ритмика философской мысли, кажется, не оставляет места незначимому; всë, от служебных слов, расположения и компоновки текста до его структуры, стиля и жанровой определëнности, может быть тем, с чего начинается и вокруг чего вращается понимание

диалог с философским текстом – скорее буквальность, чем метафора, это порождает целый круг проблем и вопросов:

в какие текстовые формы может облекаться философская рефлексия? можно ли наметить какую-то типологию философских жанров? какой смысл имеют применительно к философскому тексту такие характеристики, как завершённость и незавершённость? в какой мере форма философского текста определяется методом? как соотносятся в нём аргументативная и экспрессивная составляющие? как философская мысль развёртывается во взаимодействии устного и письменного, эзотерического и экзотерического? можно ли различить в философском тексте следы процесса его формирования? насколько доступен читателю взгляд в творческую лабораторию философа?

(25июля) постараемся сориентироваться, вместе с Петром Резвых (https://www.facebook.com/profile.php?id=1345839694) и Ильёй Мавринским (https://www.facebook.com/mavrinsky)