میان اپیزود؛ مصاحبه با کامران کشیری در مورد فرقه اسماعیلیه
Update: 2021-11-21
34
34Description
این شماره یک میان اپیزود و در واقع تکمیل کننده اپیزود نهم با موضوع حسن صباح و فرقه اسماعیلیه است.
چیزی که در این میان اپیزود می شنوید مصاحبه‌ایست با دکتر کامران کشیری، پژوهشگر حوزه تاریخ، در مورد اسماعیلیان، حسن صباح و الموت. این مصاحبه سال ۹۹ به صورت زنده با آموزشگاه سفیران گردشگری انجام شده.
آموزشگاه سفیران گردشگری، مجری برگزاری دوره‌های تخصصی گردشگری و راهنمایان تور و کارگاهای تخصصی حضوری و مجازی هست برای آشنایی با این مجموعه می‌تونید یه سری به پیجشون بزنید
Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
In Channel
Download from Google Play
Download from App Store
United States00:00
00:00
x
در مورد حشاشیون توی کتاب خداوندگار الموت توضیح داده شده (همون طور که توی این اپیزود گفته شد) و نوشته های زبیح الله منصوری مشخص و آشکار هست که اقتباس و پردازش شده نمی دونم چرا میهمان برنامه به این شکل کینه ای در مورد آقای منصوری صحبت می کنم آقای منصوری از بزرگان ترجمه و نویسندگی ایران هستن و شایسته ی احترام
درود،ممنونم برای روشنگری و زحماتی که میکشید
چرا هیچکدوم از اپیزودا باز نمیشه؟؟؟؟
عالی بود ماشالله به این سواد و نحوه بیانه آقای کشیری
خیلی عالی بود با دقت گوش کردم لذت بردم
بسیار دقیق و کامل توضیح دادید .تشکر میکنم .فقط همین را بگم که آقا خان خیلی طرفدار دانشگاه و تحصیلات رده بالا دارند..و تیم کمک رسانی سریع قوی دارند که در بحث زلزله و سیل زدگان دنیا کمک رسانی سریع میکنند..امکانات قوی دارند و کمک های مالی بسیار زیادی به پاکستان کردند تا دانشگاه و بیمارستان های زیادی ساختند .در جریان دولت رفسنجانی از این سرمایه گذاری استقبال نکردند..وگرنه الویت سرمایه گذاری اول ایران بود.,افسوس
از این بهتر نمیشد 👍👍👍
اينجوري كه از توضيحات جناب استاد متوجه شدم انگار بعد از فوت هر امام، بر سر پذيرش جانشينش، پيروان به دو يا حتي گاهي سه فرقه مجزا تقسيم ميشده اند و اين قضيه بعد از فوت هر امام از امام چهارم به بعد ادامه پيدا كرده و همين سبب تعدد فرقه ها شده است. و هر كدام هم تفاسير و خوانش مختص به خودشان رو از دين اسلام داشته اند. يكي از مهمترين موضوعاتي كه بين همه فرقه هاي تشيع مشترك بوده و هيچكدام هم ان را نفي نميكرده و هنوز هم كاملا قبولش دارند، اعتقاد به "تقيه" بوده. حالا الان كه طي بيش از چهار دهه فرقه شيعه اثني اشري در كشور ما زمام امور را بدست دارد ميتوان مشاهده كرد كه همين يك اصل پذيرفته شده، تا چه حد به گسترش انواع فساد در كشور انجاميده. كاربرد تقيه محدود به مواقعي است كه جان و مال مسلمان در خطر باشد و اصولاً در كشوري كه جان و مال مسلمين در دستان حاكم شيعه است، اينكه چرا خود اين حاكم بايد اينقدر دروغ بگويد، موضوعيست كه شايد براي مراجع محل تفكر باشد. البته اين بار تفكري بدون تقيه. خدا همگي ما رو به راه راست هدايت ما كنه.
بسیار زیبا و عالی.ممنون شما هستم
عاااالی