Pourquoi une nouvelle traduction de la Bible de Jérusalem ?
Comment se déroule concrètement le travail de traduction biblique ?
Quels manuscrits utilise-t-on, quelles découvertes récentes influencent encore nos Bibles, et pourquoi n’existe-t-il pas une seule traduction par langue ?

Dans cet entretien d’environ 40 minutes, je reçois deux fameux exégètes, qui sont professeurs à l’UCLouvain :
📗 Matthieu Richelle, spécialiste de l’Ancien Testament,
📘 Régis Burnet, spécialiste du Nouveau Testament.

Tous deux sont directeurs éditoriaux de la nouvelle traduction complète de la Bible de Jérusalem, dont la parution est prévue avant 2029, à l’occasion du centenaire des Éditions du Cerf.

Cette conversation a été réalisée à l’occasion de la sortie d’une avant-première de cette traduction : Evangelion, un lectionnaire réunissant les Évangiles et les Psaumes dans un beau-livre magnifiquement édité et illustré d’un cycle iconographique médiéval de la vie du Christ.

🎯 Objectif : faire comprendre, de manière simple, ce qu’est le travail de traduction biblique — entre fidélité, recherche, et créativité.

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Sujets abordés :
0:00   Introduction
01:26   Pourquoi une nouvelle traduction de la Bible de Jérusalem ?
02:34   Comment se déroule le travail collectif (traducteurs, exégètes, éditeurs, "censeur"...) ?
05:53   Comment traduit-on concrètement la Bible (AT et NT) ? Quels manuscrits de base ?
10:12   L’évolution des traductions à travers le temps
15:06   Pourquoi plusieurs traductions différentes en français ?
20:27   Nouvelles découvertes exégétiques et archéologiques et impacts
28:11   Ce qu’il fallait corriger absolument
36:31   Anecdotes de traduction

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Pour aller plus loin sur le volume Evangelion, cette soirée à la Procure de Paris, avec Régis Burnet, Jean-François Colissimo (directeur du Cerf), …
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