64靈修經文列王記上廿一15-29耶洗別聽見拿伯已經被人用石頭打死了，就對亞哈說：「你起來，去佔有那耶斯列人拿伯從前不肯給你的葡萄園，因為拿伯現在沒有命了，他已經死了。」亞哈聽見拿伯已經死了，就起來，下到耶斯列人拿伯的葡萄園那裡去，要佔有那園。那時，耶和華的話臨到提斯比人以利亞說：「你起來，下去迎見住在撒瑪利亞的以色列王亞哈，他現在正在耶斯列人拿伯的葡萄園裡。他下到那裡去，是要佔有那個園。你要對他說：『耶和華這樣說：你殺了人，又佔有他的產業嗎？』你又要對他說：『耶和華這樣說：狗在甚麼地方舔拿伯的血，也必在甚麼地方舔你的血。』」亞哈對以利亞說：「我的仇人哪，你找到了我嗎？」以利亞說：「我找到你了，因為你出賣了你自己，去行耶和華看為惡的事。耶和華說：『看哪，我必使災禍臨到你，除滅你的後代，在以色列中屬亞哈的男丁，無論是自由的，或是不自由的，我都要除滅。我要使你的家像尼八的兒子耶羅波安的家，又像亞希雅的兒子巴沙的家，因為你惹我發怒，又因為你使以色列人陷在罪中。』至於耶洗別，耶和華也說：『狗必在耶斯列的地方吃耶洗別的肉。屬亞哈的人，死在城裡的，必被野狗吃掉；死在田野的，必被空中的飛鳥吃掉。』」只是從來沒有人像亞哈的；他受了他妻子耶洗別的引誘，出賣了他自己，行耶和華看為惡的事。他按照耶和華在以色列人面前趕走的亞摩利人所行的一切，跟從偶像。行了非常可憎的事。亞哈聽見這些話，就撕裂自己的衣服，披上麻布，禁食，睡在麻布上，並且神色頹喪地行走。耶和華的話臨到提斯比人以利亞說：「你看見了亞哈在我面前怎樣謙卑自己，因為他在我面前謙卑自己，所以他還在世的日子，我必不降這災禍；到他兒子的日子，我必降這災禍與他的家。」
亞哈聽見拿伯被人用石頭打死，就要佔有拿伯的葡萄園。上主的話臨到以利亞，要他去迎見亞哈，宣告上主的審判。以利亞照著上主的話，下到耶斯列，對亞哈說，你殺了人，又要佔有他的產業嗎？並宣告上主的審判，亞哈不得善終，無人為他收屍。亞哈責備以利亞，視他為仇人，竟然來這裡找他。以利亞說，來這裡找他，因為他自甘墮落，去行上主看為惡的事，上主必使災禍臨到亞哈，除滅亞哈的後代，凡屬亞哈的，無論是自由的，或是奴僕，都要像耶羅波安和巴沙家一樣全數除滅，因為亞哈惹動上主烈怒，又使以色列人陷在罪中，至於耶洗別，必暴屍荒野，沒有人為她收屍。以利亞指出亞哈的罪行，以色列諸王沒有一位王像亞哈，受妻子耶洗別誘惑，自甘墮落，行上主看為惡的事，跟從偶像，行非常可憎的事。亞哈聽了以利亞這些話，為所行的哀痛，有悔改的表現。上主的話再次臨到以利亞，上主看見他在上主面前謙卑自己，所以他還在世的日子，必不降所說的災禍，到他兒子的日子，必降禍與亞哈家。
默想與禱告：今天靈修經文讓我們看見上主的憐憫和主權，不義的君王亞哈聽了先知宣告上主的審判，在上主面前謙卑自己，有悔改的表現，意識到自己所作的是惡的，也意識到有一權柄在他之上，就是上主，上主卻不是任意地使用權柄，假如是的話，亞哈早就滅亡了。我們所信的是滿有主權，且是公義的神，絕對不會像世上的君王濫用權柄，絕對不會為了個人的利益，不公義欺壓弱勢者；相反地，公義的神也是憐憫人的神，不斷地給人恩典與憐憫。上主憐憫亞哈，再次差以利亞，告訴亞哈，他還在世上的日子，不降所說的災禍。聖經教導我們，上主有豐盛的恩典與憐憫，不願一人沈淪，願人人都得救。即便亞哈謙卑自己，有悔改的表現，有可能只是一時的，上主依然憐憫他，給他機會，希望他終究能完全回轉歸上主。上主也憐憫事奉軟弱的以利亞，雖然上主已經指示以利亞，去膏以利沙，把事奉的棒子交給以利沙。上主再次使用以利亞，讓他作上主的代言人，把上主的審判告訴亞哈。我們要向上主存感恩的心，且要敬畏上主，享受上主所賜的恩典，蒙上主的憐憫；卻不專一跟隨上主，我們所領受的恩典和憐憫，成為定我們有罪的證據。不可輕忽上主的恩典和憐憫，要專一敬拜，事奉上主。
愛我們的阿爸天父，祢是滿有主權，且是公義與憐憫的神，將來我們都要向祢交帳，都要站在祢的審判台前。我們當向祢存感恩和敬畏的心，並且以行動回應重價的恩典，就是背起十字架跟隨祢。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！
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