65靈修經文列王記上廿二1-11亞蘭人和以色列人之間，連續三年沒有戰爭。到了第三年，猶大王約沙法下去見以色列王。以色列王對他的臣僕說：「你們知道嗎？基列的拉末原屬於我們，我們怎可靜坐不動，不把它從亞蘭王的手中奪回來呢？」亞哈問約沙法：「你肯與我一起到基列的拉末去作戰嗎？」約沙法回答以色列王：「你我不分彼此，我的人民就像是你的人民，我的戰馬就像是你的戰馬。」約沙法又對以色列王說：「現在請你先求問耶和華。」於是以色列王把眾先知聚集了來，約有四百人，問他們：「我可以去攻打基列的拉末嗎？或是應當忍耐不去呢？」他們說：「你可以上去，主必把那城交在王的手裡。」約沙法說：「這裡不是還有耶和華的先知，我們可以求問他嗎？」以色列王對約沙法說：「還有一個人，我們可以託他求問耶和華。不過我憎恨他，因為他對我說的預言，都是凶話，不是吉話。這人就是音拉的兒子米該雅。」但約沙法說：「請王不要這麼說。」於是王召了一位太監來，說：「快去把音拉的兒子米該雅召來！」以色列王和猶大王約沙法穿著朝服，在撒瑪利亞城門口的廣場上，各人坐在自己的王位上；所有的先知都在他們面前說預言。基拿拿的兒子西底家做了些鐵角，說：「耶和華這樣說：『你要用這些鐵角牴觸亞蘭人，直到把他們完全消滅。』」所有的先知也都這樣預言說：「你可以上基列的拉末去，必得勝利！因為耶和華必把那城交在王的手裡。」
亞蘭人與以色列人維持三年和平，到了第三年，猶大王約沙王去見以色列王亞哈，亞哈表明基列的拉末原屬於以色列人，豈可任憑亞蘭人奪去，不把它奪回來？亞哈邀請約沙法一同去討伐，約沙法表示南北兩國不分彼此，願意與他一同作戰。約沙法認為必須先尋求上主的指示，亞哈把北國眾先知聚集起來，約四百人，他們都同意亞哈，可以上去，上主必把城交在王的手裡。約沙法詢問亞哈，這裡不是還有上主的先知，他知道米該雅不在這班先知的裡面，想聽聽他的意思。亞哈表示還有一個，不過憎恨他，因為他說的預言，都是凶惡的信息，亞哈請太監召米該雅來。在這期間，兩位王穿著朝服，坐在撒瑪利亞城門口的廣場上，眾先知在他們面前說預言。基拿拿的兒子西底家做了些鐵角，說，上主這樣說，表示所說的是出於上主的啟示，要用這些鐵角去牴觸亞蘭人，這是象徵的說法，表示上主會幫助亞哈的大軍，直到把亞蘭完全消滅。所有的先知都表示上基列的拉末去，必得勝，因為上主必把那城交在王的手裡。
默想與禱告：亞哈曾經打敗亞蘭王，只是沒有照著上主的命令，沒有將亞蘭王滅絕，如今成為去不掉的患禍，才會發生接下來的戰爭。我們與罪惡爭戰，若是沒有完全照著上主的命令去作，留下破口，那破口極有可能成為生命的網羅，成為生命中最軟弱的地方。所謂忠言逆耳，亞哈貴為一國的君王，只喜歡聽好聽的吉祥話，不喜歡聽真實的，卻是對國家和自己至關重要的話。這班四百名假先知如同巴力四百五十位的先知，他們奉上主的名說話，卻是憑空揑造出來的，有可能害怕讓人知道上主其實沒有向他說話，害怕不再被人尊敬，害怕失去先知的頭銜，害怕被同儕排擠，更是害怕君王的權勢。王想要知道上主的指示，其實只要一位就足夠了，找了四百位，就會更清楚嗎？四百個人竟然都口徑一致，甚至擔心王不採納他們的意見，以行動劇強化所說的話。虛假的謊言會因為人多變成真的嗎？我們是否也害怕他人的眼光，害怕不再被人尊敬，失去原有的榮耀，以致假傳上主的話？
呼召我們的至高神，求祢保守我們的心，不追求人的稱讚和地上的利益；而是對祢存敬畏的心，不敢謬講主的聖道；並求主開啟我們的智慧，叫我們更認識祢，更明白祢的話語，使我們能忠於聖經的啟示，成為話言的出口，使他人和自己的生命都得著供應。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！


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