرکزش روی راهیابی خانومها به ورزشگاه ها است. فدراسیون فوتبال ایران به عنوان عضوی از فیفا، بایستی به تمامی قوانین این فدراسیون پایبند باشه، ماده ۱۳ این اساس‌نامه و همین‌طور بند چهارم از کدهای آئین نامه جدید انضباطی فیفا تاکید می‌کنند: «هرگونه اعمال تبعیض شامل جنسیتی، مذهبی، ملی، نژادی، رنگ و قومیتی از سوی تمامی نهادها و شخصیت‌های فوتبال جهان ممنوع است.» همین قانون نشون میده درخواست زنهای ایرانی برای حضور غیر گزینشی در ورزشگاه در تمام طول این سالها خواسته به حق، طبیعی و قانونی بوده؛ خواسته ایی که با اصرار، صبر، مطالبه و هزینه های بعضا کیفری و صدمات جانی همراه بوده، خواسته ایی که درنهایت با کمک فیفا و همکاری فدراسیون در بازی ایران و کامبوج به حقیقت پیوست. اما این بی انصافیه اگر همه این اعتبار رو به پای فیفا بگذاریم، پس نقش دخترها، زن ها و یک عده خیلی خیلی خیلی کمی از آقایون که از این حق دفاع می کردن چی میشه ؟ اگر همه این سالها زنان ایرانی مستمر به این تبعیض اعتراض نمی کردن و براش هزینه نمی دادن فیفا صدای زنها رو می شنید ؟ زنهای ایرانی با زنهای ژاپنی، عراقی، کره ایی و یا سوری که در همه این سالها تو ورزشگاه آزادی جایگاه داشتن چه فرقی میکنن ؟ یه سوال مهم تر، اصلا قانونی برای ممنوعیت ورود زنها به ورزشگاه وجود داره ؟ تو همه این سالها وقتی به خانومهایی که جلو استادیوم با شوق و ذوق جمع شده بودن تا بازی تیم محبوبشون رو ببین میگفتن زیرساخت ها آماده نیست، اون زنها چه حسی بهشون دست می داد، چی فکر می کردن ؟ خیلی از ما تجربه ایی از تبعیض و ممنوعیت ورود به یک مکان رو نداریم، برای همین، ممکنه درک حس ممنوعیت برای ما مشکل باشه، هدیه تا وقتی در ایران حضور داشت، درهای آزادی برای دیدن فوتبال به روش بسته بود، شراره بالاخره این فرصت رو پیدا کرد که بدون تبعیض بلیط بگیره و بازی تیم ملی رو از نزدیک تماشا بکنه، مهتاب همچنان تلاش میکنه تا درهای ورزشگاه ها در ایران برای همه زن ها در همه شهرها باز بشه و میگه تا وقتی این اتفاق نیفته پاش رو به ورزشگاه نمیگذاره، تو این قسمت شراره، هدیه و مهتاب داستان علاقه مند شدن به فوتبالشون رو تعریف میکنن، حس تلخ ممنوعیت به ورزشگاه رو برامون توضیح میدن و بالاخره از اولین تجربه حضور در ورزشگاه حرف میزنن، جایی که همیشه توی خیالشون تصورش میکردن، جایی که وقتی برای اولین بار بهش پا گذاشتن ... متفاوت از چیزی بود که تو خیالشون تو همه این سالها ساخته بودن.
همه سربازها این امکان را ندارند تا در شهر و یگان دلخواه خودشان خدمت کنند، پیش می آید برای گذراندن خدمت وظیفه عومی به مناطق مرزی اعزام می شوند، ممکن است سربازی شما در زمان صلح باشد ممکن است در زمان جنگ باشد، بدترین زمان و بدترین مکان برای گذراندن دوره اجباری در زمان جنگ و لب مرز کشور است. موضوع قسمت نهم پادکست چسب زخم درباره سربازهایی است که در بدترین زمان در بدترین مکان بوده اند، یعنی "اجباری در جنگ". داروین بیست سال بعد از بابک رفت خدمت، این دو نفر بدون اینکه همدیگرو بشناسن تقریبا تو یک منطقه سربازیشون رو گذروندن؛ دوتا آدم از دو جای مختلف، با دو پیشینه و آینده متفاوت، با دو شخصیت کاملا متفاوت، اما داروین و بابک نقاط مشترکی هم دارند، به غیر از مذکر بودن و بدون پارتی خدمت کردن هر دو سربازی شون رو در منطقه جنگی لب مرز گذروندن، بابک تو سال 1362 در جنگ ایران و عراق و داروین تو سال 1381 در جنگ عراق و امریکا. توی این قسمت از پادکست همراه این دو نفر میشیم و از خاطرات زندگی و تاثیر سربازی در زندگیشون می شنویم. این قسمت از پادکست تکمیل کننده اولین قسمت از پادکست چسب زخم هستش که در مهرماه سال 1397 منتشر شد. در قسمت اول پادکست چسب زخم با عنوان "اجباری" تاریخچه نظام وظیفه در ایران رو بررس کردیم، از قوانین و تغییرات خدمت وظیفه عمومی در ایران گفتیم و در آخر از تاثیراتی که در زندگی پسرها میگذاره حرف زدیم.
ترنس

