34靈修經文列王記上十二25-33耶羅波安在以法蓮山地修築了示劍城，就住在城中，又從那裡出去，修建了毗努伊勒。耶羅波安心裡說：「現在這國仍然要歸回大衛家。這民若是上去，在耶路撒冷耶和華的殿裡獻祭，這民的心就必歸向他們的主猶大王羅波安，他們必把我殺了，然後回到猶大王羅波安那裡去。」王打定了主意，就做了兩個金牛犢，對眾民說：「以色列人哪，你們上耶路撒冷去實在夠了。看哪，這是你們的神，就是從埃及地領你們上來的那位。」他就把一個牛犢安放在伯特利，一個安放在但。這事成了以色列人的罪，因為眾民都到但那個牛犢面前敬拜。耶羅波安在邱壇那裡建殿，把不是利未子孫的平民立為祭司。耶羅波安又定了八月十五日為節期，像在猶大的節期一樣，他自己在祭壇上獻祭，他在伯特利也是這樣向他所鑄造的牛犢獻祭；他又在伯特利為他所建造的邱壇設立祭司。八月十五日，就是他心裡私定作為以色列人節期的日子，他在伯特利在自己所建的祭壇上獻祭燒香。
 
示劍是有故事的古城，亞伯拉罕來到迦南地，神在示劍向他顯現，他在示劍築壇獻祭；雅各從哈蘭回來，到了示劍，向當地人買地，居住在這裡。耶羅波安作了以色列王，修築示劍城，作為北國的行政中心，又修建毗努伊勒城，雅各在這裡與神摔跤。耶羅波安雖然作王了，內心十分擔心百姓心向猶大，因為在那裡有耶路撒冷城，百姓在那裡向上主獻祭，到那時候，必把他殺了，好回歸到猶大王羅波安那裡。耶羅波安於是作了兩個金牛犢，告訴百姓，上耶路撒冷獻祭到此為止，看啊，這是領你們從埃及出來的神。他把一個金牛犢安放在伯特利，一個在但城，成為以色列人的罪。因為以色列人都到但的牛犢面前敬拜。耶羅波安又在邱壇建殿，把平民立為祭司，違反祭司制度，又定八月十五日為節期，向金牛犢獻祭，在自己所建的祭壇燒香獻祭。
 
默想與禱告：大多數的人都知道可以從歷史學會教訓，避免重蹈覆轍，耶羅波安難道不知道他們的祖先作金牛犢，向金牛犢下拜，將上主偶像化，嚴重違反十誡，帶來可怕的災害！耶羅波安不會不知道唯有利未支派，並且只有亞倫家才能作祭司，為什麼還照著自己的意思設立非利未人作祭司？會不會有種僥倖的心態，認為過去發生過的，不一定會發生在自己的身上？我們從歷史學會教訓，還是只是把歷史當作是故事，或者只是勸人為善的故事而已？當人把上主偶像化，很容易將上主與偶像混為一談，認為只不過是地區性的小神，被限制在一個地區，不再認定上主是全地且全能的神。耶羅波安就像為百姓作金牛犢的亞倫，怕百姓過於上主，並且對未知的未來感到恐懼，亞倫以為摩西生死未卜，把帶領百姓的責任推給金牛犢；耶羅波安怕百姓去耶路撒冷獻祭，會讓他們的心歸向猶大，認為只要把上主偶像化，就可以操控上主，或是可以控制百姓的心，耶羅波安想到透過宗教的方式穩定政局。這世代越來越多的政治人物打著基督的名號，確實吸引了不少基督徒的支持，也順利當選。對那樣的人是好的嗎？對基督信仰是好的嗎？
 
愛我們的阿爸天父，求祢賜給我們敬畏祢的心，以及剛強壯膽的心志，叫我們不畏懼人的眼光，叫我們在祢的大能幫助之下，能持守與祢所立的約，一生敬拜祢，一生事奉祢。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！
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