「斌山一角」節目講述228事件的台中，主要聚焦二七部隊，不過，今天要談的是台中在228事件中，發生的兩件很有意義的溫馨故事。

        228事件是外省人和本省人的衝突，衝突主要來自於語言的隔閡，因為台灣人是受日本教育，講河洛話(閩南語)。二戰結束，來到台灣的國民政府官員幾乎沒人會說台語，也沒多少人會講日語，除非去日本留學過，而且因為當時行政長官陳儀的關係，來台官員又以江浙為主，鄉音特別重，使得交流過程中時常發生糾紛。再加上文化的差異，畢竟台灣經過日本50多年殖民統治，與中國大陸脫離長達半世紀之久，所以生活文化差異相當大，很容易導致衝突。外省人之前欺凌台灣人，台灣人在228事件中就打外省人出氣，這是大家對228的印象。但事實上，228事件中本省人與外省人雖然衝突不斷，但也發生了許多本省人掩護外省人，外省人掩護本省人的溫馨故事，我今天就舉兩個發生在台中的故事。

        228事件起因於2月27日的緝菸，28日大隊人馬到行政長官公署抗議引發衝突才導致。28日隔天3月1日，台中有一家很重要的金融機構「彰化銀行」(在日治時代稱為「株式會社」)剛好改制為銀行，這是一家非常早由台灣人成立的銀行，當天彰化銀行選出台灣當時最有名望的士紳，霧峰林家的林獻堂擔任董事長，剛好當時的台灣省政府財政處處長嚴家淦(嚴家淦後來在蔣介石過世後曾經代理過總統，他常年擔任蔣介石的副總統，是蔣氏父子相當倚重的財經專家)，代表官方出席了彰化銀行改制典禮，之後他想順道轉往日月潭遊玩，因為一般人都認為台中距離日月潭很近，實際上兩地相距幾十公里。結果當天社會已相當混亂，特別是外省人在街上被看到是人人喊打，嚴家淦的車子開到霧峰附近時，就有本省青年要把車攔劫下來，嚴家淦的車子只好繞過包圍民眾，危急情況下只能把車開進中台灣第一家族─霧峰林家。林家是台灣五大家族之一，從清朝到日治時代，在台灣的歷史上都扮演重要角色，特別是林獻堂，在日治時代領導台灣文化協會以文化抗日，還設置議會請願團，十幾次前往東京請願，不停地抗議、也不停地結交日本權貴，希望台灣人在殖民統治下，能有一個監督總督府的機制，也就是成立議會，可惜沒有成功。不過，林獻堂多年的努力被台灣人視為當年重要的精神領袖。

        嚴家淦躲到霧峰林家後，當時林獻堂並不在家，他的夫人楊水心非常識大體，掩護了嚴家淦與司機，把他們藏在房間的閣樓上，一直到晚上林獻堂才回來。雖然霧峰林家被民眾包圍，但因為林家在當地聲望崇高，也沒人敢翻牆進入追打嚴家淦。而林家為了掩護嚴家淦，還刻意派了一位年輕人穿著西裝翻牆逃走，引開包圍群眾，沒有讓嚴家淦在228事件中受傷。嚴家淦一直很感念林獻堂的救命之恩。1956年林獻堂在日本過世，骨灰從羽田機場運回台灣時，嚴家淦還特地到松山機場注視飛機下降，神情恭敬地等待林獻堂的骨灰抵達台灣。這件事情告訴我們，在那種恐怖的衝突中，在那樣沒有辦法講是非道理的時候，還是有許多有格局的人，保持著他們的高度。像林獻堂及他的家人，他們保護了嚴家淦，這是228事件中相當有名的溫馨故事。嚴家淦也因此認為228事件並不像大家所看到的那麼表面，日後在治理台灣的方向上，也一致被認為是對台灣社會較為溫和與親民的官場人物，對台灣財經體制的建立也有相當貢獻。

        第二個我要說的是發生在台中一中的故事。之前我曾經說過二七部隊台中有三個學校的學生是主力，分別是台中師範、台中商業學校以及台中一中，但台中一中比較不一樣的地方是學生都是零星、個別參加，不像其他兩所學校都有組成自衛隊。台中一中在228時的情況也很緊張，學校裡的老師大多是外省人，我問過當時台中一中的學生，他們對於國民政府初期來接收學校的校長與老師，都非常肯定，尤其是金樹榮校長，是位溫文儒雅的傳統儒家知識分子，待人謙卑有禮，也非常愛護學生。228事件當時，金樹榮校長與老師們面對一片混亂，也不知該怎麼辦，當許多本省人要進入台中一中對外省老師展開報復的時候，學生居然把校長和老師帶到學生住宿，並將他們藏在最中間的房間裡，因為這裡是台灣子弟居住的宿舍，把外省老師安排在這裡一定不會有事。所以金樹榮校長與其他外省老師，在228事件中都沒有受到任何傷害。

        等到二七部隊解散，國民政府軍警全面控制後，開始逮捕所謂滋事份子，其中就有台中一中的學生，可是當警察和特務人員要進入台中一中抓人時，金樹榮校長就站在學校進出的側門，拒絕他們進入校園。金樹榮校長說：「學生在社會變亂中出去關心社會，是知識青年應有的作為，我們的學生，我們自己負責」。就因為金校長的堅持，甚至不惜與警方撕破臉，保全了台中一中的學生。這也是台中228事件中，人們樂於談到的一個溫馨故事。事件中，學生保護了校長；事件後，校長保護了學生。所以228事件本省和外省人之間，並不是只有仇恨，事實上，在衝突中還是有許多溫馨故事。