尼采对“礼崩乐坏”的描述(尼采谈教育与叔本华 1/2)尼采
Update: 2024-10-16
Description
[ 本期内容 ]
尼采谈教育不从所谓人性出发,不从所谓人的发展出发。而从“时代”出发,教育关联亘古问题,但教育面临的挑战却都有鲜明的时代性。尼采描述一个基督教伦理和社会体系崩溃后,道德资源匮乏的社会。这与孔子讲的礼崩于怀,还有几分相似。
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[ 第四章问题意识 ]
被马克思韦伯称为“去魅”,尼采称为“上帝已死”,被当代人感受为对心理学,灵性知识和体验的浓厚兴趣,站立在我们问题背后的那个东西。
[ 本期问题意识 ]
《不合时宜的沉思》包含两篇批判和两篇崇拜。批判的施特劳斯和兰克,崇拜的是叔本华与瓦格纳。我们来阅读第三篇《作为教育者的叔本华》。来更细节考察尼采希望复兴一种什么样的教育,以及通过叔本华对黑格尔哲学进行了否定和批判。
尼采强调一种认知的“个人主义”,这当然在今天更加紧迫,也更有可能。同时也存在更多的陷阱和涣散的可能。
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