ترنس

2019-10-1059:3050

ترنس / ترنسکشوال / ترنس جندر / تراجنسی / دیسفوریای جنسیتی این ها واژه هایی هستند که ممکن با مفهوم آنها آشنا نباشید اما شاید به گوشتان خورده باشد، قبل از توضیح باید با دو مفهوم جنس (Sex) و جنسیت (Gender) آشنا بشیم، می توان گفت که اندام جنسی و بدن فیزیکی و مادی تعیین کننده جنس (Sex)یک انسان است اما جنسیت (Gender)یک انسان ساختار ذهنی و روانی او است که مستقل از ساختار بدنی و فیزیولوژیک انسانها شکل می گیرد. حالتی را تصور کنید که افراد بین جنسیت زیستی خود (جنسی که توسط کروموزوم ها تعیین می شود) و احساس درونی مرد یا زن بودن که هویت جنسیتی نامیده می شود نوعی ناهمخوانی را تجربه می کنند. منابع علمی برای توصیف این حالت از اصطلاح "ملال جنسیتی" استفاده می کنند، انجمن روانپزشکی آمریکا این حالت را چنین تعریف می کند : "ناهمخوانی بین جنسیت تجربه شده یا ابراز شده فرد و جنسیت تعیین شده برای او که با ناراحتی همراه است." در گذشته کتاب مرجع DSM ترنس بودن را یک اختلال روانی دسته بندی میکرد و این کلیشه را تقویت میکرد. اما چند سالی است که دیگر ترنس بودن در کتاب مرجع DSM از دسته اختلالات روانی خارج شده است به عنوان یک بیماری روانی طبقه بندی نمی شود بلکه به عنوان یک ملال با آشفتگی جنسیتی شناخته می شود. این افراد برای کاهش ناراحتی خود اقدام به هورمون درمانی و جراحی می کنند، آنها احساس می کنند هویت جنسیتی آنها خلاف جنس بیولوژیک آنها است. آنها تمایل دارند خصوصیات جنسی جنس مقابل را کسب کنند و ممکن است معتقد باشند با جنسیت عوضی به دنیا آمده اند، برخلاف افراد مبتلا به مبدل پوشی این افراد از مبدل پوشی یا دگرجنس پوشی کسب لذت نمی کنند. در برخورد با این افراد لازم است بدانیم آنها هم مثل من یا شما از سوال کردن و کنجکاوی کردن درباره روابط خصوصی و مشکلاتی که با آنها دسته پنجه نرم می کنند خوششان نمی آید، آنها نیازمند ترحم نیستند. اگر آنها به شما به عنوان پدر یا مادر، برادر یا خواهر یا دوست اعتماد می کنند و رازشان را با شما درمیان می گذراند نباید به اعتماد آنها خیانت کنید، آنها را آنگونه که هستند بپذیرید و از متخصصان و مشاوران کمک بگیرید.آنها نیاز دارند مثل یک شهروند در جامعه حضور داشته باشند اما در کنار این حقوق شهروندی در مدت زمان روند تطبیق جنس و جنسیت خود، قبل از قانون و جامعه بایستی حمایت و همراهی شما را به عنوان خانواده یا دوست حس کنند. در این قسمت از پادکست 4 مهمان از تجربه زیسته خود و مسائلی که به عنوان یک ترنس با آنها روبرو شده اند حرف می زنند. بخاطر حفظ حریم خصوصی و محفوظ ماندن هویتشان در پادکست اسمی از آنها برده نمی شود. در خلال پادکست دکتر صبوری درباره مفهوم جنسیت از دید جامعه شناسی و معضلات فرهنگی در برخورد با ترنسجندر ها نکاتی را بیان می کند. عکس این قسمت مربوط به "مریم خاتون پورملک آرا" است، برای آشنایی با سرگذشت و تاثیر ایشان بر جامعه ترنس ایران می توانید به لینک زیر مراجعه کنید : http://www.mahtaa.com/?p=34 قسمت سوم پادکست دفیله با موضوع "تراجنسی" از نگاه حقوقی به مسئله تغییر جنسیت در قوانین ایران پرداخته است. از طریق لینک زیر می توانید آن را گوش کنید : https://bit.ly/35oFtfi
