荣耀的人生 (撒母耳记下 6:16-21)我们来到撒母耳记下的经文。让我们再次思想什么是荣耀的人生。撒母耳记下第6章是个简单的故事，前半段经文是讲述大卫要把约柜送到他想运到的地方。但是，在运送途中，可能轮子碰到石头，车子有些摇晃，约柜突然移位，其中有一个叫乌撒的人就伸手扶住约柜。就因为他扶约柜，神就击杀乌撒，他就这样离开世界，于是，大卫就不敢把约柜运到耶路撒冷，而是送到了第二个地方。但神祝福了那地方的人，所以，大卫最后就决定把约柜运回来。两个问题第一个问题，为什么乌撒会被耶和华杀死呢？他只是帮忙扶一下，不让约柜跌倒，为什么神却要杀死乌撒呢？第二个问题，从第14节开始，经文不停提及大卫跳舞，在14-23节，大概是整章经文一半的篇幅来形容大卫跳舞。为什么要花这么多的篇幅来讲述大卫跳舞呢？跳舞有什么重要？可以试试以回答第二个问题的方法来回答第一个问题我们先回答跳舞的重要性，然后再探讨为什么乌撒被杀。今天我们环绕的是跳舞的问题。以旧约的文化来看，跳舞最少有三重的意思。一. 跳舞是礼仪第一重的意思，跳舞是礼仪。如果我们知道跳舞表达什么，我们就会明白为什么乌撒会被杀?两次运送约柜方式的区别在哪里?第一次约柜运进大卫城的时候，以色列人用了车来运送： “他们将神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来，放在新车上。”(撒母耳记下6:3)第二次进城的方式很不同----这一次不是用车。“抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛与肥羊为祭。” (撒母耳记下6:13 )根据历代志上的描述，在准备第二次运送时，每个人的态度谨慎了许多：利未人做了许多预备迎接上帝神圣降临的礼仪。大卫做了一些上一次没有做的事情，他让抬约柜的人走了六步之后献牛与肥羊为祭，他穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞。约柜并不是一个偶像，约柜是神自己的标记。圣洁的上帝是轻慢不得的，有任何圣具或者是献祭出现的时候，神的子民都要警醒。比如：我们领受圣餐的时候，擘饼传杯的时候，都是一个献祭的表达。如果不小心领受，会怎样呢？保罗这样说，“若是人乱用圣餐，不把圣餐看为神圣洁同在的时刻的话，难怪你们中间有人患病，有人死了。”（林前11:27-30）大卫在第一次运送约柜时不明白这件事情，所以他没有献祭，没有穿上大祭司袍以弗得，没有跪下来，更加没有礼仪式的跳舞。这样，我们可以明白跳舞第一层意思——是礼仪的表达。以色列人第一次没有这样做，所以神的责罚临到。二.表达：甘愿降卑在撒母耳记上第1-7章里，经文提及约柜共有38次之多；直至撒母耳记下第6章，圣经又突然间提到约柜有15次。为什么有一段圣经不提约柜，然后这里又重新提到约柜呢？扫罗不觉得需要约柜，因为他觉得自己就是荣耀的王；大卫的年代神要教导大卫怎样成为一个合他心意的王。第一次大卫也做错，因此神责罚大卫，乌撒被杀。这是因为大卫没有明白神荣耀的彰显。跳舞的第一个意义就是礼仪的用途，第二个意义是什么呢？降卑跳舞代表了“降服”。旧约时代，跳舞是一件只有妇女和仆人才会做的事，成年男子不会做，王更加不会做。大卫决定跳舞，说明了他在神面前是一无所有的。他以跳舞来表达尊与卑的关系。大卫的妻子一看就知道发生了什么事。撒母耳记下第6章，大卫的妻子米甲的反应及大卫的回答：“耶和华的约柜进了大卫城的时候，扫罗的女儿米甲从窗户里观看，见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞，心里就轻视他。”（6:16 ）“以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体，如同一个卑微的人无耻露体一样，有好大的荣耀啊！”（6:20 ）“大卫对米甲说：‘这是在耶和华面前；耶和华已拣选我，废了你父和你父的全家，立我作耶和华民以色列的君。’”（6:21 ）“我也必更加卑微，自己看为轻贱。”（6:22 ）约柜再次进城的时候，大卫甘愿谦卑自己，跳一个奴仆才会跳的舞，把荣耀归与上帝。别人嘲笑他。大卫说，对啊，因为我不是“王”，我只是“君”；我不是“王”，我只是神暂时委派我做些事情，然后我就会死、被遗忘。这是我生存的责任。这就是第二个大卫跳舞的原因——不单是礼仪，更是一个谦卑自己的表达。我们敢不敢跳这一支降卑的舞？让神的荣耀比我自己的荣耀更加大，愿祢的尊严是我一生唯一所顾念的，愿祢的福音是我一生唯一要传的道。我们的人生目标：宣讲福音、死亡、被遗忘。因为真正的荣耀是在上帝那里。三.表达：上帝得胜大卫第三个跳舞的原因，是集合了礼仪和谦卑自己。什么情况下会集合了礼仪和谦卑自己这两件事呢？就是圣战。战争打完后，以色列人会跳舞----得胜在打完圣战之后，跳舞时正是做两件事情：第一，你明白这是礼仪，圣战在旧约圣经里是一个圣洁的礼仪。第二，你在跳舞的时候是谦卑自己，因为圣战是神得胜而不是人。圣经里的几个先例：出埃及记第15章，以色列人过红海之后，妇女跳舞来歌颂耶和华。以色列人环绕耶利哥做跳舞的动作攻陷耶利哥城。撒母耳记上第18章，大卫战胜歌利亚之后，妇女们跳舞讲什么呢？“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”，这又是一个得胜的舞蹈。第6章上半章是一场圣战。但特别的是，以色列人被神攻打，甚至是大卫被神警醒。那么大卫接下来有什么反应呢？最后是跳了得胜的舞蹈。谁胜谁败呢？大卫自己输了，上帝赢了。大卫被上帝攻克了自己，然后他跳起了得胜的舞蹈。他甘愿被上帝来征服。谁有胆量跳这样的舞？你要在向神说，祢的荣耀才是最重要，祢的胜利才是最重要；即使被攻击的是我，我还是要为神祢的胜利来庆祝。当我们自高自大、以为拥有一切的时候，其实我们可以在顷刻间失去所有。大卫被神锻炼了很多年，他还在学习这个功课。我们有谁不是这样呢？宣讲福音、死、被遗忘，是我们人生只要做的三件事情，宣讲福音、死、被遗忘，因为神的荣耀大过我们的荣耀。我们愿不愿意这样做？耀的是耶稣。我们愿不愿意这样做？荣耀的人生，是谁得着荣耀？谁是“王”？谁是“君”？愿我们只关心神的荣耀愿我们只关心神的荣耀，纵然被击打，仍愿意降服。我们只是一群被遗忘的子民，但是可以有这荣耀的人生，因为神可以用这样的人，让我们整个教会成为神的精兵。