Ханука в първоизточниците
Description
Ханука в първоизточниците
МАКАБИМ I, ГЛ. 4
(54) В същото време и в същия ден, в който езичниците го бяха осквернили, в същия ден той беше осветен с песни, арфи, лютни и кимвали.
(55) Всички хора паднаха на лицата си и се молиха, и възхваляваха Небесата, защото им беше даден успех.
(56) Те празнуваха осем дни посвещаването на жертвеника, принесоха всеизгаряния с радост и принесоха жертва за избавление и хвала.
(57) Те също украсиха предната част на Храма със златни корони и малки щитове, и преосветиха портите и стаите за коанимите, и им сложиха врати.
(58) Така имаше голяма радост сред народа и укорът, причинен от езичниците, беше премахнат.
(59) Йеуда и братята му, и цялото еврейско общество постановиха дните на посвещаването на жертвеника (ханукат амизбеах) да се празнуват с радост и веселие в определеното им време, година след година, в продължение на осем дни, считано от двадесет и петия ден на месец кислев.
МАКАБИМ II, ГЛ. 10
(5) Така се случи, че на същия ден, в който Храма бе осквернен от езичниците, се извърши пречистването на Храма, а именно на двадесет и петия ден от същия месец, който бе кислев.
(6) Те го празнуваха осем дни с радост като Сукот, спомняйки си как само малко преди това на празника Сукот те скитали като диви зверове в планините и пещерите.
(7) Ето защо, носейки тирси и красиви клони, а също и палмови листа, те възпяха химни на Този, Който им беше дал успех в пречистването на собственото Си място за поклонение.
(8) Те постановиха с указ и потвърдиха с гласуване, че целият еврейски народ трябва да празнува тези дни всяка година.
[...]
МИШНА, БАВА КАМА 6:6
Ако камила, натоварена с лен, мине в общественото пространство и товарът ѝ от лен влезе в дюкян и се запали, собственикът на камилата носи отговорност. Но ако собственикът на дюкяна е оставил свещника си отвън, собственикът на дюкяна е отговорен. Раби Йеуда казал: „Ако е бил свещник за Ханука, той не носи отговорност.“
БЛАГОДАРСТВЕНАТА МОЛИТВА ЗА ХАНУКА “АЛ АНИСИМ”
[Благодарим Ти] за чудесата, за изкуплението, за могъщите дела, за спасенията и за чудесните дела, които Ти направи за нашите предци в онези дни, в това време -
В дните на Матитяу, синът на първосвещеника Йоханан, хашмонеецът и синовете му, когато нечестивото гръцко царство се надигна срещу народа ти Исраел, за да ги накара да забравят Твоята Тора и да нарушат постановленията на Твоята воля. Но Ти, в Твоята изобилна милост, ги подкрепи по време на бедствието им. Ти води техните битки, защити техните права и отмъсти за извършеното на тях зло. Предаде силните в ръцете на слабите, многото в ръцете на малцината, нечистите в ръцете на чистите, нечестивите в ръцете на праведните и умишлените грешници в ръцете на онези, които заемат себе си с Твоята Тора. Ти направи велико и свято име за Себе си в Твоя свят и извърши голямо избавление и изкупление за народа Си Исраел и до днес. След това децата Ти влязоха в светинята на дома Ти, прочистиха храма Ти, пречистиха светилището Ти, запалиха светлини в светите Ти дворове и установиха тези осем дни на Ханука, за да благодарят и хвалят великото Ти Име.
МАСЕХЕТ СОФРИМ 20:6 (АНЕРОТ АЛАЛУ)
Палим тези свещи заради избавленията, чудесата и знаменията, които Ти извърши за нашите бащи чрез Твоите свещени коаним. През всичките осем дни на Ханука тези свещи са свещени и не е позволено те да се използват за каквато и да е делнична употреба, а само да ги гледаме, за да благодарим на Твоето име за Твоите чудеса, Твоите знамения и Твоите избавления.
МИДРАШ, ТАНХУМА, БЕААЛОТХА 5
Но Аарон не принесъл жертва с главите на племената и си казал: „Горко ми! Може би заради мен Светият, Благословен да е Той, не приема племето на Леви.“ Светият, Благословен да е Той, казал на Моше: „Иди и кажи на Аарон: ‘Не бой се. Ти си определен за по-важно от това, затова е казано: Говори с Аарон и му кажи: ‘Когато палиш свещите’ (Бамидбар 8:2) - жертвите, докато Храмът съществува, те се практикуват, но свещите - завинаги’“.















