實踐尊重他人生命的言行
材料：每日活水
 
出埃及記二十一章12-27節《和合本修訂版》
懲罰暴行的條例
12「打人致死的，必被處死。13他若不是出於預謀，而是神交在他手中，我就設立一個地方，讓他可以逃到那裏。14人若蓄意用詭計殺了他的鄰舍，就是逃到我的壇那裏，也當把他捉去處死。
15「打父母的，必被處死。
16「誘拐人口的，無論是把人賣了，或是扣留在他手中，必被處死。
17「咒罵父母的，必被處死。
18「人若彼此爭吵，一個用石頭或拳頭打另一個，被打的人沒有死去，卻要躺臥在床，19若他還能起來扶杖行走，那打他的可免處刑，卻要賠償他不能工作的損失，並要把他完全醫好。
20「人若用棍子打奴僕或婢女，當場死在他的手下，他必受報應。21若能撐過一兩天，主人就不必受懲罰，因為那是他的財產。
22「人若彼此打鬥，傷害有孕的婦人，以致胎兒掉了出來，隨後卻無別的傷害，那傷害她的人，總要按婦人的丈夫所提出的，照審判官所裁定的賠償。23若有別的傷害，就要以命抵命，24以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳，25以灼傷還灼傷，以損傷還損傷，以鞭打還鞭打。
26「人若打奴僕或婢女的眼睛，毀了一隻，就要因他的眼讓他自由離去。27若打掉了奴僕或婢女的一顆牙，就要因他的牙讓他自由離去。」
 
 
內容觀察
👓 今天的經文中，神立下了懲罰暴行的律法，故意殺人的，必被處死，毆打或咒罵父母的，也必被處死。其他傷害人的，就要以命抵命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼今天經文說故意殺人者必被處死呢？
在這段經文中，神立下傷人與殺人的明確規範，範圍有人與人之間、家人之間，還有針對主人對奴僕婢女的傷害行為都設立了規範，其背後的精神就是尊重生命，在當時的社會中，並沒有所謂的人而生而平等的國家級憲法去保障人權，往往有權有勢的人，或生性暴力的人，就會去傷害欺負別人，不看重比自己弱小的人的人權，但是神不喜悅祂所造的人，在生命與尊嚴上受到傷害，人是按照神的形象與樣式造的，人人都需要被尊重。
因此神設立了這些懲罰暴行的律法，讓人不能隨意傷害別人，因為你如何傷害別人，就要受到同等的懲罰。
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於今天經文中，要我們尊重他人的生命，你有什麼感想？
我覺得神是看重公平公義的神，祂不喜悅這些不公不義，傷害他人的事，並且神憐憫這些社會的弱勢者，看重他們的權益。
今天的經文使我們思考，我們的行事為人，是否有符合這段經文的精神呢？雖然身在現代人的我們，比較不會發生這種情況，因為違反了國家的法律，會被警察的抓走，但是重點並而只限於實際做出傷人的行為，而是我們的心態中，是否尊重每一個人。
Deborah因為有亞斯和過動的特質，從小又不斷搬家，在小學四年級時已經轉了四次學，因此身為弱勢的轉學生，時常在學校被同學欺負，長大後，那種不善交際的人際弱勢也時常遇到受歧視的情況，有時候人與人之間的霸凌，並不是你真的做了什麼打了人，而是因著在心底看不起對方，不尊重對方，而沒有給予人該有的尊嚴對待，這種不公平對待或許只是一個眼神，或是一些小事的反應，但是卻會帶給人心靈的傷害。
我們要看到上帝立這個律法的精神，而去省思自己是否有實踐尊重他人的言行，而不是覺得我沒有做這些事，我沒有打人傷人，所以我就沒有犯罪。
Deborah昨晚在YouTube看了公視的誰來晚餐的某一集，有一個家庭是媽媽帶了兩個兒子，一個亞斯兒，一個自閉症加中度智能不足，這兩個兒子都長大成年了，看到片中的社工老師，以及亞斯兒的老闆，用愛心與同理心來對待他們，覺得非常的感動，因為這兩個兒子的言行明顯是與這社會主流不同的，一看就知道會遭遇多少的歧視和錯待，但他們的性格卻都相對健康，在媽媽，老師，和周圍善待他們的人的幫助下，可以在社會中生存，我想，這是真正尊重他人生命的體現，也是每個基督徒都應該學習的。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著思考，我是否有過心底不尊重某個人，或是在言語上犯罪呢？為了讓神更新我們的心思意念，言語和習慣，看人的角度，能尊重並造就他人，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文，使我們明白，祢愛祢所造的每一個人，並且祢希望我們學習尊重每個生命個體，正確的對待，善待每一個人，求主幫助我能有正確的眼光來看待別人，不用言語、眼神和心思來傷害別人，能按著祢的旨意，實踐尊重他人生命的言行，奉耶穌基督的名禱告，阿們。










小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me/user/ckppbm00pp0r10858d0g9f3tr
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckppbm00pp0r10858d0g9f3tr/comments