DiscoverDaniel Ramos PodcastEpisode 500: Escuela Sabática - Lectura 02 de Octubre del 2025
Episode 500: Escuela Sabática - Lectura 02 de Octubre del 2025

Episode 500: Escuela Sabática - Lectura 02 de Octubre del 2025

Update: 2025-10-01
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LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         

IV TRIMESTRE DEL 2025

Narrado por: Eddie Rodriguez

Desde: Guatemala, Guatemala

Una cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church

JUEVES 02 DE OCTUBRE

PRÓSPERO Y EXITOSO

 

Lee Josué 1:7-9 junto con Génesis 24:40 ; Isaías 53:10 y Salmo 1:1-3. Sobre la base de estos textos, ¿qué significa ser próspero y tener éxito?

 

El término hebreo tsalaj, traducido como “prosperarás” (Jos. 1:8), implica el cumplimiento satisfactorio de lo planificado o un conjunto de circunstancias favorables. El verbo sakal, traducido “te saldrá bien” (Jos. 1:8), pero que literalmente significa “ser sabio”, puede también traducirse como “prosperar” o “tener éxito”, “ser prudente” o “actuar con sabiduría”. Aparece con frecuencia en Job, Proverbios y Salmos, donde la noción de éxito está estrechamente ligada al hecho de actuar con prudencia, respetando a Dios y obedeciendo su Palabra.

 

Según esta perspectiva, el éxito no se define necesariamente como prosperidad material, aunque no la excluye, sino que consiste en un estado de armonía con los valores y principios espirituales que constituyen el fundamento del mundo creado por Dios y que se expresan en su ley.

 

De hecho, la confianza en las promesas de Dios, especialmente la de la salvación solo por la fe y la de la habilitación divina para obedecer su ley, no se oponen entre sí, sino que representan los dos lados de una misma moneda.

 

Lee Romanos 3:31 . ¿Qué dice este texto acerca de la relación entre la ley y la fe?

 

Pretender que la fe en la muerte expiatoria y sacrificial de Jesús en nuestro favor está en contra de la obediencia a la Ley de Dios es establecer una dicotomía falsa y peligrosa. La ley y la gracia siempre van juntas. Solo una comprensión superficial del papel de la ley puede llevar a percibirla como opuesta a la gracia.

 

Los escritores del Antiguo Testamento tenían en gran estima la ley y la consideraban una fuente de deleite (Sal. 1:2; 119:70 , 77, 174). Correctamente considerada y utilizada, la ley conduce a una comprensión más profunda de la propia pecaminosidad (Rom. 7:7) y de la necesidad de la justicia de Cristo (Gál. 3:24 ).

 

Por mucho que intentes guardar la Ley de Dios mediante su gracia, ¿cómo te ha mostrado tu propia experiencia tu necesidad de la justicia de Cristo? 

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Daniel Ramos