Тема этой лекции цикла рава Хаима Бурштейна «Последние пророки Иудеи» – Девятое Ава (7-я глава книги Пророка Захарии). Уместно ли поститься о разрушении Первого Храма, когда уже восстановлен Второй? Такой вопрос направили пророку Захарии праведники из Вавилона в Иерусалим, не будучи уверенными, что этот Храм устоит, и опасаясь покинуть насиженные места в Вавилоне.

Вс-вышний встретил этот вопрос с гневом, так как в вопросе содержалось ожидание определенного ответа. Они хотели продолжать поститься о разрушенном Иерусалиме, чтобы оправдать свое нежелание покидать Вавилон. Пророк упрекает их от Имени Вс-вышнего, что все эти годы они постились из-за своих же грехов.<o:p></o:p>

Для того чтобы вновь не быть изгнанными, необходимо тщательно выполнять заповедь любви по отношению к ближним: «Судом истинным судите и справедливость и милосердие оказывайте – каждый брату своему. И вдовы, и сироты, пришельца и бедняка не притесняйте и зла не замышляйте». Люди же – как в том поколении, так и сейчас, – не вдовами и сиротами занимаются, а своей карьерой и своими делами.<o:p></o:p>

Приказ Вс-вышнего таков: нужно приехать в Израиль, основать здесь общину и в ней выполнять заповедь милосердия, хеседа. Только тогда Вс-вышний будет милосерден к евреям. Самое большое милосердие, которое может быть оказано человеку, – это освобождение из плена. В наше время это – освобождение из Эдомского плена, из которого большинство из нас не собирается возвращаться и стремится только к самореализации, а не к Служению Вс-вышнему. Из такого плена можно освободить только убеждением его.<o:p></o:p>

Праведные люди того поколения не чувствовали голода в день Девятого Ава. Их вопрос был – плакать ли им в этот день. Пророк Захария отвечает, что им следовало бы заниматься не законами, установленными мудрецами (к которым относятся законы постов), а законами Торы, касающиеся любви к ближним. <o:p></o:p>