Oliwon Lakarayib reçoit Benoît Bérard, professeur à l'Université des Antilles où il assure la direction de l'EA 929 AIHP/GEODE. Il a dirigé de nombreuses fouilles programmées de sites archéologiques précolombiens. Il a aussi assuré la coordination de programmes de recherches internationaux dans différentes îles des Petites Antilles, en particulier le Projet Collectif de Recherche sur le Néolithique de la Martinique dans son contexte Antillais (incluant des chercheurs venant de l'Université du Manitoba, de l'Université de Leiden et de Pennsylvania State University), la mission archéologique "Sud-Dominique" du ministère des affaires étrangères (en collaboration avec des chercheurs de University of Vermont et Florida University), ou le programme d'archéologie expérimentale Kytangomingo Ema sur la navigation précolombienne. Il a dirigé, co-dirigé et rédigé de nombreux ouvrages, chapitres d'ouvrages et articles sur les civilisations amérindiennes antillaises ainsi que la protection et l'intégration des héritages amérindiens dans le patrimoine des sociétés créoles antillaises. Il anime d’ailleurs à l’UA depuis plusieurs années un séminaire de Master dédié à l’étude du processus de patrimonialisation dans les Antilles françaises. Benoît Bérard a aussi œuvré comme expert international auprès du centre du patrimoine mondial de l'UNESCO pour l'évaluation du patrimoine archéologique (colonial et précolombien) de la Caraïbe. Il dirige enfin la collection d’archéologie antillaise à comité de lecture international Tabouï.

La bibliographie de Benoît Bérard est accessible sur ce site

https://univ-ag.academia.edu/BenoitBérard

Minutage:
1’ Présentation de M. Berard

3’ Des recherches centrées sur l’archéologie précolombienne

5’51 Où en est la recherche sur les populations pré-céramistes ?

12’25 A Marie-Galante est conservée la sépulture la plus ancienne.

13’ Qu’en est-il du peuplement le plus récent ?

16’03 Un système économique prédéterminé

17’06 Des questions restent en débat

19’43 La “légende noire” ou la construction du mythe colonial sur les Amérindiens des Antilles.

25’40 Sémantique : Quel vocabulaire utiliser pour évoquer ces populations ?

30’20 Ne pas perdre de vue la diversité interne des groupes.

31’ Le terme “Caraïbe” en question

33’43 Le terme “Kalinago”.

34’19 Les étiquettes ont servi le processus colonial.

37’ Quelles sont les sources utilisées ?

44’55 Le XVIè siècle ?

47’54 Le premier contact est un choc et une évolution considérable

50’23 1625-1660 : une période de cohabitation ?

51’57 Le traité de Basse-Terre en 1660

52’40 L’impact de l’arrivée du sucre

54’10 Patrimonialisation

57’48 Les formes variées de la patrimonialisation

59’00 Les enjeux de la patrimonialisation

1h00’50 La construction du mythe du tombeau des Caraibes en Martinique

1h05’43 Les axes de recherches et projets de M. Bérard.