به آدمهایی که از 1360 تا 1369 به دنیا اومدن متولد دهه شصت میگن. اولین نسلی که به طور کامل پس از انقلاب اسلامی 1357 به دنیا اومده و بزرگ شده. داستان این نسل که متولدین سالهای ابتدایی اش در آستانه میانسالی هستند تا متولدین سالهای آخرش که در آستانه سی سالگی هستند داستان پر فراز و نشیبیه، این نسل کودکیش رو در دوران جنگ سپری کرده و ردپای دوران جنگ تاثیر زیادی روی زندگی متولدین این دهه گذاشته، تغییر شیفت مدارس در دوران تحصیل و تغییر نظام آموزشی و درنهایت غول بزرگ کنکور در دوران تحصیل از چالش های مهم این نسل بود. متولدین دهه شصت در کنار نسل قبل از خودش شاهد اتفاقات و دگرگونی های زیادی در رویداد های سیاسی، فرهنگی و تکنولوژی بوده. رویداد هایی مثل جنبش دانشجویی و وقایع سال 78 کوی دانشگاه، مواجهه با تکنولوژی دیجیتال و اینترنت دیال آپ و نسل اول شبکه های اجتماعی مثل اورکات و یاهو 360، متولیدن این دهه در عرصه فرهنگ شاهد اوج گرفتن دوباره موسیقی سنتی، ظهور نسخه مجاز پاپ در مرزهای ایران و بوجود آمدن موجی از موسیقی به نام موسیقی زیر زمینی بود، این نسل در دوران دانشگاه با وقایع بعد از انتخابات سال 1388 و موج مهاجرت همکلاسی ها و دوستانش روبرو شد، چالش بعدی بحران اشتغال بود که با صدور قطع نامه های پی در پی و تحریم و تغییر نرخ برابری ریال درسال در سال 1391 تشدید شد؛ در نهایت بازگشت تحریم ها و کاهش مجدد ارزش ریال در سال 1397یکبار دیگه زندگی این نسل رو با چالش روبرو کرد. براساس آمار ارائه شده در سرشماری سال 1395 نفوس و مسکن، از متولدین دهه شصت بین 25 تا 35 سال، دهه شصتی ها بیشترین درصد جمعیت کشور رو با 21 درصد تشکیل میدن، چیزی نزدیک به 17 میلیون نفر از جعیت نزدیک به 80 میلیون نفر،51 درصد مرد و 49 درصد زن، 75 درصد از این جمعیت 17 میلیونی تو شهرها زندگی میکنن، 96 درصد با سواد هستند، 34 درصد ازین 96 درصد تحصیلات عالیه دارن. بر اساس همین آمار دهه شصتی ها بیشترین آمار بیکاری و طلاق رو ثبت کردن، در کنار همه این اعداد گفته میشه دهه شصتی ها بیشترین آمار مهاجرت از ایران رو هم ثبت کردن. توی این قسمت از پادکست با تعدادی از متولیدن دهه شصت راجع به کودکی، نوجوانی و بزرگسالیشون حرف زدم، از اونها راجع به خاطرات دوران جنگ، تحصیل، دانشگاه، وضعیت حال حاضر ایران و امید به آینده پرسیدم.
