二零二二國藝會表演藝術評論人專案計畫
「身體酷兒閱讀：『表演』藝術中被消失的表演與性（別）邊緣敘事」

本計畫提出「酷兒身體閱讀」概念，分為兩大面向：從鍾明德之身體行動方法、尤金諾．芭芭（Eugenio Barba）《劇場人類學》、菲利普．薩睿立（Phillip Zarrilli）身心表演與世阿彌等提出之理論，建立臺灣表演藝術與評論界忽視，近似邊緣之「表演工夫論」；再以酷兒理論之「歪讀」出發，挖掘作品內外之性（別）邊緣主體與敘事，以打破主流與霸權創作意識形態與政治預設。就此理論框架，分析十二部臺灣本土表演藝術作品（含戲劇、戲曲、舞蹈與跨領域作品）。將撰寫文字評論刊登於表演藝術評論臺，再邀請該作品之重要成員針對該文字評論進行對談，錄製播客節目。期待以多元媒介評論，擴展與深挖藝術評論之意義，及評論者與創作者之對話空間。

本集邀請僻室導演吳子敬與劇作家陳弘洋，討論其劇場作品《冥王星 Somewhere Out There》，以及他們生命與作品中的性別意識與故事，以及基進女性主義、行星分子女性主義能如何與其對話。

評論文章〈「跨」不過的《冥王星Somewhere Out There》：此世的基進性別提案〉閱讀

［訪綱］

1. 請自我介紹，包含自己作為藝術創作或工作者的核心關懷
2. 為何會創作或接近這次作品的議題？希望透過這個作品傳達的訊息為何？談論性別可以有很多角度切入，為何選擇跨性別？又為何呈現這樣的兩位跨性別者？
3. 星際計畫究竟要開展成什麼樣子？或者，透過星際計畫想要描繪怎樣的生命或宇宙觀？
4. 回歸冥王星的母題，究竟如何看待這顆星作為背景給予主題的訊息涵義？意思是，它怎麼引導劇情與兩位主角的走向？透過冥王星，又想傳達怎樣的訊息？
5. 性別是什麼？
6. 自己的創作中，性別議題佔有怎樣的位置？對於性別議題又通常是以怎樣的意識形態切入？
7. 如何回應評論中提到基進女性主義的陰陽同體觀？它可能和跨性別思維有怎樣的異同？性別究竟是物質還是心靈？對「跨性別」背後的意識形態有何新思考？
8. 行星分子女性主義可能可以給主角或我等在意性別議題者怎樣的啟發？和本作之間又有什麼更多對話的可能？
9. 表演藝術於你們自身的意義為何？創作的目的為何？如果不是教育，那是什麼？
10. 接下來的創作展望，以及對評論文章本身的任何想法、疑問與批評

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