후스파와 지그문트 왕의 12년전쟁
체코의 벤젤왕이 사망하고 동생인 지그문제의 왕위 계승 시도에 후스파가 강하게 반발하면서 양진영간이 전쟁이 발발하였습니다. 이 때 후스파는 전쟁에 임하는 각오를 ‘프라하 신앙고백’으로 발표했는데 이는 후스의 개혁정신을 되살려낸 것으로써 하나님 말씀의 자유로운 선포, 차별없는 성찬, 성직자의 재산과 정치력 배제, 보헤미아 민족의식 획복 등이었습니다. 양 진영은 12년에 걸쳐 다섯 차례 전투를 치렀으나 우열을 가리지 못하다가 협상에 들어갔으나 네가지 항목중 성찬에 관한 것에만 합의하였습니다. 이에 따라 후스파는 ‘보헤미아 형제자매’의 이름으로 존속되었습니다.

후스를 정점으로 한 15세기 체코의 종교개혁은 무산된 것이 아니라 체코를 넘어 전 유럽으로 번져나갔으며 마침내 16세기 종교개혁으로 이어졌습니다. 여기서 우리는 종교개혁을 하나의 교회 개혁의 관점을 떠나 한 시대의 거대한 사회변혁의 물결 안에서 이해하는 것이 필요합니다.

* 15세기 중세 가톨릭 교회
이때 새 교황인 마틴5세는 문화 예술을 장려하여 바티칸 도서관 확장과 베드로 성당 건축에 나섰습니다.

* 무너지는 중세사회질서
중세 후기가 되자 화폐경제가 도입되고 이에 따라 시장과 도시가 발전하면서 상인과 수공업자 계층이 새롭게 등장합니다. 금융업이 흥왕하고 다양한 지식이 창출되면서 수도원까지 도시로 진출하고 새로운 발명품이 쏟아져 나왔습니다. 특별히 인쇄술이 등장하면서 지식이 대량 확산되었고 이는 성경번역과 출판을 통한 종교개혁을 촉발했을 뿐 아니라 유럽 전체 변혁의 획기적 역할을 했습니다.

* 인간이해의 변화
흑사병이 창궐하여 죽음에 대한 공포가 확산되자 사람의 가치와 존엄에 대해 숙고하게 되었습니다. 그리고 집단이 아닌 개인에 대해 인식이 증대되었고 개인주의가 싹터 교육에 눈을 떴고 대학이 설립되면서 교회가 독점하던 지식과 정보가 개별학교로 이관되었습니다. 그리고 질병과 관련하여 사람의 몸에 대한 관심이 점차 커지면서 해부학 등 의학이 발달했고 인체를 다룬 예술 또한 발전했습니다. 우주를 관찰하는 등 자연과학이 발달했고 화폐단위가 증가하면서 ‘백마’ 단위가 처음 등장하고 둥근 모습의 지구를 인식하여 신대륙발견에 이르게 되었습니다.

* 교회의 내적변화
당시 신학은 지나치게 이론적이고 사변적이었으나 점차 단순하게 실천지향적으로, 신앙교육과 경건훈련을 실천하는데 중점을 두게 됩니다. 그리고 인문주의자 등 새로운 지식인이 등장하여 교회와 성직자를 비판하고 중세교회에 얽매이지 않으며 교부들과 고대 고전에 대한 관심을 키워나가 성경 등을 원전으로 읽고 주석함으로써 독일과 스위스 종교개혁의 바탕을 마련하였습니다.

* 시장의 역할
새롭게 성장하는 시장은 종교개혁의 좋은 토양이 되었습니다. 기존 교회와 예배의 형식은 농부중심의 신자가 라틴어로 진행되는 미사에 참여해서 전적으로 수동적 태도를 유지했던 것에 비해 종교개혁자들은 시장에서 토착언어로 설교하고 토론함으로써 새로운 교회와 예배의 형식을 구축해 나갔습니다.