موضوع این شماره از پادکست درباره "خودناشری" است، هشتاد و دو سال از چاپ کتاب بوف کور به دست صادق هدایت می گذرد، بوف کور اولین نمونه خود ناشری در ایران بود که متاسفانه تجربه موفقی در این باب از آب درنیامد، از آن زمان تا به حال در ایران با توجه به شرایط حاکم بر نشرآثار، خود ناشری در حوزه کتاب پدیده رو به رشدی است؛ انتشار محتوا در قالب پادکست نوع دیگری از خود ناشری است و به کمک ابزار های تولید و پخش محتوا در فضای مجازی با سرعت بسیاری در حال رشد است، در این قسمت از پادکست  در بخش اول پادکست به همراه محمود آموزگار (صاحب نشر آمه و رئیس اسبق صنف ناشران و کتابفروشان) ، رضا اسکندری (ناشر و مترجم) و بهادر امیر حسینی (وکیل دادگستری و فعال حوزه نشر) درباره ابعاد مختلف خودناشری، جایگاه ممیزی دولتی و ممیزی بدنه، معضلات فروش الکترونیک کتاب و چالش های پیش روی مولف یا مترجم در ایران صحبت می کنیم. در بخش دوم به همراه علیرضا بنی جانی (تهیه کننده پادکست پاراگراف) ، روزبه استیفایی (تهیه کننده پادکست چیروک) ، شاهین پژهان و کامران برادران (تهیه کنندگان پادکست آمپاژ) درباره خوبی ها و بدی های خودناشری در فضای پادکست، عایدی مالی تولید محتوا بدون اسپانسر و ناشر و همچنین نقش ابزارهای دنیای دیجیتال در تسهیل خودناشری و تولید محتوا حرف میزنیم. همچنین در این بخش کاوه راد (وکیل دادگستری و فعال حقوق مالکیت فکری) با ما همراه است و نکات حقوقی را درباره انتشار محتوای صوتی در قالب پادکست در فضای مجازی، کسب درآمد و حق مالکیت فکری در این فضا را با شما در میان خواهد گذاشت.
  موضوع این قسمت پادکست درباره هواداری فوتبال و رابطه بین باشگاه های ایرانی و هواداری فوتبال است. در این قسمت به همراه رامتین جباری روزنامه نگار ساکن گوتنبرگ سوئد، علی کربلایی روزنامه نگار در داخل ایران و داروین صبوری استاد دانشگاه و دکترای جامعه شناسی ورزشی درباره موضعاتی از قبیل ریشه های هواداری، نقش لیدرها در فوتبال،تجربه فوتبال دیدن در ورزشگاه و رابطه بین باشگاه و هوادار در ایران صحبت می کنم.
موضوع این قسمت پادکست چسب زخم درباره نوازندگان خیابانی است، نوازندگی خیابانی یک شغل تمام وقت است ولی کمتر پیش می آید کسی در جامعه به چشم یک شغل به آن نگاه کند، شغلی که نیازمند ذوق هنری و تمرین مداوم نوازندگی و موسیقی است. خرده فرهنگی موسیقی خیابانی در جامعه ما و نوازندگان خیابانی به عنوان   افرادی که این خرده فرهنگ را شکل می دهند در سطح شهر با اجرای خود حال و هوای زندگی پر مشغله شهری را تلطیف می کنند و به ما این فرصت را می دهند تا با ایستادن دقایقی  در کنار خیابان و گوش دادن به چند قطعه موسیقی از روزمرگی و مشغله فاصله بگیریم و لحظات زیبایی را در قالب یک خاطره جمعی مشترک بسازیم. دراین پادکست با یک نوازنده در تهران و یک نوازنده ایرانی در ترکیه صحبت کردم و از آنها در باره اجرای موسیقی در خیابان، برخورد با نیروی انتظامی و برخورد مردم سوال کردم، طی مراحل ساخت پادکست با نوازندگان خیابانی متعددی صحبت کردم و تماس گرفتم، به غیر از چند نفر معدود حاضر به گفتگو نبودند؛ امیدوارم این پادکست مخاطبان را با دنیای نوازندگان خیابانی بیشتر آشنا کند.
اتانازی

