2024年8月21日，塔利班促进美德和防止罪恶部（Ministry for the Promotion of Virtue and Prevention of Vice）发布长达114页、包含35条条款的美德法，其中多数“道德约束”条例面向阿富汗女性。在该法律下，女性不能在公共场合发出声音，没有男性的陪同女性不能外出。

该如何衡量我们与阿富汗女性的距离？如果从2024年开始，我们距离她们的生活，像是有好几光年那么遥远。她们不能上学，不能工作，不能娱乐，不能听音乐、看电影、去图书馆，不能在没有男性的陪同下获得医疗服务，更别说是妇科疾病。她们不能在除了自家以外的地方发出声音。

可如果从20世纪70年代开始，我们会看见一个不同的世界。我们与她们的距离又如此之近。在一些70年代喀布尔留下来的照片中，年轻女性可以上大学，穿着短裙和高跟鞋，在校园和街上自由行动。公民团体和社会参与也总有女性的身影。一位普什图族、出身精英阶级的女性米娜，在1977年成立了第一个本土的、独立的、世俗的女性主义组织——阿富汗革命妇女协会，致力于团结所有族群和阶级的女性，推广性别平等，提高女性的政治意识。

这项名为“美德”的条款正践踏着女性的自由，这一切是如何发生的？我们与“美德”的距离有多远？如今阿富汗正发生的一切，是面向女性的预警。这是我们今天应该谈论也必须谈论阿富汗的原因。

主播：张苹/徐飞飞/罗方丹  出品：TITSUP

• Shownotes：
• 05:30 “美德法”禁止女性在公众场合发出声音，因为塔利班将女性的声音视为一种可能引诱男性的邪恶产物
• 12:30 “美德法”要求女性用罩袍完全遮住自己的所有身体，包括眼睛，阿富汗前国会议员称：“罩袍是女性的移动监狱。”
• 17:00 2021年塔利班上台后，阿富汗女性受教育权一再旁落，从“男女物理隔离”到“把女性完全赶出学校”
• 18:40 在阿富汗，女性写诗会被判处死罪。阿富汗女性民间口口相传的短蛇诗充满反抗性：和一个老年男人做爱/就像操一根枯萎发霉的玉米秆
• 22:20 塔利班下令关闭全国的美容院（女性相聚最重要的地点之一），女性公共生活被完全剥夺
• 25：50 女性只能找女医生看病，女性医疗资源极度短缺
• 29：20 一部恶法被冠以“弘扬美德”之名。女性道德由此定义：出门抛头露面是勾引男人的不道德行为，读书、会发出疑问的女人是不道德的
• 34:23 阿富汗小镇的女性武术老师卡瓦里曾努力开设武馆和全女健身房，在这里女性可脱下罩袍。塔利班上台后，她的抗争回到了原点
• 41:57 动画电影《养家之人》中阿富汗小女孩乔装成为男性，第一次光明正大地走在路上，第一次成为可以养家的“人”
• 50:00 美德法颁布后，阿富汗女性发布蒙面唱歌的视频表达抗议：“你们把我变成家中的囚犯，因为生而为女人，所以我有罪。”
• 55:15 联合国妇女署8月发布的最新报告显示，68% 的阿富汗女性心理健康状况为“差”和“非常差”，正经历“自杀念头大流行”
• 59:00 阿富汗各地出现针对女孩的地下学校，她们藏身于私宅，还有人转向网络课程
• 65:10 未被“塔利班认可”的参与女性活动的女子，如被发现，结局多是死亡
• 68:30 这一切是如何发生的？塔利班的虚幻承诺与女性权利一再旁落的现实
• 71:08 不论是苏联、美国或塔利班，女性的身体总是被当成最简便又最直接、最立竿见影的政治宣传工具
• 75:40 阿富汗男性对媒体表示后悔没有为女性发声，沉默是暴力的共谋，冷漠者既是加害者也终究会成为受害者

参考资料：

文章

《国家建构的瓶颈：阿富汗的悲剧》刘瑜

《被剥夺说话权的阿富汗女人，正在用歌声回击这一切...》世界音乐

《阿富汗塔利班不让女性上学 她坚持开“秘密学校”》中国新闻周刊

《阿富汗女性：如果我们不能说话，那我们还活着干什么？》凤凰网译

《塔利班新法令：全面剥夺女性的权利》 导筒directube

《罩袍之下，被禁锢的美丽：阿富汗零距离》 熊昱彤，财新

《罩袍之下：一间在阿富汗的武术馆》腾空飞凝

《阿富汗的美德法是怎么回事？》八分半（播客）

书影音

《追风筝的人》

《罩袍之刺》

《养家之人》

《逃亡》

音乐

片头曲《Sound For Celebration 》重塑雕像的权利

片尾曲《La clé des champs》Ntò

插曲《Blue Burka》布卡乐队（BurkaBand）