传统婚姻，在性别薪酬比翻转的元年，就已经埋下了崩溃的种子

00:08 处于所有已婚女性槽点中心的，一定是“那个男人”

06:10 从“伴侣”到“队友”，再到“混子”，“lagger”，观念的变迁映出了她的自由，和他的桎梏

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国庆前夕，and的同事找and聊了两次：

𝐈

09:00 第一次，同事这样开启了话题：“我的心越来越慌了”。虽然选择了追随妻子，举家搬去北京，放弃了上海舒适稳定的生活，但内心深处却是充满了不安

12:45 同事最开始用各种客观原因解释这种不安，无论是经济，生活方式，职业发展，但都回避了最核心的问题——他只会在男强女弱的模式下，才愿意托举对方，换句话说，他所有的付出，都建立在女方的人身依附之上（cake补刀：我怎么没看见他付出了什么？）

19:21 and指出这一点后，同事承认了对于妻子的怨恨，and很欣慰，只有承认了自己的软弱才有可能往前走，当面临选择的时候，本能反应永远是逃避，那么只要反过来选，就基本上都是对的

𝐈𝐈

23:27 第二次，and本以为同事意识到自己逃避软弱的这一刻，就是鼓起勇气纵身一跃的那一刻，然而同事表现出的却是彻底的心理退行——如果我没法控制你，那我就没法控制自己的怨恨，唯一的道路只有离婚切割。他描述了自己和妻子的争吵，在两天后就要搬家的情况下，他指责妻子选的房子空气质量不好，小区人车不分流，对孩子有害。妻子忍无可忍，直接表示：我不能再为了你牺牲孩子的未来了。and听出了他根本不是在意孩子，他只是使用孩子来控制对方

26:42 “我要离婚，孩子一个归我一个归你”，这作为离婚宣言实在太过于讽刺，在cake看来，如果你真的是为了孩子，你为什么不要两个孩子，这本质还是利用孩子来提醒对方母亲的身份，以一种母职规训来压迫对方

29:17 and毫不留情地指出同事这是在逃避自己的责任，如果他真的是为了孩子好，他应该自己请假去找房子，在搬家前能找到就换，找不到就按照妻子的安排来，如果他是这么和妻子说的话，他妻子是不会觉得他是在延宕的。然而，即使and指出了这一点，一切也没有任何的变化，他确实是请假了，只是并没有去北京找房，而是提前回到了上海，晚上八点的时候，故作轻松地给and发了条消息——“家附近新开了一个球馆”

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31:41 同样的故事，cake听完比较平静，and却是非常的意难平。这个反应上的差异本身就意味着某些东西。cake说自己在听这个故事的时候就清楚地知道事情一定会这样发展，所以很平静，而and之所以意难平是因为对于自己可能会面临同样的处境，即使确信自己可以作出不一样的选择，焦虑依旧是存在的。and承认这一点，看到同事选择逃避，就像看到了平行时空里那个选择逃避的自己，and不能允许自己软弱

33:20 真正的选择，和所选择之物往往无关，而只和选择本身有关，是选择本身构成了自我。以同事为例，无论是选择承担起自己的责任，还是选择离婚退回到个体状态，这两个彻底的选择本身根本没有问题，实际的问题是，他所做的一切都是为了逃避选择本身，所以他所有的挣扎都表现得像一个巨婴撒泼打滚说“我全都要”

35:39 当我们看到电影里面的婚礼时候，我们往往感受到的只是浪漫，然而事实上，那句脱口而出的’Yes, I do.’是一种惨烈的，鲜血淋漓的，铭刻诅咒的誓言。在这一时刻，感受到的应该是一种恐惧与战栗

38:10 只有男性在主动结束一段关系的时候会拖泥带水，女性想要离开的时候往往是毅然决然的。所有的感情都是可以被考验，可以被精确度量的。停留在那种你中有我，我中有你的共生状态本质是因为，作为得利方的自己压根根本不想计算清楚

42:14 男性在进入一段关系后，自我立刻就不加思索地被身份符号所取代，而女性则天然抗拒着所有的符号化，男性在象征界的游戏中徘徊，而象征和实在之间的裂缝始终存在，“总有些事情/会毁掉了我们的生活/威廉，/这只取决于/什么或哪一个/先找到/我们。”

44:08 为什么男性厌恶女权？事实上女权不仅解放了女性，更是解放了男性。男性之所以厌恶，本质来源于内在的恐惧，当自己被剥离了所有的符号价值，直面实在就是直面创伤

45:44 弗吉尼亚·斯蒂芬和伯纳德·伍尔夫就视婚姻生活为一场伟大的冒险

47:30 人类的赞歌是勇气的赞歌，勇气，在极限处意味着，为了对抗恐惧，不得不唤醒内心的疯狂