אצל ריה"ל, תארי האלוהות שייכים לכבוד הנברא בלבד, לא לעצמות האלוהית. אצל המקובלים, הספירות, התארים, הם חלק מהמציאות האלוהית. 'שם הוויה' הוא שם פרטי, פנימי 'אלוהים' – כוחות, שם כללי, חיצוני.