Тема этой лекции цикла рава Хаима Бурштейна о еврейском мировоззрении – упование (на иврите: битахон) на Б-га. Б-г устроил мир так, что Он скрыл себя за маской природы и поставил перед человеком задачу – раскрыть Его существование, раскрыть Его Руку, Которая управляет Творением. То, что Творец хочет дать каждому из нас, Он проводит через механизмы природы и через других людей, а не спускает непосредственно с Неба. Поэтому человеку сложно увидеть Б-га в событиях своей жизни. <o:p></o:p>

Какова же должна быть степень участия человека в своей материальной жизни? Для того, чтобы благословение спустилось с Неба, необходимо, чтобы человек был достоин его, а также чтобы он подготовил «сосуд» для его принятия. Этот сосуд должен быть благословению «впору» – то есть усилия человека (на иврите – иштадлут) не должны быть ни слишком маленькими, ни чрезмерными. При этом нужно понимать, что никакие усилия наших конкурентов не могут отнять то, что «зарезервировано» на Небесах для нас. <o:p></o:p>

Если мы не полагаемся на Б-га, тогда мы начинаем полагаться на что-то другое: на свои способности, связи и умения. И достигнув успеха, благодарим тоже не Б-га, а самих себя – и продолжаем бесконечно «пахать» для новых «успехов».<o:p></o:p>

Человек, который уповает на Б-га, не бежит за людьми, не находится в постоянной зависимости от них, легко приходит в себя после потерь, потому что он понимает, что всё – с Неба. Но и он должен прилагать усилия для достижения материальных благ. Мудрецы учат, что человек должен выбрать для себя работу в соответствии с корнем своей души и способностями, чтобы работа не угнетала его.<o:p></o:p>

Читайте обзор по теме Упование и вера