الشيخ الشعراوي كان يشرح مفهوم السحر بأسلوب بسيط ومبسط لفهم الناس. كان يوضح أن السحر هو نوع من التأثير الخفي الذي يُحدثه الساحر في الأشياء، بحيث يظهر للناس أنه يغير الواقع أو يتحكم فيه، لكن حقيقته ليست كذلك. السحر لا يتجاوز كونه خُدعًا وتمويهات يستخدم فيها الساحر مهاراته في التمويه أو الاستعانة بالقوى الشيطانية ليؤثر على عقول الناس وحواسهم، لكنه لا يستطيع أن يُغير القدر أو يخرج عن إرادة الله.

كان الشيخ يبين أن السحر ذكر في القرآن الكريم في أكثر من موضع، مثل قصة سيدنا موسى مع سحرة فرعون، حيث أوضح القرآن أن السحرة "سحروا أعين الناس" وخلقوا وهمًا بأن العصي والحبال تتحرك كالثعابين، لكنها لم تكن سوى خداع بصري. هذا يوضح أن السحر يعتمد على التمويه والخداع، ولا يمتلك قدرة حقيقية لتغيير الحقائق. 

أما عن سبب وجود السحر، كان الشعراوي يشير إلى أن السحر هو فتنة واختبار من الله لعباده ليميز بين المؤمنين الذين يلجأون إلى الله ويثقون به، وبين الذين ينخدعون بالمظاهر الزائفة ويتبعون السحرة. الله تعالى ذكر في سورة البقرة أن السحر ابتلاء، حيث قال: *"وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ"*، مما يدل على أن تعلم السحر واستخدامه يعد من الكبائر التي تبعد الإنسان عن رحمة الله. 

الشيخ كان يوضح أن السحر لا يستطيع أن يؤثر في الإنسان إلا بإذن الله، وأن الله هو المتحكم في كل شيء، حتى فيما يتعلق بالأذى الذي قد يسببه السحر. لذلك، كان يركز على أهمية تحصين النفس بالإيمان، والالتزام بقراءة القرآن، خاصة آيات الحفظ مثل سورة الفاتحة، وآية الكرسي، وسورة الإخلاص، والمعوذتين. 

كان الشعراوي أيضًا يحذر من الانخداع بالسحرة والمشعوذين الذين يدّعون امتلاكهم قدرات خارقة، موضحًا أن هؤلاء يعتمدون على استغلال ضعف الإيمان عند الناس لتحقيق مكاسب شخصية. وكان يشدد على أن اللجوء إلى السحر أو محاولة استخدامه هو صورة من صور الكفر بالله، لأن فيه اعتمادًا على غير الله وتركًا للتوكل عليه. 

في النهاية، كان الشيخ يؤكد أن السحر مهما بلغت قوته الظاهرة لا يمكن أن يقف أمام قوة الإيمان بالله، وأن من يلتزم بدينه ويحافظ على علاقته بالله لا يمكن أن يتأثر بسحر أو خداع. السحر موجود كابتلاء، لكن العلاج الدائم له هو التمسك بالإيمان والاستعانة بالله وحده.