اتانازی

2019-01-0344:1051

موضوع قسمت سوم چسب زخم درباره "اتانازی" یا پدیده "به مرگی" است، اتانازی از پدیده های بسیار چالش برانگیز در حوزه اخلاق،قانون، مذهب و حق انتخاب شخصی در دنیا است  در این قسمت با تعریف اتانازی و انواع آن آشنا می شویم و سپس نگاهی به استدلال های موافقان و مخالفان پدیده به مرگی در دنیا و ایران می اندازیم و طرف های درگیر در فرآیند اتانازی را خواهیم شناخت.، طرف های درگیری مثل علمای دینی، پزشکان، سیستم درمانی سودجو، قانونگذاران و حق انتخاب فردی و حق مرگ در تقابل با حق حیات.
کافه ها در فضای شهری جز مکانهایی هستند که امکان معاشرت و فاصله گرفتن از کار و مسئولیت رو برای آدمها فراهم میکنه، ایده های متفاوت و ایجاد اتمسفر خاص و بعضا بی ربط باعث وفور انواع مختلفی از کافه ها در سطح شهر شده، توی این پادکست به انواع کافه ، فعالیت های فرهنگی و غیر فرهنگی در کافه ها می پردازیم و در انتها چند کافه قدیمی، جدید و متفاوت در تهران رو معرفی میکنم.
موضوع اولین قسمت پادکست چسب زخم درباره "اجباری" یا خدمت وظیفه عمومی در ایران است. خدمت وظیفه عمومی جز مسائل چالش برانگیز زندگی پسر ها است.  در بخش اول این پادکست نگاهی به تاریخچه خدمت وظیفه عمومی در ایران میکنیم،سپس انواع خدمت وظیفه عمومی در دنیا را خواهیم شناخت و در نهایت تاثیری که سربازی در زندگی پسرها در ایران دارد را بررسی می کنیم.
Comments (203)

Ehsan Shiraznezhad

دوست دارین بدونین؛ چرا #دهه_شصتی_ها اینقدر خاصن؟ با #ماشین_زمان (اپیزود دوم #پادکست_بگومگو) به #دهه_شصت سفر کنین #پادکست #بگومگو رو هر ماه میتونین از #شنوتو و #castbox #لینک_شنوتو : https://shenoto.com/album/podcast/219883/ماشین-زمان #castbox_link : https://castbox.fm/vb/658062492 #صفحه #اینستاگرام بگومگو Https://instagram.com/podcast.begoomagoo

Mar 8th
Reply

ehsan zaghian

کجایی عزیزم دقیقا کجایی؟

Oct 30th
Reply

Amir arsalan

در حال شنیدن این اپیزودم و تقریبا رسیدم به وسطاش و توی صحبت ها گفته شد که ترنس جنسیت سومه اما این اشتباهه ما کلا دو جنسیت داریم مرد و زن و شخصی که ترنسه در پی رسیدن به چیزیه که واقعا هست یعنی اگر جسم زنانه ای داره اونو با جراحی تغییر میده و بالعکسش ازین جهت ترنس جنسیت سوم نیست چون شخصی که ترنسه توی اون حالتی که جسمش مردونس و روحش زنونه یا جسمش زنونه و روحش مردونه دوست نداره باقی بمونه و بابت اون تضاد اذیت میشه و حتی اگر شرایط برای جراحیم براش محیا نشه بازم خودش رو اون چیزی که واقعا هست تصور میکنه اینجوری نیست که طرف مرد ترنسه و جسم زنانه داره خودش رو همونجوری با جسم زنانه بپذیره بلکه حتی زمانیم که عمل نکرده خودش رو مرد میدونه پس دیگه نمیشه گفت ترنس جنسیت سومه چون نتیجش ختم میشه به همون دوتا جنسیت مرد و زن

Oct 3rd
Reply

Navid farr

کاش سن افرادی رو هم بیان می کردید ، سن و زمان مهاجرت در تصمیم گیری مهاجرت خیلی خیلی مهمه ،

Jun 5th
Reply

Amirhomayoun Eghbali

🌹🙏🏼

Feb 8th
Reply

Mehdi Bidel

سلام نمیخوای یه اپیزود جدید منتشر کنید؟خیلی وقته

Jan 25th
Reply

monarst

ای بابا برگشتیم به کودکی نازمون که

Nov 15th
Reply

Rashin Azar

هر کسی ازین مملکت بتونه بره باید بره بخصوص تو این شرایط. به هیچ احدیم بدهکار نیست. هزینه ایم که معاون اموزش عالی به زعم من حرف مفت زده حق همه ماست چون هر کدوم ما سهمی از نفتی که مفت میبخشن به کشورای دیگه داریم. دم هر کی تونسته رفته هم گرم. اون خانم حقوقدانتونم حرفاش خنده دار بود. بیسوادترین ادمم ازین مملکت بره کشور متضرر میشه چه برسه اینهمه ادم مستعد و تحصیلکرده. مثالش رفتن کسی مثل مریم میرزاخانیه. ایران از رفتنش ضرر نکرد؟ امثال مریم میرزاخانی حالا در اشل کوچکتر که دارن ازین مملکت میرن دقیقا فرار مغزهاست. مغزهایی که میتونستن باعث پیشرفت کشور بشن که فراریشون دادن و اون پیشرفت حاصل نشده

Sep 22nd
Reply

Zahra

من برای اولین بار پادکست گوش دادم و کیف کردم با این سه قسمت‌. کل شب هم بیدار نگهم داشت. موفق باشین.

