На третьей лекции цикла «Анализ души» рав Хаим Бурштейн продолжает объяснять понятие «Мусар». Мусар – это мудрость Трепета перед Небесами. Из главной еврейской молитвы «Шма Исраэль» учим, что мы должны изучать Тору так, чтобы она касалась наших сердец, чтобы мы находились в состоянии восхищения от ее величия. Это и есть Трепет перед Б-гом и единственный механизм, дающий возможность исправления души.

Откуда вообще у человека появляется возможность греха? Дело в том, что люди, обладающие обусловленным мышлением, верят в Б-га, но не очень Его боятся – при том, что боятся многих вещей в этом мире. Таков порядок мироздания, ведь именно так обеспечивается свобода выбора. Если бы люди боялись Б-га так же, как злой собаки или хулиганов, они были бы не в состоянии совершить грех. Каждый человек может стать возвышенным и утонченным, исправить недостатки своей души, только если его сердце исполнится мудрости Трепета.<o:p></o:p>

Дурное побуждение очень «эффективно» влияет на человека, заставляя его идти за своими страстями, завистью и стремлением к власти. Для того, чтобы понять, откуда нам взять силы для борьбы с дурным побуждением, сначала разберем, как устроено мироздание, каково в нем место человека и как устроена его духовная структура.<o:p></o:p>