На этой лекции цикла рава Хаима Бурштейна «Анализ души» идет речь о возвышенном намерении, которое должно руководить поступками человека.<o:p></o:p>

Если у кого-то наступили тяжелые времена, и в этот момент ему встретился человек, который очень помог ему, много для него сделал, по отношению к этому человеку нужно быть благодарным. Неблагодарность – это не мелкий недостаток, а фундаментальный порок, свидетельствующий о разрушении личности. Благодарность нужно сохранить на всю жизнь – даже если этот человек впоследствии поведет себя не лучшим образом.  <o:p></o:p>

Недельная глава «Ки таво» говорит о благословениях и проклятиях, которые даёт нам Вс-вышний. А в афтаре этой главы пророк Йешаяу увещевает еврейский народ в условиях слепоты и оцепенения, которые постигнут его из-за того, что он не шел путями Б-га, как было сказано в главе «Ки таво».<o:p></o:p>

Рабби Мендель Лефин пишет в своей книге «Анализ души», что выполнение заповедей и изучение Торы не во Имя Небес, а ради личной выгоды – не только не имеет ценности, но и может привести к большой ущербности души человека. Если человек не живет во Имя Небес, нельзя пользоваться его советом, так как совет такого человека будет проеден его недостатками, как ржавчиной, и не приведет к успеху.<o:p></o:p>

За что великий Гилель, символ скромности в еврейском народе, упрекал бней Батера? Чем отличается доброволец, охраняющий город от грабителей, от работника муниципалитета? Почему причины выполнения заповедей не ради возвышенных целей – разрушительны?<o:p></o:p>

Присоединяйтесь и к другим лекциям Толдот в Zoom и приглашайте друзей и знакомых!