Nazywam się Andrzej i prowadzę szkołę Laboratorium Szczęścia, gdzie uczę medytacji. Moim celem jest pokazanie Ci, jak możesz uwolnić się od cierpienia dzięki medytacji, przechodząc od stosowania techniki do jej braku, czyli po prostu stania się tą medytacją.

Podobają Ci się treści i chcesz wesprzeć podcast? Zabierz mnie na wirtualną kawę. https://buycoffee.to/andrzejstasiak

Chcesz nauczyć się medytować i być spokojny i szczęśliwy bez powodu? Umów się na bezpłatną konsultację w sprawie w sprawie nauki.

https://calendly.com/laboratorium_szczescia/20min

Medytacja, której uczę, koncentruje się wokół trzech elementów: Intencji (nadawanie kierunku umysłowi), Obiektu (może być to oddech, Metta, ciało, mantra lub mój ulubiony: brak obiektu) oraz Dostrajania się do tego, co już jest, za pomocą Właściwego Wysiłku. Spokoju i przebudzenia nie generujemy, ale się do nich dostrajamy, ponieważ są cały czas.Dla mnie medytacja skupia się głównie wokół czucia. Zaczynałem od oddechu i doznań z ciała, ale dziś, jeśli umysł jest roztrzęsiony, wracam do tego, co czuję, by zobaczyć, co generuje natłok myśli.Aby zrozumieć moją metodę, trzeba poznać współzależne tworzenie (paticia samopada). Zrozumienie go jest równoznaczne z przebudzeniem. Ten strumień myśli (Historia) bierze się z Procesu (pojawiania się myśli), który z kolei ma źródło w Jakości Świadomości – mieszance odczuć, tekstur, tonów emocjonalnych i napięć. Kluczem jest zrozumienie, że pierwotnie myśl jest powodowana jakimś doznaniem (uczuciem).Kiedy zmagasz się z lękiem czy uzależnieniem, kluczem nie jest intelektualne myślenie, ale zabranie uwagi z Historii i skierowanie jej na Jakość Świadomości (to, co czujemy). To napięcie jest najważniejsze, ponieważ jest ono pragnieniem (drugą szlachetną prawdą), które powoduje identyfikację — umysł mówi, że "to jest moje odczucie", co generuje poczucie "ja" i cierpienie. Jeśli napięcia nie ma, poczucie "ja" się rozpływa.Właściwy Wysiłek: Cztery Kroki Żeby uwolnić napięcia, stosuję cztery kroki: Receptywna Obserwacja: Rozpoznaj, co czujesz, zachowując gotowość do odbierania – nie bądź ani pasywny, ani zbyt aktywny. Chcemy po prostu widzieć, co jest. Patrzymy na Reakcję: Obserwuj, jak Twój umysł reaguje na jakość świadomości, tworząc strategię i napięcie (czyli stawanie/bawa, formułowanie się poczucia "ja"). Zmiękczenie Uwagi: To znaczy, że musisz rozluźnić się z tym napięciem podczas obserwacji. Pozwalamy wszystkiemu być (zapraszamy to do doświadczenia) po to, by widzieć jasno, co jest, a nie po to, by coś zmienić (bo to byłaby chciwość).4. Rozpuszczanie się lub Utrzymanie Obiektu: Gdy poczujesz rozluźnienie, zapadanie się lub wejście w płynny stan medytacji, przestań cokolwiek robić, nawet utrzymywać receptywność. Przejdź do medytacji bez obiektu, pozwalając poczuciu "ja" rozpłynąć się. Jeśli jednak Twój umysł nie jest stabilny, zachowaj receptywność, rozpoznając, że jesteś świadomy (utrzymaj samą świadomość jako obiekt).Celem jest zobaczenie, że wszystko dzieje się bez udziału żadnego kontrolera.