Ya pasaron 100 años desde el 4 de Octubre de 1917, fecha en la que se documenta el primer avistamiento en este planeta de Violeta Parra, una mujer que revolucionó todas las disciplinas artísticas en las que se involucró. Recordarla hoy es crucial, no sólo por cambiar los esquemas de las artes sino también porque su reclamo en cada una de las disciplinas por las que caminó lleva firme el grito de miles de personas explotadas, maltratadas por la historia, por la elite artística y política y también miles de mujeres asoladas por el machismo repartido en toda la historia humana. Recordar hoy a Violeta Parra es importante porque carga el grito de justicia de muchas personas que compartieron con ella su canto y su esperanza, que bordaron su dolor en cada puntada de arpillera, que hirvieron con ella una comida comunitaria o recorrieron a pie distancias incalculables sólo por ir en búsqueda de una canción perdida en el campo.

Es pertinente recordar también lo mal pagada que fue la labor de Violeta Parra en vida, desempeñándose también como malabarista económica y eterna recolectora de dinero y materiales necesarios para sus menesteres. Violeta Parra estaba tan mal pagada que decidió incluso renunciar a estar viva, terminando a la vez con sus agobios y penurias.

Violeta Parra es una figura conflictiva pues su legado es del pueblo, pero tan grande que incluso las instituciones del Estado la reconocen, a pesar de ella cantar contra los mismos sinsentidos que el Estado y los gobiernos propician. La misma Violeta era consciente de que su obra era para el pueblo, que el sufrimiento de la clase trabajadora, de los pobres y las pobres, de las mujeres libres y luchadoras, estaba en su voz, y en cada cosa que sus manos tocaran, fuera el formato que fuese. Esta sensibilidad la aprendió caminando, escuchando y documentando a su propio pueblo y al mundo entero en el que vivió. y esos sonidos no se encuentran en los conservatorios, donde sólo se aprende a usar la matemática de la música.

Violeta Parra hizo muchas cosas mientras estuvo viva, y hoy, después de vivir un siglo, la recordamos a través de sus lozas, costuras, canciones, poemas, diseños de vestuario, bordados, sus múltiples importaciones de instrumentos al folcklore chileno y latinoamericano, e incluso, locutora radial e investigadora musical.

Una de las enseñanzas más importantes que podemos encontrar en el trabajo de Violeta Parra es situarse: hablar desde lo que somos, nuestra clase, nuestro género y las inquietudes que nos aquejan, desde donde nacimos o elegimos vivir.

Aquí comienza Famosa Feminista Local, episodia 19: Después de vivir un siglo.