73靈修經文列王記下三1-12猶大王約沙法第十八年，亞哈的兒子約蘭在撒瑪利亞作王，統治以色列；他作王共有十二年。他行耶和華看為惡的事，只是還不至於像他的父親和母親一樣，因為他除去了他父親所做的巴力神柱。只是尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪中的那些罪，他卻堅持不捨，不肯脫離。摩押王米沙是個以畜牧為生的人。他每年進貢十萬頭綿羊羔和十萬頭公羊羔給以色列王。亞哈死後，摩押王背叛以色列王。那時約蘭王從撒瑪利亞出來點閱以色列眾人。他一面起行，一面派人到猶大王約沙法那裡，說：「摩押王背叛了我，你肯不肯和我同去攻打摩押呢？」約沙法說：「我願意去；我和你不分彼此，我的人民就像是你的人民，我的馬就像是你的馬。」約沙法問：「我們從哪條路上去呢？」約蘭回答：「從以東曠野的路上去。」於是以色列王、猶大王和以東王，繞道行了七日的路程。軍隊和隨行的牲畜都沒有水喝。以色列王說：「哎喲，耶和華招聚這三位君王，是要把他們交在摩押人的手中。」約沙法說：「這裡不是有一位耶和華的先知嗎？我們可以託他求問耶和華。」以色列王的一位臣僕說：「這裡有沙法的兒子以利沙，他從前是服事以利亞的。約沙法說：「他必有耶和華的話。」於是以色列王、約沙法和以東王都下到他那裡。
約蘭是亞哈謝的弟弟，猶大王約沙法第十八年，在撒瑪利亞登基作以色列王，共有十二年。聖經對他的評語，他行上主看為惡的事，因為不肯脫離耶羅波安使以色列陷在罪中的那些罪，指拜金牛犢，只是還不至於像他的父母那樣，因為他除去亞哈所作的巴力神柱。摩押王每年都向以色列王進貢十萬頭綿羊羔和公羊羔，亞哈死後，摩押王背叛以色列王。約蘭派人到約沙法那裡，請他一同去攻打摩押，約沙法願意去，並且表明你我不分彼此，一起前去攻打摩押。約沙法問約蘭，從那條路上去呢？約蘭主張從以東曠野的路上去，那時候以東臣服於以色列，於是三位君王聯合起來，在曠野繞道行了七天的路程，軍隊和牲畜都沒有水喝。約蘭抱怨上主，把他們招聚在一起，是要將他們交在摩押人手中。約沙法知道北國有一位上主的先知，可以託他求問上主。以色列王的臣僕回答說，這裡有以利沙，從前服事以利亞。約沙法相信上主的話會臨到以利沙，指引他們當行的道路。於是三位君王都到以利沙那裡。
默想與禱告：約蘭除去巴力神柱，保留耶羅波安所造的金牛犢，想要討好百姓，害怕百姓到耶路撒冷敬拜上主，這樣，北國以色列豈不是要歸南國猶大！聖經怎麼評價約蘭？他行上主看為惡的事。我們在信仰上是否也是採取容忍政策，這是比較好聽的說法，其實是妥協？主耶穌教導我們，一個人不可能事奉兩個主，也就是不可能敬拜兩個神。上主一再警告祂的子民，祂是忌邪的，除祂以外，再無別神。神的子民理當單單敬拜上主，並且當照著上主指示的方式敬拜，不是照著我們的喜好。若是沒有單單敬拜上主，或是以偶像代替上主，在上主眼中都是惡的事，是上主所恨惡的。約蘭是以色列的縮影，照著自己的方式行事，領軍作戰之前，沒有求問上主，一遇到困難埋怨上主，是要把他們交給敵人。我們是否也是如此？沒有先尋求上帝的旨意，作了再說，遇到難處，就抱怨神，認為上帝苦待我們。約蘭有一點比亞哈謝好，約沙法提議去託先知求問上主，約蘭沒有拒絕，若是先求問上主，就更好。
愛我們的阿爸天父，求祢賜給我們屬天的智慧和愛人的心，以柔和的態度回答與我們在信仰上不同立場的人，又能夠堅定表達信仰立場，甚至可以讓人曉得祢對他們的心意，願意回轉歸向祢。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！
 
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