Sep 22nd
Reply

Rashin Azar

یکی از مهمونا تقریبا همسن دایی من بودن. وقتی بعد از سالها از خاطرات و اتفاقات جنگ میگفت من مات مونده بودم. وقتی سرباز بود و جبهه میرفت گاهی میشد تا روزها پوتینو از پاشون درنمیاوردن. یادمه یکی دوبار که اومد مرخصی تمام انگشتای پاش پخته بود و قارچ زده بود و انگار سالهاست نخوابیده. شاهد مرگ خیلی از دوستاش بود و یادمه چقدر افسرده بود و میترسید. خدا لعنت کنه این رژیم کثافت رو که جنگی که میتونست چند ماهه تموم بشه سالها طولش داد و چقدر جوون کشته شد و چه سرمایه هایی از دست رفت. واقعا سربازی دوران سختیه خصوصا اگر تو جنگ باشه

Sep 21st
Reply

Rashin Azar

برنامه ای که اون آقا اشاره کردن، "ما میتوانیم" بود که مرحوم هادی مرزبان بودن. نمیدونم چرا دهه شصتیا دوست دارن به نحوی خودشو جدا کنن از بقیه دهه ها و بگن بیشتر بقیه مورد ظلم و اجحاف واقع شدن در حالیکه شاید دهه های قبلی هم تمام سختیهای یاد شده رو تجربه کردن. غول کنکور شاید برای دهه پنجاهیا ترسناکتر بود. من دهه پنجاهیم و یادمه زمان ما کنکور دو مرحله ای بود. یا شرایط جنگ. من در عرض دو روز سه تا شهر رو با خانواده ام عوض کردم بخاطر بمبارون و موشک بارون. این مملکت برای همه خاطرات بد زیادی داره. شاید دهه های هفتاد به بعد کمتر چون یه جورایی نه گفتن رو یاد گرفتن و سعی کردن حقشونو از این مملکت بگیرن و هیچ جوره نمیشه بهشون چیزی رو اجبار کرد. قطعا تو همه این دهه ها و ادما استثنائاتیم هست

Sep 20th
Reply (1)

Rashin Azar

یه جام شما تنازع بقا رو تناظر بقا گفتید. البته که چون جاهای دیگه درست گفته بودید پس احتمالا تو خوانش اشتباهی شده نکته دیگه اینکه من تنها یه نوع از به مرگی رو تایید میکنم اونم وقتیکه خود بیمار در سلامت عقل و در صورت بلوغ تصمیم به خاتمه زندگیش بگیره اونم اگر بیماری صعب العلاجی داره. اینکه فردی غیر بخواد چنین تصمیمی بگیره از نظر من اصلا درست نیست البته که حتی اگر این نوع به مرگی در ایران تایید و تصویب بشه خانما ازش بهره ای نخواهند داشت 😏😏 چون قبل ازدواج اختیارمون دست بابامونه. بعدشم دست شوهر. کلا ما خانما از نظر اسلام شرایط تصمیم گیری نداریم و صلاحیت اختیار نداریم. مزخرفترین دین و تنها دینی که اختیاری برای جنس زن قائل نیست

