我們為何如此看重「進步」的價值？我們真的進步了嗎？科學真的是文明的標誌嗎？在實驗科學所形塑的文化背後有甚麼其實沒被解決的事情？恩隆與徐老師一起繼續帶大家討論這些深入又精彩的內容！



0:00 特別公告、回顧上集：中世紀到現代的思維轉變

6:08 現代人認為自己站在梯子的頂端：創新與異端

9:28 科學主義作為範例：科學興起與基督新教解經傳統的關係

18:28 科學家這個身分的出現

21:00 霍布斯與波以耳的爭論：氣泵實驗

27:01 霍布斯反對的理由

34:53 實驗科學的文化如何建立現代性的文化

42:36 實際應用：本質上的神學衝突在現代社會並沒有被解決

49:40 現代性的程序提供的益處和教會中應用的反思



節目中提及的一些人名補充：

彼得．哈里森（Peter Harrison）：澳洲歷史與哲學教授，研究科學與宗教史，著有＜聖經、新教與自然科學的興起＞等書。

湯瑪斯．霍布斯（Thomas Hobbes）：十七世紀英國政治哲學家和法學家，其著作＜利維坦＞在當時極具影響力。崇尚幾何學、試圖以幾何數學論證一套國家社會的主權概念，並藉此解決宗教改革後失控的良心的問題。

羅伯特．波以耳（Robert Boyle）：與霍布斯同時期的愛爾蘭哲學家，英國皇家學會初始成員之一，建立了當代的實驗科學的典範。

埃萬傑利斯塔·托里拆利（Evangelista Torricelli）：十七世紀的義大利數學家、物理學家，發明了水銀氣壓計。

謝平（Steven Shapin）與夏佛（Simon J. Schaffer）：分別為哈佛大學與劍橋大學的科學史教授，共同著有＜利維坦與空氣泵浦：霍布斯、波以耳與實驗生活＞一書。



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