029 在美国,我为真正的穷人写作
Description
在二十世纪所有获得诺贝尔文学奖的美国作家中,约翰·斯坦贝克是最受争议的那一位。有人说他写的是通俗小说,不配和那些大文豪相提并论。另一些人则认为他是意识形态浓重的左翼作家,把小说变成了政治宣传的工具。当然这都是对斯坦贝克的误读,他只是他自己,一个终生在奔波之中的老派写作者。
《伊甸之东》是斯坦贝克写作生涯中的集大成之作,用他自己的话说:“我之前的作品,都是为这本书在做练习”。他延续着自《愤怒的葡萄》以来的视角,将目光对准那些生活美国广袤土地上的普通人,讲述了一个只属于美国的故事。
我们应该如何理解斯坦贝克的政治倾向?为什么美国作家总是对脚下的土地充满了依恋?清教文化为什么在美国有着如此巨大的影响力。本期节目让我们一起走进斯坦贝克和《伊甸之东》。
<figure></figure>嘉宾:
林晓筱
1985年生人,浙江大学比较文学与世界文学专业博士,文学译者,现为浙江传媒学院文学院教师。译有大卫·福斯特·华莱士《所谓好玩的事,我再也不做了》《弦理论》《永远在上》,大卫·利普斯基《尽管到最后,你还是成为你自己:与大卫·福斯特·华莱士的公路之旅》,帕梅拉·保罗《至少还有书》,以及艾拉·莱文、萨尔曼·拉什迪、雷蒙·格诺等人的作品,参与合译《格兰塔·英国最佳青年小说家》等。
豆瓣 @无人售票
黄哲成
有趣而无用的人做着有趣而无用的事
豆瓣 @hzcneo
<figure></figure>不同年龄的约翰·斯坦贝克
时间轴:
00:03:45 斯坦贝克的美国硬汉作家形象
00:11:01 斯坦贝克的政治倾向,《愤怒的葡萄》是不是一部左翼小说
00:23:34 自然主义与斯坦贝克写作的联系
00:31:07 美国的Hobo文化,路漂与劳工的迁徙
00:46:08 《伊甸之东》书名中所指涉的清教徒文化
00:54:08 《伊甸之东》中对于流浪和救赎的象征式书写
01:02:01 清教文化在今天美国的影响力
01:08:59 美国文学中对土地独特的依恋情感
01:15:56 美国和欧洲对各自文化传统产生不同看法的原因
01:23:22 斯坦贝克的写作与美国现实主义传统的联系
01:30:14 斯坦贝克获得诺贝尔文学奖的争议及在美国文学史的地位
<figure></figure>《愤怒的葡萄》(约翰·福特,1940)剧照
涉及作品:
约翰·斯坦贝克《伊甸之东》《愤怒的葡萄》《胜负未决的战斗》《人鼠之间》
约翰·多斯·怕索斯的《美国三部曲》
菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》
安·兰德《阿特拉斯耸耸肩》
赫尔曼·麦尔维尔《白鲸》
霍桑《红字》
陈忠实《白鹿原》
路遥《平凡的世界》
J.R.R.托尔金《魔戒》
梭罗《瓦尔登湖》
马克·吐温《哈克贝里·芬历险记》
科马克·麦卡锡 《长路》
托马斯·沃尔夫《天使望故乡》
乔纳森·弗兰岑《纠正》《自由》
玛格丽特·米切尔《飘》
理查·赖特《土生子》
<figure></figure>《伊甸园之东》(伊利亚·卡赞 ,1955)剧照
参考文献:
Benson,Jackson J., and Ann Loftis. “John Steinbeck and the Farm Labor Unionization: The Background of InDubious Battle.” American Literature,
本期使用音乐:
开场:Bing Crosby - Ac-Cent-Tchu-Ate The Positive(Single Version)
中插:Art Tatum - My Ideal
结尾:Patti Page - The Tennessee Waltz
制作团队
监制:Peter Cat
统筹:黄哲成
策划:黄哲成
剪辑:黄哲成
编辑:黄哲成