Sep 19th
Reply

Rashin Azar

سلام. مادر من سرطان بدخیم تیروئید داشت. جزو نادرترین سرطانها. در عرض ۵ ماه جلوی چشمام به شرایطی رسید که روزی هزار بار آرزوی مرگشو از خدا داشتم چون طاقت دیدن درد و رنجشو نداشتم. پس کسی هستم که این شرایطو تجربه کرده. نمیدونم شما بر چه سند و منبعی ایران رو منفعل میدونید. ایران منفل نیست مخالفه. دلایلشم اخلاقی مذهبیه که از نظر من چرتی بیش نیست. چون اگر بلحاظ اخلاقی نباید تو کار خدا دخالت کرد و مرگ و زندگی دست خداست پس لقاح مصنوعی و ای وی اف هم دخالت در کار خداست. چطور اینجا مذهب و اخلاق خدشه دار نمیشه؟ تا وقتی یه عده نون به نرخ روز خور، بیسواد، نفهم نماینده مجلس میشن که شعورشون نمیرسه- زندگی بخشی به جنینی که وقتی به دنیا بیاد هزار درد و رنج رو با خودش بهمراه خواهد داشت، هم برای خودش و صدبرابر برای خانواده اش- قانون غربالگری رو حذف میکنن، سقط جنین و جلوگیری از بارداریهای پرخطر رو غیرقانونی میدونن، نمیتونیم منتظر تصویب طرح اتانازی باشیم.

Sep 19th
Reply

Rashin Azar

سلام. گرچه با خیلی از نطراتتون در مورد کافه مخالفم ولی این قسمت عالی بود. حالمونو خوب کردید جناب جاویدان

Sep 19th
Reply

Emad A

این دمپایی ابریه هر جا می‌رفتی دقیقا به همین مزه و بدمزگی بود! فکر کنم دستور پختش با همین تناسب و ترکیبات از بالا میومد😆. مثل پیتزای دومینوز ، هر جا بخوریش دقیقا یه همون بیمزگیه

Jul 13th
Reply

Mehdi Bidel

نمیخوای اپیزود جدید بدی؟

Jul 9th
Reply

sahar

وای بعد اینهمه سال با آهنگ اول مهر دوباره دل‌پیچه گرفتم تمام دوران مدرسه از اضطراب دل‌درد و دل‌پیچه داشتم چقد ما بلا سرمون اومد خدایی خیلی گناه داشتیم و میشه گفت هنوز هم گناه داریم از همون اول پیر شدیم🥺

Jun 15th
Reply

Gerrard

پادکست تعطیل شده؟!

Jun 13th
Reply

Sir H

یک میلیون یورو هزینه تحصیل تا دکترا!!!!! استخون که نداره. حالا از کی تاحالا اینا به معلما و .. به یورو حقوق می دادند که هزینه هاش رو به یورو میگن. هرکی هر چرتی که میرسه رو تحویل مردم میده. با حرف این یارو نصف دنیا بهمون پناهندگی میدن حالا بیا از دید ما به قضیه نگاه کنیم. هزینه تحصیل تا پیش دانشگاهی (۱۲ سال) برای یک کلاس ۱۵ نفره.(حقوق معلم ماهی ۴ میلیون، هزینه آب و برق و گاز سالانه (در واقع ۹ ماه) ۸ میلیون تومن واسه این کلاس) 4*14*12/15=44.8 M toman من جمعیت کلاس رو ۱۵ تا در نظر گرفتم در حالی که بیشتر مواقع جمعیت کلاس های ما ۲۰ نفر و بیشتر بوده. هزینه تحصیل تو لیسانس (۴ سال) برای یک کلاس ۳۰ نفره. (حقوق استاد ماهی ۱۰ میلیون تومن، هزینه آب و برق و گاز سالانه ۴۰ میلیون برای این کلاس) 10*16*4/30=21.3 M تو دوران لیسانس کلاس های ما همیشه ۴۰ نفره بودند. بعضی دانشگاه ها حتی کلاس های ۵۰ نفره و بیشتر هم تشکیل می‌دادند. ولی تو این مورد هم دست پایین رو گرفتیم. هزینه تحصیل تو ارشد (۲ سال) واسه یه کلاس ۱۰ نفره. (حقوق ماهیانه استاد ۱۵ میلیون، هزینه آب و برق و گاز سالانه ۶۰ میلیون تومن) 15*16*2/10=48 م

Apr 26th
Reply

فرضاد نومد

خیلی اهل رویو نوشتن نیستم. اما مواجه من با چسب زخم خیلی خاص بود. اول یکی از اپیزودها رو گوش دادم دیدم موضوع جذابه، بعد بر اساس موضوع جلو میرفتم و میگفتم احتمالا همه رو دوست نداشته باشم، اما الان اومدم دیدم تمامش رو دانلود کردم و گوش دادم و چیزی ندارم که توی تعطیلات گوش کنم. خسته نباشید. پرانرژی ادامه بدید

Mar 25th
Reply
Download from Google Play
Download from App Store